Правильно ли я понял суть к крайнему посту: не нравится что-то - предпринимай действия чтобы изменить это. Не предпринимаешь ничего - тогда не жалуйся.
Можешь предпринимать.
Можешь жаловаться.
Можешь жаловаться
и предпринимать.
Можешь не жаловаться
и не предпринимать.
Классно быть человеком,
не так ли?
ㅤ
Можешь жаловаться.
Можешь жаловаться
и предпринимать.
Можешь не жаловаться
и не предпринимать.
Классно быть человеком,
не так ли?
ㅤ
А у меня есть вопрос, тебе не бывает одиноко со своими мыслями/размышлениями? Как в целом относишься к теории, что где-то по земле ходит человек по аналогии тебя?
У тебя многому можно научиться, особенно такому ценному ресурсу как тишина и спокойствие, но есть ли кто-то, кто учит подобному тебя?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Есть ли просветление на самом деле или это иллюзия? Ни одного будду еще не встречал. Хотя многие заявляют о себе как о пробудившихся
Ты не переживаешь
и не воспринимаешь "мир"
напрямую.
Дело не в "иллюзии".
Всё, что ты видишь —
существует.
Только контакта
с этим существованием —
почти нет.
Вся сила, положенная контакту,
уходит в непрерывную
интерпретацию:
"кто я сейчас"
"как выгляжу"
"как считываюсь"
"что будет дальше"
"правильно ли двигаюсь"
"как меня воспринимают"
"что всё это значит"
"куда ведёт эта ситуация"
"кем мне нужно быть
в следующую секунду"
В тебе огромный объём
"джедайской" силы.
Иначе системе
корректировки было бы
не на чем работать.
А работает она постоянно:
поза,
речь,
темп,
лицо,
направление внимания,
поведение
и даже самоощущение.
Этот автопилот
не выключается
ни на секунду.
Простая ходьба по улице
превращается в тяжёлую
работу.
И даже дома,
в одиночестве,
система работает,
не покладая нейронов.
Постоянный расчёт
"себя в мире".
Когда это ослабевает
хотя бы на мгновение —
мир замирает
Кто-то назовёт
это "остановкой мира".
Но останавливается
не действительность,
а непрерывная
психическая дорисовка.
Здесь ты можешь краем глаза
коснуться прямого восприятия.
Там, где нет оценки,
минимум проекции
и самопозиционирования.
Спокойнее.
Медленнее.
Неподвижнее.
Иногда даже будто
"мира стало меньше".
Мир не изменился.
И ты такой,
каким был всегда.
Только тише.
Это не драматическое
"пробуждение".
Скорее, отключение
проводов от системы,
которая живёт вместо тебя.
А теперь смотри,
как система корректировки
попытается встроить
в программу этот пост.
Он для неё очень вкусный.
Вина уже здесь.
"я не должен корректировать"
"я не должен интерпретировать"
автопилот говорит:
"нужно выключить автопилот,
и тогда заживу.
Я правильно понял?"
Ничего не делай с этим.
ㅤ
и не воспринимаешь "мир"
напрямую.
Дело не в "иллюзии".
Всё, что ты видишь —
существует.
Только контакта
с этим существованием —
почти нет.
Вся сила, положенная контакту,
уходит в непрерывную
интерпретацию:
"кто я сейчас"
"как выгляжу"
"как считываюсь"
"что будет дальше"
"правильно ли двигаюсь"
"как меня воспринимают"
"что всё это значит"
"куда ведёт эта ситуация"
"кем мне нужно быть
в следующую секунду"
В тебе огромный объём
"джедайской" силы.
Иначе системе
корректировки было бы
не на чем работать.
А работает она постоянно:
поза,
речь,
темп,
лицо,
направление внимания,
поведение
и даже самоощущение.
Этот автопилот
не выключается
ни на секунду.
Простая ходьба по улице
превращается в тяжёлую
работу.
И даже дома,
в одиночестве,
система работает,
не покладая нейронов.
Постоянный расчёт
"себя в мире".
Когда это ослабевает
хотя бы на мгновение —
мир замирает
Кто-то назовёт
это "остановкой мира".
Но останавливается
не действительность,
а непрерывная
психическая дорисовка.
Здесь ты можешь краем глаза
коснуться прямого восприятия.
Там, где нет оценки,
минимум проекции
и самопозиционирования.
Спокойнее.
Медленнее.
