የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት.pdf
11.4 MB
#አዲስ_ዓመት
#New_Year
👉ርዕስ፦ የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት
የኢትዮጵያ መጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር
ሌላ ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የሚጠቅም መጽሐፍ እነሆ። ከተቻ በመጽሐፉ መግቢያው ላይ ያለውን ለጥፈንላችኋል።
ስለ መጽሐፍ ቅዱስ በየጊዜው ብዙ መጻሕፍት ተጽፈዋል። አጻጻፋቸውም በስብከት፥ በንግግርና በትርጓሜ መልክ ነው። ነገር ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙትን ዋና ዋና አርእስት ተራ በተራ በማስቀመጥ ትርጓሜአቸውንም በመግለጥ የተጻፉ መጻሕፍት ጥቂቶች ናቸው። ስለዚህም ለወንጌል አስተማሪዎችና ለመጽሐፍ ቅዱስ ወዳጆች ጠቃሚ እንደሚሆን በልዩ ልዩ ቤተ ክርስቲያን መሪዎች ከ1962 ዓ.ም. ጀምሮ ታስቦ እነሆ፥ ይህ «የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት» ተዘጋጀ።
ይህ መጽሐፍ ትርጓሜ አይደለም፤ ሆኖም ብዙ ጥቅሶችን ያብራራል። ማውጫ አይደለም፤ ግን ብዙ አሳቦችን ከመጽሐፍ ቅዱስ ለማግኘት ያስችላል። መጽሐፉ ከመጠን በላይ እንዳይሆን በማለት ሁለት ሺህ የሚያህሉ አርእስት ብቻ እንዲይዝ ተደርጓል። ሙሉ ማውጫ ቢሆን ከዐሥር ሺህ በላይ አርእስት ስለሚኖሩት መጽሐፉ ይከብድ ነበር። እርግጥ የመጽሐፍ ቅዱስን መሠረታዊ አሳብ ከሚገልጹት አርእስት መካከል የቀረ እንደሌለ ተስፋ እናደርጋለን። ብዙ ሰዎችንና ቦታዎችን በስም ዝርዝር ማቅረብ አስፈላጊ ሆኖ አልተገኘም፤ ታሪካውያን አይደሉምና ነው። ብዙ የታወቁ ቃላትንም ማብራራት አላስፈለገም። ነገር ግን ታሪካውያን ሰዎች፥ ቦታዎችና ድርጊቶች፥ የሃይማኖትና ዘመናዊ ያልሆኑ አማርኛ ቃላት፥ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን ባህል፥ ልማድ፥ ሁኔታ፥ ድርጅት፥ ሥርዓትና የኅብረተሰብ አቋም፥ መጻሕፍት በየርእስ ይገኛሉ። አስተዋይ አንባቢ ብዙ ትምህርት እንደሚያገኝባቸው እንተማመናለን።
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
#New_Year
👉ርዕስ፦ የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት
የኢትዮጵያ መጽሐፍ ቅዱስ ማኅበር
ሌላ ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የሚጠቅም መጽሐፍ እነሆ። ከተቻ በመጽሐፉ መግቢያው ላይ ያለውን ለጥፈንላችኋል።
ስለ መጽሐፍ ቅዱስ በየጊዜው ብዙ መጻሕፍት ተጽፈዋል። አጻጻፋቸውም በስብከት፥ በንግግርና በትርጓሜ መልክ ነው። ነገር ግን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙትን ዋና ዋና አርእስት ተራ በተራ በማስቀመጥ ትርጓሜአቸውንም በመግለጥ የተጻፉ መጻሕፍት ጥቂቶች ናቸው። ስለዚህም ለወንጌል አስተማሪዎችና ለመጽሐፍ ቅዱስ ወዳጆች ጠቃሚ እንደሚሆን በልዩ ልዩ ቤተ ክርስቲያን መሪዎች ከ1962 ዓ.ም. ጀምሮ ታስቦ እነሆ፥ ይህ «የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ ቃላት» ተዘጋጀ።
