الكلام الموجود في هذا المنشور هو ما أدين به إلى الله.

ونصيحتي لحضراتكم وانتم تعرفون من اكون وما ديني وما ادعوا اليه من سنوات طويلة: ان تتركوا وتبتعدوا عن كل مرجف ممن يدعون ( كذبا) اننا نتبع القرآن فقط لانه متواتر ولا يمكن حدوث اللبس والحذف والكذب فيه ويذرون سنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.
هذا انا وهذا ديني واسال الله تعالى الإخلاص في القول والعمل والقبول وان يثبتني ويميتني على كتاب الله عز وجل وسنة رسوله الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
وكل من لا يعجبه كلامي هذا ونصيحتي فليتفضل مشكورا بمغادرة صفحتي وقناتي. والحضر طبعا لكل من يسيء في التعليق.
واليكم الان هذا الكلام
👇👇👇👇👇👇

قال لي صديق:
*متى وُلد البخاري ؟!*
*قلتُ : 194هـ ... *
*فقال : ومتى توفى النبي ؟*
*قلتُ :11هـ .*
*قال: أيعقل أن يأتي البخارى بعد كل هذه الفترة ويجمع السنة ؟!*
*فقلت : أتعرف القارئ علي بن عبد الرحمن الحذيفي ؟!*
*فقال : وما علاقته بالبخاري؟*
*قلتُ : أجب فقط .*
*قال : نعم أعرفه و أسمع له .*
*قلت : أتدري أن علي بن عبد الرحمن الحذيفي عنده إجازة في القرآن الكريم تلقاها عن شيخه , وشيخه تلقاها عن شيخه, وشيخه تلقاها عن شيخه إلى التابعين وأتباع التابعين إلى الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟*
*قال : نعم .*

*فسألته : كم هو عدد الرجال بينه وبين النبي عليه السلام ؟!*
*فقال : أكيد عدد كبير قد يصل إلى الالاف !!*
*فقلت له: هل تصدقني إن قلت لك اننا الان في عام 2021م /1442هجري أن بين علي بن عبد الرحمن الحذيفي والنبي صلى الله عليه وسلم بينهم ( 29 ) شخص فقط !! .*

*قال : كيف ؟ فقلت : إن قسمت عدد السنوات الهجرية 1441 على 29 شخص تجد 50 سنة , يعني إذا كان متوسط عمر الشخص 50 سنة*
*ستغطي هذه الفترة التي تراها كبيرة *...
*فما بالك بالبخارى الذي بدأ دراسة الحديث في 204 هجري( والبخاري له أسانيد بينه وبين النبي ثلاث رجال فقط ... رجل من أتباع التابعين وتابعي وصحابي !! ) .*

*فقال : وهل هناك من كتب قبل البخاري ؟*
*قلتُ : هذا ما يريدون أن يقنعوك به, أن البخاري أول من كتب و جمع !! فهل تعلم أن هناك ما يقرب من (25) مؤلف حديثي قبل البخاري ! ( منهم همام بن منبه , ابن جريج , معمر بن راشد , ابن أبي عروبة , سفيان الثوري , الليث بن سعد , مالك بن أنس صاحب الموطأ )*

*فقال : ولماذا كل هذا الضجيج حول البخاري وحده !*
*قلتُ : لأن البخاري كان حازما في الجمع ( يشترط اللقيا بين الرجل الثالث والتابعي وينظر في حفظهما وضبطهما وعدالتهما ... )*
*فالتشكيك فيما جمعه يسهل عليهم التشكيك في غيره !!*
.
*فقال : ولماذا التمسك بالأحاديث التي يُثار حولها شبهات !*
*فقلت : إذا جعلنا هذا مبدأ لنا ... *
*فلماذا لانحذف بعض آيات القرآن الكريم التي تثار حولها شبهات وافتراءات من طرف المستشرقين والملاحدة والحداثيين ...*

