عورة المرأة في الصلاة :
يجوز للمرأة في الصلاة كشف وجهها وكفيها وقدميها فقط، والأفضل تغطية الكفين والقدمين ،
احتياطاً وخروجاً من الخلاف.
فيجب عليها أن تستر جميع بدنها في الصلاة بالإجماع، ويجوز لها كشف الوجه في الصلاة بغير حضرة أجانب بالإجماع، واختلف في الكفين والقدمين ، ولما حصل الخلاف فيهما لم ينعقد فيهما الإجماع، والأصل هو عدم الوجوب حتى يدل الدليل الصحيح على ذلك .
ولأنه إذا جاز كشف وجه المرأة في الصلاة بالإجماع، فالكفين والقدمين من باب أولى، إما للحاجة إلى كشفه في كل، أو لكونه مما جرت العادة بكشفه .
وهذا القول بعدم وجوب تغطيتهما - الكفين والقدمين - للمرأة في الصلاة ، هو مذهب الحنفية، وقول الثوري ، والمزني، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ، وهو الأقرب في نظري والعلم عندالله تعالى .
وذلك لأن :
١ - حديث ابن مسعود ( المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان ) ضعيف، لأن كل طرقه المرفوعة فيها قتادة ، وهو مدلس ، وقد عنعن فيها، والطرق التي ليس بها قتادة رجح الدارقطني وقفها، فقد رواه أبو الأحوص ، واختلف عنه: فرواه مورق العجلي عنه عن ابن مسعود مرفوعاً.
ورواه أبو إسحاق ، وحميد بن هلال عنه عن ابن مسعود موقوفاً، وأبو إسحاق وحميد أكثر وأوثق، فيترجح الموقوف .
٢ - وحديث عائشة مرفوعاً( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه الخمسة إلا النسائي،
فضعيف أيضاً .
فقد اختلف على قتادة ، فرواه حمّاد بن سلمة عن قتادة مسنداً مرفوعاً، وتابعه حمّاد بن زيد عند ابن حزم .
وخالفهما شعبة ، وسعيد بن بشر ، فروياه موقوفاً .
ويترجح الموقوف : برواية أبي أيوب السختياني ، وهشام بن حسان عن ابن سيرين - شيخ قتادة في هذا الحديث- مرسلاً عن عائشة .
وابن سيرين لم يسمع من عائشة كما قال ابن أبي حاتم . فيكون الحديث ضعيفاً.
٣ - حديث أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم ( أتصلي المرأة في درع - قميص - وخمار- ما تغطي به المرأة به رأسها وعنقها، وهو ما يسمى بالطرحة - ، بغير إزار- ليس تحت قميصها إزار أو سراويل - ؟ قال ( إذا كان الدرع سابغاً- ساتراً - يغطي ظهور قدميها)أخرجه أبو داود وهو ضعيف، في سنده عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب( صدوق يهم ) إلا أنه في هذا الحديث بالذات قد غلطه الأئمة وخطؤه، فقد خالفه غيره من الأئمة الثقات فرووه موقوفاً، كمالك، وابن أبي ذئب، وحفص بن غياث ، وإسماعيل بن جعفر وغيرهم .
وممن رجح الموقوف الدارقطني وابن عبد البر، وعبد الحق الأشبيلي، وابن حجر، وغيرهم ، فلا يصح الحديث مرفوعاً.
والموقوف أيضاً فيه ضعف، لأن في سنده : محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه، وأمه مجهولة ، كما يقول الذهبي وغيره .
٤ - حديث ابن عمر مرفوعاً( من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن ، قال :( يرخين شبراً ) قالت : إذاً تنكشف أقدامهن ، قال :( فيرخينه ذراعاً ولا يزدن على ذلك ) أخرجه الأربعة وغيرهم .
فهذه الزيادة مدرجة : أصل الحديث صحيحٌ متفقٌ عليه، ولكن زيادة "فقالت أم سلمة..."، فما بعدها هي مدرجة من قول نافع وليس من قول ابن عمر. ولذلك لم يخرجها لا البخاري ولا ومسلم مع إخراجهم لهذا الحديث عن نافع وعن غيره عن ابن عمر . وهي مرسلة، فقد ذكر ابن الجوزي أنه لا يصح لنافع سماع من أم سلمة أم المؤمنين .