ይህ መጽሐፍ ትርጓሜ አይደለም፤ ሆኖም ብዙ ጥቅሶችን ያብራራል። ማውጫ አይደለም፤ ግን ብዙ አሳቦችን ከመጽሐፍ ቅዱስ ለማግኘት ያስችላል። መጽሐፉ ከመጠን በላይ እንዳይሆን በማለት ሁለት ሺህ የሚያህሉ አርእስት ብቻ እንዲይዝ ተደርጓል። ሙሉ ማውጫ ቢሆን ከዐሥር ሺህ በላይ አርእስት ስለሚኖሩት መጽሐፉ ይከብድ ነበር። እርግጥ የመጽሐፍ ቅዱስን መሠረታዊ አሳብ ከሚገልጹት አርእስት መካከል የቀረ እንደሌለ ተስፋ እናደርጋለን። ብዙ ሰዎችንና ቦታዎችን በስም ዝርዝር ማቅረብ አስፈላጊ ሆኖ አልተገኘም፤ ታሪካውያን አይደሉምና ነው። ብዙ የታወቁ ቃላትንም ማብራራት አላስፈለገም። ነገር ግን ታሪካውያን ሰዎች፥ ቦታዎችና ድርጊቶች፥ የሃይማኖትና ዘመናዊ ያልሆኑ አማርኛ ቃላት፥ የመጽሐፍ ቅዱስ ዘመን ባህል፥ ልማድ፥ ሁኔታ፥ ድርጅት፥ ሥርዓትና የኅብረተሰብ አቋም፥ መጻሕፍት በየርእስ ይገኛሉ። አስተዋይ አንባቢ ብዙ ትምህርት እንደሚያገኝባቸው እንተማመናለን።
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍7❤2👏1
ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር.pdf
13.1 MB
#አዲስ_ዓመት
#New_Year
👉ርዕስ፦ ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር
✍ጸሐፊ፦ ኦዝዋልድ ቻምበርስ
🗣ትርጉም፦ ተስፋዬ መስፍን
ለአዲስ ዓመት ካሰብንላችሁ መጽሐፍ ውስጥ አንዱ "ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር" የሚለው መጽሐፍ ነው። ለጥሞና በጣም ጠቃሚ መጽሐፍ እንደሆነ በስፋት የሚነገርለት ይህ መጽሐፍ በቀን አንድ ገጽ ብቻ የሚነበብ ሲሆን በየቀኑ የመጽሐፍ ቅዱስን መልእክት በጸሎት ተዋዝቶ የቀረበበት ድንቅ መጽሐፍ ነው። ከታች በመጽሐፉ መግቢያው ላይ ያለውን እንዲህ አቅርበንላችኋል፦
አንድ ዓለም አቀፍ ተነባቢነት ያለው መጽሔት "My Utmost for His Highest" የተሰኘውን ዕለታዊ መንፈሳዊ ንባብ በክፍለ ዘመኑ ውስጥ በጣም ተወዳጅነት ከነበራቸው አሥር መጻሕፍት ተራ አግብቶታል፡፡
ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር በሚል ርዕስ ተተርጕሞ የቀረበላችሁ ይህ መጽሐፍ ለመጀመሪያ ጊዜ በእንግሊዝኛ ቋንቋ የተጻፈው በ1927 ቢሆንም ዘመናት ጥልቅ̧ መንፈሳዊ መልእክቱን አላደበዘዙትም፣ ታዋቂነትና ተወዳጅነቱን አልቀነሱበትም፣ ይልቁንም እስከ አሁን ድረስ በየዕለቱ በሚሊዮኖች የሚነበብ ሆኖአል፡፡ በየዓመቱ 300,000 የእንግሊዝኛ ኮፒዎች ይሸጣሉ፡፡ ይህም ሌሎች ቋንቋዎችን ሳይጨምር ነው፡፡ በሰላሣ ቋንቋዎች ተተርጕሞአል፤ በሰባት ቋንቋዎች ተርጕሞ ለማቅረብ ዝግጅት ላይ ነው፡፡
በዕለታዊ የጽሞና ጊዜያቸው የሚጠቀሙበት ክርስቲያኖችና የዓለማችን ታላላቅ መንፈሳዊ መሪዎች እውነትም ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር ብለዋል፡፡ እርስዎም ይህን መጽሐፍ ካነበቡ በኋላ "ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር" ይላሉ፡፡