*فقال : لا ... لأن القرآن وصلنا عن طريق التواتر الذي لا يستطيع التشكيك فيه إنسان عاقل*
*(التواتر هو نقل جمع عن جمع عن جمع يستحيل تواطؤهم على الكذب ... *

*قال : وما الهدف من التشكيك في السنة والتمسك بالقرآن وحده ؟ *
*قلت : هذا ما يسعون إليه اعداء الاسلام وعملائهم الخونه والمرجفون يريدون أن يشككون الناس في السنه ويقنعونهم أن يكتفون بالقرآن وحده كي يفسروه للناس حسب أهوائهم وإيديولوجياتهم ؟ ... *
*القرآن يستحيل فهمه وتطبيقه دون السنة الشريفة ( كالصلاة و الحج و إيتاء الزكاة وكثير من الأحكام لم تفصلها الآيات القرآنية *
*النبي عليه السلام هو الذي علمنا كيف نصلي ونحج ونزكي وكانت حياته العطرة تطبيقا واقعيا للقرآن الكريم وهذا الدين العظيم ) *.

*وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
منقول بتصرف...

⛔️ أحاديث منتشرة عن شهر شعبان ولا تصح

▪️ حديث: (فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء).

▪️ حديث: (إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها).

▪️ حديث: (خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر).

▪️ حديث: (أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب).

▪️ حديث: (رجب شهر الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي).

▪️ حديث: (مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).

🔍 الدرجة: كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف

📚 أحاديث منتشرة لا تصح - موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/fake-hadith/8

‏قال الشيخ مقبل رحمه الله:

«الجدل والخصام والمِراء يأتي من الفراغ
أما الذي عنده وقت لحفظ القرآن
ووقت للتأليف
أو لمعرفة البحث
ووقت لقراءة اللغة العربية
ووقت لتعلم الخط
ووقت للدعوة إلى الله
فإنه يضيق وقته عن هذه الأشياء ، ولم يبق له وقت للجدل والمراء والخصام»

الجامع الكبير478/2)

*🌱حَدِيثٌ مَكذُوبٌ وَلَا أصلَ لَهُ مُنَتشِرٌ عَن شَهرِ شَعبَانَ🌱*


مبروك عليكم شهر شعبان.
❌ *( من يبارك الناس في هذا الشهر الفضيل، يحرم عليه النار........).*❌

*لا أصل لهذا الحديث في كتب السنة،* وقد أورده الشيخ علوي السقاف في موقع الدرر السنية تحت الأحاديث المنتشرة التي لاتصح.

*فلا يجوز نشر هذا الحديث، بل الواجب تحذير الناس من نشره وأمثاله مما لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا من النصيحة لله ولرسوله وللمسلمين عامة.*

*✍️ خدْمَةُ الإِمَامِ الشَّاطِبِي الدَّعَوِيَّةِ*
‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
http://goo.gl/OK5UOA
*قناتنا على الواتساب "للرجال"↙️*
https://chat.whatsapp.com/KEfdBOC2hRv30Dwwqm0BbM
*للتواصل مع المشرف عبر الواتساب ↙️*
https://wa.me/212661118176?text=اشتراك
*♻️ شاركنا الأجر بالنشر*

*ودع المسلمون في مالي في جنازة مهيبة يوم الخميس 18/3/20121م الشيخ «يعقوب بغايوغو» الملقب بـ«حاسوب القرآن» لشدة إتقانه الحفظ والرسم القرآني مع إتقان أرقام الآيات والأسطر والصفحات... إنه حسن الخاتمة... حيث صام يوم الخميس ثم أفطر وقدم محاضرة في المسجد بين المغرب والعشاء ثم فاضت روحه أثناء الصلاة... رحمه الله رحمة واسعة .*

*🌱 مِن الفَوائِدِ المُقتَنَصَةِ 🌱*


📌تقصّد شهر شعبان لكثرة الأكل من عادات النصارى

قال الحافظ ابن رجب ـ رحمه الله تبارك وتعالى- (ت 795هـ):
*" ولربما ظن بعض الجهال أن الفطر قبل رمضان يراد به اغتنام الأكل لتأخذ النفوس حظها من الشهوات قبل أن تمنع من ذلك بالصيام.*

