عِندما يَكون لديك صَوت في دَاخلك يقُول🍃 لكَ : هَذا حلال وهَذا حرام ؛ 🍃
فَإحمد رَبك عَلى حَياة قَلبك 🍃
فَإحمد رَبك عَلى حَياة قَلبك 🍃
✍🏻﴿ وَكَذَلِكَ أوحَيْنَا إلَيْكَ رُوحا ﴾
سُمّـي القرآن روحـًا؛
لأنّ الروح يحيا به الـجسد
والقرآن تحيا به القلوب والأرواح ....🌸
سُمّـي القرآن روحـًا؛
لأنّ الروح يحيا به الـجسد
والقرآن تحيا به القلوب والأرواح ....🌸
(📚 الفقه في سؤال وجواب 📚)
❃- فقــه العبــادات.
❆ الحلقــــ 1 ـــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتـاب الطهـارة ــ الميـاه ــ 1.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 1: عرف الفقه لغة وشرعا؟ وما موضوع علم الفقه؟
ج: الفقه لغة: الفهم، وشرعا: استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية، وموضوعه: أفعال العباد من حيث تعلق الأحكام الشرعية بها ومسائله، وما يذكر في كل باب من أبوابه.
✍🏼 س 2: ما هي الأحكام الشرعية، أو التكليفية؟
ج: هي : 1- الواجب، وهو ما أثيب فاعله وعوقب تاركه. 2- الحرام، وهو ما أثيب تاركه وعوقب فاعله. 3- المسنون، وهو ما أثيب فاعله ولم يعاقب تاركه. 4- المكروه، وهو ما أثيب تاركه ولم يعاقب فاعله. 5- المباح، وهو مستوي الطرفين أي ما خلا من مدح وذم.
✍🏼 س 3: عرف الطهارة لغة وشرعا؟
ج: هي لغة: النظافة والنزاهة عن الأقذار، وشرعا : استعمال المطهرين الماء والتراب أو أحدهما على الصفة المشروعة في إزالة النجس والخبث.
✍🏼 س 4: ما أقسام المياه؟
ج: أقسام المياه ثلاثة: طهور، وطاهر، ونجس. وقيل هي طاهر، ونجس فقط.
✍🏼 س 5: عرف الماء الطهور، واذكر حكمه.
ج: الماء الطهور هو الماء الباقي على أصل خلقته التي خلقه الله عليها، مثل: الماء النازل من السماء، وماء الأنهار والعيون والآبار والبحار، أما حكمه: فهو طاهر في نفسه، مطهر لغيره.
✍🏼 س 6: عرف الماء الطاهر، واذكر حكمه.
ج: الماء الطاهر: هو ما تغير لونه أو طعمه أو ريحه بطبخ طاهر فيه من غير جنسه كالحمص والباقلاء، أو تغير بسقوط طاهر فيه كالزعفران، وحكم الماء الطاهر: أنه طاهر في نفسه، غير مطهر لغيره.
✍🏼 س 7: عرف الماء النجس، واذكر حكمه.
ج: النجس: ما تغير بنجاسة قليلا كان أو كثيرا، أو لاقى النجاسة وكان دون القلتين، وإن لم يتغير، فإنه ينجس بمجرد الملاقاة، أما ما زاد على القلتين فلا ينجس إلا بالتغير.
✍🏼 س 8: ما هو الماء المطلق؟ وما حكمه؟
ج: هو الماء الباقي على أصل خلقته التي خلقه الله عليها، كمياه الأنهار والآبار، وحكمه أنه طاهر في نفسه مطهر لغيره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- فقــه العبــادات.
❆ الحلقــــ 1 ـــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتـاب الطهـارة ــ الميـاه ــ 1.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 1: عرف الفقه لغة وشرعا؟ وما موضوع علم الفقه؟
ج: الفقه لغة: الفهم، وشرعا: استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية، وموضوعه: أفعال العباد من حيث تعلق الأحكام الشرعية بها ومسائله، وما يذكر في كل باب من أبوابه.