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
#New_Year
👉ርዕስ፦ ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር
✍ጸሐፊ፦ ኦዝዋልድ ቻምበርስ
🗣ትርጉም፦ ተስፋዬ መስፍን
ለአዲስ ዓመት ካሰብንላችሁ መጽሐፍ ውስጥ አንዱ "ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር" የሚለው መጽሐፍ ነው። ለጥሞና በጣም ጠቃሚ መጽሐፍ እንደሆነ በስፋት የሚነገርለት ይህ መጽሐፍ በቀን አንድ ገጽ ብቻ የሚነበብ ሲሆን በየቀኑ የመጽሐፍ ቅዱስን መልእክት በጸሎት ተዋዝቶ የቀረበበት ድንቅ መጽሐፍ ነው። ከታች በመጽሐፉ መግቢያው ላይ ያለውን እንዲህ አቅርበንላችኋል፦
አንድ ዓለም አቀፍ ተነባቢነት ያለው መጽሔት "My Utmost for His Highest" የተሰኘውን ዕለታዊ መንፈሳዊ ንባብ በክፍለ ዘመኑ ውስጥ በጣም ተወዳጅነት ከነበራቸው አሥር መጻሕፍት ተራ አግብቶታል፡፡
ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር በሚል ርዕስ ተተርጕሞ የቀረበላችሁ ይህ መጽሐፍ ለመጀመሪያ ጊዜ በእንግሊዝኛ ቋንቋ የተጻፈው በ1927 ቢሆንም ዘመናት ጥልቅ̧ መንፈሳዊ መልእክቱን አላደበዘዙትም፣ ታዋቂነትና ተወዳጅነቱን አልቀነሱበትም፣ ይልቁንም እስከ አሁን ድረስ በየዕለቱ በሚሊዮኖች የሚነበብ ሆኖአል፡፡ በየዓመቱ 300,000 የእንግሊዝኛ ኮፒዎች ይሸጣሉ፡፡ ይህም ሌሎች ቋንቋዎችን ሳይጨምር ነው፡፡ በሰላሣ ቋንቋዎች ተተርጕሞአል፤ በሰባት ቋንቋዎች ተርጕሞ ለማቅረብ ዝግጅት ላይ ነው፡፡
በዕለታዊ የጽሞና ጊዜያቸው የሚጠቀሙበት ክርስቲያኖችና የዓለማችን ታላላቅ መንፈሳዊ መሪዎች እውነትም ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር ብለዋል፡፡ እርስዎም ይህን መጽሐፍ ካነበቡ በኋላ "ሁለንተናዬ ለእርሱ ክብር" ይላሉ፡፡
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍7
. ==❀❀❀===❀❀❀==
የዕለቱ ጥቅስ
==❀❀❀===❀❀❀==
“እንደ ክርስቶስ ትምህርት ሳይሆን፥ እንደ ሰው ወግና እንደ ዓለማዊ እንደ መጀመሪያ ትምህርት ባለ በፍልስፍና በከንቱም መታለል ማንም እንዳይማርካችሁ ተጠበቁ።”
ቆላስይስ 2፥8
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
የዕለቱ ጥቅስ
==❀❀❀===❀❀❀==
“እንደ ክርስቶስ ትምህርት ሳይሆን፥ እንደ ሰው ወግና እንደ ዓለማዊ እንደ መጀመሪያ ትምህርት ባለ በፍልስፍና በከንቱም መታለል ማንም እንዳይማርካችሁ ተጠበቁ።”
ቆላስይስ 2፥8
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤5
ቅዱሳት መጻሕፍት
#አዲስ_ዓመት #New_Year መጽሐፍ ቅዱስን እንዴት እናንብብ? ጠቃሚ መርሆች ክፍል-2 መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ቃል በመሆኑ ዘላለማዊ አስፈላጊነት አለው፤ የእግዚአብሔር ቃል በመሆኑ ልንሰማውና ልንታዘዘው ይገባናል፡፡ ነገር ግን እግዚአብሔር ቃሉን በታሪክ ውስጥ በሰው ቋንቋ ለመናገር ስለመረጠ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለ መጽሐፍ ሁሉ ታሪካዊ ውስንነት አለው፡፡…
