( طسم۝تِلكَ آياتُ الكِتابِ المُبينِ۝نَتلو عَلَيكَ مِن نَبَإِ موسى وَفِرعَونَ )

📖 #سورة_القصص كاملة ❥

🔷 القارئ / #ابو_بكر_الشاطري

ساهـم بالنشر ولگ الأجر بإذن اللّـه🌸
.

( يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَوفوا بِالعُقودِ أُحِلَّت لَكُم بَهيمَةُ الأَنعامِ إِلّا ما يُتلى عَلَيكم)

📖 #سورة_المائدة كاملة ❥

🔷 القارئ / #توفيق_الصائغ

ساهـم بالنشر ولگ الأجر بإذن اللّـه🌸
.

( يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ المَلِكِ القُدّوسِ العَزيزِ الحَكيمِ )

📖 #سورة_الجمعة كاملة ❥

🔷 القارئ / #محمد_الحميدي

ساهـم بالنشر ولگ الأجر بإذن اللّـه🌸
.

( يَسأَلونَكَ عَنِ الأَنفالِ قُلِ الأَنفالُ لِلَّهِ وَالرَّسولِ )

📖 #سورة_الأنفال كاملة ❥

🕋 #برواية قالون عن نافع

🔷 القارئ / #محمود_الحصري

ساهـم بالنشر ولگ الأجر بإذن اللّـه🌸
.

( سُبحانَ الَّذي أَسرى بِعَبدِهِ لَيلًا مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ إِلَى المَسجِدِ الأَقصَى )

📖 #سورة_الإسراء والزمر كاملة ❥

🔷 القارئ / #محمد_المحيسني

ساهـم بالنشر ولگ الأجر بإذن اللّـه🌸
.

: طريقة تخليك تصلي الصلاة في وقتها😉

تخيل انك تسمع الاذان للمره الاخيره في حياتك
ربما الله يناديك تصلي لاخر مرهــ😇!

60% من الناس ماتبي تنشر البرودكاست
لاكن الله يقول |
"ان انكرتموني امام الناس ٖ انكرتكم"

😈تدري ان الشيطان😈
😈وش يقولك الحين😈
😈مو لازم تنشرها😈
😈غيرك ينشرها😈

😇بس في حل واحد😇
≥≥تعوذ من الشيطان≤≤
انشرها ولك أجر من قرأها: لاتطلع من الا وانت مرسلها 😉 ‏
استغفرالله💛1
استغفرالله💚2
استغفرالله💛3
استغفرالله💜4
استفغرالله💙5
استغفرالله💛6
استغفرالله💚7
استغغرالله💙8
استغفرالله💜9
استغفرالله💛10
استغفرالله💚11
استغفرالله💙12
استغفرالله💜13
استغفرالله💛14
استغفرالله💚15
استغفرالله💙16
استغفرالله💜17
استغفرالله💛18
استغفرالله💚19
استغفرالله💙20
استغفرالله 💜21
استغفرالله 💚22
استغفرالله💛23
استغفرالله💙24
استغفرالله💜25
استغفرالله💛26
استغفرالله💚27
استغفرالله💜28
استغفرالله💙29
استغفرالله💚30
استغفرالله💛31
استغفرالله💙32
استغفرالله 💛33
استغفرالله💚34
استغفرالله💜35
استغفرالله💚36
استغفرالله💛37
استغفرالله💜38
استغفرالله💙39
استغفرالله💚40
استغفرالله💛41
استغفرالله💜42
استغفرالله💙43
استغفرالله💚44
استغفرالله💛45
استغفرالله💜46
استغفرالله💛47
استغفرالله💚48
استغفرالله💙49
استغفرالله💜50
استغفرالله💛51
استغفرالله💚52
استغفرالله💙53
استغفرالله💜54
استغفرالله💛55
استففرالله💚56
استغفرالله💙57
استغفرالله💜58
استغفرالله💛59
استغفرالله💚60
استغفرالله💙61
استغفرالله💜62
استغفرالله💛63
استغفرالله💚64
استغفرالله💙65
استغفرالله💛66
استغفرالله💜67
استغفرالله 💙68
استغفرالله💚68
استغفرالله💛70
استغفرالله💜71
استغفرالله💙72
استغفرالله💚73
استغفرالله💛74
استغفرالله💜75
استغفرالله💙76
استغفرالله💛77
استغفرالله💜78
استغفرالله💙79
استغفرالله💚80
استغفرالله💛81
استغفرالله💜82
استغفرالله💙83
استغفرالله💚84
استغفرلله 💛85
استغفرالله💜86
استغفرالله💙87
استغفرالله💛88
استغفرالله💚89
استغفرالله💙90
استغفرالله💜91
استغفرالله💛92
استغفرالله💚93
استغفرالله 💙94
استغفرالله💜95
استغفرالله💛96
استغفرالله💚97
استغفرالله💙98
استغفرالله💜99
استغفرالله💛100
صدقوني بيجيك يوم بتقول ياليتني نشرتها ما ياخذ منك 10 ثواني أنا متأكد %٩٩.٩٩ أنك راح ترسلها انشرها يمكن تشفعلك يوم القيامه