وللقصة شاهد ضعيف جداً عن أحمد (2\18) وأبي داود (4\65): من طريق زيد العَمّي (ضعيف جداً) عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر قال: «رخّص رسول الله لأمهات المؤمنين في الذيل شبراً. ثم استزدنه، فزادهن شبراً. فكنّ يرسلن إلينا، فنذرع لهن ذرعاً». وهذا الحديث أنكره ابن عدي في الكامل (3\201).
ولكن للحديث طرقٌ أخرى لا بأس بها، كلها عن نافع. وقد استوعب النسائي هذه الطرق في سننه الكبرى (5\493) مرتبة منسقة مبتدئاً بالرواية الخطأ كعادته. وذكر هذا ابن السني مختصراً في المجتبى (8\209). قال الحافظ ابن رجب في "شرح علل الترمذي" عن سنن النسائي: «تجد النسائي إذا استوعب طرق الحديث، بدأ بما هو غلط، ثم يذكر بعد ذلك الصواب المخالف له». وخلاصة هذه الطرق هي:
1– أيوب ويحيى بن أبي كثير عن نافع عن أم سلمة.
3– حماد بن مسعدة عن حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت نافعا يقول حدثتنا أم سلمة.
4– الوليد بن مسلم عن حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت نافعا يحدث قال حدثني بعض نسوتنا عن أم سلمة.
5– أبو بكر بن نافع (رواه مالك في الموطأ 2\915 وليس النسائي) و أيوب بن موسى ومحمد بن إسحاق عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد (امرأة ابن عمر، أخت المختار) عن أم سلمة.
6 – عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة. قال النسائي: مرسل!
7– محمد بن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن أم سلمة. قال النسائي: مرسل.
وسماع نافع من أم سلمة ، الراجح أنه وهم، والصواب أنه لا يصح له سماعٌ منها. فبقيت روايتين: رواية نافع عن صفية عن أم سلمة، ورواية نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة. وكلتا الروا
يجوز للمرأة في الصلاة كشف وجهها وكفيها وقدميها فقط، والأفضل تغطية الكفين والقدمين ،
احتياطاً وخروجاً من الخلاف.
فيجب عليها أن تستر جميع بدنها في الصلاة بالإجماع، ويجوز لها كشف الوجه في الصلاة بغير حضرة أجانب بالإجماع، واختلف في الكفين والقدمين ، ولما حصل الخلاف فيهما لم ينعقد فيهما الإجماع، والأصل هو عدم الوجوب حتى يدل الدليل الصحيح على ذلك .
ولأنه إذا جاز كشف وجه المرأة في الصلاة بالإجماع، فالكفين والقدمين من باب أولى، إما للحاجة إلى كشفه في كل، أو لكونه مما جرت العادة بكشفه .
وهذا القول بعدم وجوب تغطيتهما - الكفين والقدمين - للمرأة في الصلاة ، هو مذهب الحنفية، وقول الثوري ، والمزني، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ، وهو الأقرب في نظري والعلم عندالله تعالى .
وذلك لأن :
١ - حديث ابن مسعود ( المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان ) ضعيف، لأن كل طرقه المرفوعة فيها قتادة ، وهو مدلس ، وقد عنعن فيها، والطرق التي ليس بها قتادة رجح الدارقطني وقفها، فقد رواه أبو الأحوص ، واختلف عنه: فرواه مورق العجلي عنه عن ابن مسعود مرفوعاً.
ورواه أبو إسحاق ، وحميد بن هلال عنه عن ابن مسعود موقوفاً، وأبو إسحاق وحميد أكثر وأوثق، فيترجح الموقوف .
٢ - وحديث عائشة مرفوعاً( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه الخمسة إلا النسائي،
فضعيف أيضاً .
فقد اختلف على قتادة ، فرواه حمّاد بن سلمة عن قتادة مسنداً مرفوعاً، وتابعه حمّاد بن زيد عند ابن حزم .
وخالفهما شعبة ، وسعيد بن بشر ، فروياه موقوفاً .
ويترجح الموقوف : برواية أبي أيوب السختياني ، وهشام بن حسان عن ابن سيرين - شيخ قتادة في هذا الحديث- مرسلاً عن عائشة .