#አዲስ_ዓመት
#New_Year
መጽሐፍ ቅዱስን እንዴት እናንብብ? ጠቃሚ መርሆች
ክፍል-3
መተርጎም
ይህ ርዕስ እጅግ ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ ወደ ውስጥ ጠልቀን በመግባት እያንዳንዱን ነጥብ መተንተን ስለማንችል ጠቅለል ባለ ሁኔታ መሠረታዊውን ሐሳብ ብቻ እናስቀምጣለን፡፡ በመጀመርያው ምዕራፍ ላይ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ዓይነት የሥነ ጽሑፍ ዘይቤን ያልተከተለ መሆኑን ገልፀናል፡፡ ለተለያዩ የሥነ ጽሑፍ ዓይነቶች የተለያዩ አተረጓገሞችን እንጠቀማለን፡፡
#የሕግ_መጻሕፍት- የብሉይ ኪዳን ሕግጋት በ 3 ይከፈላሉ፡፡ እነርሱም:-
ሀ. የግብረገብ ሕግጋት
ለ. የሥርዓት ሕግጋትና
ሐ. የማሕበረሰብ ሕግጋት ናቸው፡፡
የግብረገብ ሕግጋት የማይለወጠውን የእግዚአብሔርን ባሕርይ የሚገልጹ ስለሆኑ ሊለወጡ ወይንም ደግሞ ሊሻሻሉ የሚችሉ አይደሉም፡፡ ስለዚህ እነዚህ ሕግጋት በየትኛውም ዘመን ሊጠበቁ ይገባል፡፡ ለምሳሌ አትግደል፣ አትስረቅ፣ አታመንዝር ወዘተ. የሚሉት እነዚህ ሕግጋት የግብረገብ ሕግጋት ስለሆኑ ዓለም አቀፋዊ ናቸው፡፡ የሥርዓት ሕግጋትና የማሕበረሰብ ሕግጋት ግን ለእስራኤላውያን ብቻ የተሰጡ ናቸው፡፡ የሥርዓት ሕግጋት ስለ መቅደሱ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ ስለሚበሉና የማይበሉ እንስሳት፣ ስለ መንጻት ሥርአቶች፣ ወዘተ... የሚናገሩ ናቸው፡፡ አይሁዳውያን ያልሆኑ ሕዝቦች እነዚህን ሕግጋት የመጠበቅ ግዴታ የለባቸውም፡፡ የማሕበረሰብ ሕግጋት ደግሞ የጋብቻ ሥርዓቶች፣ የወንጀለኛ መቅጫ ሕግጋት፣ የካሳ አከፋፈል፣ የንብረት ክፍፍል፣ ወዘተ... ናቸው፡፡ እነዚህ ሕግጋት ሊሠሩ የሚችሉት መለኮታዊ አስተዳደር (Theocracy) ባለበት ቦታ ብቻ ነው፡፡ ስለዚህ የሕግ መጻሕፍትን ስናጠና እነዚህን ሦስቱን በመለየትና የትኞቹ ለእስራኤላውያን ብቻ እንደተሰጡና የትኞቹ ደግሞ ዓለም አቀፋዊ ይዘት እንዳላቸው በመረዳት መሆን አለበት፡፡
ሌላው እዚህ ጋር ሊታወስ የሚገባው ነጥብ ቢኖር አብዛኞቹ የመቅደሱ የአምልኮ ሥርዓቶች ክርስቶስ ኢየሱስን የሚያሳዩ መሆናቸው ነው፡፡ ስለዚህ የትኞቹ በክርስቶስ ሕይወት እንደተፈጸሙ መመልከት ያስፈልገናል፡፡ ይህንን በሚገባ ለመረዳት የዕብራውያንን መጽሐፍ ማንበብ በጣም ጠቃሚ ነው፡፡
#ትረካዎች – መጽሐፍ ቅዱስ በብዙ ታሪኮች የተሞላ መጽሐፍ ነው፡፡ አንድ ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለተጻፈ ብቻ እንደ እግዚአብሔር ሐሳብ የተፈጸመ ትክክለኛ ድርጊት ነው ማለት አይደለም፡፡ ነገር ግን የተጻፈው እያንዳንዱ ታሪክ ለትምህርታችን ተጽፏል፡፡ የብሉይ ኪዳን ታሪኮች እግዚአብሔር በፍጥረቱ ውስጥ እንዴት እንደሠራና ሰዎች ደግሞ ለእርሱ የሰጡትን ምላሽ የሚያሳዩ ናቸው፡፡ እነዚህን ታሪኮች ባሉበት ሁኔታ ከመረዳት ይልቅ ስውር ትርጉሞችን በመፈለግ ልንተነትናቸው አይገባም፡፡ በአጠቃላይ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙ ትረካዎችን ስናጠና የሚከተሉትን ነጥቦች ማስታወስ ያሻናል፡-
