#መጻሕፍትን_በድምጽ

👉ርዕስ፦ ዓላማ መር ሕይወት
✍️ጸሐፊ፦ ሪክ ዋረን
🗣ትርጉም፦ ኢቫንጀሊካል ቴዎሎጂካል ኮሌጅ
🗒ክፍል፦ 18 (ሕይወትን በጋራ መኖር)


ይቀጥላል...


ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#እራሳችንን_እንመርምር


ጌታ እግዚአብሔርን በአእምሮ ሳይሆን በልብ አለማወቅ፣ እርሱን ከመፍራት ይልቅ የመዳፈር አባዜ ከተጠናወተው አንድ አማኝ እጅግ በጣም አሳሳቢና ከባድ አደጋ ውስጥ ነው። ታዲያ ከዚህ ውስቀት ወጥተን እንዴት እግዚአብሔርን ወደማወቅና መፍራት ግዛት መድረስ እንችላለን?


“የዔሊም ልጆች ምናምንቴዎች ነበሩ፤ እግዚአብሔርንም አያውቁም ነበር።”
1ኛ ሳሙኤል 2፥12

“የዔሊ ልጆች ምናምንቴዎች ነበሩ፤ እግዚአብሔርንም አይፈሩም ነበር።”
1ኛ ሳሙኤል 2፥12 (አዲሱ መ.ት)

“ሳሙኤል ግን ገና እግዚአብሔርን አላወቀም ነበር፥ የእግዚአብሔርም ቃል ገና አልተገለጠለትም ነበር።”
1ኛ ሳሙኤል 3፥7

"ቃልህ ተገኝቶአል እኔም በልቼዋለሁ አቤቱ፥ የሠራዊት አምላክ ሆይ፥ በስምህ ተጠርቻለሁና ቃልህ ሐሤትና የልብ ደስታ ሆነኝ። በዋዘኞችና በደስተኞች ጉባኤ አልተቀመጥሁም ቍጣን ሞልተህብኛልና በእጅህ ፊት ለብቻዬ ተቀመጥሁ።"
ኤርምያስ 15፥16-17



ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

.    ==❀❀❀===❀❀❀==      
              የዕለቱ ጥቅስ 
     ==❀❀❀===❀❀❀==
“በክርስቶስ ለማድረግ እንደ ወደደ እንደ አሳቡ፥ የፈቃዱን ምሥጢር አስታውቆናልና፤”
ኤፌሶን 1፥9



ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#መጻሕፍትን_በድምጽ

👉ርዕስ፦ ዓላማ መር ሕይወት
✍️ጸሐፊ፦ ሪክ ዋረን
🗣ትርጉም፦ ኢቫንጀሊካል ቴዎሎጂካል ኮሌጅ
🗒ክፍል፦ 19 (ኅብረትን ማሳደግ)


ይቀጥላል...


ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#እምነት

ማንን እንመን?


                   ክፍል-4

ቅዱሳት መጻሕፍት በማን ላይ ማመን ወይም መታመን እንዳለብን በተለይም በእምነት አውድ ላይ ሰፊ መመሪያ ይሰጣሉ። ከዚህ በታች በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ማንን ማመን እንዳለብን ዝርዝር ማብራሪያ፣ ከተወሰኑ ጥቅሶች እና መርሆች ጋር።

1. ከምንም በላይ በእግዚአብሔር

እግዚአብሔር ሉዓላዊ፣ ታማኝ እና የማይለወጥ በመሆኑ የመጨረሻው ለማመን የሚገባን እርሱ እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ አጽንኦት ሰጥቶ ይናገራል። በእግዚአብሔር መታመን ማለት ከሰው ጥበብ ወይም ከዓለማዊ ሥርዓቶች ይልቅ በተስፋ ቃሉ፣ ባህሪው እና መመሪያው መታመን ማለት ነው።

“በፍጹም ልብህ በእግዚአብሔር ታመን፥ በራስህም ማስተዋል አትደገፍ፤”
ምሳሌ 3፥5

“በሰው ከመታመን ይልቅ በእግዚአብሔር መታመን ይሻላል።”
መዝሙር 118፥8

2. በኢየሱስ ክርስቶስ

አዲስ ኪዳን በኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እና የሰው ልጅ በሆነው አዳኝ ማመን አስፈላጊ መሆኑን ደጋግሞ ያሳስበናል። በኢየሱስ ማመን የክርስትና እምነት እና የመዳን ዋና ነገር ነው።