وابن سيرين لم يسمع من عائشة كما قال ابن أبي حاتم . فيكون الحديث ضعيفاً.
٣ - حديث أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم ( أتصلي المرأة في درع - قميص - وخمار- ما تغطي به المرأة به رأسها وعنقها، وهو ما يسمى بالطرحة - ، بغير إزار- ليس تحت قميصها إزار أو سراويل - ؟ قال ( إذا كان الدرع سابغاً- ساتراً - يغطي ظهور قدميها)أخرجه أبو داود وهو ضعيف، في سنده عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب( صدوق يهم ) إلا أنه في هذا الحديث بالذات قد غلطه الأئمة وخطؤه، فقد خالفه غيره من الأئمة الثقات فرووه موقوفاً، كمالك، وابن أبي ذئب، وحفص بن غياث ، وإسماعيل بن جعفر وغيرهم .
وممن رجح الموقوف الدارقطني وابن عبد البر، وعبد الحق الأشبيلي، وابن حجر، وغيرهم ، فلا يصح الحديث مرفوعاً.
والموقوف أيضاً فيه ضعف، لأن في سنده : محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه، وأمه مجهولة ، كما يقول الذهبي وغيره .
٤ - حديث ابن عمر مرفوعاً( من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن ، قال :( يرخين شبراً ) قالت : إذاً تنكشف أقدامهن ، قال :( فيرخينه ذراعاً ولا يزدن على ذلك ) أخرجه الأربعة وغيرهم .
فهذه الزيادة مدرجة : أصل الحديث صحيحٌ متفقٌ عليه، ولكن زيادة "فقالت أم سلمة..."، فما بعدها هي مدرجة من قول نافع وليس من قول ابن عمر. ولذلك لم يخرجها لا البخاري ولا ومسلم مع إخراجهم لهذا الحديث عن نافع وعن غيره عن ابن عمر . وهي مرسلة، فقد ذكر ابن الجوزي أنه لا يصح لنافع سماع من أم سلمة أم المؤمنين .
وللقصة شاهد ضعيف جداً عن أحمد (2\18) وأبي داود (4\65): من طريق زيد العَمّي (ضعيف جداً) عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر قال: «رخّص رسول الله لأمهات المؤمنين في الذيل شبراً. ثم استزدنه، فزادهن شبراً. فكنّ يرسلن إلينا، فنذرع لهن ذرعاً». وهذا الحديث أنكره ابن عدي في الكامل (3\201).
ولكن للحديث طرقٌ أخرى لا بأس بها، كلها عن نافع. وقد استوعب النسائي هذه الطرق في سننه الكبرى (5\493) مرتبة منسقة مبتدئاً بالرواية الخطأ كعادته. وذكر هذا ابن السني مختصراً في المجتبى (8\209). قال الحافظ ابن رجب في "شرح علل الترمذي" عن سنن النسائي: «تجد النسائي إذا استوعب طرق الحديث، بدأ بما هو غلط، ثم يذكر بعد ذلك الصواب المخالف له». وخلاصة هذه الطرق هي:
1– أيوب ويحيى بن أبي كثير عن نافع عن أم سلمة.
3– حماد بن مسعدة عن حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت نافعا يقول حدثتنا أم سلمة.
4– الوليد بن مسلم عن حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت نافعا يحدث قال حدثني بعض نسوتنا عن أم سلمة.
5– أبو بكر بن نافع (رواه مالك في الموطأ 2\915 وليس النسائي) و أيوب بن موسى ومحمد بن إسحاق عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد (امرأة ابن عمر، أخت المختار) عن أم سلمة.
6 – عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة. قال النسائي: مرسل!
7– محمد بن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن أم سلمة. قال النسائي: مرسل.
وسماع نافع من أم سلمة ، الراجح أنه وهم، والصواب أنه لا يصح له سماعٌ منها. فبقيت روايتين: رواية نافع عن صفية عن أم سلمة، ورواية نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة. وكلتا الروا
٣٥ نصيحة تعيش بها ✌🏻
سعيداً مرتاح البال ✌🏻• ابدأ يومك بصلاة الفجر
وأذكار الصباح وتوكل
ليحصل لك الانشراح
واليسر والفلاح ..