✍🏼 س 2: ما هي الأحكام الشرعية، أو التكليفية؟
ج: هي : 1- الواجب، وهو ما أثيب فاعله وعوقب تاركه. 2- الحرام، وهو ما أثيب تاركه وعوقب فاعله. 3- المسنون، وهو ما أثيب فاعله ولم يعاقب تاركه. 4- المكروه، وهو ما أثيب تاركه ولم يعاقب فاعله. 5- المباح، وهو مستوي الطرفين أي ما خلا من مدح وذم.
✍🏼 س 3: عرف الطهارة لغة وشرعا؟
ج: هي لغة: النظافة والنزاهة عن الأقذار، وشرعا : استعمال المطهرين الماء والتراب أو أحدهما على الصفة المشروعة في إزالة النجس والخبث.
✍🏼 س 4: ما أقسام المياه؟
ج: أقسام المياه ثلاثة: طهور، وطاهر، ونجس. وقيل هي طاهر، ونجس فقط.
✍🏼 س 5: عرف الماء الطهور، واذكر حكمه.
ج: الماء الطهور هو الماء الباقي على أصل خلقته التي خلقه الله عليها، مثل: الماء النازل من السماء، وماء الأنهار والعيون والآبار والبحار، أما حكمه: فهو طاهر في نفسه، مطهر لغيره.
✍🏼 س 6: عرف الماء الطاهر، واذكر حكمه.
ج: الماء الطاهر: هو ما تغير لونه أو طعمه أو ريحه بطبخ طاهر فيه من غير جنسه كالحمص والباقلاء، أو تغير بسقوط طاهر فيه كالزعفران، وحكم الماء الطاهر: أنه طاهر في نفسه، غير مطهر لغيره.
✍🏼 س 7: عرف الماء النجس، واذكر حكمه.
ج: النجس: ما تغير بنجاسة قليلا كان أو كثيرا، أو لاقى النجاسة وكان دون القلتين، وإن لم يتغير، فإنه ينجس بمجرد الملاقاة، أما ما زاد على القلتين فلا ينجس إلا بالتغير.
✍🏼 س 8: ما هو الماء المطلق؟ وما حكمه؟
ج: هو الماء الباقي على أصل خلقته التي خلقه الله عليها، كمياه الأنهار والآبار، وحكمه أنه طاهر في نفسه مطهر لغيره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(📚 الفقه في سؤال وجواب 📚)
❃- فقــه العبــادات.
❆ الحلقــــ 2 ـــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتـاب الطهـارة ــ الميـاه ــ 2.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 9: كيف يتم تطهير الماء المتنجس؟
ج: يطهر الماء النجس بزوال تغيره بنفسه، أو بنزحه، أو بإضافة ماء إليه حتى يزول التغير.
✍🏼 س 10: ما الحكم فيمن اشتبهت عليه ثياب طاهرة بنجسة؟
ج : إذا اشتبهت ثياب طاهرة بنجسة ولم يجد غيرهما اجتهد وصلى فيما غلب على ظنه طهارته، وصلاته صحيحة إن شاء الله.
✍🏼 س 11: ما الحكم إذا علم طهورية الماء، ثم شك في نجاسته؟
ج: لا يلتفت إلى الشك، بل يبني على اليقين، وهو طهورية الماء، وعكسه إذا علم نجاسة الماء ثم شك في طهوريته فإنه لا يلتفت إلى الشك، بل يبني على اليقين، وهو نجاسة الماء.
✍🏼 س 12: بماذا تكون الطهارة من الخبث؟
ج : الطهارة من الخبث على البدن أو الثوب أو البقعة تكون بالماء، أو غيره من السوائل أو الجامدات الطاهرة التي تزيل تلك العين الخبيثة بأي مزيل طاهر.
