Retrato do poeta Lord Byron trajando vestes gregas tradicionais. Artista desconhecido.


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Se não tivéssemos uma alma, a música a teria criado para nós.

– Emil Cioran, "O Crepúsculo dos Pensamentos"


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"Maid of Athens, ere we part,
Give, oh give me back my heart!
​Or, since that has left my breast,
Keep it now, and take the rest!
Hear my vow before I go,
Ζωή μου, σᾶς ἀγαπῶ.

By those tresses unconfined,
Wooed by each Ægean wind;
​By those lids whose jetty fringe
Kiss thy soft cheeks' blooming tinge
By those wild eyes like the roe,
Ζωή μου, σᾶς ἀγαπῶ.

By that lip I long to taste;
By that zone-encircled waist;
By all the token-flowers that tell
What words can never speak so well;
By love's alternate joy and woe,
Ζωή μου, σᾶς ἀγαπῶ.

Maid of Athens! I am gone:
Think of me, sweet! when alone.
Though I fly to Istambol,
Athens holds my heart and soul:
Can I cease to love thee? No!
Ζωή μου, σᾶς ἀγαπῶ."



– Lord Byron, "The Maid of Athens"


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Netuno vibra o cérulo tridente, Fere a terra com ele, e treme a terra, E às águas c’o tremor franqueia o seio. Em brava rapidez correndo os rios, Já dos campos se apossam, já derrubam, Já consigo arrebatam plantas, gados Gentes, habitações, e os Lares santos.
Se há por dita edifício que não caia, Se algum resiste ao pavoroso estrago, A torrente voraz lhe cobre os tetos; Tremendo as torres, ameaçam queda, Rotas, cavadas pelo embate undoso.
Já se confunde o pélago co’a terra, Já tudo é mar, ao mar já faltam praias.

– Ovídio, "Metamorfoses"


Pintura: "Travel of Poseidon by Sea", Ivan Aivazovsky.


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Esperai! Caí no areal e na hora adversa
Que Deus concede aos seus
Para o intervalo em que esteja a alma imersa
Em sonhos que são Deus.

Que importa o areal e a morte e a desventura
Se com Deus me guardei?
É O que eu me sonhei que eterno dura,
É Esse que regressarei.

I. Dom Sebastião

-Fernando Pessoa, em Mensagem. Canto Sétimo, os Símbolos.

Já tivemos a ocasião de salientar que o mundo ocidental não tem à sua disposição outra língua sagrada que não o hebraico (...) É evidente que se o hebraico pode desempenhar esse papel no ocidente, é em razão da afiliação direta que existe entre as tradições judaica e cristã, bem como a incorporação das escrituras hebraicas nos livros sagrados do próprio cristianismo; mas alguém pode se questionar sobre como pode o cristianismo não possuir uma língua sagrada própria, um fato verdadeiramente excepcional, que o diferencia de outras tradições.

Aqui é especialmente importante não confundir as línguas sagradas com aquelas que são simplesmente litúrgicas: para uma língua cumprir esse último papel, é suficiente que ela seja ‘fixada’, dispensada das variações continuadas das quais as línguas vernaculares geralmente sofrem, enquanto as línguas sagradas são exclusivamente aquelas em que as escrituras de diferentes tradições são expressas. A partir desse ponto, é evidente que cada língua sagrada é, ao mesmo tempo, e com toda a razão, a língua ritualística ou litúrgica da tradição a qual ela pertence, mas o inverso não é verdade. Desse modo, o grego e o latim, assim como outras línguas antigas, podem perfeitamente desempenhar o papel de língua litúrgica para o cristianismo, mas elas não são de modo algum línguas sagradas em si mesmas: e mesmo que suponhamos que elas algum dia tiveram tal reputação, o tiveram em tradições que agora estão perdidas, em que o cristianismo obviamente não possui afiliação.

– René Guénon, "Aperçus sur l'ésotérisme chrétien"

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"Beethoven Listening to Muse", by Ludovic Alleaume.

Belos corpos de mortos que nunca envelheceram,
com lágrimas sepultos em mausoléus brilhantes,
jasmim nos pés, cabeça circundada de rosas —
assim são os desejos que um dia feneceram
sem chegar a cumprir-se, sem conhecerem antes
o prazer de uma noite ou a manhã luminosa.

– Konstantinos Kaváfis, "Desejos"


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A disciplina transforma a natureza animal em natureza humana.

– Immanuel Kant, "On Education"


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"Orphée", por Gabriel-Jules Thomas.


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Nos mitos greco-romanos, o cipreste é a árvore do submundo, associada a Plutão. Nesse contexto, é a árvore do cemitério, um sinal de luto, um emblema da tristeza e da morte, um símbolo do silêncio entre as tumbas.

– Robert L. Delevoy, “Symbolists and Symbolism”

Pintura: “The Isle of the Dead”, Arnold Böcklin.


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Feliz dia dos 4 Arcanjos (29/09)

Miguel
Gabriel
Rafael
Uriel

Imagem: Four Archangels, St. John's Church, Warminster, Wiltshire, Inglaterra.