1✌🏻• واصل الاستغفار فإنه
يمحو الذنوب ويجلب الرزق
2✌🏻• لا تقطع الدعاء فإنه حبل
النجاة..
3✌🏻• تذكر أن كلماتك تكتبها
الملائكة..
4✌🏻• تفاءل ولو كنت في عين
العاصفة..
5✌🏻• جمال الأصابع في عقدها
بالتسبيح ..
6✌🏻• إذا أقبلت الهموم وتكاثرت
الغموم فقل: "لا إله إلا الله"..
7✌🏻• اشتر بالدراهم دعاء الفقراء
وحب المساكين ..
8✌🏻• سجدة مطمئنة خاشعة
أفضل من ذهب الأرض ..
9✌🏻• فكر قبل إخراج الكلمة ؛
فرُبَّ كلمة قاتلة..
10✌🏻• احذر دعوة المظلوم
ودمعة المحروم ..
11✌🏻• قبل قراءة الكتب
والجرائد والمجلات ، اقرأ
القرآن..
12✌🏻• كن سبباً لاستقامة أهلك..
13✌🏻• جاهد نفسك على
الطاعة ، فإن النفس
أمارة بالسوء ..
14✌🏻• قبِّلْ كفوف والديك ، تنل
الرضوان ..
15✌🏻• ملابسك القديمة، جديدة
عند الفقراء ..
16✌🏻• لا تغضب ، ولا تُباغِض ،
ولا تقطع ما أمر الله به أن
يوصل؛ فالحياة أقصر مما
تتصور ..
17✌🏻• معك أقوى الأقوياء
وأغنى الأغنياء، إنه (الله)
جل جلاله ؛ فثق وأبشر
18✌🏻• لا تغلق باب الإجابة
بالمعصية ..
19✌🏻• الصبر والصلاة خير ما
يعينك على المصائب
والمتاعب والواجبات ..
20✌🏻• تجنب الظنون السيئة،
تُريح وتستريح ..
21✌🏻• سبب كل هم، الإعراض
عن الله، فأقبل عليه ..
22✌🏻• صَلِّ صلاةً تدخل معك
قبرك..
23✌🏻• إذا سمعت من يغتاب
فقل له: اتق الله..
24✌🏻• داوم على تلاوة سورة
تبارك فهي منجية..
25✌🏻• المحروم، من حرم صلاة
خاشعة وعينا دامعة..
26✌🏻• لا تلاحق المؤمنين
الغافلين بالأذى ..
27✌🏻• اجعل الحب كله لله
ولرسوله وخالق الناس
بخلق حسن ..
28✌🏻• سامح من اغتابك، فإنه
أهدى إليك حسناته..
29✌🏻• الصلاة والتلاوة والذكر
نور في وجهك وانشراح
في صدرك وتوفيق في
عملك .
30✌🏻• من تذكر حر النار صبر
عن دواعي المعصية..
31✌🏻• مادام الليل ينجلي، فإن
الهم سيزول، ويُبدل
الضيق فرجا والعسر يسرا..
32✌🏻• اهجر "قيل وقال" فعندك
من الأعمال كالجبال ..
33✌🏻• صل بخشوع فكل ما
ينتظرك أقل شأنا من
الصلاة..
34✌🏻• اجعل المصحف عند
رأسك، فقراءة آية خير من
الدنيا وما فيها..
35✌🏻• الحياة جميلة وأجمل
منها أنت بإيمانك...
لماذا يختار الميت "الصدقة" لو رُجع للدنيا كما قال تعالى :
(رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق).. ولم يقل: فأعتمر.. أو فأصلي .. أو فأصوم ..
قال أهل العلم : ما ذكر الميت الصدقة إلا لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته .. فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته..
وأفضل صدقة تفعلها الآن هي : نشر هذه الرسالة بنية الصدقة لأن كل من يعمل بما فيها وينصح به الناس فلك أجره بإذن الله..
🔴لا تحتفظ بها في جوالك لعلها
تَصِلُ قلباً واعياً مستقبلا👍🏻
سعيداً مرتاح البال ✌🏻• ابدأ يومك بصلاة الفجر
وأذكار الصباح وتوكل
ليحصل لك الانشراح
واليسر والفلاح ..