👉ትረካዎች እውነተኛ ታሪኮችን የሚናገሩ ናቸው ነገር ግን የእያንዳንዱን ክንውን ዝርዝር ሁኔታ የመናገር ዓላማ ላይኖራቸው ይችላል፡፡
👉ትረካዎች መጽሐፍ ቅዱስ በሌሎች ስፍራዎች ላይ የሚያስተምራቸውን እውነታዎች የሚያብራሩ ናቸው፡፡
👉ትረካዎች ብዙ ጊዜ የሚዘግቡት የተፈፀመውን እንጂ ሊፈፀም የሚገባውን ላይሆን ይችላል፡፡
👉ትረካዎች ልንከተላቸው የሚገቡ በጎ ምሳሌዎችን ወይንም ደግሞ ልንርቃቸው የሚገቡት መጥፎ ምሳሌዎችን ሊይዙ ይችላሉ፡፡
👉የሁሉም ትረካዎች ዋና ባለታሪክ እግዚአብሔር መሆኑ ሊታወቅ የሚገባው መርህ ነው፡፡
#መዝሙራት– በቅኔ ውስጥ የሚመደቡ ሲሆኑ በተለያዩ ዘመናት የእግዚአብሔር ሰዎች የዘመሯቸውን መዝሙራትና የጸለዩዋቸውን ጸሎቶች ያጠቃልላሉ፡፡ እነዚህም በመዝሙር መጽሐፍ ውስጥ የተሰበሰቡ ሲሆኑ አብዛኞቹ በዳዊት የተጻፉ ናቸው፡፡ ብዙ ጊዜ መዝሙራት ትዕምርታዊ ንግግሮችን ስለሚጠቀሙ እያንዳንዱን ነገር በቀጥታ መተርጎም ትክክል አይደለም፡፡ ለምሳሌ ለእግዚአብሔር የተሰጡ ሰዋዊ ባሕርያትን በቀጥታ በመውሰድ እግዚአብሔርን በዚያ ሁኔታ መሳል ስህተት ነው፡፡ እነዚህ መዝሙራት ከሰው ወደ እግዚአብሔር የቀረቡ ምስጋናዎችና ጸሎቶች እንደመሆናቸው መጠን ዘማርያኑ የግል ስሜቶቻቸውን፣ ቁጣቸውን ወይንም ደግሞ ኀዘናቸውን የሚገልጹባቸውን ክፍሎች በመውሰድ ተግባራዊ ልናደርጋቸው እንደሚገቡ ነገሮች መቁጠርም እንደዚሁ ስህተት ነው፡፡ ሌላው ዘማርያኑ ስለ ተፈጥሮ፣ ስለ ዓለም፣ ባጠቃላይ ስለ አፅናፈ ዓለም ባላቸው መረዳት መጠን መናገራቸውን የመጽሐፍ ቅዱስ ሳይንሳዊ ስህተቶች እንደሆኑ ማሰብ ተገቢ አይደለም፡፡
ይቀጥላል...
ምንጭ:- www.ewnetlehulu.org
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
#New_Year
መጽሐፍ ቅዱስን እንዴት እናንብብ? ጠቃሚ መርሆች
ክፍል-3
መተርጎም
ይህ ርዕስ እጅግ ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ ወደ ውስጥ ጠልቀን በመግባት እያንዳንዱን ነጥብ መተንተን ስለማንችል ጠቅለል ባለ ሁኔታ መሠረታዊውን ሐሳብ ብቻ እናስቀምጣለን፡፡ በመጀመርያው ምዕራፍ ላይ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ዓይነት የሥነ ጽሑፍ ዘይቤን ያልተከተለ መሆኑን ገልፀናል፡፡ ለተለያዩ የሥነ ጽሑፍ ዓይነቶች የተለያዩ አተረጓገሞችን እንጠቀማለን፡፡
#የሕግ_መጻሕፍት- የብሉይ ኪዳን ሕግጋት በ 3 ይከፈላሉ፡፡ እነርሱም:-
ሀ. የግብረገብ ሕግጋት
ለ. የሥርዓት ሕግጋትና
ሐ. የማሕበረሰብ ሕግጋት ናቸው፡፡
የግብረገብ ሕግጋት የማይለወጠውን የእግዚአብሔርን ባሕርይ የሚገልጹ ስለሆኑ ሊለወጡ ወይንም ደግሞ ሊሻሻሉ የሚችሉ አይደሉም፡፡ ስለዚህ እነዚህ ሕግጋት በየትኛውም ዘመን ሊጠበቁ ይገባል፡፡ ለምሳሌ አትግደል፣ አትስረቅ፣ አታመንዝር ወዘተ. የሚሉት እነዚህ ሕግጋት የግብረገብ ሕግጋት ስለሆኑ ዓለም አቀፋዊ ናቸው፡፡ የሥርዓት ሕግጋትና የማሕበረሰብ ሕግጋት ግን ለእስራኤላውያን ብቻ የተሰጡ ናቸው፡፡ የሥርዓት ሕግጋት ስለ መቅደሱ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ ስለሚበሉና የማይበሉ እንስሳት፣ ስለ መንጻት ሥርአቶች፣ ወዘተ... የሚናገሩ ናቸው፡፡ አይሁዳውያን ያልሆኑ ሕዝቦች እነዚህን