✍🏼 س 13 : ما حكم التطهُر بالماء إذا شك في سبب تغير رائحته؟
ج : لا حرج ـ إن شاء الله ـ في التطهر بهذا الماء، لأن تغير الماء بما يشق الاحتراز منه، ويصعب صون الماء عنه لا يسلبه طهوريته، فإن علِم أو غلب على ظنه أنه متغير بنجس، فحينئذ لا يجوز التطهر به.
✍🏼 س 14 : ما حكم ماء حمام السباحة؟
ج : الأصل في ماء حمام السباحة أنه طاهر ما لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه بالنجاسة، أو يكون ماء قليلا ويتيقن من وقوع النجاسة فيه، فإنه يتنجس بذلك وإن لم يتغير عند كثير من العلماء، وأما إذا لم يحصل اليقين بتنجس ماء حمام السباحة فهو باق على الأصل، وهو الطهارة.
✍🏼 س 15 : ما حكم التطهر والشرب من الماء المتغير بالصدأ الموجود في أنابيب المياه؟
ج : الصدأ الذي يوجد في قنوات مرور الماء ليس نجسا، فلا يتنجس به الماء، ولا حرج في الوضوء بهذا الماء، أو الشرب منه، لأن هذا التغير اليسير الذي طرأ عليه إنما هو بسبب وعائه، وقد نص كثير من العلماء على أن الماء الذي يتغير بسبب وعائه من أدم أو غيره لا يكون تغيره ذاك مانعا من التطهر به، لأنه مما تعم به البلوى فيصعب التحرز منه، ويشق صون الماء عنه.
وهذا في حال لم يحصل بسببه ضررا، فإن حصل الضرر باستعماله، فلا يجوز استعماله لأجل الضرر.
✍🏼 س 16 : ما حكم التطهر بفضل ماء خلت به المرأة؟
ج : التطهر بماء خلت به المرأة لطهارتها جائز، فالرجل لو تطهر بماء خلت به المرأة؛ فإن طهارته صحيحة ويرتفع حدثه، وهذا مذهب جماهير أهل العلم رحمهم الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- فقــه العبــادات.
❆ الحلقــــ 2 ـــة ❆
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
❃- كتـاب الطهـارة ــ الميـاه ــ 2.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏼 س 9: كيف يتم تطهير الماء المتنجس؟
ج: يطهر الماء النجس بزوال تغيره بنفسه، أو بنزحه، أو بإضافة ماء إليه حتى يزول التغير.
✍🏼 س 10: ما الحكم فيمن اشتبهت عليه ثياب طاهرة بنجسة؟
ج : إذا اشتبهت ثياب طاهرة بنجسة ولم يجد غيرهما اجتهد وصلى فيما غلب على ظنه طهارته، وصلاته صحيحة إن شاء الله.
✍🏼 س 11: ما الحكم إذا علم طهورية الماء، ثم شك في نجاسته؟
ج: لا يلتفت إلى الشك، بل يبني على اليقين، وهو طهورية الماء، وعكسه إذا علم نجاسة الماء ثم شك في طهوريته فإنه لا يلتفت إلى الشك، بل يبني على اليقين، وهو نجاسة الماء.
✍🏼 س 12: بماذا تكون الطهارة من الخبث؟
ج : الطهارة من الخبث على البدن أو الثوب أو البقعة تكون بالماء، أو غيره من السوائل أو الجامدات الطاهرة التي تزيل تلك العين الخبيثة بأي مزيل طاهر.
✍🏼 س 13 : ما حكم التطهُر بالماء إذا شك في سبب تغير رائحته؟
ج : لا حرج ـ إن شاء الله ـ في التطهر بهذا الماء، لأن تغير الماء بما يشق الاحتراز منه، ويصعب صون الماء عنه لا يسلبه طهوريته، فإن علِم أو غلب على ظنه أنه متغير بنجس، فحينئذ لا يجوز التطهر به.