اللهم اجعلنا ممن تفائل بخيرك فأكرمته، وتوّكل عليك فكفيته، ولجأ إليك فأعطيته، واستغاث بك فأغثته

-

اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني ، وانقطاع عمري.

-

اللهم إنفعني بما علمتني ..وعلمني ماينفعني ..وزدني علمآ

-

قيل لأحد الصالحين:
كيف تصبر على البقاء لوحدك أحيانا!فقال:
أنا جليس ربي إذا شئت أن يكلمني قرأت القرآن وإذاشئت أن أكلمه صليت ركعتين.
-

گلَ دقَيقَہ . . مَنْ عّمَرْنـَا . . آنَفْاسّ لآ تّعَودْ . . فلَتگنْ لأنفْاسَگ . . حّـَلاۈة الإستغفـَآرْ . آستغفرآللھ .

قال ابن القيم رحمه الله :
{اربعة تجلب الرزق : قيام الليل وكثرة الاستغفار في الاسحار وتعاهد الصدقه والذكر اول النهار وآخره}.

لا إله إلا الله محمد رسول الله

أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين

*💢 كيف يعامل الزوج زوجته فى ظل السنة النبويه؟ سُننٌ مَهجُورةٌ فِي التَّعامُلِ مَع الزوجة :*
⤵🔰🔰⤵ِ
*🎁 الإبتسامة في وجه الزوجة :*
• قال رسول الله ﷺ : " تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ".
_📔(صحيح الترمذي 1956)._
↩ *وزوجتك أولى بتبسُّمك!*

*🎁 ملاطفة الزّوجة بإطعامها :*
• قال رسول الله ﷺ : " إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى فم امرأتك ". _📔(متّفق عليه)._

*🎁 ملاطفتها بالشّرب من سؤرها :*
• فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت : " كنت أشرب وأنا حائض ، ثم أناوله النبي ﷺ ، فيضع فاه على موضع فيَّ ، فيشرب ، وأتعرق العرق وأنا حائض ، ثم أناوله النبي ﷺ فيضع فاه على موضع فيَّ ، فيشرب ".
_📔(رواه مسلم)._

*🎁الاتّكاء في حجرها :*
• عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : " كان رسول الله ﷺ يتكئ في حجري ، فيقرأ القرآن وأنا حائض ".
_📔(متّفق عليه)._

*🎁 اﻹغتسال معها من إناء واحد :*
• ففي أحاديث عائشة وأم سلمة وميمونة وابن عمر - رضي الله عنهم - : " أن النبي ﷺ كان يغتسل هو وزوجته من إناء واحد حتى يقول لها : أبقي لي (أي الماء) وتقول هي : أبق لي ".
_📔(متّفق عليه)._

*🎁 ملاعبة الزّوجة وممازحتها :*
• قال رسول الله ﷺ لجابر بن عبد الله : " هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك ".
_📔(متفق عليه)._
• وعن عائشة - رضي الله عنها - أنها كانت مع النبي ﷺ في سفر ، وهي جارية ، فقال لأصحابه : تقدموا ، فتقدموا ، ثم قال لها : تعالي أسابقك ".
_📔(السلسلة الصحيحة 1/254)._

*🎁 معاونتها في شؤون البيت :*
• سئلت عائشة - رضي الله عنها - ما كان رسول الله ﷺ يعمل في بيته ؟ قالت : كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه ".
_📔(صحيح الأدب المفرد 4996)_.