“ልባችሁ አይታወክ፤ በእግዚአብሔር እመኑ፥ በእኔም ደግሞ እመኑ።”
ዮሐንስ 14፥1

“እነርሱም፦ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተና ቤተ ሰዎችህ ትድናላችሁ አሉት።”
ሐዋርያት 16፥31

3. በመንፈስ ቅዱስ

መንፈስ ቅዱስ አማኞችን ወደ እውነት ሁሉ የሚመራ ረዳት እና መሪ ተብሎ ተገልጿል:: በመንፈስ ቅዱስ መታመን በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በእሱ መመሪያ እና ጥበብ ላይ መታመንን ያካትታል።

“ግን እርሱ የእውነት መንፈስ በመጣ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ ይመራችኋል፤ የሚሰማውን ሁሉ ይናገራል እንጂ ከራሱ አይነግርምና፤ የሚመጣውንም ይነግራችኋል።”
ዮሐንስ 16፥13

“ነገር ግን እላለሁ፥ በመንፈስ ተመላለሱ፥ የሥጋንም ምኞት ከቶ አትፈጽሙ።”
ገላትያ 5፥16

4. ቅዱሳት መጻሕፍትን

መጽሐፍ ቅዱስ ራሱ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈ የእግዚአብሔር ቃል ነው እና የእምነት እና የተግባር የመጨረሻ ባለሥልጣን ነው። እውነተኛ አማኞች እንዲታመኑ እና የቅዱሳት መጻሕፍትን ትምህርት እንዲከተሉ ይጠበቅባቸዋል። መጽሐፍ ቅዱስ ለእውነትና ለሥነ ምግባራዊ ኑሮ አስተማማኝ መመሪያ ሆኖ ያገለግላል።

“የእግዚአብሔር ሰው ፍጹምና ለበጎ ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ይሆን ዘንድ፥ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለበት መጽሐፍ ሁሉ ለትምህርትና ለተግሣጽ ልብንም ለማቅናት በጽድቅም ላለው ምክር ደግሞ ይጠቅማል።”
2ኛ ጢሞቴዎስ 3፥16-17

“ሕግህ ለእግሬ መብራት፥ ለመንገዴ ብርሃን ነው።”
መዝሙር 119፥105



ይቀጥላል...




ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

.    ==❀❀❀===❀❀❀==      
              የዕለቱ ጥቅስ 
     ==❀❀❀===❀❀❀==
“ከሰማርያም ካፈለሱአቸው ካህናት አንዱ መጥቶ በቤቴል ተቀመጠ፥ እግዚአብሔርንም እንዴት እንዲፈሩት ያስተምራቸው ነበር።”
2ኛ ነገሥት 17፥28




ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#መጻሕፍትን_በድምጽ

👉ርዕስ፦ ዓላማ መር ሕይወት
✍️ጸሐፊ፦ ሪክ ዋረን
🗣ትርጉም፦ ኢቫንጀሊካል ቴዎሎጂካል ኮሌጅ
🗒ክፍል፦ 20 (የፈረሰ ኅብረት ማደስ)


ይቀጥላል...


ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#የሮሜ_መልእክት_ጥናት



ሮሜ 10፥5-9


ጳውሎስ የሙሴን ትምህርት እየጠቀሰ በመጀመሪያ በሕግ ስለሚገኘው ጽድቅ በመግለጥ ያስረዳል። እግዚአብሔር ሙሴን እንዲህ አለው፥ «እነዚህን ነገሮች የሚያደርግ ሰው ይህም የሕግን ትእዛዛት የሚፈጽም፥ በእነርሱ ይኖራል» (ዘሌ. 18፥5) የአይሁድ ሕግ «ሕይወትን» (ወይም ደኅንነትን) ሊሰጥ ይችላል፤ ይህም የሚሆነው የሕግን መሰናዶ አሟልቶ ለመፈጸም ለሚችል ለማንኛውም ሰው ነው። ነገር ግን ይህን ለማድረግ የሚችል ማንም ሰው ስለሌለ ሕግ ማንንም ሰው ሊያድን አልቻለም። ጳውሎስ አሁን ደግሞ በእምነት ስለሚገኘው ጽድቅ ያስረዳል። ይህም ጽድቅ በመሠረቱ የደኅንነት መንገድ ነው። ይህን ጽድቅ ለማግኘት ወደ ሰማይ መውጣት አያስፈልገንም (ዘዳ. 30፥11-12)። ምክንያቱም ክርስቶስ አስቀድሞ ከሰማይ ወደ እኛ አምጥቶልናል። ክርስቶስን ለማውረድ ወደ ሰማይ መውጣት አያስፈልገንም፣ እርሱ ራሱ አስቀድሞ ወርዶአል። ደግሞም ይህን ጽድቅ ማለትም ክርስቶስን ለማግኘት ወደ ጥልቅ (ወደ ሲዖል) መውረድ አያስፈልገንም (ዘዳ. 30፥13)። ክርስቶስ አስቀድሞ ከሞት ተነሥቶአል፤ አስቀድሞ ከመቃብር ወጥቶአል።

ታዲያ በሕግ የሚገኘው ጽድቅ (ቁ. 5) የሚለን ምንድን ነው? እርሱ የሚለን ሰዎችን የደኅንነትን መንገድ የሚያሳየው የእምነት ቃል መጥቶ ቀርቦአል ነው (ዘዳ. 30፥14)። መቅረብ ብቻ ሳይሆን በልባችንም ውስጥ ገብቷል። ይህ የእምነት ቃል ወይም የደኅንነት መንገድ ምንድን ነው? «ኢየሱስ ጌታ ነው ብለህ በአፍህ ብትመሰክር፥ እግዚአብሔር ከሞት እንዳስነሣው በልብህ ብታምን ትድናለህ» የሚለው ነው። የድነት መሠረታዊ እውነቶች በዚህ ስፍራ በአጭሩ ተገልጸዋል፡፡ በክርስቶስ ጌትነትና በአካላዊ ትንሣኤው ላይ ባለ እምነት ዙሪያ የሚሽከረከሩ ናቸው። እምነት ከልብ ነው፤ ልብም ፍልቅ ስሜትን፣ አእምሮንና ፈቃድን ያጠቃልላል፤ የሰውንም ሁለንተና ይይዛል፡፡ እምነት በቃልና በተግባር ኢየሱስ ጌታ እንደ ሆነ በአደባባይ መግለጥ አለበት።

ኢየሱስ ክርስቶስ በአዲስ ኪዳን "አዳኝ” ተብሎ የተጠራው 16 ጊዜ ሲሆን፣ ጌታ በመባል ደግሞ ከ450 ጊዜ በላይ ተጠርቷል:: ዛሬ በአንዳንድ የወንጌል አማኞች ዘንድ ኢየሱስ የአንድ ሰው የሕይወቱ ጌታ ሳይሆን አዳኝ ሊሆን ይችላል በማለት የሚሰጠው ትምህርት በአዲስ ኪዳን የትም ቦታ የሚገኝ አይደለም:: ማንም ሰው ኢየሱስን የሕይወቱ ጌታ አድርጎ ካልተቀበለው አዳኙ ሊሆን አይችልም፤ ይህም በሐዋርያት ትምህርት ውስጥ ዋና አስተምህሮት ነበር (ሐሥ 2፥36-40)፡፡

ጌታ (በግሪክ “ኪሪዮስ”) “ኪሪዮስ”) ማለት ኀይል፣ ኣገዛዝ፣ ሥልጣንና የጌትነት መብት ያለው ማለት ነው:: “ኢየሱስ ጌታ ነው” ብሎ መመስከር ኢየሱስ ከእግዚአብሔር አብ ጋር አኩል እንደሆነና (ቊ 13፤ ዮሐ 20፥28፤ ሐሥ 2፥36፤ ዕብ 1፥10) ኀይል (ራእ 5፥12)፣ አምልኮ (ፊል 2፥10-11)፣ መታመን (ዮሐ 14፥1፡ ዕብ 2፥13)፣ ታዛዥነት (ዕብ 5፥9) እና ወደ እርሱም መጸለይ (ሐሥ 7፥59-60፣ 2ቆሮ 12፡8) እንደሚገባው ማወጅ ነው፡፡