ሕግጋት የመጠበቅ ግዴታ የለባቸውም፡፡ የማሕበረሰብ ሕግጋት ደግሞ የጋብቻ ሥርዓቶች፣ የወንጀለኛ መቅጫ ሕግጋት፣ የካሳ አከፋፈል፣ የንብረት ክፍፍል፣ ወዘተ... ናቸው፡፡ እነዚህ ሕግጋት ሊሠሩ የሚችሉት መለኮታዊ አስተዳደር (Theocracy) ባለበት ቦታ ብቻ ነው፡፡ ስለዚህ የሕግ መጻሕፍትን ስናጠና እነዚህን ሦስቱን በመለየትና የትኞቹ ለእስራኤላውያን ብቻ እንደተሰጡና የትኞቹ ደግሞ ዓለም አቀፋዊ ይዘት እንዳላቸው በመረዳት መሆን አለበት፡፡
ሌላው እዚህ ጋር ሊታወስ የሚገባው ነጥብ ቢኖር አብዛኞቹ የመቅደሱ የአምልኮ ሥርዓቶች ክርስቶስ ኢየሱስን የሚያሳዩ መሆናቸው ነው፡፡ ስለዚህ የትኞቹ በክርስቶስ ሕይወት እንደተፈጸሙ መመልከት ያስፈልገናል፡፡ ይህንን በሚገባ ለመረዳት የዕብራውያንን መጽሐፍ ማንበብ በጣም ጠቃሚ ነው፡፡
#ትረካዎች – መጽሐፍ ቅዱስ በብዙ ታሪኮች የተሞላ መጽሐፍ ነው፡፡ አንድ ታሪክ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለተጻፈ ብቻ እንደ እግዚአብሔር ሐሳብ የተፈጸመ ትክክለኛ ድርጊት ነው ማለት አይደለም፡፡ ነገር ግን የተጻፈው እያንዳንዱ ታሪክ ለትምህርታችን ተጽፏል፡፡ የብሉይ ኪዳን ታሪኮች እግዚአብሔር በፍጥረቱ ውስጥ እንዴት እንደሠራና ሰዎች ደግሞ ለእርሱ የሰጡትን ምላሽ የሚያሳዩ ናቸው፡፡ እነዚህን ታሪኮች ባሉበት ሁኔታ ከመረዳት ይልቅ ስውር ትርጉሞችን በመፈለግ ልንተነትናቸው አይገባም፡፡ በአጠቃላይ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙ ትረካዎችን ስናጠና የሚከተሉትን ነጥቦች ማስታወስ ያሻናል፡-
👉ትረካዎች እውነተኛ ታሪኮችን የሚናገሩ ናቸው ነገር ግን የእያንዳንዱን ክንውን ዝርዝር ሁኔታ የመናገር ዓላማ ላይኖራቸው ይችላል፡፡
👉ትረካዎች መጽሐፍ ቅዱስ በሌሎች ስፍራዎች ላይ የሚያስተምራቸውን እውነታዎች የሚያብራሩ ናቸው፡፡
👉ትረካዎች ብዙ ጊዜ የሚዘግቡት የተፈፀመውን እንጂ ሊፈፀም የሚገባውን ላይሆን ይችላል፡፡
👉ትረካዎች ልንከተላቸው የሚገቡ በጎ ምሳሌዎችን ወይንም ደግሞ ልንርቃቸው የሚገቡት መጥፎ ምሳሌዎችን ሊይዙ ይችላሉ፡፡
👉የሁሉም ትረካዎች ዋና ባለታሪክ እግዚአብሔር መሆኑ ሊታወቅ የሚገባው መርህ ነው፡፡
#መዝሙራት– በቅኔ ውስጥ የሚመደቡ ሲሆኑ በተለያዩ ዘመናት የእግዚአብሔር ሰዎች የዘመሯቸውን መዝሙራትና የጸለዩዋቸውን ጸሎቶች ያጠቃልላሉ፡፡ እነዚህም በመዝሙር መጽሐፍ ውስጥ የተሰበሰቡ ሲሆኑ አብዛኞቹ በዳዊት የተጻፉ ናቸው፡፡ ብዙ ጊዜ መዝሙራት ትዕምርታዊ ንግግሮችን ስለሚጠቀሙ እያንዳንዱን ነገር በቀጥታ መተርጎም ትክክል አይደለም፡፡ ለምሳሌ ለእግዚአብሔር የተሰጡ ሰዋዊ ባሕርያትን በቀጥታ በመውሰድ እግዚአብሔርን በዚያ ሁኔታ መሳል ስህተት ነው፡፡ እነዚህ መዝሙራት ከሰው ወደ እግዚአብሔር የቀረቡ ምስጋናዎችና ጸሎቶች እንደመሆናቸው መጠን ዘማርያኑ የግል ስሜቶቻቸውን፣ ቁጣቸውን ወይንም ደግሞ ኀዘናቸውን የሚገልጹባቸውን ክፍሎች በመውሰድ ተግባራዊ ልናደርጋቸው እንደሚገቡ ነገሮች መቁጠርም እንደዚሁ ስህተት ነው፡፡ ሌላው ዘማርያኑ ስለ ተፈጥሮ፣ ስለ ዓለም፣ ባጠቃላይ ስለ አፅናፈ ዓለም ባላቸው መረዳት መጠን መናገራቸውን የመጽሐፍ ቅዱስ ሳይንሳዊ ስህተቶች እንደሆኑ ማሰብ ተገቢ አይደለም፡፡
ይቀጥላል...