*🎁 تنظيف الفم من أجلها :*
• قالت عائشة - رضي الله عنها - كان رسول الله ﷺ : " إذا دخل بيته بدأ بالسواك ".
_📔(صحيح مسلم)._

*🎁 التّطيّب والتّزيّن لها :*
• قال ابن عباس - رضي الله عنهما - : " إني أحب أن أتزين لها كما أحب أن تتزين لي ".
_📔(مصنف ابن أبي شيبة)._

*🎁 يناديها بترخيم اسمها وبأسماء وكُنى تحبّها :*
• كان ﷺ يقول لـ [عائشة] : " يا عائش ، يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام ".
_📔(متفق عليه)._
• وكان يقول لعائشة أيضا : " يا حميراء ".
_📔(السلسلة الصحيحة 818/7)._
*↩ والحميراء تصغير حمراء يراد بها البيضاء.*

• وقالت عائشة أيضًا : يا رسول الله كل نسائك لها كنية غيري ، فكنّاها " أم عبد الله ".
_📔(السلسلة الصحيحة 255/1)._

*🎁 غض الطرف عن بعض نقائصها :*
• قال ﷺ : " لا يفرك (أي لا يبغض) مؤمنٌ مؤمنة إن كرِهَ منها خُلُقاً رضي منها آخر ".
_📔(رواه مسلم)._

*🎁 مواساة الزّوجة ومسح دموعها إذا بكت :*
• قال أنس : كانت صفية مع رسول الله ﷺ في سفر ، وكان ذلك يومها ، فأبطأت في المسير ، فاستقبلها رسول الله ﷺ وهى تبكي ، وتقول حملتني على بعير بطيء ، فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها ، ويسكتها.. ".
_📔(صحيح النسائي)._

*🎁 تحمّل نقاشها :*
• عن عمر بن الخطاب قال : صخبت عليّ امرأتي فراجعتني (أي ناقشتني في موقف) ، فأنكرتُ أن تراجعني ! قالت : ولِمَ تُنكر أن أراجعَك؟ فوالله إن أزواج النبي ﷺ ليراجِعْنه.. ".
_📔(رواه البخاري)._

*🎁 لا يعيب طعامها :*
• عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : " ما عاب النبي ﷺ طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه ".
_📔(رواه البخاري)._

*🎁 شكرُها على ما تقدّمه :*
• قال ﷺ : " من لم يشكر الناس لم يشكر الله ".
_📔(صحيح الترغيب والترهيب976)._

*🎁 إكرام أهلها وصديقاتها :*
• قالت عائشة - رضي الله عنها - : " إن كان رسول الله ﷺ ليذبح الشاة فيتتبع بها صدايق خديجة فيهديها لهن ".
_📔(صحيح الترمذي)._

*🎁 إعلان التمسّك بها :*
• عن عائشة - رضي الله عنها - عن قصة أم زرع وزوجها الذي كان يحسن إليها ثمّ فارقها ؛ قال ﷺ لعائشة - رضي الله عنها - عندها : " كنت لك كأبي زرع لأم زرع غير أني لا أطلقك ".
_📔(صحيح البخاري)._

*🎁 الإهتمام بها في أزماتها ورقيتها في حال مرضها :*
• قالت عائشة - رضي الله عنها - في قصّة الإفك : كنت إذا اشتكيت رحمني ﷺ ، ولطف بي ، فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فأنكرت ذلك منه كان إذا دخل علي وعندي أمي تمرّضني قال : كيف تيكم ! لا يزيد على ذلك ".
(رواه البخاري)
• وعنها - رضي الله عنها - قالت : " كان ﷺ اذا مرض أحدٌ من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات ".
_📔(رواه مسلم)._