✍🏼 س 14 : ما حكم ماء حمام السباحة؟
ج : الأصل في ماء حمام السباحة أنه طاهر ما لم يتغير لونه أو طعمه أو ريحه بالنجاسة، أو يكون ماء قليلا ويتيقن من وقوع النجاسة فيه، فإنه يتنجس بذلك وإن لم يتغير عند كثير من العلماء، وأما إذا لم يحصل اليقين بتنجس ماء حمام السباحة فهو باق على الأصل، وهو الطهارة.
✍🏼 س 15 : ما حكم التطهر والشرب من الماء المتغير بالصدأ الموجود في أنابيب المياه؟
ج : الصدأ الذي يوجد في قنوات مرور الماء ليس نجسا، فلا يتنجس به الماء، ولا حرج في الوضوء بهذا الماء، أو الشرب منه، لأن هذا التغير اليسير الذي طرأ عليه إنما هو بسبب وعائه، وقد نص كثير من العلماء على أن الماء الذي يتغير بسبب وعائه من أدم أو غيره لا يكون تغيره ذاك مانعا من التطهر به، لأنه مما تعم به البلوى فيصعب التحرز منه، ويشق صون الماء عنه.
وهذا في حال لم يحصل بسببه ضررا، فإن حصل الضرر باستعماله، فلا يجوز استعماله لأجل الضرر.
✍🏼 س 16 : ما حكم التطهر بفضل ماء خلت به المرأة؟
ج : التطهر بماء خلت به المرأة لطهارتها جائز، فالرجل لو تطهر بماء خلت به المرأة؛ فإن طهارته صحيحة ويرتفع حدثه، وهذا مذهب جماهير أهل العلم رحمهم الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ارزقنا ي الله قلبا متعلقا بك ، يلجأ اليك اذا حزن ، ويحمدك اذا فرح ،ويعود اليك اذا اذنب ويشكرك دوما ع ككل حال💛🕊
اللهم ألطف بنا حيثما الأقدار دارت ،
و يسر لنا الخير إذا ما النفس إحتارت .
و أنر بالإيمان دربنا أينما الأقدام سارت ،
و أشدد أزرنا إذا ما القوة منا خارت ،
و آمنا من الفزع إذا السماء مارت ،
و أعطنا كتابنا بأيماننا إذا الصحف طارت ، يا من بنورك أشرقت الأرض و الكواكب سارت .
اللهم اجعلنا من اهل النفوس الطاهرة
و القلوب الشاكرة
و الوجوه المستبشرة
و ارزقنا طيب المقام
و حسن الختام .
بحق حبيبك المصطفى وآله خير الانام
.
و يسر لنا الخير إذا ما النفس إحتارت .
و أنر بالإيمان دربنا أينما الأقدام سارت ،
و أشدد أزرنا إذا ما القوة منا خارت ،
و آمنا من الفزع إذا السماء مارت ،
و أعطنا كتابنا بأيماننا إذا الصحف طارت ، يا من بنورك أشرقت الأرض و الكواكب سارت .
اللهم اجعلنا من اهل النفوس الطاهرة
و القلوب الشاكرة
و الوجوه المستبشرة
و ارزقنا طيب المقام
و حسن الختام .
بحق حبيبك المصطفى وآله خير الانام
.
صـلــؤ على الحبيب ﴿םבםבﷺ﴾ ..🌹
⠀ ⠀
⠀
⠀
⠀
⠀⠀⠀⠀
- ﻋ̲ـاند الدنيــآ وآبتسســم فأن
بـعد الليـل فجــر يرتسـم ♥️"ֆ
⠀⠀⠀⠀
⠀
⠀
⠀
♥️ ♩
⠀ ⠀
⠀
⠀
⠀
⠀⠀⠀⠀
- ﻋ̲ـاند الدنيــآ وآبتسســم فأن
بـعد الليـل فجــر يرتسـم ♥️"ֆ
⠀⠀⠀⠀
⠀
⠀
⠀
♥️ ♩
~
﴿ إِلَّا مَن أَتَى اللَّه بِقَلْب سَلِيم ﴾
اللهم قلبا يليق بلقائك...''
