Вчера кадыровскими террористами из своего дома был похищен 21 летний житель Гудермеса Мусаев Муслим. Если вы обладаете дополнительной информацией, то свяжитесь с нами.

Каждому гостю Кадыров что-то обязательно дарит, а то те бы и не приезжали бы к умственно-отсталому садисту и убийце. Вот и Хасбик получил стандартный Мерседес за несколько миллионов рублей. Жаль только, что эта "щедрость" Кадырова за наш с вами счет.

Активист прислал вырезки из газеты, издаваемой нашими муджахидами. Будем публиковать самое нужно для того, чтобы подрастающее поколение знало свою историю, а старое не забывало. Если у вас имеется что-то, чем вы хотели бы поделиться, то ждем вас круглосуточно в боте обратной связи.

Традиционная рубрика "Анекдот дня".

Тот случай, когда чинопоклонство и лизоблюдство вбивают детям на всем Кавказе.

Вырезка из той же газеты 2004 года, а кадыровцы как тогда были врагами Аллаха и чеченского народа, не гнушающимися никаких мерзостей, так и остались ими.

Исказители чеченских традиций и адатов в своем стиле. Стоят на посту сотрудники, притесняя чеченцев и защищая наместников оккупантов и их беззаконик, да еще и под дождем - все, вот это настоящие "къонахи". И плевать, что словом "къонах" не разбрасывались никогда и давали его лишь оценив жизненный путь и смерть мужчины. И уж точно къонахами не называли предателей, рабов, терпил и вероотсупников. Но для как раз этих самых предателей и вероотступников стало нормой называть друг друга "къонахами", львами, тиграми, защитниками Ислама и чеченцев, разбрасываясь такими словами и обесценивая их.

В общем, готовьтесь, скоро будут врываться в дома посреди ночи и насильно вакцинировать (хотя уже насильно вакцинируют, но все же). Потому что нужно отчитаться Путину о том, что "указ президента выполнен на все 100%".

"Золотой стандарт".


Погуляв немного по нашей оккупированной земле, почитав вывески и смотря, как живут люди, начинаешь задумываться о том, как эти люди, сами того не замечая, стали частью системы.


Разрушив Чечню, оккупанты провели фиктивный референдум, а далее и фиктивные выборы, отдав власть своим наместникам, которые спешно принялись заливать бетоном еще не остывшие трупы чеченцев, дабы на их трупах построить красивый фасад. Тогда же хлынули в республику и большие деньги. Точнее, не в республику, а в карманы Кадырова и его окружения. Большинство, посчитав, что муджахиды лишь наносят вред, а их отсутствие принесет всеобщее благоденствие, принялись вливаться в новую систему. Представьте себе семью типичного кадыровца Рустама (именно кадыровца их начального пути, то есть сегодня он будет особо приближенным): он получает приличные деньги на крови и страданиях чеченского народа, и на эти кровавые деньги отстраивает себе шикарный дом и обустраивает его на широкую ногу.


Точнее, дизайн и интерьер будет отдан на откуп жене Рустама, а та, как и полагается, делает все ради того, чтобы соседи обзавидовались. Одурманенные деньгами, они, конечно же, чувствуют превосходство над теми же своими соседями, не иеющими таких возможностей. Соседи Рустама, однако же, как и полагается гордым соседям, думают: "А чем мы хуже? Почему они понтуются, а мы нет? Мы что, простые? Конечно же нет." Но вот беда - денег же нет. И тогда соседи, не отказываясь от мысли "быть не хуже соседей", идут за кредитом. Они покупают в кредит машину, мебель, телефоны, берут денег на шикарный ремонт. И постепенно такие движения становятся нормой в обществе, это стало неким стандартом жизни в путинско-кадыровской Чечне. Это ведь парадокс, что чеченцев обворовывают, притесняют и убивают, а они при этом умудряются иметь позолоченный интерьер и позолоченную мебель в доме.


Кадыровские наместники оккупантов, видя всю эту ситуацию, очень неохотно отвечают на вопрос, можно ли брать кредиты. Точнее, именно отвечают, сами они такие проповеди не проводят, а властьимущие понимают, что такая система выгодна им. Но несмотря на все это, знания все же распространяются, и в народе начинают, благодаря молодежи, говорить о запретности кредитов в Исламе. И часть людей (не очень и большая) начинает отказываться от этого. И тогда в моду входит "рассрочка". Сейчас уже не встретишь в республике магазина, где бы не было слова "рассрочка". В рассрочку можно взять телефон, машину, мебель, да почти все, что угодно.