*🎁 إعانتها على على طاعة الله تعالى :*
• قال ﷺ : " رحم الله رجلاً قام من الليل ، فصلي وأيقظ امرأته ، فأن أبت نضح في وجهها الماء ".
_📔(صحيح أبي داود)._

*🎁 الوثوق بها وعدم تخوينها :*
• نهى رسول الله ﷺ : " أن يطرق الرجل أهله ليلاً وأن يخونهم ، أو يلتمس عثراتهم ".
_📔(صحيح مسلم)._

*🎁 تقبيلها إذا أراد الخروج :*
• قالت عائشة - رضي الله عنها - : " قبّل النبي ﷺ بعض نسائه ثم
خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ".
_📔(رواه أبو داود

🌷اللهَّم إني أسالك توفيقاً في طريقي وراحه في نفسي وتيسيراً لأمري،
🌷ربي أعوذ بك من شتات الأمر ومسّ الضُّر و ضيق الصدر.اللهم إني استغفرك من كل ذنب يعقّب الحسرة و يُورث الندامة و يرد الدعاء و يحبس الرزق، 🌷ربي إن كان هناك ذنب يحول بيني وبين تيسير أموري اغفره لي
🌷اللهم اكتب لي تغييرا للأفضل في نفسي وحالي وحقق لي ما أتمنى ولا تجعلني وجعًا ولا عبئاً لأحد اللهُم لا تحّرمني خيَرك بقلةِ شُكري ولا تخِذلنيّ بقلةِ صَبري ولا تُحاسِبني بقلةِ إسَتغفاري، فأنت الكريمُ الذيّ وسِعت رحَمتك كُل شيء
🌷اللهم اهدنا، اللهم اهدنا، اللهم اهدنا هداية لا نرتد بعدها أبدا وأسعدنا سعادة لا نشقى بعدها أبدا وأنزل علينا رحمتك
🌷اللهم ما أخشاه أن يكون صعباً هوّنه وما أخشاه أن يكون عسيراً يسّره وما أخشاه أن يكون شراً اجعل لي فيه خيراً ولا تجعلني أخشى سواك 
🌷ربي إني استودعتك أدعية فاض بها قلبي فأستجبها لي يا كريم اللهم بشرني بما يفرحني وأنت خير المبشرين
🌷-اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى اللهم بشرني بما أنتظره منك وأنت خير المبشرين
🌷اللهم إني أسألك القبول بين الخلق و أن تسخر لي ملائكتك و جنود أرضك و كل من وليته أمري

يتين متصلتين، ولكن ظاهر فعل النسائي أن رجح الثانية، وجعلها مرسلة. وهذا عجيب إذ لا أعلم أين الانقطاع فيه. فالحديث إذاً فيه اضطرابٌ، ولكن رجاله ثقات، ونافع ثقة ثبت يجوز عليه تعدد الأسانيد. لكن يبقى في النفس شيء بسبب ترجيح النسائي، والله أعلم.

وأحسن إسنادٍ لهذا الحديث ما رواه مالك في الموطأ برواية يحيى (2\915): عن أبي بكر بن نافع عن أبيه نافع مولى بن عمر عن صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته عن أم سلمة زوج النبي أنها قالت حين ذُكِر الإزار: «فالمرأة يا رسول الله؟». قال: «ترخيه شبراً». قالت أم سلمة: «إذاً ينكشف عنها!». قال: «فذراعاً لا تزيد عليه». وأخرجه أبو داود من طريق مالك بلفظه. وليس في الحديث ذِكر الرِّجْل، ولعله مرويٌّ بالمعنى، والله أعلم.

وأحسن منه ما رواه النسائي في المجتبى (8\209): عن محمد بن عبد الأعلى عن النضر بن سليمان قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة قالت: «سئل رسول الله : كم تجر المرأة من ذيلها؟ قال: شبراً. قالت: إذاً ينكشف عنها! قال: ذراع لا تزيد عليه». وهذا الحديث ليس فيه ذكر الصلاة .