የአዲስ ኪዳን ክርስቲያኖች ኢየሱስን ጌታ” ብለው ሲጠሩ አፋዊ ሳይሆን፡ ክርስቶስንና ቃሉን የሕይወታቸው ሁሉ ጌታ ያደረጉበት (ሉቃ 6፥46-49፡ ዮሓ 15፥14) ጥልቅ የሆነ እውነተኛ የልብ ሐሳብ መግለጫ ነው (ከጴጥ 3፥15 ጋር ያነጻጽሩ)፡፡ ኢየሱስ በቤትና በቤተክርስቲያን በመንፈሳዊ ጉዳዮች ላይ ጌታ መሆን አለበት። በተጨማሪም የአእምሮ፣ የገንዘብ፣ የትምህርት፣ የመዝናኛ ሁኔታዎችና በአጠቃላይ የሥራ መስኮች ሁሉ ማለትም በሕይወት ገጠመኞች ሁሉ ላይ ጌታ መሆን አለበት (12፥1-2፤ 1ቆሮ 10፥31)



ይቀጥላል. . .


ምንጭ፦ የአዲስ ኪዳን ማብራሪያ፤ ገጽ  375፣ አዲሱ መደበኛ ትርጉም ከማጥኛ ጽሑፍ ጋር፤ ገጽ 1722-1723፣ ምሉእ ሕይወት፤ ገጽ 1760




ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

.    ==❀❀❀===❀❀❀==      
              የዕለቱ ጥቅስ 
     ==❀❀❀===❀❀❀==
“ጥበብ ዓይነተኛ ነገር ናትና ጥበብን አግኝ፤ ከሀብትህም ሁሉ ማስተዋልን አትርፍ።”
ምሳሌ 4፥7



ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#መጻሕፍትን_በድምጽ

👉ርዕስ፦ ዓላማ መር ሕይወት
✍️ጸሐፊ፦ ሪክ ዋረን
🗣ትርጉም፦ ኢቫንጀሊካል ቴዎሎጂካል ኮሌጅ
🗒ክፍል፦ 21 (ቤተ-ክርስቲያንህን መጠበቅ)


ይቀጥላል...


ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

👉ርዕስ፦ ሥላሴ በተዋሕዶ
✍️ጸሐፊ፦ ከመሠረት ስብሐት ለአብ
🖨አሳታሚ፦ መካነ ኢየሱስ ሰሚናሪ



ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

.    ==❀❀❀===❀❀❀==      
              የዕለቱ ጥቅስ 
     ==❀❀❀===❀❀❀==
“እግዚአብሔርም ለእስራኤል ቤት እንዲህ ይላልና፦ እኔን ፈልጉ፥ በሕይወትም ትኖራላችሁ፤”
አሞጽ 5፥4



ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#መጻሕፍትን_በድምጽ

👉ርዕስ፦ ዓላማ መር ሕይወት
✍️ጸሐፊ፦ ሪክ ዋረን
🗣ትርጉም፦ ኢቫንጀሊካል ቴዎሎጂካል ኮሌጅ
🗒ክፍል፦ 22 (ክርስቶስን ለመምሰል ተፈጥረሃል)


ይቀጥላል...


ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ "የእግዚአብሔር ልጅ" ማን ነው?


በመጽሐፍ ቅዱስ "የእግዚአብሔር ልጅ/ልጆች" ትርጓሜ


በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በተለያዩ ስፍራዎች የቀረቡትን ማስረጃዎች በማጤን “የእግዚአብሔር ልጅ” የሚለው ሐረግ ከዚህ በታች የተዘረዘሩትን ትርጕሞች እንደሚይዝ መረዳት ይቻላል፤