*ولهذا يقولون هي أيام توديع للأكل وتسمى تنحيسا واشتقاقه من الأيام النحسات ومن قال:*
*هو تنهيس بالهاء فهو خطأ منه ذكره ابن درستويه النحوي*

*وذكر أن أصل ذلك متلقى من النصارى فإنهم يفعلونه عند قرب صيامهم.*

*وهذا كله خطأ وجهل ممن ظنه وربما لم يقتصر كثير منهم على اغتنام الشهوات المباحة بل يتعدى إلى المحرمات وهذا هو الخسران المبين ".*
(طائف المعارف 145)

*✍️ خدْمَةُ الإِمَامِ الشَّاطِبِي الدَّعَوِيَّةِ*
‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
http://goo.gl/OK5UOA
*قناتنا على الواتساب "للرجال"↙️*
https://chat.whatsapp.com/KEfdBOC2hRv30Dwwqm0BbM
*للتواصل مع المشرف عبر الواتساب ↙️*
https://wa.me/212661118176?text=اشتراك
*♻️ شاركنا الأجر بالنشر*

عودة للرجولة

⁃ تخطط الصين لإضافة مادة عن "الرجولة" في المناهج المدرسية، حيث لاحظ المسؤولون أن فتيان هذا الجيل أصبحوا ناعمين و "أنثويين وحساسين أكثر من اللازم"، هذا الطرح الجديد، وخطة "تشجيع الرجولة" لدى الطلاب أثار نقاشا حاداً حول ماهية الأدوار والوظائف الجديدة للجنسين، حيث وضحت الحكومة الصينية عن طريق المستشار الصيني سي زيفو: (إن ربات البيوت والمعلمات أفسدن الصبية الصينيين في المدارس)، وقال أيضا: "إن الأولاد سيصبحون قريباً "حساسين وخجولين وربما شاذين" ما لم يتم اتخاذ إجراء جاد لمعالجة هذه القضية، حيث يعتبر هذا الأمر بالنسبة للصين (أمنا قوميا)، ومحذراً من أن "تأنيث" الأولاد الصينيين "يهدد بقاء الصين وتنميتها" المستقبلية".

⁃ وكان ينظر سابقا إلى فترة التجنيد العسكري للصينيين كإحدى الحلول لعودة الخشونة والرجولة للشباب الصيني، ولكن بحسب تقارير أفادت أن الوقت قد يكون (فات على تصحيح وتعديل الوضع)، لذلك صدر قرار  لوزارة التعليم الصينية بإعداد خطط "لتنمية الرجولة" لدى الأولاد من رياض الأطفال وحتى المدرسة الثانوية، وتتضمن المبادرة زيادة توظيف الرجال كمعلمين في الصفوف الدراسية ومدربين في الصالات الرياضية، وممارسة الطلاب الرياضات الجماعية الخشنة، مع دعم البحث في قضايا مثل "مدى تأثير ظاهرة مشاهير الإنترنت الشواذ على قيم المراهقين". وتأتي هذه الخطة في أعقاب تحذير الباحثين في الصين، من أن الأمة تعاني من "أزمة رجولة" وطنية.

⁃ (الرجولة في خطر) هذا هو خلاصة الكتاب الذي أصدره الطبيب الفرنسي أنتوني كلير، بأن الحياة المعاصرة في الدول المتقدمة أفقدت الرجال خصائصهم الجسدية والنفسية والأخلاقية أيضا، وأن الرجل البسيط في الغابة أو الصحراء هو أكثر رجولة من ملوك المال والصناعة والتجار والموظفين الجالسين وراء مكاتبهم، واقتربت صورة الرجل (لتتشابه) مع المرأة إلى حد “خطير”، فبات نجوم الغرب الذين هم القدوة والمثل وصناع الموضة و(يظهرون بالأقراط في آذانهم ويعتمرون “الباروكات”، ويعلنون وهم في كامل مكياجاتهم عن زواجهم بمثليين).