وعلى هذا فالذي يظهر بعد هذا العرض أن هذه الزيادة ضعيفة.
ثم على فرض صحته فإن هذا في عورة النظر لا في عورة الصلاة. وليست العورة في الصلاة مرتبطة بعورة النظر ، لا طرداً ولا عكساً، وذلك أن النهي عن النظر والمس لعورة الرجل مع الرجل، والمرأة مع المراة، لما فيه من القبح والفحش، وأما الرجل مع المرأة فلأجل شهوة النكاح، وأما الصلاة فإن الأمر بستر العورة فيها لحق الله تعالى ، فإن المرأة لو صلت لوحدها لكانت مأمورة بالاختمار، وفِي غير الصلاة يجوز لها كشف رأسها في بيتها، وليس لأحد أن يصلي عرياناً مع قدرته على ستر عورته، ولو كان وحده. وتشرع تغطية العاتقين للرجل في الصلاة، لحق الصلاة ، ويجوز له كشف عاتقيه خارج الصلاة. وتختمر المرأة في الصلاة، وهي لا تختمر عند زوجها ولا عند محارمها. وبهذا يتبين غلط من ظن أن الذي يستر في الصلاة، هو الذي يستر في أعين الناظرين . وهو العورة، وأخذ الذي يستر في الصلاة من قوله تعالى( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) ، والآية ليست في عورة الصلاة وإنما في عورة النظر، بدليل( إلا لبعولتهن ...).

@هذا وقد ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى وجوب ستر القدمين ، دون الكفين، وفِي رواية عند الحنابلة : يجب ستر الكفين والقدمين للمرأة في الصلاة، وفيما تقدم بيان القول الراجح بأدلته، وهو يتضمن الرد على من خالف.

@ وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أن المرأة إذا انكشف منها شيء غيريسير من عورتها في الصلاة ، فإن الصلاة تبطل عندهم، فقالوا : ستر عورة الصلاة شرط لصحتها ( يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد) وأقل أخذ الزينة : ستر العورة .
والجواب : أن الأمر بالشيء لا يقتضي الشرطية. اللهم إلا من قال : إن الأمر بالشيء هو عين النهي عندضده ، وهذا غير صحيح، بل هو لازم من لوازم الأمر بالشيء وليس عينه، وقد بيناه في القواعد الفقهية والأصولية .

وذهب جمع من الفقهاء : أن ستر العورة واجب وليس بشرط، وهو الأقرب، لأن الأمر بالشيء لا يقتضي الشرطية، وعليه من صلى وقد كشف شيئاً من عورته، صحت صلاته واستحق الإثم إن فعل ذلك بغير عذر، والله تعالى أعلم .

كتبه / أبو نجم /محمد بن سعد الهليل العصيمي.

عورة المرأة في الصلاة :

يجوز للمرأة في الصلاة كشف وجهها وكفيها وقدميها فقط، والأفضل تغطية الكفين والقدمين ،
احتياطاً وخروجاً من الخلاف.

فيجب عليها أن تستر جميع بدنها في الصلاة بالإجماع، ويجوز لها كشف الوجه في الصلاة بغير حضرة أجانب بالإجماع، واختلف في الكفين والقدمين ، ولما حصل الخلاف فيهما لم ينعقد فيهما الإجماع، والأصل هو عدم الوجوب حتى يدل الدليل الصحيح على ذلك .
ولأنه إذا جاز كشف وجه المرأة في الصلاة بالإجماع، فالكفين والقدمين من باب أولى، إما للحاجة إلى كشفه في كل، أو لكونه مما جرت العادة بكشفه .