1✌🏻• واصل الاستغفار فإنه
يمحو الذنوب ويجلب الرزق
2✌🏻• لا تقطع الدعاء فإنه حبل
النجاة..
3✌🏻• تذكر أن كلماتك تكتبها
الملائكة..
4✌🏻• تفاءل ولو كنت في عين
العاصفة..
5✌🏻• جمال الأصابع في عقدها
بالتسبيح ..
6✌🏻• إذا أقبلت الهموم وتكاثرت
الغموم فقل: "لا إله إلا الله"..
7✌🏻• اشتر بالدراهم دعاء الفقراء
وحب المساكين ..
8✌🏻• سجدة مطمئنة خاشعة
أفضل من ذهب الأرض ..
9✌🏻• فكر قبل إخراج الكلمة ؛
فرُبَّ كلمة قاتلة..
10✌🏻• احذر دعوة المظلوم
ودمعة المحروم ..
11✌🏻• قبل قراءة الكتب
والجرائد والمجلات ، اقرأ
القرآن..
12✌🏻• كن سبباً لاستقامة أهلك..
13✌🏻• جاهد نفسك على
الطاعة ، فإن النفس
أمارة بالسوء ..
14✌🏻• قبِّلْ كفوف والديك ، تنل
الرضوان ..
15✌🏻• ملابسك القديمة، جديدة
عند الفقراء ..
16✌🏻• لا تغضب ، ولا تُباغِض ،
ولا تقطع ما أمر الله به أن
يوصل؛ فالحياة أقصر مما
تتصور ..
17✌🏻• معك أقوى الأقوياء
وأغنى الأغنياء، إنه (الله)
جل جلاله ؛ فثق وأبشر
18✌🏻• لا تغلق باب الإجابة
بالمعصية ..
19✌🏻• الصبر والصلاة خير ما
يعينك على المصائب
والمتاعب والواجبات ..
20✌🏻• تجنب الظنون السيئة،
تُريح وتستريح ..
21✌🏻• سبب كل هم، الإعراض
عن الله، فأقبل عليه ..
22✌🏻• صَلِّ صلاةً تدخل معك
قبرك..
23✌🏻• إذا سمعت من يغتاب
فقل له: اتق الله..
24✌🏻• داوم على تلاوة سورة
تبارك فهي منجية..
25✌🏻• المحروم، من حرم صلاة
خاشعة وعينا دامعة..
26✌🏻• لا تلاحق المؤمنين
الغافلين بالأذى ..
27✌🏻• اجعل الحب كله لله
ولرسوله وخالق الناس
بخلق حسن ..
28✌🏻• سامح من اغتابك، فإنه
أهدى إليك حسناته..
29✌🏻• الصلاة والتلاوة والذكر
نور في وجهك وانشراح
في صدرك وتوفيق في
عملك .
30✌🏻• من تذكر حر النار صبر
عن دواعي المعصية..
31✌🏻• مادام الليل ينجلي، فإن
الهم سيزول، ويُبدل
الضيق فرجا والعسر يسرا..
32✌🏻• اهجر "قيل وقال" فعندك
من الأعمال كالجبال ..
33✌🏻• صل بخشوع فكل ما
ينتظرك أقل شأنا من
الصلاة..
34✌🏻• اجعل المصحف عند
رأسك، فقراءة آية خير من
الدنيا وما فيها..
35✌🏻• الحياة جميلة وأجمل
منها أنت بإيمانك...
لماذا يختار الميت "الصدقة" لو رُجع للدنيا كما قال تعالى :
(رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق).. ولم يقل: فأعتمر.. أو فأصلي .. أو فأصوم ..
قال أهل العلم : ما ذكر الميت الصدقة إلا لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته .. فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته..
وأفضل صدقة تفعلها الآن هي : نشر هذه الرسالة بنية الصدقة لأن كل من يعمل بما فيها وينصح به الناس فلك أجره بإذن الله..