⁃ بعض الباحثين يدقون ناقوس الخطر على أزمة الرجولة في العالم بسبب زيادة نسبة الاختلاط الزائد، حيث أصبحت أكثر المدارس يقوم بالتدريس فيها النساء، وهو ما يرجعه الكثير من الباحثين إلى الثورة النسوية في ضوء الحملات المناهضة للتحرش، والمطالبة بمساواة الجنسين في الحقوق والواجبات و(تمكين المرأة)، وهو الأمر الذي انعكس بالسلب على المجتمعات من خلال ضياع دور الرجل الذكوري في المجتمع والمسؤولية الأبوية في المنزل.

⁃ صحيفة لوفيغارو الفرنسية والباحثة أوليفيا غازالي، عبروا عن أسفهم و"شفقتهم على هؤلاء الرجال الذين أجبروا على الاعتذار عن كونهم رجالا"، أما الفيلسوف الفرنسي فرانسوا أوشي، فعلق "لا يمكن أن نظل غير مبالين بالتغيير الأنثروبولوجي الذي يتم أمام أعيننا: في عالم لم يعد يبرز فيه ما يدل على أي فوارق بين الجنسين". فاهتمام الجمهور يركز بشكل طبيعي على تمكين المرأة على جميع المستويات، لكن كيف يمكن ألا تؤثر هذه "الثورة الأنثوية" على الجنس الآخر ؟، فأين العدل والمساواة للرجال في ذلك؟ وأين القوانين التي تحمي حقوقهم وواجباتهم؟

⁃ وطرحت الكاتبة الفرنسية لاتيتا بونار في كتابها "هل عفا الزمن على الرجال؟"، و تشخص فيه تراجع ترتيب الرجال، مستعينة بالعديد من الدراسات، فالمرأة استفادت كثيرا من التكنولوجيا في سد حاجتها عن الرجل، بفضل التخصيب الصناعي وغيرها من الأمور، في الوقت الذي لم تعد فيه القوة البدنية للرجال ذات فائدة اجتماعية. وتتهكم الكاتبة الفرنسية وتقول: "اعتقد أننا نطلب المستحيل من الرجال، حيث نطلب منهم أن يكونوا أقوياء وضعفاء في نفس الوقت وقساة ومتفهمين، و شديدين في الخارج، ولطفاء ورومانسيين بالمنزل"، لذلك أصبح الكثير من الرجال يميلون إلى الفرار من الواقع، تاركين مسؤولية إدارة العالم للنساء، فيزيد الطلاق والعزوف عن الزواج ويكثر العزاب من الرجال والنساء، وبأيدينا خربنا (فطرة الله في خلقه) بأفكار شاذة، وقوانين مشجعه على ذلك، وفقد الرجل (دوره) وأصبح يتعامل بالمثل، فخرج لنا (مجتمع ميم) ليتزوج الرجل من رجل للحصول على (بديل انتقامي) من المرأة.

⁃ كان العرب يرسلون أبناءهم إلى البادية، لتعلم الشجاعة والفصاحة والفروسية وقوة التحمل، والتزامهم بالأخلاق والعادات والتقاليد وتكون أجسادهم صحية في جو نقي بعيدًا عن المدن وملوثاتها وضجيجها وثقافتها، و نسأل كيف أن الكثير من الأبناء كانوا يذهبون سابقا مع آبائهم إلى البر أو البحر وتعلم حياة وتراث أهلهم واجدادهم، ولكن بسبب القوانين الجديدة والاشتراطات الكثيرة تسببت في نفور الشباب من ممارسة هوايات وأعمال أجدادهم حتى أن (أندية التراث) التي علمت الأبناء (السنع) بشكل عملي للأسف اندثر نشاطها، واليوم حينما تشاهد بعض الشباب في المولات والكافيهات (خاصة كافيهات المراضع) وتسابقهم على الصالونات وعيادات التجميل، فلا تسأل

كيف تقلصت الرجولة وأصبح (السنع والعيب والمنقود) تقرأها فقط في الكتب المدرسية أو تشاهدها كأفلام تاريخية فهل انقضى زمن (الشنبات) والرجولة؟

بقلم خليفة جمعة الرميثي

🌿 أما لك حاجة إلى الله؟

🌿 قال ابن رشد: الدعاء عبادة من العبادات يؤجر عليها الأجر العظيم، أجيبت دعوته فيما دعا به أو لم تجب.