ምንጭ:- www.ewnetlehulu.org
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍6❤3
. ==❀❀❀===❀❀❀==
የዕለቱ ጥቅስ
==❀❀❀===❀❀❀==
“ሰው በከንቱ ወራቱ ቍጥርና እንደ ጥላ በሚያሳልፈው ዘመኑ በሕይወቱ ሳለ ለሰው የሚሻለውን የሚያውቅ ማነው? ወይስ ለሰው ከፀሐይ በታች ከእርሱ በኋላ የሚሆነውን ማን ይነግረዋል?”
መክብብ 6፥12
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
የዕለቱ ጥቅስ
==❀❀❀===❀❀❀==
“ሰው በከንቱ ወራቱ ቍጥርና እንደ ጥላ በሚያሳልፈው ዘመኑ በሕይወቱ ሳለ ለሰው የሚሻለውን የሚያውቅ ማነው? ወይስ ለሰው ከፀሐይ በታች ከእርሱ በኋላ የሚሆነውን ማን ይነግረዋል?”
መክብብ 6፥12
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍1
ቅዱሳት መጻሕፍት
#አዲስ_ዓመት #New_Year መጽሐፍ ቅዱስን እንዴት እናንብብ? ጠቃሚ መርሆች ክፍል-3 መተርጎም ይህ ርዕስ እጅግ ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ ወደ ውስጥ ጠልቀን በመግባት እያንዳንዱን ነጥብ መተንተን ስለማንችል ጠቅለል ባለ ሁኔታ መሠረታዊውን ሐሳብ ብቻ እናስቀምጣለን፡፡ በመጀመርያው ምዕራፍ ላይ መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ዓይነት የሥነ ጽሑፍ ዘይቤን ያልተከተለ መሆኑን ገልፀናል፡፡ ለተለያዩ…
መጽሐፍ ቅዱስን እንዴት እናንብብ? ጠቃሚ መርሆች
ክፍል-4
(የመጨረሻ ክፍል)
#የጥበብ_መጻሕፍት- መጽሐፈ ኢዮብ፣ መጽሐፈ ምሳሌ፣ መጽሐፈ መክብብና መኃልየ መኃልይ ሲሆኑ በቅኔ መጻሕፍት ውስጥ ይመደባሉ፡፡ እነዚህን መጻሕፍት ሙሉ በሙሉ ካላነበብን ብዙ ጊዜ በተሳሳተ መንገድ ልንተረጉማቸው እንችላለን፡፡ ለምሳሌ መጽሐፈ መክብብን ከምዕራፍ 11፡9 በፊት የሚገኘውን ብቻ በማንበብ ብንተው ትክክለኛ ነጥቡን ሳናገኝ እንቀራለን፡፡ እነዚህ መጻሕፍት በአብዛኛው ምሳሌያዊ ንግግሮችን፣ ምፀቶችን፣ ቅኔያዊ አገላለፆችን ወዘተ... ይጠቀማሉ፡፡ እነዚህን የንግግር ዓይነቶች መረዳትና መተርጎም ያለብን እንደየባሕርያቸው ነው፡፡ ሌላው የቅኔ መጻሕፍትን ስንተረጉም ልንረዳው የሚገባን ነገር ቢኖር የየዕለት ተግባራዊ የሕይወት መመርያን ከማስተላለፍ በዘለለ ጠንካራ የሥነ መለኮት አስተምህሮዎችን በቀጥታ የማስተላለፍ ሁኔታቸው አነስተኛ መሆኑን ነው፡፡ እንደ ተጨማሪ ድጋፍ ከመጠቀም ያለፈ መሠረታዊ አስተምህሮዎችን በቅኔ መጻሕፍት ውስጥ በሚገኙ ጥቅሶች ላይ ብቻ ሙሉ በሙሉ መመሥረት አይገባንም የሚል አጠቃላይ ግንዛቤ በመጽሐፍ ቅዱስ ምሑራን ዘንድ አለ፡፡
#ትንቢቶች- የትንቢት መጻሕፍት ስለወደፊቱ ሁኔታዎች የሚናገሩ ናቸው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍትን በምንተረጉበት ሰዓት ከፍተኛ የሆነ ጥንቃቄ ልናደርግባቸው ከሚገቡ ክፍሎች መካከል ትንቢቶች የመጀመርያዎቹ ናቸው፡፡ የሚከተሉት ጥያቄዎች የትንቢት መጽሐፍትን ለመረዳት ያግዛሉ፡-
👉የቋንቋ አጠቃቀሙ ምን ዓይነት ነው? (ትዕምርታዊ፣ ቅኔያዊ፣ ራዕያዊ፣ አቡቀለምሲሳዊ፥ ወዘተ.)
