(...) O Bendito Profeta foi à Caaba e ordenou que todos os ídolos fossem quebrados e destruídos. Foi Ali quem mais ajudou a cumprir esta ordem, quebrando o maior e mais pesado dos ídolos, chamado Hubal.
O Bendito Profeta também mandou limpar todas as paredes da Caaba das imagens que tinham sido pintadas, com exceção de um ícone da Virgem Maria e de Cristo, que ele protegeu.

Este ato profundo simbolizava não só o respeito do Islã por estas duas figuras, respeito esse que se reflete em muitos versículos do Nobre Corão, mas também a diferença básica entre um ídolo ou imagem esculpida, no sentido corânico, e um símbolo associado à arte sacra.

(...) O objetivo da vida espiritual é conhecer esse estado de consciência superior chamado 'amor divino'. Esse estado de espírito não pode ser descrito ou explicado a alguém que não esteja pronto para vivê-lo; tudo o que se pode fazer é tentar conduzi-lo gradualmente até lá. Esse estado de espírito permite ao homem sentir-se internamente ligado a todo o universo; ele é então como um instrumento cujas cordas vibram em uníssono com tudo o que existe; sentindo uma paz profunda e, acima de tudo, uma tremenda bondade para com todos os seres. Ele não sabe de onde vêm essas boas disposições, apenas sente que elas invadiram todo o seu ser e o impulsionam a se expressar com amor e compreensão. A natureza e os seres humanos lhe aparecem sob uma nova luz, e ele sente que essa é a verdadeira felicidade.

A falsa civilização materialista nos países ocidentais está destinada a perecer e será eliminada. Esta é a lei inevitável da criação: 'De fato, a falsidade está fadada a desaparecer' (Alcorão 17:81).

(...) Se a Beleza aguarda a descoberta em todos os lugares, isso significa que aguarda a nossa recordação (no sentido Sūfi e no de Wordsworth): na contemplação estética (rasāsvādana), tal como no amor (bhakti) e no conhecimento (vidyā), recuperamos momentaneamente a unidade do eu com o Eu, com a nossa individualidade com Ό Ών.

A ninguém te mostres muito íntimo, pois familiaridade excessiva gera desprezo.

A pátria da tradição primordial está, desde há muito tempo, no Oriente e é lá que se encontram as formas doutrinais que dela emanaram mais diretamente.

Meu coração tornou-se capaz de todas as formas: é um pasto para as gazelas e um mosteiro para os monges cristãos. É um templo para os deuses, para os peregrinos da Caaba, para os rolos da Torah e para o livro do Corão. Eu sigo a religião do Amor, seja qual for o caminho que seus camelos sigam. Minha religião e minha fé é a verdadeira religião.

(...) Uma prova conclusiva emerge claramente do testemunho correspondente de todas as tradições: que existe de fato uma 'Terra Santa' arquetípica; que é o protótipo de todas as outras 'Terras Santas', o centro espiritual a que todas as outras estão subordinadas. A 'Terra Santa' é também a 'Terra dos Santos', a 'Terra dos Abençoados', a 'Terra dos Vivos' e a 'Terra da Imortalidade'. Todos estes títulos são igualmente válidos, incluindo o de 'Terra Pura', que Platão atribui, com toda a propriedade, à 'Morada dos Bem-Aventurados'.

A ausência de símbolos em nossa vida a degrada tanto quanto qualquer governo pode.

Não faça como se você fosse viver dez mil anos. A morte paira sobre você. Enquanto vive, enquanto está em seu poder, seja bom.