لأنه لا يدعو ويجتهد في الدعاء إلا بإيمان صحيح، ونية خالصة، ولن يضيع له ذلك عند الله تعالى، فإن الله عز وجل يقول: {وما كان الله ليضيع إيمانكم}.

قال الإمام مالك: بينما عروة بن الزبير في المسجد، إذا برجل يصلي، ثم انصرف ولم يدع كثيرا.

فدعاه عروة بن الزبير فقال له: أما كانت لك حاجة إلى الله؟ والله إني لأدعو في حوائجي حتى في الملح. (البيان والتحصيل 286/17)

🌿 قال ابن عبد البر:
وفي الحديث المأثور: إن الله ليبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه. (التمهيد 346/5)

🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8

شكرا 💐 لمن رأى جمالاً لم نراه في أنفسنا .. لمن قدموا لنا الدعم والمساعده دون أن نطلب .. لمن عرف قيمتنا فزاد توهج أرواحنا بهم وازددنا سعادة .. لمن آمنوا بوجودنا و رسالتنا بالحياة .. لمن رأى الخير فينا وتجاوز عن الظلام .. لمن أحبنا رغم ما نحن عليه ليس لما نملكه من ميزات .. لمن شعر بالصمت قبل الكلام داخلنا .. لمن من زادت قوتنا واصرارنا علي النجاح بوجوده .. شكراً من القلب 💙

‏أخرج أبو نعيم في "الحلية" والسِلَفي في "المنتخب" عن الفضيل بن عياض ة:

"رأس الأدب عندنا أن يعرف الرجل قدره".

قلت: حاشا جناب العلم الشريف أن يسكن قلب قليل الأدب.

منقول من قناة الشيخ أحمد بن غانم الأسدي حفظه الله.

يكرهون الله..يكرهون كتابه لأنه يعارض أهواءهم، وهم عبيد الهوى..
يكرهون شريعته لأنها ترتقي بالإنسان إلى القمم، وهم قد تعودوا على البقاء في المستنقعات..
لا يستطيعون البوح بهذا صراحةً، فماذا يفعلون؟
ينتظرون، فإذا مات محارب لله ورسوله وكتابه وشريعته..مدحوه، وأشادوا بــ"شجاعته" و"جرأته" وقوته في نشر "مبادئه"..
يكيلون له المديح حتى لكأنهم عاشوا معه وأكلوا معه ورأوا من أخلاقه وسيرته ما يستوجب المدح..
مع أنهم لربما لم يقرؤوا له كتاباً ولا حضروا له محاضرة، وإنما يعرفون عنه شيئاً واحداً: أنه عدو لله ولرسوله.
وهذا يكفيهم ليمدحوه !
ولسان حالهم: "أنت تعبر عنا وتقول ما لا نستطيع قوله، أو ما اقتضى توزيع الأدوار ألا نُعْلِنه".
فيُظهرون الرحمة والإنسانية و"التوازن" في الحكم على الأشخاص، ليغطوا بها كراهيتهم لله، واشمئزازهم من ذكره، وحقدهم الدفين على شريعته.
(ولَتعرفنهم في لحن القول).
(وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون).
ساعدونا في نشر الكلمة يا كرام ليعلم الناس أنها ليس قضية موت شخص، بل حرب تُشن ليقتلعوا ما تبقى من دينكم:
على يوتيوب:
https://youtu.be/hi-2rDkx6Ho
على الفيس:
https://fb.watch/4rZXAnbPRM/