وهذا القول بعدم وجوب تغطيتهما - الكفين والقدمين - للمرأة في الصلاة ، هو مذهب الحنفية، وقول الثوري ، والمزني، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ، وهو الأقرب في نظري والعلم عندالله تعالى .
وذلك لأن :
١ - حديث ابن مسعود ( المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان ) ضعيف، لأن كل طرقه المرفوعة فيها قتادة ، وهو مدلس ، وقد عنعن فيها، والطرق التي ليس بها قتادة رجح الدارقطني وقفها، فقد رواه أبو الأحوص ، واختلف عنه: فرواه مورق العجلي عنه عن ابن مسعود مرفوعاً.
ورواه أبو إسحاق ، وحميد بن هلال عنه عن ابن مسعود موقوفاً، وأبو إسحاق وحميد أكثر وأوثق، فيترجح الموقوف .
٢ - وحديث عائشة مرفوعاً( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار) رواه الخمسة إلا النسائي،
فضعيف أيضاً .
فقد اختلف على قتادة ، فرواه حمّاد بن سلمة عن قتادة مسنداً مرفوعاً، وتابعه حمّاد بن زيد عند ابن حزم .
وخالفهما شعبة ، وسعيد بن بشر ، فروياه موقوفاً .
ويترجح الموقوف : برواية أبي أيوب السختياني ، وهشام بن حسان عن ابن سيرين - شيخ قتادة في هذا الحديث- مرسلاً عن عائشة .
وابن سيرين لم يسمع من عائشة كما قال ابن أبي حاتم . فيكون الحديث ضعيفاً.

٣ - حديث أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم ( أتصلي المرأة في درع - قميص - وخمار- ما تغطي به المرأة به رأسها وعنقها، وهو ما يسمى بالطرحة - ، بغير إزار- ليس تحت قميصها إزار أو سراويل - ؟ قال ( إذا كان الدرع سابغاً- ساتراً - يغطي ظهور قدميها)أخرجه أبو داود وهو ضعيف، في سنده عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، قال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب( صدوق يهم ) إلا أنه في هذا الحديث بالذات قد غلطه الأئمة وخطؤه، فقد خالفه غيره من الأئمة الثقات فرووه موقوفاً، كمالك، وابن أبي ذئب، وحفص بن غياث ، وإسماعيل بن جعفر وغيرهم .
وممن رجح الموقوف الدارقطني وابن عبد البر، وعبد الحق الأشبيلي، وابن حجر، وغيرهم ، فلا يصح الحديث مرفوعاً.
والموقوف أيضاً فيه ضعف، لأن في سنده : محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه، وأمه مجهولة ، كما يقول الذهبي وغيره .

٤ - حديث ابن عمر مرفوعاً( من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن ، قال :( يرخين شبراً ) قالت : إذاً تنكشف أقدامهن ، قال :( فيرخينه ذراعاً ولا يزدن على ذلك ) أخرجه الأربعة وغيرهم .
فهذه الزيادة مدرجة : أصل الحديث صحيحٌ متفقٌ عليه، ولكن زيادة "فقالت أم سلمة..."، فما بعدها هي مدرجة من قول نافع وليس من قول ابن عمر. ولذلك لم يخرجها لا البخاري ولا ومسلم مع إخراجهم لهذا الحديث عن نافع وعن غيره عن ابن عمر . وهي مرسلة، فقد ذكر ابن الجوزي أنه لا يصح لنافع سماع من أم سلمة أم المؤمنين .

وللقصة شاهد ضعيف جداً عن أحمد (2\18) وأبي داود (4\65): من طريق زيد العَمّي (ضعيف جداً) عن أبي الصديق الناجي عن ابن عمر قال: «رخّص رسول الله لأمهات المؤمنين في الذيل شبراً. ثم استزدنه، فزادهن شبراً. فكنّ يرسلن إلينا، فنذرع لهن ذرعاً». وهذا الحديث أنكره ابن عدي في الكامل (3\201).