Неподвижнее.
Иногда даже будто
"мира стало меньше".
Мир не изменился.
И ты такой,
каким был всегда.
Только тише.
Это не драматическое
"пробуждение".
Скорее, отключение
проводов от системы,
которая живёт вместо тебя.
А теперь смотри,
как система корректировки
попытается встроить
в программу этот пост.
Он для неё очень вкусный.
Вина уже здесь.
"я не должен корректировать"
"я не должен интерпретировать"
автопилот говорит:
"нужно выключить автопилот,
и тогда заживу.
Я правильно понял?"
Ничего не делай с этим.
ㅤ
Ощущение что это смерть Я. Когда мир остановился. Буддизм про это говорит. Реально этого добиться? Кажется нет. Я - сильная конструкция. Да и страшно без Я. Мы рождаемся с Я.
Мы не рождаемся с "Я".
Мы рождаемся с телом
и чувствами.
Первое,
что мы ощущаем —
не удар по заднице
от акушера, а давление
и перепад температур.
Среда нас вытолкнула.
Было стабильно тепло —
резко стало холодно.
Этого достаточно,
чтобы впервые
испытать "страх наяву",
даже не осознавая его.
Как только
появляется страх —
посеяна необходимость
в центре удержания.
Но это ещё не "Я".
Кто-то назовёт это
"травмой".
Это сразу
уводит в интерпретацию
"поломки"
и необходимости
что-то чинить.
Напротив,
механизм работает так,
как и должен.
"Я" — не просто
сильная конструкция,
а единственная.
Всё остальное
становится конструкцией
только после
присвоения этим "Я",
усиливая само "Я".
В конечном счёте,
"Я" тоже не конструкция.
Это самовоспроизводимый
от "сейчас" к "сейчас"
процесс.
"Я" оформится
в тот момент,
когда мысль присвоит
восприятие.
Ты называешь это
"самоосознанием".
Но это не оно.
"Добиваться" —
разгонять мир.
"Добиться"
того, к чему применимо
название
"остановка мира" —
невозможно.
Но можно попробовать
убрать то,
что этому препятствует.
При желании.
Тихо,
без фанатизма.
"Я" присвоит и это.
Но чем тише движение —
тем менее агрессивно
присвоение.
Остаётся зазор.
При переживании
остановки мира
"Я" не исчезает.
Оно просто затихает
в моменте.
Но для "Я" затихание
почти равносильно
смерти.
Точнее — исчезновению.
Чтобы сохраняться —
процессу нужна
непрерывность.
В его начале стоял крик.
И держится он
постоянным напряжением,
что суть — шум.
mxx
ㅤ
Мы рождаемся с телом
и чувствами.
Первое,
что мы ощущаем —
не удар по заднице
от акушера, а давление
и перепад температур.
Среда нас вытолкнула.
Было стабильно тепло —
резко стало холодно.
Этого достаточно,
чтобы впервые
испытать "страх наяву",
даже не осознавая его.
Как только
появляется страх —
посеяна необходимость
в центре удержания.
Но это ещё не "Я".
Кто-то назовёт это
"травмой".
Это сразу
уводит в интерпретацию
"поломки"
и необходимости
что-то чинить.
Напротив,
механизм работает так,
как и должен.
"Я" — не просто
сильная конструкция,
а единственная.
Всё остальное
становится конструкцией
только после
присвоения этим "Я",
усиливая само "Я".
В конечном счёте,
"Я" тоже не конструкция.
Это самовоспроизводимый
от "сейчас" к "сейчас"
процесс.
"Я" оформится
в тот момент,
когда мысль присвоит
восприятие.
Ты называешь это
"самоосознанием".
Но это не оно.
"Добиваться" —
разгонять мир.
"Добиться"
того, к чему применимо
название
"остановка мира" —
невозможно.
Но можно попробовать
убрать то,
что этому препятствует.
При желании.
Тихо,
без фанатизма.
"Я" присвоит и это.
Но чем тише движение —
тем менее агрессивно
присвоение.
Остаётся зазор.
При переживании
остановки мира
"Я" не исчезает.
Оно просто затихает
в моменте.
Но для "Я" затихание
почти равносильно
смерти.
Точнее — исчезновению.
Чтобы сохраняться —
процессу нужна
непрерывность.
В его начале стоял крик.