🔴لا تحتفظ بها في جوالك لعلها
تَصِلُ قلباً واعياً مستقبلا👍🏻
💕صباحكم جنة تجري من تحتها اﻷنهار.. لا وداع فيھا ولا فراق ولا هم ولا أحزان.💕 صباحكم نور القرآن.. أللهم اجعلنا من الذين "إذا أحسنوا إستبشروا، وإذا أساءوا💕 استغفروا".. واشرح صدورنا بسعادة اﻹيمان..💕
اسعد الله حياتكم والبسكم ثوب الصحه والسعادة .
💕 صباااااح ااااالخير 💕
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اسعد الله حياتكم والبسكم ثوب الصحه والسعادة .
💕 صباااااح ااااالخير 💕
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁
👈 " ... والله سبحانه يبتلى عبده ليسمع
شكواه وتضرعه ودعاءه 👍
👌 وقد ذم سبحانه من لم يتضرع إليه
ولم يستكن له وقت البلاء ❌
✨ كما قال تعالى :
﴿ولقد أخذناهم بالعذاب فما
استكانوا لربهم وما يتضرعون﴾ ... "
🌱 (عُدَّةُ الصابرين) (ص - ٦٣/٦٢)🌱
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
👈 " ... والله سبحانه يبتلى عبده ليسمع
شكواه وتضرعه ودعاءه 👍
👌 وقد ذم سبحانه من لم يتضرع إليه
ولم يستكن له وقت البلاء ❌
✨ كما قال تعالى :
﴿ولقد أخذناهم بالعذاب فما
استكانوا لربهم وما يتضرعون﴾ ... "
🌱 (عُدَّةُ الصابرين) (ص - ٦٣/٦٢)🌱
🌾🌾🌾
☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
قاعدة في الصداقة..!
🌟قال ابن حزم رحمه الله
🥀وليس كل صديق ناصحا لكن كل ناصح صديق🌸
📚 الأخلاق والسير ص٤٢.
🌟قال ابن حزم رحمه الله
🥀وليس كل صديق ناصحا لكن كل ناصح صديق🌸
📚 الأخلاق والسير ص٤٢.
⏬ تَحْرِيمُ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ ⏬
📌 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعودٍ قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ. قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَأَتَتْهُ، فَقَالَتْ : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ؟ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ. فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }. فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الْآنَ. قَالَ : اذْهَبِي فَانْظُرِي. قَالَ : فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ شَيْئًا. فَقَالَ : أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا.
📝 رَوْاهُ مُسْلِم
📌 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعودٍ قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ. قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَأَتَتْهُ، فَقَالَتْ : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ؟ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ. فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }. فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الْآنَ. قَالَ : اذْهَبِي فَانْظُرِي. قَالَ : فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ شَيْئًا. فَقَالَ : أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا.
📝 رَوْاهُ مُسْلِم
📍 شَرْحُ الحَدِيث 📍
✨ الْوَاشِمَاتِ : الوشم غرز الجلد بإبرة وحشوه كحلا أو نحوه فيزرق أثره أو يخضر ، أما الْمُسْتَوْشِمَة فهي التي تطلب ذلك.
✨النَّامِصَة فهي التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة التي تطلب فعل ذلك بها ، وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب ، فلا تحرم إزالتها.
✨ وأما " المتفلجات " والمراد مفلجات الأسنان بأن تبرد ما بين أسنانها الثنايا والرباعيات ، وهو من الفلج بفتح الفاء واللام ، وهي فرجة بين الثنايا والرباعيات ، وتفعل ذلك العجوز ومن قاربتها في السن إظهارا للصغر وحسن الأسنان .
✨ الْوَاشِمَاتِ : الوشم غرز الجلد بإبرة وحشوه كحلا أو نحوه فيزرق أثره أو يخضر ، أما الْمُسْتَوْشِمَة فهي التي تطلب ذلك.
✨النَّامِصَة فهي التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة التي تطلب فعل ذلك بها ، وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب ، فلا تحرم إزالتها.
✨ وأما " المتفلجات " والمراد مفلجات الأسنان بأن تبرد ما بين أسنانها الثنايا والرباعيات ، وهو من الفلج بفتح الفاء واللام ، وهي فرجة بين الثنايا والرباعيات ، وتفعل ذلك العجوز ومن قاربتها في السن إظهارا للصغر وحسن الأسنان .
-
نبحث گثيراً عن آلسعادهہ وهي موجودهہ بين سجدهہ ودعاء💛'.