~
﴿ إِلَّا مَن أَتَى اللَّه بِقَلْب سَلِيم ﴾
اللهم قلبا يليق بلقائك...''
~
~
يا رب إنك جميلٌ تحب الجمال، اللهُم فجمّل أيامنا وجمّل حظوظنا وجمّل أقوالنا وجمّلنا بأحسن الاخلاق ...'
يا رب إنك جميلٌ تحب الجمال، اللهُم فجمّل أيامنا وجمّل حظوظنا وجمّل أقوالنا وجمّلنا بأحسن الاخلاق ...'
إنّ الله معي و معك ، في قلبي و قلبك .. لن ينسآنآا ! فـ لآ تبتئس ، و كُن بخير دآئماً ، لأجل جمآل عينيك أولاً و لأجلي ❤
【مكارم الأخلاق التي أمر الله رسوله ﷺ بها】
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❀ قـ↺ـال العلاَّمة ابن سعدي - رحمہ الله تعالـﮯٰ -
.
هذا من مكارم الأخلاق التي أمر الله رسوله ﷺ بها فقال :
《ادفع بالتي هي أحسن السيئة》
أي : إذا أساء إليك أعداؤك ، بالقول والفعل ، فلا تقابلهم بالإساءة ، مع أنه يجوز معاقبة المسيء بمثل إساءته ، ولكن ادفع إساءتهم إليك بالإحسان منك إليهم ، فإن ذلك فضل منك على المسيء ،
【 ومن مصالح ذلك ، أنه تخف الإساءة عنك، في الحال ، وفي المستقبل، وأنه أدعىٰ لجلب المسيء إلى الحق ، وأقرب إلى ندمه وأسفه ، ورجوعه بالتوبة عما فعل ، وليتصف العافي بصفة الإحسان ، ويقهر بذلك عدوه الشيطان ، وليستوجب الثواب من الرب ، قال تعالىٰ : 《فمن عفا وأصلح فأجره على الله》 ، وقال تعالىٰ : 《ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها》 أي : ما يوفق لهذا الخلق الجميل 《إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم》 " اهـ .
تيسير الكريم الرحمٰن【 ٥٥٨/١】
ـ╗════════🍃🌺═╔
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❀ قـ↺ـال العلاَّمة ابن سعدي - رحمہ الله تعالـﮯٰ -
.
هذا من مكارم الأخلاق التي أمر الله رسوله ﷺ بها فقال :
《ادفع بالتي هي أحسن السيئة》
أي : إذا أساء إليك أعداؤك ، بالقول والفعل ، فلا تقابلهم بالإساءة ، مع أنه يجوز معاقبة المسيء بمثل إساءته ، ولكن ادفع إساءتهم إليك بالإحسان منك إليهم ، فإن ذلك فضل منك على المسيء ،
【 ومن مصالح ذلك ، أنه تخف الإساءة عنك، في الحال ، وفي المستقبل، وأنه أدعىٰ لجلب المسيء إلى الحق ، وأقرب إلى ندمه وأسفه ، ورجوعه بالتوبة عما فعل ، وليتصف العافي بصفة الإحسان ، ويقهر بذلك عدوه الشيطان ، وليستوجب الثواب من الرب ، قال تعالىٰ : 《فمن عفا وأصلح فأجره على الله》 ، وقال تعالىٰ : 《ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها》 أي : ما يوفق لهذا الخلق الجميل 《إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم》 " اهـ .
تيسير الكريم الرحمٰن【 ٥٥٨/١】
ـ╗════════🍃🌺═╔