И держится он
постоянным напряжением,
что суть — шум.
mxx
ㅤ
Когда внутри
и "вокруг"
тебя что-то
орёт не переставая,
и этот ор
уже давно стал
для тебя "домом"
единственное
реальное действие —
не добавлять шум.
mxx
ㅤ
и "вокруг"
тебя что-то
орёт не переставая,
и этот ор
уже давно стал
для тебя "домом"
единственное
реальное действие —
не добавлять шум.
mxx
ㅤ
Заряд проекции падает,
и мир перестаёт
ощущаться как:
"там есть что взять"
или
"там есть что доказать".
Привычный
двигатель восприятия
начинает схлопываться.
Для механизма контроля
это почти
невидимая смерть,
потому что большая часть
интереса к миру
не держалась на самом мире.
Она держалась
на
ожидании
компенсации
становлении
подтверждении себя
будущем
надежде,
что "там дальше"
что-то окончательно
случится.
Когда это ослабевает,
остаётся очень тихое
переживание.
Даже в том,
что человек называет
"радостью",
всегда остаётся
"надо"
"не хватает"
"не успеваю"
"удержать"
"вдруг упущу"
"нужно дожать"
"решить через себя"
Пуф.
Мир тот же,
гипноза меньше.
Человек слишком легко
путает напряжение
с жизнью.
Когда напряжение
падает по-настоящему,
он думает:
"что-то исчезает".
Это не ошибка.
Что-то действительно
исчезает.
mxx
ㅤ
и мир перестаёт
ощущаться как:
"там есть что взять"
или
"там есть что доказать".
Привычный
двигатель восприятия
начинает схлопываться.
Для механизма контроля
это почти
невидимая смерть,
потому что большая часть
интереса к миру
не держалась на самом мире.
Она держалась
на
ожидании
компенсации
становлении
подтверждении себя
будущем
надежде,
что "там дальше"
что-то окончательно
случится.
Когда это ослабевает,
остаётся очень тихое
переживание.
Даже в том,
что человек называет
"радостью",
всегда остаётся
"надо"
"не хватает"
"не успеваю"
"удержать"
"вдруг упущу"
"нужно дожать"
"решить через себя"
Пуф.
Мир тот же,
гипноза меньше.
Человек слишком легко
путает напряжение
с жизнью.
Когда напряжение
падает по-настоящему,
он думает:
"что-то исчезает".
Это не ошибка.
Что-то действительно
исчезает.
mxx
ㅤ
Страх прекрасно продаёт.
Дефицит продаёт.
Тщеславие продаёт.
Избранность продаёт.
Обещание чуда продаёт.
Если человек
боится одиночества,
можно зацепить это.
Задыхается в бедности —
пообещать золотые горы.
Нуждается в любви —
рассказать сказку о ней.
Если хочет избранности —
продать особый путь.
То, что что-то
как-то работает —
ничего не говорит
о реальном направлении.
А реальное направление —
не про результат.
Про последствия
для тебя самого.
Про мир,
в котором ты проснёшься.
Когда видишь это,
оптика переворачивается.
Вместо
"что даст
максимальный результат"
появляется
"что не увеличит
разделение
ни в себе,
ни в читающем"
На практике
меняется сам вопрос.
"На какую кнопку нажать,
чтобы человек сделал
нужное действие?"
"Что действительно
происходит в разуме,
когда я нажимаю
на эту кнопку?"
В ответе —
цена, которую ты платишь
за каждое своё решение.
Остальное — пыль.
mxx
ㅤ
Дефицит продаёт.
Тщеславие продаёт.
Избранность продаёт.
Обещание чуда продаёт.
Если человек
боится одиночества,
можно зацепить это.
Задыхается в бедности —
пообещать золотые горы.
Нуждается в любви —
рассказать сказку о ней.
Если хочет избранности —
продать особый путь.
То, что что-то
как-то работает —
ничего не говорит
о реальном направлении.
А реальное направление —
не про результат.
Про последствия
для тебя самого.
Про мир,
в котором ты проснёшься.
Когда видишь это,
оптика переворачивается.
Вместо
"что даст
максимальный результат"
появляется
"что не увеличит
разделение
ни в себе,
ни в читающем"
На практике
меняется сам вопрос.
чтобы человек сделал
нужное действие?"
"Что действительно
происходит в разуме,
когда я нажимаю
на эту кнопку?"
В ответе —
цена, которую ты платишь
за каждое своё решение.
Остальное — пыль.
mxx
ㅤ