المتسابق رقم↜8
الاسم↜《رابشة الجن》
- اكبر مسابقة ب التليجرام
جوائزها قيمة ومثيـرة 🎊🎁
- اكثر من 15الف😍 🎊🎁
ادخلو شوفهن ب↜ القناة👇
https://t.me/Husragad
للاشتراك @S17H19
الاسم↜《رابشة الجن》
- اكبر مسابقة ب التليجرام
جوائزها قيمة ومثيـرة 🎊🎁
- اكثر من 15الف😍 🎊🎁
ادخلو شوفهن ب↜ القناة👇
https://t.me/Husragad
للاشتراك @S17H19
(📚 الفقه في سؤال وجواب 📚)
❃- فقـــه العبـــادات.
❆ الحلقــــ 18 ــــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتاب الطهارة ــ الخلاء ــ 5.
❃- الاستنجاء والاستجمار.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 108: ما حكم غسل الأحجار قبل الاستجمار؟
ج: الأصل في الاحجار الطهارة، ولا يُنقل عن الأصل إلا بدليل، والمتقرر عند العلماء: أن اليقين لا يزول بالشك.
وعليه فلا يلزم غسل الأحجار قبل الاستنجاء، وغسلها داخلٌ في التشدد والتكلف المنهي عنه، فإن علِم نجاستها فلا يجوز الاستجمار بها لنجاستها.
✍🏼 س 109: هل يجب في الاستنجاء الدلك باليد؟
ج: المقصود من الاستنجاء هو إزالة أثر النجاسة من المحل، فإذا حصل ذلك بمجرد صب الماء من غير مسح باليد أجزأ ولم يجب الدلك، فإن لم تزول النجاسة بمجرد صب الماء، وجب الدلك. والمُراد بالدلك هنا هو: إمرار راحة اليد الشمال على موضع النجاسة من الجسد مع صب الماء.
✍🏼 س 110: ما حكم غسل الخصيتين في الاستنجاء؟
ج: الاستنجاء هو غسل المخرج فقط، إلا إذا انتشر الخارج فيجب حينئذ غسل ما أصابته النجاسة، وغسل الخصيتين في الاستنجاء ليس مشروعا ولا يجب، ولكن لا بأس به لأجل التنظف.
✍🏼 عن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه». أخرجه البخاري ومسلم.
✍🏼 عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «نزلت هذه الآية في أهل قباء {فيه رجال يحبون أن يتطهروا}، قال: كانوا يستنجون بالماء، فنزلت فيهم هذه الآية». رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة.
ــــــــــــــــــ
❃- يتبـع إن شـاء اللـه...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- فقـــه العبـــادات.
❆ الحلقــــ 18 ــــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتاب الطهارة ــ الخلاء ــ 5.
❃- الاستنجاء والاستجمار.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 108: ما حكم غسل الأحجار قبل الاستجمار؟
ج: الأصل في الاحجار الطهارة، ولا يُنقل عن الأصل إلا بدليل، والمتقرر عند العلماء: أن اليقين لا يزول بالشك.
وعليه فلا يلزم غسل الأحجار قبل الاستنجاء، وغسلها داخلٌ في التشدد والتكلف المنهي عنه، فإن علِم نجاستها فلا يجوز الاستجمار بها لنجاستها.
✍🏼 س 109: هل يجب في الاستنجاء الدلك باليد؟
ج: المقصود من الاستنجاء هو إزالة أثر النجاسة من المحل، فإذا حصل ذلك بمجرد صب الماء من غير مسح باليد أجزأ ولم يجب الدلك، فإن لم تزول النجاسة بمجرد صب الماء، وجب الدلك. والمُراد بالدلك هنا هو: إمرار راحة اليد الشمال على موضع النجاسة من الجسد مع صب الماء.
✍🏼 س 110: ما حكم غسل الخصيتين في الاستنجاء؟
ج: الاستنجاء هو غسل المخرج فقط، إلا إذا انتشر الخارج فيجب حينئذ غسل ما أصابته النجاسة، وغسل الخصيتين في الاستنجاء ليس مشروعا ولا يجب، ولكن لا بأس به لأجل التنظف.
✍🏼 عن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه». أخرجه البخاري ومسلم.
✍🏼 عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «نزلت هذه الآية في أهل قباء {فيه رجال يحبون أن يتطهروا}، قال: كانوا يستنجون بالماء، فنزلت فيهم هذه الآية». رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة.
ــــــــــــــــــ
❃- يتبـع إن شـاء اللـه...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
....
إن لم تحصل على ما أردت يوماً فلا تقل : من سوء حظي !
بل قل : لعل الله أراد لي الأفضل.
إن لم تحصل على ما أردت يوماً فلا تقل : من سوء حظي !
بل قل : لعل الله أراد لي الأفضل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركات
⛺ آية للتدبر ⛺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرحيم
مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ و َمَا عِنْد
َاللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِين
َصَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَن
ِمَا كَانُوا يَعْمَلُون َ (٩٦)
⛺سورة النحل⛺
⛺ آية للتدبر ⛺
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرحيم
مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ و َمَا عِنْد
َاللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِين
َصَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَن
ِمَا كَانُوا يَعْمَلُون َ (٩٦)
⛺سورة النحل⛺
اللهم إيمانًا راسخًا متجذرًا بأقصى القلب لا تزعزعه رياح المتغيرات في هذا الزمن، اللهم إيمانًا عذبًا نذوق به لذة عبادتـك وحلاوة القرب منك.
انَــــــــــــــــــــــا لُــذَاتْـــــــــــيَ❥
• ❥˛ ⁽ ۦٰ┋❥ ͢˓🍂🥀ۦ ₎ ⇣ ֆ ، • ❥˛ ⁽ ۦ
طـبـعـي.ثـقـيـل.ee و هـيـبـتـي
مـﺈﺂلـهـﺈﺂ.حـدود.ee مـﺈﺂ يـنـحـنـي
رﺈﺂسـي ﺂﺈلـﺈﺂ #وقــت.ـالـســجـود.ee 😌
🍂⇢✨
https://t.me/wwffb
• ❥˛ ⁽ ۦٰ┋❥ ͢˓🍂🥀ۦ ₎ ⇣ ֆ ، • ❥˛ ⁽ ۦ
طـبـعـي.ثـقـيـل.ee و هـيـبـتـي
مـﺈﺂلـهـﺈﺂ.حـدود.ee مـﺈﺂ يـنـحـنـي
رﺈﺂسـي ﺂﺈلـﺈﺂ #وقــت.ـالـســجـود.ee 😌
🍂⇢✨
https://t.me/wwffb
قال الله ﷻ :
*﴿فَاصبِر إِنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقينَ﴾*
✍ قال ابن الجوزي:
مَن تذكَّر حلاوة العاقبة ؛ نسي مرارة الصبر !
[
•┈•• ❁ ✿ ❁ ••┈•
٧
*﴿فَاصبِر إِنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقينَ﴾*
✍ قال ابن الجوزي:
مَن تذكَّر حلاوة العاقبة ؛ نسي مرارة الصبر !
[
•┈•• ❁ ✿ ❁ ••┈•
٧
☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁️
👈 قال الله تعالى :
🌱 (إن مع العسر يسرًا) ...
(سيجعل الله بعد عسرٍ يسرًا)🌱
💥 في الآية الأولى العسر مكسور بكسرة واحدة
واليسر مفتوح بفتحتين.
وفي الآية الثانية العسر مكسور بكسرتين،
واليسر مفتوح بفتحتين.✅
👌 سيظل العسر مكسورا ❌
واليسر مفتوحا بإذن الله. 👍
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
👈 قال الله تعالى :
🌱 (إن مع العسر يسرًا) ...
(سيجعل الله بعد عسرٍ يسرًا)🌱
💥 في الآية الأولى العسر مكسور بكسرة واحدة
واليسر مفتوح بفتحتين.
وفي الآية الثانية العسر مكسور بكسرتين،
واليسر مفتوح بفتحتين.✅
👌 سيظل العسر مكسورا ❌
واليسر مفتوحا بإذن الله. 👍
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁️
💎 ...تأمـــل... 💎
🕊🌸
🌱﴿هو أعلم بمن اتقى ﴾🌱
👌 إياك أن تدخل في نوايا الناس !🕊🌸
💥فلا يعلم ما في القلوب إلا علآم الغيوب" 🕊🌸
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
💎 ...تأمـــل... 💎
🕊🌸
🌱﴿هو أعلم بمن اتقى ﴾🌱
👌 إياك أن تدخل في نوايا الناس !🕊🌸
💥فلا يعلم ما في القلوب إلا علآم الغيوب" 🕊🌸
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
قال الله ﷻ:﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ
مِّنَ الْمُحْسِنِينَ﴾
رحمة الله: إحسانه وثوابه..فكلما
كان العبد أكثر إحساناً كان أقرب
إلى رحمة ربه ؛ وفي هذا من
الحث على الإحسان ما لا يخفى؛
لأن الجزاء من جنس العمل.
مِّنَ الْمُحْسِنِينَ﴾
رحمة الله: إحسانه وثوابه..فكلما
كان العبد أكثر إحساناً كان أقرب
إلى رحمة ربه ؛ وفي هذا من
الحث على الإحسان ما لا يخفى؛
لأن الجزاء من جنس العمل.
🍃🍃
الأحزان لا تنتهي،والبشائر لا تختفي،
كل ما عليك أن تدرب نفسك على الصبر عند الأولى، والشكر عند الثانية👌
الأحزان لا تنتهي،والبشائر لا تختفي،
كل ما عليك أن تدرب نفسك على الصبر عند الأولى، والشكر عند الثانية👌
☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁️
💎 إعجاز القرآن الكريم اللفظي 💎
👈 لماذا قال الله في كتابه الكريم:
🌱" فإن الله لا يحب الكافرين "🌱
ولم يقل : فإن الله يكره الكافرين ⁉️
💥 الجواب : نفي الحب يجعل الباب
مفتوحا لرجوع الحب 👍
أي: من تاب وأناب إلى الله فسوف يحبه الله💯
أما الكره فهو إغلاق لباب المحبة.❌
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
💎 إعجاز القرآن الكريم اللفظي 💎
👈 لماذا قال الله في كتابه الكريم:
🌱" فإن الله لا يحب الكافرين "🌱
ولم يقل : فإن الله يكره الكافرين ⁉️
💥 الجواب : نفي الحب يجعل الباب
مفتوحا لرجوع الحب 👍
أي: من تاب وأناب إلى الله فسوف يحبه الله💯
أما الكره فهو إغلاق لباب المحبة.❌
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
🍃🌸﴿ أليس الله بكافٍ عبده ﴾ 🍃🌸
الكفاية على قدر العبودية ،
فكلما ازدادت طاعتُك لله
ازدادت كفاية الله لك ".🌱
"ابن القيم"
الكفاية على قدر العبودية ،
فكلما ازدادت طاعتُك لله
ازدادت كفاية الله لك ".🌱
"ابن القيم"
🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤🌤
قال الله تعالى
﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾
رُب كلمة طيبة لا تُلقي لها بالاً
أيقظت أملاً في نفس غيرك وأنت لاتدري
لا تحقرن من الطيباتِ شيئا.
📚سبيل الرشاد 📚
قال الله تعالى
﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾
رُب كلمة طيبة لا تُلقي لها بالاً
أيقظت أملاً في نفس غيرك وأنت لاتدري
لا تحقرن من الطيباتِ شيئا.
📚سبيل الرشاد 📚
في الجنة ! 😍
لا همٌ به البالُ يُشغل ..
ولا تعبٌ به الجسد يُنهك ..
ولا فقرٌ به المالُ يُطلب ..
ولا موتٌ به الأرواحُ تفترق ..
- يارب فردوسك الأعلى ♥
لا همٌ به البالُ يُشغل ..
ولا تعبٌ به الجسد يُنهك ..
ولا فقرٌ به المالُ يُطلب ..
ولا موتٌ به الأرواحُ تفترق ..
- يارب فردوسك الأعلى ♥
(📚 الفقه في سؤال وجواب 📚)
❃- فقـــه العبـــادات.
❆ الحلقــــ 19 ــــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتاب الطهارة ــ الخلاء ــ 6.
❃- آداب قضاء الحاجة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 111: ماذا يُسن عند دخول الخلاء - الحمام؟
ج: يُسن لداخل الخلاء قول: "بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". وعند الانتهاء والخروج يقول "غفرانك". وله أن يقول: غفرانك الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني. ويسن تقديم رجله اليسرى عند الدخول واليمنى عند الخروج.
وإذا كان في الفضاء يُستحب له الإبعاد والاستتار حتى لا يُرى.
✍🏼 س 112: ما حكم ترك باب الخلاء مفتوحا أثناء قضاء الحاجة، والاغتسال؟
ج: لا حرج في ترك باب الحمام مفتوحاً أثناء قضاء الحاجة والاغتسال، إذا أمن عدم انكشاف أو اطلاع أحد على العورة.
✍🏼 س 113: ما حكم الاستنجاء والاستجمار ومس الفرج باليد اليمنى؟
ج: يُكره ذلك، ولكن لو استنجى بيمينه فالوضوء صحيح، والنهي عن الاستنجاء والاستجمار ومس الفرج أثناء قضاء الحاجة باليد اليمنى، إنما هو نهي تنزيه وتأديب، وهو مذهب جماهير أهل العلم - رحمهم الله تعالى.
✍🏼 س 114: ما حكم استقبال واستدبار القبلة وقت قضاء الحاجة؟
ج: يحرم ذلك في غير البنيان، أما في البنيان فلا يحرم. وهو مذهب جماهير أهل العلم - رحمهم الله.
والأحوط عدم الجواز في البنيان وغير البنيان.
✍🏼 س 115: ما حكم قضاء الحاجة في طريق الناس وظلهم وتحت الأشجار المثمرة؟
ج: يحرم قضاء الحاجة في طريق الناس، وظلهم، وتحت الأشجار المثمرة، ومجلس الناس، وموارد المياة.
✍🏼 س 116: ما حكم الكلام أثناء قضاء الحاجة؟
ج: يُكره الكلام أثناء قضاء الحاجة، ولو برد السلام، وإن عطس حمد الله بقلبه.
ــــــــــــــــــ
❃- يتبـع إن شـاء اللـه...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- فقـــه العبـــادات.
❆ الحلقــــ 19 ــــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتاب الطهارة ــ الخلاء ــ 6.
❃- آداب قضاء الحاجة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 111: ماذا يُسن عند دخول الخلاء - الحمام؟
ج: يُسن لداخل الخلاء قول: "بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". وعند الانتهاء والخروج يقول "غفرانك". وله أن يقول: غفرانك الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني. ويسن تقديم رجله اليسرى عند الدخول واليمنى عند الخروج.
وإذا كان في الفضاء يُستحب له الإبعاد والاستتار حتى لا يُرى.
✍🏼 س 112: ما حكم ترك باب الخلاء مفتوحا أثناء قضاء الحاجة، والاغتسال؟
ج: لا حرج في ترك باب الحمام مفتوحاً أثناء قضاء الحاجة والاغتسال، إذا أمن عدم انكشاف أو اطلاع أحد على العورة.
✍🏼 س 113: ما حكم الاستنجاء والاستجمار ومس الفرج باليد اليمنى؟
ج: يُكره ذلك، ولكن لو استنجى بيمينه فالوضوء صحيح، والنهي عن الاستنجاء والاستجمار ومس الفرج أثناء قضاء الحاجة باليد اليمنى، إنما هو نهي تنزيه وتأديب، وهو مذهب جماهير أهل العلم - رحمهم الله تعالى.
✍🏼 س 114: ما حكم استقبال واستدبار القبلة وقت قضاء الحاجة؟
ج: يحرم ذلك في غير البنيان، أما في البنيان فلا يحرم. وهو مذهب جماهير أهل العلم - رحمهم الله.
والأحوط عدم الجواز في البنيان وغير البنيان.
✍🏼 س 115: ما حكم قضاء الحاجة في طريق الناس وظلهم وتحت الأشجار المثمرة؟
ج: يحرم قضاء الحاجة في طريق الناس، وظلهم، وتحت الأشجار المثمرة، ومجلس الناس، وموارد المياة.
✍🏼 س 116: ما حكم الكلام أثناء قضاء الحاجة؟
ج: يُكره الكلام أثناء قضاء الحاجة، ولو برد السلام، وإن عطس حمد الله بقلبه.
ــــــــــــــــــ
❃- يتبـع إن شـاء اللـه...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