1. የእግዚአብሔርን የፍጥረት ባለቤትነት ማሳያ ነው።

“በውኑ ለዝናብ አባት አለውን? ወይስ የጠልን ነጠብጣብ የወለደ ማን ነው” ከሚለው መረዳት እንደሚቻለው (ኢዮብ 38፥28)፤ የእግዚአብሔር አባትነት እርሱ የፍጥረት ሁሉ ባለቤት መሆኑን የሚያሳይ ዘይቤአዊ አገላለጥ ነው። “የእኛ ዘር ከሌሎች ይበልጣል” በሚል ስሜት የተዋጡት አቴናውያን፣ “እኛም ደግሞ ልጆቹ ነን” በማለት የተናገሩትን ከፈላስፎቻቸው በመውሰድ ሰውን ሁሉ የሚመለከት አድርጎ ሐዋርያው ጳውሎስ ያቀረበው ለዚህ ይመስላል (የሐዋ. 17፥28፤ አ.መ.ት)። የሉቃስ ወንጌል አዳምን “የእግዚአብሔር ልጅ” ማለቱ ምናልባት በዚህ አግባብ የሚታይ ነው (3፥38)። እግዚአብሔር የፍጥረት ሁሉ ፈጣሪ በመሆኑ የፍጥረት ሁሉ አባት ነው። ነገር ግን ሰዎች ሁሉ የእግዚአብሔር ልጆች ስለ መሆናቸው መጽሐፍ ቅዱስ እምብዛም የሚናገረው ነገር የለውም።

2. መላእክትን ወይም ሰማያውያን ፍጥረታትን ያመለክታል፤

የእግዚአብሔር ልጆች ተብለዋልና ( 2፥1፤ 38፥7፤ መዝ. 29፥1፤ 82፥6፤ 89፥6)።

3. እስራኤል የእግዚአብሔር መሆኗን ያመለክታል።

እስራኤል ከምድር ሁሉ ለይቶ የመረጣት በመሆኗ ለእግዚአብሔር የመጀመሪያ ልጅ ናት፤ በዚህ ረገድ እግዚአብሔር ከእርሷ በፊት ልጅ አልነበረውም። ይህንንም ሙሴ በፈርዖን ፊት ቆሞ፣ “እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፡- እስራኤል የበኵር ልጄ ነው” በማለት እንዲናገር አድርጎታል (ዘጸ. 4፥22-23)። “እኔ ለእስራኤል አባት ነኝና፤ ኤፍሬምም በኵሬ ነውና” በማለትም ተጽፏል (ኤር. 31፥9)። ይህ ከእግዚአብሔር የድነት ዕቅድና ከእስራኤል ተልእኮ ጋር ይያያዛል።

እስራኤላውያን በኪዳን ሕዝብነታቸው፣ “እናንተ የአምላካችሁ የእግዚአብሔር ልጆች ናችሁ” ተብለዋል (ዘዳ. 14፥1)። በዚህ አገባቡ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ማለት የእግዚአብሔር መሆንን እና የእግዚአብሔር ቤተ ሰብነትን ያሳያል። አማኞች የአብርሃም ልጆች የሆኑበትና የእግዚአብሔር የተቀበሉበት አግባብም ይኸው ነው (ሮሜ 9፥6-8 እና 24-31 እንዲሁም 11፥7-26ን ይመለከቷል።)

4. ጻድቃንን ይኸውም የእግዚአብሔር ጠባያት የሚታዩባቸው ሰዎችንም ያመለክታል።

ጠላቶቻቸውን የሚወድዱና መልካም የሚያደርጉ (ሉቃ. 6፥35)፣ የሚያስተራርቁ (ማቴ. 5፥9)፣ ጽድቅን የሚያደርጉ (1ዮሐ. 3፥10) “የእግዚአብሔር ልጆች” ናቸው።

5. ከዳዊት ሥርወ መንግሥት የሚመጣ ንጉሥ የእግዚአብሔር ልጅ ተብሏል።

ዳዊት፣ "ከልጆቼ ሁሉ በእግዚአብሔር መንግሥት ዙፋን ላይ ተቀምጦ በእስራኤል ላይ ይነግሥ ዘንድ ልጄን ሰሎሞንን መርጦታል። እርሱም፦ ልጅ ይሆነኝ ዘንድ መርጬዋለሁና፥ እኔም አባት እሆነዋለሁና … አለኝ” ሲል የተናገረው ይህንኑ ነው (1ዜና 28፥5-7)።

6. በመጨረሻም፣ “የእግዚአብሔር ልጅ” ወልድ ማለት ነው::

መለኮትነትን ያሳያል። “ከቶውንም እግዚአብሔርን ያየ ማንም የለም፤ ነገር ግን በአብ ዕቅፍ ያለው አንድያ ልጁ የሆነው አምላክ እርሱ ተረከው” (ዮሐ. 1፥18፤ አ.መ.ት)፣ እንዲሁም “ራሱን ከእግዚአብሔር ጋር አስተካክሎ እግዚአብሔር አባቴ ነው ስላለ ሊገድሉት አብዝተው ይፈልጉት ነበር” (ዮሐ. 5፥18) የተባለው ለዚህ ነው።