نبحث گثيراً عن آلسعادهہ وهي موجودهہ بين سجدهہ ودعاء💛'.
🔶 #أربع_دعوات_في_أدبار_الصلوات:
▫️عن أبي هريرة - رضي الله عنه، قال:
📝 #قال_النبي ﷺ :
" إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ، يَقُولُ:
اللَّهُمَّ ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ِ "
📗 صحيح مسلم (588)
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏻 @Hsql2
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
▫️عن أبي هريرة - رضي الله عنه، قال:
📝 #قال_النبي ﷺ :
" إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ، يَقُولُ:
اللَّهُمَّ ! إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ِ "
📗 صحيح مسلم (588)
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏻 @Hsql2
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر 🌷
وإن ضاقت بِكَ الأركانُ يوما ً، فرُكنُ اللهِ
باقٍ لا يضيقُ.🌸
باقٍ لا يضيقُ.🌸
"اللهُم آجعلنا من الساجدين الباكيين خشيةً لك وحُباً وتقرّباً إليك🌸
يـ الله ارضَ عنا حتى تفتح لنا الدُنيا أبوابها ويبتسم كُل شيء.🌸
قنواتنا في التلجرام 📱
👇👇👇👇👇👇👇
🔴كبرياء بنت @Shamoooooooo
🔴عبير الحياه @aberalhea
🔴لاتنسى ذكر الله @Hsql2
🔴اقتباسات حب @lloveyou1111
🔴طاعة الله @samrasoryaa
🔴أضحك من قلبك @Dhaaakk
👇👇👇👇👇👇👇
🔴كبرياء بنت @Shamoooooooo
🔴عبير الحياه @aberalhea
🔴لاتنسى ذكر الله @Hsql2
🔴اقتباسات حب @lloveyou1111
🔴طاعة الله @samrasoryaa
🔴أضحك من قلبك @Dhaaakk
اللهم ارحم من رحل عنا وفجعنا رحيله اللهم انسهُ في قبره واجعله في مساكن جنتك آمناً مطمئناً يارب.
↓˓❁⸀ء
ـ اللهـــم إنـــي أسألـــك لطـــف القـــدر وحـــلاوة الأيــام
وسعــادة الــروح وراحـــة القلـــب
₎ 🖤♩❋ ء﴾
ـ اللهـــم إنـــي أسألـــك لطـــف القـــدر وحـــلاوة الأيــام
وسعــادة الــروح وراحـــة القلـــب
₎ 🖤♩❋ ء﴾
↓˓❁⸀ء
ـ اللهــم لطــفا منــك يغمـــر القلـــب انشــراحـا وراحــه مستــديمــه
₎ 🖤♩❋ ء﴾
ـ اللهــم لطــفا منــك يغمـــر القلـــب انشــراحـا وراحــه مستــديمــه
₎ 🖤♩❋ ء﴾
↓˓❁⸀ء
ـ رب إنـــي استودعتـــك أقـــداري
فجملهــا بمــا شئـــت
₎ 🖤♩❋ ء﴾
ـ رب إنـــي استودعتـــك أقـــداري
فجملهــا بمــا شئـــت
₎ 🖤♩❋ ء﴾
↓˓❁⸀ء
ـ اللهـــم البشـــرى لقلوبنـــا
اللهـــم اليقيـــن والفـــرح
₎ 🖤♩❋ ء﴾
ـ اللهـــم البشـــرى لقلوبنـــا
اللهـــم اليقيـــن والفـــرح
₎ 🖤♩❋ ء﴾
⠀⠀➝ 🌸
ـ مـاَ ذٌڪـر اللــه علــىٓ صعــبٍ إلا هــاَن ولا علــىٓ مشقــةٍ إلا خَفــت
ولا علــىٓ شــدةٍ إلا زاَلــت ولا ڪـُربــةٍ إلا انفــرجــت
❥₎⇣🍥 💕
ـ مـاَ ذٌڪـر اللــه علــىٓ صعــبٍ إلا هــاَن ولا علــىٓ مشقــةٍ إلا خَفــت
ولا علــىٓ شــدةٍ إلا زاَلــت ولا ڪـُربــةٍ إلا انفــرجــت
❥₎⇣🍥 💕