Но вот только есть нюанс - рассрочка получается на тех же условиях, что и кредит. То есть ты можешь купить за 20 тысяч телефон, заплатив и забрав его, но так как у людей нет денег особо, то они берут в рассрочку, но вот в рассрочку этот телефон выходит за 40 тысяч. То есть за ту же сумму, как если бы ты взял этот телефон в кредит через банк. Но чтобы ты не сомневался особо, то рассрочку будут обворачивать в красивую обертку, мол, "исламская рассрочка" или "рассрочка через исламский банк", обосновывая это тем, что они не берут процентов за просроченные платежи, то есть не занимаются риба. И получается такая красивая картинка, что есть семья, являющаяся кадыровцами и притесняющая людей, которая имеет красивую машину, красивый дом, красивый ремонт, айфоны - и все это на кровавые деньги, а люди, стремясь не отставать, но не имея таких же кровавых денег, живут свою жизнь в кредит или в рассрочку.


В обществе же, как мы говорили, установлены определенные стандарты. Например, те же дела замужества дочери или женитьбы сына отошли к женщинам, которые, соревнуясь в дешевых понтах или же просто стремясь соответствовать "моде" или хотя бы установленным стандартам, тратят большую сумму денег. И ведь в большинстве случае у них нет этих денег, поэтому они берут кредиты, рассрочки, долги. А если даже такой возможности нет, то выжидают "лучших времен". Почему? Потому что есть определенные стандарты в обществе, есть тенденция на показуху. И таким людям становится постыдной скромность и простота в таких действиях, как та же женитьба. Они говорят: "А что люди скажут?".

Зайдите, например, на тот же Ютуб и вбейте в поиск "чеченская свадьба", так вам там покажут видео с названиями: "Самая шикарная чеченская свадьба", "Самая роскошная чеченская свадьбы", "Самая богатая чеченская свадьба", "Самая красивая чеченская свадьба", будто бы люди стремятся переплюнуть друг друга в своих понтах. И когда ты пригласишь гостей на свадьбу, то обсуждать будут не дозволенность тех или иных действий на свадьбе по Исламу, а роскошность свадьбы и выполнение тех же "стандартов". Все хотят жить лучше других или хотя бы не хуже. И парадокс в том, что в погоне за показухой эти люди будут забывать даже о себе и своих потребностях. Они будут экономить на своих нуждах, здоровье, нуждах детей, но сделают красивый ремонт или купят позолоченную мебель, потому что таков "стандарт". Как гласит современная народная мудрость: "Зина стало дешевым, потому что никях стал дорогим".


И вот под тем же постом кадыровской пропаганды люди, комментируя данную новость, пишут: "Берут из безысходности". Под "безысходностью" они подразумевают не смертельный голод, потому что, будем честны, в современном мире (кроме Африки и некоторых прямо очень бедных мест) трудно умереть от голода. Наши предки как-то жили, рожали и кормили своих детей, не работая при этом на систему. Но сегодняшние люди считают "выживанием" покупку телефона, машины, мебели, телевизора и так далее. Потому что, опять же, есть "стандарт". Но про любовь людей к оправданиям мы писали много раз. Почти каждый стремится найти себе оправдание, вместо того, чтобы признать свою ошибку или неправоту.



И допустим, мы делаем насыху сотруднику ГБР, то есть добровольному кадыровскому рабу, он ее принимает и решает уйти, обговорив все с семьей. И семья, давшая когда-то согласие на то, чтобы их сын стал врагом Аллаха и чеченского народа, в любом случае будет отговаривать его от увольнения, говоря про то, что им нужно отдать кучу кредитов и рассрочек. И под напором семьи, не найдя в себе силы возвызить слово Всевышнего над словами семьи, он ломается и продолжает быть бичем врагов Аллаха.


Или, допустим, дело еще не доходит до семьи, а человек сам начинает думать: "Я же телефон взял в рассрочку, машину в кредит взял, чтобы на работу ездить, в доме ремонт делаю, а если уволюсь сейчас, то не факт, что найду какую-то работу, а деньги ведь надо отдавать." И он, обещая сам себе, что уволится в следующем месяце, когда придет зарплата, продолжает преступный путь врага Аллаха. А "следующий месяц" не наступает до самой его смерти. А после такой тяжелой жизни раба его ждет лишь адский огонь. Потому что есть "золотой стандарт" этой системы. Красивая жизнь, не правда ли?


Разве это не унижение от Всевышнего? Разве могут так мыслить и жить люди, которые верят во Всевышнего и стремятся к Его довольству? И после этого люди ждут, что появится тот, кто освободит их из рабства, в которое они сами себя добровольно загнали.