ምንጭ፦ የእግዚአብሔር ልጅ፤ ጳውሎስ ፈቃዱ፤ ገጽ 255-256




ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

.    ==❀❀❀===❀❀❀==      
              የዕለቱ ጥቅስ 
     ==❀❀❀===❀❀❀==
“ችግረኞች ይበላሉ፥ ይጠግቡማል፤ እግዚአብሔርንም የሚሹት ያመሰግኑታል፤ ልባቸውም ለዘላለም ሕያው ይሆናል።”
መዝሙር 22፥26



ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#መጻሕፍትን_በድምጽ

👉ርዕስ፦ ዓላማ መር ሕይወት
✍️ጸሐፊ፦ ሪክ ዋረን
🗣ትርጉም፦ ኢቫንጀሊካል ቴዎሎጂካል ኮሌጅ
🗒ክፍል፦ 23 (እድገታችን)


ይቀጥላል...


ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

#እምነት

ለምን እንመን?


                   ክፍል-5


ለምን እግዚአብሔርን እና ቅዱሳት መጻሕፍትን እንመን?

👉እግዚአብሔር የሕይወት ሁሉ ፈጣሪ እና ደጋፊ ነው፣ እርሱም ሁሉን ቻይ፣ ሁሉን የሚያውቅ እና በሁሉም ቦታ የሚገኝ የዘላለም አምላክ ነው። በእግዚአብሔር መታመን ማለት በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥም ቢሆን በጥበቡ፣ በፍቅሩ እና በሉዓላዊነቱ መታመን ማለት ነው።

በፍጹም ልብህ በእግዚአብሔር ታመን፥ በራስህም ማስተዋል አትደገፍ፤ በመንገድህ ሁሉ እርሱን እወቅ፥ እርሱም ጎዳናህን ያቀናልሃል።
               ምሳሌ 3፥5-6


👉ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ እና የሰው ልጆች ሁሉ አዳኝ ነው። በህይወቱ፣ በሞቱ እና በትንሳኤው፣ ኢየሱስ ድነትን እና ከእግዚአብሔር ጋር እርቅን አውጇል። በኢየሱስ መታመን ማለት የከፈለውን መስዋዕትነት መቀበል እና ትምህርቱን መከተል ማለት ነው።

“በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና።”
            ዮሐንስ 3፥16

መንፈስ ቅዱስ በአማኞች ሕይወት ውስጥ የእግዚአብሔር መገኘት፣ እየመራቸው፣ የሚያጽናናቸው እና እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ እንዲኖሩ የሚያስችላቸው ነው። በመንፈስ ቅዱስ መታመን ማለት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በእሱ መመሪያ እና ጥንካሬ መታመን ማለት ነው።

“አብ በስሜ የሚልከው ግን መንፈስ ቅዱስ የሆነው አጽናኝ እርሱ ሁሉን ያስተምራችኋል እኔም የነገርኋችሁን ሁሉ ያሳስባችኋል።”
              ዮሐንስ 14፥26


👉መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ  ሕይወት እንድንመራ እውነትን፣ ጥበብንና ትምህርትን የሚሰጥ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈ ቃል ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ መታመን ማለት ሥልጣን ያለው እና ለእምነት እና ለተግባር ወይንም ለኑሮ በቂ እንደሆነ ማመን ማለት ነው።

“የእግዚአብሔር ሰው ፍጹምና ለበጎ ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ይሆን ዘንድ፥ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለበት መጽሐፍ ሁሉ ለትምህርትና ለተግሣጽ ልብንም ለማቅናት በጽድቅም ላለው ምክር ደግሞ ይጠቅማል።”
           2ኛ ጢሞቴዎስ 3፥16-17


ይቀጥላል...


ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures

.    ==❀❀❀===❀❀❀==      
              የዕለቱ ጥቅስ 
     ==❀❀❀===❀❀❀==
“ልጆችም ስለ ሆናችሁ እግዚአብሔር አባ አባት ብሎ የሚጮኽ የልጁን መንፈስ በልባችሁ ውስጥ ላከ።”
ገላትያ 4፥6



ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures