Forwarded from ✍🏻مَـا اطـــمَـأَنـَت لَـهُ النَّفْس (Mohand Alathwry)
*من أجمل ما قيل في المال والدراهم وأثرها على الناس :*
=================
*▪إن قلّ مالي فلا خلٌّ يصاحبني*
*إن زاد مالي فكلّ الناس خلاني*
*▪فكم عدوٍّ لأجل المال صاحبني*
*وكم صديق لفقد المال عاداني*
*▪وما رفَعَ النفس الدنية كالغنى*
*ولا وضع النفس النفيسة كالفقر*
*▪وإذا ما رأيت صعوبة في مطلب*
*فاحمل صعوبته على الدّينار*
*▪وابعثه فيما تشتهيه فإنه*
*حجرٌ يليّن قسوة الأحجار*
*▪الناس أتباع من دامت له َنِعمُ*
*والويل للمرء إن زلت به القدم*
*▪لما رأيت أخلائي وخالصتي*
*والكل مستتر عني ومحتشم*
*▪أبدو جفاءً وإعراضاً فقلت لهم*
*أذنبت ذنباً فقالوا ذنبك العدم*
*▪فصاحة حسّان وخط ابن مقلةٍ*
*وحكمة لقمان وزهد ابن أدهم*
*▪إذا اجتمعت في المرء والمرء مفلس*
*ونودي عليه لا يباع بدرهم*
*▪من كان يملك درهمين تعلّمت*
*شفتاه أنواع الكلام فقالا*
*▪لولا دراهمه التي يزهو بها*
*لوجدته في الناس أسوأ حالا*
*▪إن الغنيّ إذا تكلّم بالخطا*
*قالوا صدقت وما نطقت محالا*
*▪أما الفقير إذا تكلم صادقاً*
*قالوا كذبت وأبطلوا ما قالا*
*▪إن الدراهم في المواطن كلّها*
*تكسو الرجال مهابة وجمالا*
________________
*~كتاب جواهر الأدب ~ احمد الهاشمي.*
=================
*▪إن قلّ مالي فلا خلٌّ يصاحبني*
*إن زاد مالي فكلّ الناس خلاني*
*▪فكم عدوٍّ لأجل المال صاحبني*
*وكم صديق لفقد المال عاداني*
*▪وما رفَعَ النفس الدنية كالغنى*
*ولا وضع النفس النفيسة كالفقر*
*▪وإذا ما رأيت صعوبة في مطلب*
*فاحمل صعوبته على الدّينار*
*▪وابعثه فيما تشتهيه فإنه*
*حجرٌ يليّن قسوة الأحجار*
*▪الناس أتباع من دامت له َنِعمُ*
*والويل للمرء إن زلت به القدم*
*▪لما رأيت أخلائي وخالصتي*
*والكل مستتر عني ومحتشم*
*▪أبدو جفاءً وإعراضاً فقلت لهم*
*أذنبت ذنباً فقالوا ذنبك العدم*
*▪فصاحة حسّان وخط ابن مقلةٍ*
*وحكمة لقمان وزهد ابن أدهم*
*▪إذا اجتمعت في المرء والمرء مفلس*
*ونودي عليه لا يباع بدرهم*
*▪من كان يملك درهمين تعلّمت*
*شفتاه أنواع الكلام فقالا*
*▪لولا دراهمه التي يزهو بها*
*لوجدته في الناس أسوأ حالا*
*▪إن الغنيّ إذا تكلّم بالخطا*
*قالوا صدقت وما نطقت محالا*
*▪أما الفقير إذا تكلم صادقاً*
*قالوا كذبت وأبطلوا ما قالا*
*▪إن الدراهم في المواطن كلّها*
*تكسو الرجال مهابة وجمالا*
________________
*~كتاب جواهر الأدب ~ احمد الهاشمي.*
Forwarded from فوائد فقهية
🌳 من أسباب البركة في الرزق
🌳 صلة الرحم:
في الصحيحين: (من أحب أن يُبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه)
🌳 بيان حقيقة السلعة وعيوبها والصدق في البيع والشراء:
ففي الصحيحين يقول عليه الصلاة والسلام عن المتبايعين: (فإن صدقا وبيّنا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما).
🌳 تحري المال الحلال:
في صحيح مسلم: (من يأخذ مالا بحقه يبارك له فيه، ومن يأخذ مالا بغير حقه فمثله، كمثل الذي يأكل ولا يشبع)
🌳 بذل الزكاة والصدقة والإحسان:
(وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)، وفي الصحيحين يقول الله في الحديث القدسي: (أنفق أنفق عليك)
وفي الصحيحين أيضًا: (ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا)، قال العلماء: هذا في الإنفاق في الطاعات، ومكارم الأخلاق، وعلى العيال والضيفان والصدقات ونحو ذلك، بحيث لا يذم ولا يسمى سرفا، والإمساك المذموم هو الإمساك عن هذا. (شرح النووي على مسلم 95/7)
🌳 صدق التوكل على الله مع فعل الأسباب:
ففي المسند: (لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا)
🌳 خدمة فوائد فقهية للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
🌳 صلة الرحم:
في الصحيحين: (من أحب أن يُبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه)
🌳 بيان حقيقة السلعة وعيوبها والصدق في البيع والشراء:
ففي الصحيحين يقول عليه الصلاة والسلام عن المتبايعين: (فإن صدقا وبيّنا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما).
🌳 تحري المال الحلال:
في صحيح مسلم: (من يأخذ مالا بحقه يبارك له فيه، ومن يأخذ مالا بغير حقه فمثله، كمثل الذي يأكل ولا يشبع)
🌳 بذل الزكاة والصدقة والإحسان:
(وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)، وفي الصحيحين يقول الله في الحديث القدسي: (أنفق أنفق عليك)
وفي الصحيحين أيضًا: (ما من يوم يصبح العباد فيه، إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا)، قال العلماء: هذا في الإنفاق في الطاعات، ومكارم الأخلاق، وعلى العيال والضيفان والصدقات ونحو ذلك، بحيث لا يذم ولا يسمى سرفا، والإمساك المذموم هو الإمساك عن هذا. (شرح النووي على مسلم 95/7)
🌳 صدق التوكل على الله مع فعل الأسباب:
ففي المسند: (لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا)
🌳 خدمة فوائد فقهية للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
Forwarded from ✍🏻مَـا اطـــمَـأَنـَت لَـهُ النَّفْس (Mohand Alathwry)
#فرنسا
مقتطفات من ميثاق "الاسلام الفرنسي" الذي سيوقع عليه أئمة مساجد فرنسا:
نؤكد أن عقائدنا الدينية لا يمكن أن تحل مكان المبادئ التي هي أساس قانون ودستور الجمهورية
احترام القواعد العامة وتقديمها على جميع الضوابط والقواعد حتى وإن كانت مأخوذة من عقائدنا وتأويلاتنا الدينية.
عدم تجريم ترك الإسلام
رفض استعمال الإسلام لأهداف سياسية
محاربة كل نوع من أنواع استعمال الإسلام لأهداف سياسية أو فكرية. يقصد هنا بالاسلام السياسي التيارات السياسية أو الفكرية التي اشتهرت باسم السلفية الوهابية، والتبيلغ، وما يرتبط بفكر الإخوان المسلمين وما يلتحق به من تيارات قومية.
رفض جعل المساجد أدوات لنشر خطابات سياسية أو لاستيراد خلافات واقعة في أقطار أخرى من العالم. مساجدنا مخصصة للصلاة ولنشر القيم فقط
عدم نشر الكتب والمطويات والمواقع والمرئيات التي تنقل أفكار عنف أو كره أو إرهاب أو عنصرية بأي طريقة كان هذا النقل، بمافي ذلك مفاهيم الولاء والبراء، ومفهوم التكفير والهجرة، ومفهوم دار الإسلام ودار الحرب
نفضل النصوص الفرنسية لتفسير الاسلام، ونرفض كل خطاب وارد من بلاد أجنبية يهدف، جهلا بحقائق مجتمعنا، إلى اختلاق الشقاق والفرقة بيننا.
مقتطفات من ميثاق "الاسلام الفرنسي" الذي سيوقع عليه أئمة مساجد فرنسا:
نؤكد أن عقائدنا الدينية لا يمكن أن تحل مكان المبادئ التي هي أساس قانون ودستور الجمهورية
احترام القواعد العامة وتقديمها على جميع الضوابط والقواعد حتى وإن كانت مأخوذة من عقائدنا وتأويلاتنا الدينية.
عدم تجريم ترك الإسلام
رفض استعمال الإسلام لأهداف سياسية
محاربة كل نوع من أنواع استعمال الإسلام لأهداف سياسية أو فكرية. يقصد هنا بالاسلام السياسي التيارات السياسية أو الفكرية التي اشتهرت باسم السلفية الوهابية، والتبيلغ، وما يرتبط بفكر الإخوان المسلمين وما يلتحق به من تيارات قومية.
رفض جعل المساجد أدوات لنشر خطابات سياسية أو لاستيراد خلافات واقعة في أقطار أخرى من العالم. مساجدنا مخصصة للصلاة ولنشر القيم فقط
عدم نشر الكتب والمطويات والمواقع والمرئيات التي تنقل أفكار عنف أو كره أو إرهاب أو عنصرية بأي طريقة كان هذا النقل، بمافي ذلك مفاهيم الولاء والبراء، ومفهوم التكفير والهجرة، ومفهوم دار الإسلام ودار الحرب
نفضل النصوص الفرنسية لتفسير الاسلام، ونرفض كل خطاب وارد من بلاد أجنبية يهدف، جهلا بحقائق مجتمعنا، إلى اختلاق الشقاق والفرقة بيننا.
Forwarded from فوائد فقهية
🌿 لا بأس أن يطوف طوافا آخر قبل السعي عند الحنابلة
ولا يجب عندهم الموالاة بين الطواف والسعي
قال المرداوي:
فوائد؛ الأولى، يجوز جمع أسابيع، ثم يصلى لكل أسبوع منها ركعتين. نص عليه. وهو من المفردات.
الثانية، يجوز له تأخير سعيه عن طوافه، بطواف وغيره. (الإنصاف 9/ 124)
🌳 خدمة فوائد فقهية للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
ولا يجب عندهم الموالاة بين الطواف والسعي
قال المرداوي:
فوائد؛ الأولى، يجوز جمع أسابيع، ثم يصلى لكل أسبوع منها ركعتين. نص عليه. وهو من المفردات.
الثانية، يجوز له تأخير سعيه عن طوافه، بطواف وغيره. (الإنصاف 9/ 124)
🌳 خدمة فوائد فقهية للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
Forwarded from عش مع الله ولاتُبالي. (أميـرة الزمـان.)
Forwarded from ✍🏻مَـا اطـــمَـأَنـَت لَـهُ النَّفْس (Mohand Alathwry)
#التربية
جاء رجل إلى عبد الله بن المبارك فشكا إليه بعض ولده فقال له: هل دعوت عليه؟ قال: نعم. قال: أنت أفسدته
جاء رجل إلى عبد الله بن المبارك فشكا إليه بعض ولده فقال له: هل دعوت عليه؟ قال: نعم. قال: أنت أفسدته
Forwarded from poise_اتزآن (Brown bear^^)
"وَأسألك ياربّ أن يأتي القادم من أيام العُمر بأنعم حال، وأن تمر الأيام بأدفأ شعور 💚."
Forwarded from poise_اتزآن (White bear^^)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from poise_اتزآن (White bear^^)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from poise_اتزآن (White bear^^)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🤍
Forwarded from poise_اتزآن (Brown bear^^)
" قُلْ للذينَ فوضُوا أمرهُم للَّه أنَّ اللَّه لنْ يخذلُهم أبداً" 💚
Forwarded from poise_اتزآن (White bear^^)
سأل رجل النبي ﷺ كيف أقول حين أسأل ربي، قال قل:
"اللهم اغفرلي وارحمني
وعافني وارزقني
فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك"
أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٦٩٧)💚
"اللهم اغفرلي وارحمني
وعافني وارزقني
فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك"
أخرجه مسلم في "صحيحه" (٢٦٩٧)💚
Forwarded from poise_اتزآن (White bear^^)
"خَلَقَ اللهُ سبعَةَ أبحُر، وأَحبَّ من عبدِهِ دَمعة."
-إبن القيِّم |💚
-إبن القيِّم |💚
Forwarded from poise_اتزآن (Brown bear^^)
- يُقال من كثرة صلاتِهم على النبي يُحققُ الله أمانيهم دون دُعَاء اللهم صل وسلم على نبينا محمد.💚
Forwarded from poise_اتزآن (White bear^^)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💚🥺
Forwarded from فن التعامل مع الناس
#قصة_مالك_بن_دينار_وتربية_النفس
مر مالك بن دينار يوماً فى السوق فرأى بائع تين
فإشتاقت نفسه للتين ولم يكن يملك ثمنه فطلب إلى البائع أن يؤخره ( يدفع فى وقت آخر )
فرفض البائع فعرض مالك على البائع أن يرهن عنده حذائه مقابل هذا التين فرفض ثانية فإنصرف مالك وأقبل الناس على البائع بعدها وأخبروه ...
عن هوية المشترى فلما علم البائع أنه مالك بن دينار أرسل البائع بغلامه بعربة التين كلها لمالك بن دينار
وقال البائع لغلامه : إن قبلها منك فأنت حر لوجه الله وذهب الغلام إلى مالك ووضع الغلام فى باله أن يبذل قصارى جهده من أجل إقناع مالك أن يأخذ عربة التين كلها حتى ينال حريته
فإذا بمالك يقول له : اذهب إلى سيدك وقل له : إن مالك بن دينار لا يأكل التين بالدين وإن مالك بن دينار حرم على نفسه أكل التين إلى يوم الدين
قال الغلام : يا سيدى خذها فإن فيها عتقى
قال مالك : إن كان فيها عتقك فإن فيها رقى ( عبوديتى )
رأى مالك أن شهوته أذلته وأن بطنه أهانته فأدب نفسه وحرم عليها أكل التين
تهذيباً لها
💡 العبرة.ee
كيف لا نعزم هذه العزمة ونحن إستزلنا الشيطان وأخضعتنا الشهوات وسقطنا فى بئر الخطيئة !؟
كيف هان علينا أن نرى أنفسنا ذليلة مهينة دون أن نمد لها يد المساعدة وننتشلها من مستنقع الهوان !...
مر مالك بن دينار يوماً فى السوق فرأى بائع تين
فإشتاقت نفسه للتين ولم يكن يملك ثمنه فطلب إلى البائع أن يؤخره ( يدفع فى وقت آخر )
فرفض البائع فعرض مالك على البائع أن يرهن عنده حذائه مقابل هذا التين فرفض ثانية فإنصرف مالك وأقبل الناس على البائع بعدها وأخبروه ...
عن هوية المشترى فلما علم البائع أنه مالك بن دينار أرسل البائع بغلامه بعربة التين كلها لمالك بن دينار
وقال البائع لغلامه : إن قبلها منك فأنت حر لوجه الله وذهب الغلام إلى مالك ووضع الغلام فى باله أن يبذل قصارى جهده من أجل إقناع مالك أن يأخذ عربة التين كلها حتى ينال حريته
فإذا بمالك يقول له : اذهب إلى سيدك وقل له : إن مالك بن دينار لا يأكل التين بالدين وإن مالك بن دينار حرم على نفسه أكل التين إلى يوم الدين
قال الغلام : يا سيدى خذها فإن فيها عتقى
قال مالك : إن كان فيها عتقك فإن فيها رقى ( عبوديتى )
رأى مالك أن شهوته أذلته وأن بطنه أهانته فأدب نفسه وحرم عليها أكل التين
تهذيباً لها
💡 العبرة.ee
كيف لا نعزم هذه العزمة ونحن إستزلنا الشيطان وأخضعتنا الشهوات وسقطنا فى بئر الخطيئة !؟
كيف هان علينا أن نرى أنفسنا ذليلة مهينة دون أن نمد لها يد المساعدة وننتشلها من مستنقع الهوان !...
Forwarded from فن التعامل مع الناس
#كيف_تنجو_من_ملازمة_الشيطان_لك؟؟ ... إعمـل بهـذه الفائـدة وأبشـر⭕
🔆 قال الشيخ عبد الرزاق البدر-حفظه الله :
👌🏻 فمن خلى من الذّكر لازمه الشيطان ملازمة الظل،
🔊 والله يقول : { وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }
🤚🏻 ولا يستطيع العبد أن يُحرِز نفسه من الشيطان إلاّ بذكر الله تعالى، وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر العديدة .
📓 [فقه الأدعية والأذكار(١٧/١)]
🔆 قال الشيخ عبد الرزاق البدر-حفظه الله :
👌🏻 فمن خلى من الذّكر لازمه الشيطان ملازمة الظل،
🔊 والله يقول : { وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }
🤚🏻 ولا يستطيع العبد أن يُحرِز نفسه من الشيطان إلاّ بذكر الله تعالى، وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر العديدة .
📓 [فقه الأدعية والأذكار(١٧/١)]
Forwarded from فن التعامل مع الناس
⭕ #يامن_تستخف_بنظر_الله_إليك_وتعصيه ، تأمل في هذه القصـة⭕
👈🏼 أكره رجل امرأة على نفسها ، وأمرها بغلق الأبواب ففعلت ، فقال لها : هل بقي باب لم تغلقيه ؟
قالت : نعم الباب الذي بيننا وبين الله ! فلم يتعرض لها ذلك الرجل
📓 ذكر هذه القصة ابن رجب في كتابه مجموع رسائل بن رجب
🔆 قال الصحابي ابو الدرداء رضي الله عنه
👈🏼 العبد يخلو بمعاصي الله عز وجل فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر".
📓 [الحلية لأبي نعيم:٢١٥/١]
⭕ نصائـح قيمـة تعينـك علـى غض بصـرك⭕
💥 سئل الجنيد : بم يستعان على غض البصر ؟ قال
: بعلمك أن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى ما تنظر .
💥 وقال المحاسبي : المراقبة : علم القلب بقرب الرب .
💥 وقال ابن رجب : كلما قويت المعرفة بالله قوي الحياء من قربه ونظره .
📚 مجموع رسائل ابن رجب (٧١/٣)
👈🏼 أكره رجل امرأة على نفسها ، وأمرها بغلق الأبواب ففعلت ، فقال لها : هل بقي باب لم تغلقيه ؟
قالت : نعم الباب الذي بيننا وبين الله ! فلم يتعرض لها ذلك الرجل
📓 ذكر هذه القصة ابن رجب في كتابه مجموع رسائل بن رجب
🔆 قال الصحابي ابو الدرداء رضي الله عنه
👈🏼 العبد يخلو بمعاصي الله عز وجل فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر".
📓 [الحلية لأبي نعيم:٢١٥/١]
⭕ نصائـح قيمـة تعينـك علـى غض بصـرك⭕
💥 سئل الجنيد : بم يستعان على غض البصر ؟ قال
: بعلمك أن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى ما تنظر .
💥 وقال المحاسبي : المراقبة : علم القلب بقرب الرب .
💥 وقال ابن رجب : كلما قويت المعرفة بالله قوي الحياء من قربه ونظره .
📚 مجموع رسائل ابن رجب (٧١/٣)
Forwarded from فن التعامل مع الناس
🔮 قال الله ﷻ :
﴿إِنَّ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم بِالغَيبِ لَهُم مَغفِرَةٌ وَأَجرٌ كَبيرٌ﴾ •[الملك: ١٢]
يقـــول تعالى مخبراً عمن يخاف مقام ربه فيما بينه وبينه إذا كان غائبا عن الناس فينكف عن المعاصي.. بأنه تكفّر عنه ذنوبه، ويجازى بالثواب الجزيل...
🌎 #آيه_ومعنى
﴿إِنَّ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم بِالغَيبِ لَهُم مَغفِرَةٌ وَأَجرٌ كَبيرٌ﴾ •[الملك: ١٢]
يقـــول تعالى مخبراً عمن يخاف مقام ربه فيما بينه وبينه إذا كان غائبا عن الناس فينكف عن المعاصي.. بأنه تكفّر عنه ذنوبه، ويجازى بالثواب الجزيل...
🌎 #آيه_ومعنى
Forwarded from فن التعامل مع الناس
🔮 قال الله ﷻ :
( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ ) - [طه :82]
◆ الشيطان يقــــول لك! فعلتَ وعصيتَ
وفعلتَ واقترفتَ حتى يصيبك اليأس !
⇦لا ثم ألف لا ⇦ فــ التوبة مع الإستغفار تذيب الذنوب كمــــا يذيب الماء الملح .
🌎 #آيه_ومعنى
( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ ) - [طه :82]
◆ الشيطان يقــــول لك! فعلتَ وعصيتَ
وفعلتَ واقترفتَ حتى يصيبك اليأس !
⇦لا ثم ألف لا ⇦ فــ التوبة مع الإستغفار تذيب الذنوب كمــــا يذيب الماء الملح .
🌎 #آيه_ومعنى
Forwarded from فن التعامل مع الناس
🔮 قال الله ﷻ :
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ [الزمر: ٥٣]
" فيه نهي عن القنوط من رحمة الله تعـــالى وإن عظمت الذنوب وكثرت، فلا يحل لأحد أن يقنط من رحمة الله وإن عظمت ذنوبه ولا أن يقنط النـــاس من رحمة الله. "
📚مجموع فتاوى ابن تيمية - تفسير سورة الزمر.
📕 القنوط : يصيبه اليأس بأن يظن أن الله لن يغفر له.
🌎 #آيه_ومعنى
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ [الزمر: ٥٣]
" فيه نهي عن القنوط من رحمة الله تعـــالى وإن عظمت الذنوب وكثرت، فلا يحل لأحد أن يقنط من رحمة الله وإن عظمت ذنوبه ولا أن يقنط النـــاس من رحمة الله. "
📚مجموع فتاوى ابن تيمية - تفسير سورة الزمر.
📕 القنوط : يصيبه اليأس بأن يظن أن الله لن يغفر له.
🌎 #آيه_ومعنى