ولكن للحديث طرقٌ أخرى لا بأس بها، كلها عن نافع. وقد استوعب النسائي هذه الطرق في سننه الكبرى (5\493) مرتبة منسقة مبتدئاً بالرواية الخطأ كعادته. وذكر هذا ابن السني مختصراً في المجتبى (8\209). قال الحافظ ابن رجب في "شرح علل الترمذي" عن سنن النسائي: «تجد النسائي إذا استوعب طرق الحديث، بدأ بما هو غلط، ثم يذكر بعد ذلك الصواب المخالف له». وخلاصة هذه الطرق هي:

1– أيوب ويحيى بن أبي كثير عن نافع عن أم سلمة.
3– حماد بن مسعدة عن حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت نافعا يقول حدثتنا أم سلمة.
4– الوليد بن مسلم عن حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت نافعا يحدث قال حدثني بعض نسوتنا عن أم سلمة.
5– أبو بكر بن نافع (رواه مالك في الموطأ 2\915 وليس النسائي) و أيوب بن موسى ومحمد بن إسحاق عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد (امرأة ابن عمر، أخت المختار) عن أم سلمة.
6 – عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة. قال النسائي: مرسل!
7– محمد بن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن أم سلمة. قال النسائي: مرسل.

وسماع نافع من أم سلمة ، الراجح أنه وهم، والصواب أنه لا يصح له سماعٌ منها. فبقيت روايتين: رواية نافع عن صفية عن أم سلمة، ورواية نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة. وكلتا الروا

٣٥ نصيحة تعيش بها ✌🏻
سعيداً مرتاح البال ✌🏻• ابدأ يومك بصلاة الفجر
وأذكار الصباح وتوكل
ليحصل لك الانشراح
واليسر والفلاح ..
1✌🏻• واصل الاستغفار فإنه
يمحو الذنوب ويجلب الرزق
2✌🏻• لا تقطع الدعاء فإنه حبل
النجاة..
3✌🏻• تذكر أن كلماتك تكتبها
الملائكة..
4✌🏻• تفاءل ولو كنت في عين
العاصفة..
5✌🏻• جمال الأصابع في عقدها
بالتسبيح ..
6✌🏻• إذا أقبلت الهموم وتكاثرت
الغموم فقل: "لا إله إلا الله"..
7✌🏻• اشتر بالدراهم دعاء الفقراء
وحب المساكين ..
8✌🏻• سجدة مطمئنة خاشعة
أفضل من ذهب الأرض ..
9✌🏻• فكر قبل إخراج الكلمة ؛
فرُبَّ كلمة قاتلة..
10✌🏻• احذر دعوة المظلوم
ودمعة المحروم ..
11✌🏻• قبل قراءة الكتب
والجرائد والمجلات ، اقرأ
القرآن..
12✌🏻• كن سبباً لاستقامة أهلك..
13✌🏻• جاهد نفسك على
الطاعة ، فإن النفس
أمارة بالسوء ..
14✌🏻• قبِّلْ كفوف والديك ، تنل
الرضوان ..
15✌🏻• ملابسك القديمة، جديدة
عند الفقراء ..
16✌🏻• لا تغضب ، ولا تُباغِض ،
ولا تقطع ما أمر الله به أن
يوصل؛ فالحياة أقصر مما
تتصور ..
17✌🏻• معك أقوى الأقوياء
وأغنى الأغنياء، إنه (الله)
جل جلاله ؛ فثق وأبشر
18✌🏻• لا تغلق باب الإجابة
بالمعصية ..
19✌🏻• الصبر والصلاة خير ما
يعينك على المصائب
والمتاعب والواجبات ..
20✌🏻• تجنب الظنون السيئة،
تُريح وتستريح ..
21✌🏻• سبب كل هم، الإعراض
عن الله، فأقبل عليه ..
22✌🏻• صَلِّ صلاةً تدخل معك
قبرك..
23✌🏻• إذا سمعت من يغتاب
فقل له: اتق الله..
24✌🏻• داوم على تلاوة سورة
تبارك فهي منجية..
25✌🏻• المحروم، من حرم صلاة
خاشعة وعينا دامعة..
26✌🏻• لا تلاحق المؤمنين
الغافلين بالأذى ..
27✌🏻• اجعل الحب كله لله
ولرسوله وخالق الناس
بخلق حسن ..
28✌🏻• سامح من اغتابك، فإنه
أهدى إليك حسناته..
29✌🏻• الصلاة والتلاوة والذكر
نور في وجهك وانشراح
في صدرك وتوفيق في
عملك .
30✌🏻• من تذكر حر النار صبر
عن دواعي المعصية..
31✌🏻• مادام الليل ينجلي، فإن
الهم سيزول، ويُبدل
الضيق فرجا والعسر يسرا..
32✌🏻• اهجر "قيل وقال" فعندك
من الأعمال كالجبال ..
33✌🏻• صل بخشوع فكل ما
ينتظرك أقل شأنا من
الصلاة..
34✌🏻• اجعل المصحف عند
رأسك، فقراءة آية خير من
الدنيا وما فيها..
35✌🏻• الحياة جميلة وأجمل
منها أنت بإيمانك...
لماذا يختار الميت "الصدقة" لو رُجع للدنيا كما قال تعالى :
(رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق).. ولم يقل: فأعتمر.. أو فأصلي .. أو فأصوم ..
قال أهل العلم : ما ذكر الميت الصدقة إلا لعظيم ما رأى من أثرها بعد موته .. فأكثروا من الصدقة فإن المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته..

وأفضل صدقة تفعلها الآن هي : نشر هذه الرسالة بنية الصدقة لأن كل من يعمل بما فيها وينصح به الناس فلك أجره بإذن الله..

🔴لا تحتفظ بها في جوالك لعلها
تَصِلُ قلباً واعياً مستقبلا👍🏻

💕صباحكم جنة تجري من تحتها اﻷنهار.. لا وداع فيھا ولا فراق ولا هم ولا أحزان.💕 صباحكم نور القرآن.. أللهم اجعلنا من الذين "إذا أحسنوا إستبشروا، وإذا أساءوا💕 استغفروا".. واشرح صدورنا بسعادة اﻹيمان..💕
اسعد الله حياتكم والبسكم ثوب الصحه والسعادة .
💕 صباااااح ااااالخير 💕
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁

👈 " ... والله سبحانه يبتلى عبده ليسمع
شكواه وتضرعه ودعاءه 👍

👌 وقد ذم سبحانه من لم يتضرع إليه
ولم يستكن له وقت البلاء ❌

✨ كما قال تعالى :

﴿ولقد أخذناهم بالعذاب فما
استكانوا لربهم وما يتضرعون﴾ ... "

🌱 (عُدَّةُ الصابرين) (ص - ٦٣/٦٢)🌱

🌾🌾🌾

☁ 🌟 🌟 🌟 ☁

قاعدة في الصداقة..!

🌟قال ابن حزم رحمه الله

🥀وليس كل صديق ناصحا لكن كل ناصح صديق🌸

📚 الأخلاق والسير ص٤٢.

⏬ تَحْرِيمُ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ ⏬

📌 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعودٍ قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ. قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَأَتَتْهُ، فَقَالَتْ : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ ؟ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ. فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا }. فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الْآنَ. قَالَ : اذْهَبِي فَانْظُرِي. قَالَ : فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ : مَا رَأَيْتُ شَيْئًا. فَقَالَ : أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا.

📝 رَوْاهُ مُسْلِم

📍 شَرْحُ الحَدِيث 📍

✨ الْوَاشِمَاتِ : الوشم غرز الجلد بإبرة وحشوه كحلا أو نحوه فيزرق أثره أو يخضر ، أما الْمُسْتَوْشِمَة فهي التي تطلب ذلك.

✨النَّامِصَة فهي التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة التي تطلب فعل ذلك بها ، وهذا الفعل حرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب ، فلا تحرم إزالتها.

✨ ‏وأما " المتفلجات " والمراد مفلجات الأسنان بأن تبرد ما بين أسنانها الثنايا والرباعيات ، وهو من الفلج بفتح الفاء واللام ، وهي فرجة بين الثنايا والرباعيات ، وتفعل ذلك العجوز ومن قاربتها في السن إظهارا للصغر وحسن الأسنان .

-

نبحث گثيراً عن آلسعادهہ وهي موجودهہ بين سجدهہ ودعاء💛'.