👉የምንባብ አውዱ ምንድነው?
👉የትንቢቱና የተናጋሪው ታሪካዊ ዳራ ምንድነው?
👉የተሰጠው ተስፋ አኳኋናዊ (conditional) ነው ወይንስ ኢ-አኳኋናዊ (unconditional)?
👉የተነገረው ትንቢት የተፈፀመ፣ እየተፈፀመ ያለ ወይንስ ወደፊት የሚፈፀም?
#ምሳሌዎች- ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርቶቹን ብዙ ጊዜ በምሳሌዎች ያስተምር ነበር፡፡ እነዚህ ምሳሌዎች ትምህርቶቹን ይበልጥ ያብራራሉ ወይንም ደግሞ ከሰዎች አዕምሮ እንዳይጠፉ ያደርጋሉ፡፡ እነዚህን ምሳሌዎች በምናነብበት ሰዓት ከእነርሱ በፊት ወይንም በኋላ የተነገሩትን ነገሮች ልብ ብሎ ማንበብ አስፈላጊ ነው፡፡ የምሳሌ እያንዳንዱ ነጥብ ትርጉም ባለው መልኩ ከፍቺው ጋር ላይገናኝ ስለሚችል ጥንቃቄ ማድረግም ያስፈልጋል፡፡ ለምሳሌ ያህል ስለ ወይን እርሻ ገበሬዎች በተሰጠው ምሳሌ ውስጥ ከተዘረዘሩ የወይኑ ጌታ ባህርያት መካከል ከእግዚአብሔር ባሕርት ጋር የማይገጥሙ አሉ (ማቴዎስ 21፡33-43)፡፡ ምሳሌዎች ደግሞ በክፍሉ ላይ ከተጠቀሰው ፍቺ ውጪ ሌላ የተደበቀ ትርጉም ይኖራቸዋል ብሎ ማሰብ ስህተት ነው፤ ስለዚህ በወቅቱ ምሳሌው የተነገረበትን ትክክለኛ ነጥብ ካገኘን ዘንዳ ሌላ አላስፈላጊ ሐተታ ውስጥ መግባት አያሻንም፡፡
#መልዕክቶች- መልዕክቶች እንደስማቸው ከሰዎች ወደ ሌሎች የተላኩ ደብዳቤዎች ናቸው፡፡ ነገር ግን እነዚህ ደብዳቤዎች ተራ ደብዳቤዎች ሳይሆኑ ቅዱሳን ሐዋርያት በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው የጻፏቸው ናቸው፡፡ የእነዚህን መልዕክቶች አጻጻፍ በምናይበት ጊዜ በአብዛኛው ተመሳሳይ የሆነ ቅርፅ እንዳላቸው እናስተውላለን፡፡ እነዚህም፡-
👉ጸሐፊው
👉የተቀባዩ ስም
👉ሰላምታ
👉ጸሎት፣ መልካም ምኞት ወይንም ምስጋና
👉የመልዕክቱ ዋና አካል
👉የመጨረሻ የስንብት ሰላምታ ናቸው፡፡
መልዕክቶችን በምንተረጉምበት ሰዓት ታሪካዊና ምንባባዊ አውዳቸውን ተከትለን የማጥናት መርህ እንደተጠበቀ ሆኖ በተጨማሪም መልዕክቶች እንደመሆናቸው ሳናቆራርጥ የንባብ ሂደቱን መጨረስ ይገባናል፡፡
3. ማዛመድ
ዕብራውያን 4፡2 ላይ የእግዚአብሔር ቃል ሲናገር “ዳሩ ግን የሰሙት ቃል ከሰሚዎቹ ጋር በእምነት ስላልተዋሐደ አልጠቀማቸውም” ይላል፡፡ ያጠናነው ቃል ከሕይወታችን ጋር ካልተዛመደ ከላይ የተጠቀሱትን ሁለቱን መንገዶች ተጠቅመን መጽሐፍ ቅዱስን ብንመረምር ለአዕምሯችን ዕውቀትን ከማግኘት ያለፈ ለመንፈሳችን የሚሆን በረከት ልናገኝ አንችልም፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ከብዙ ዘመናት በፊት ለነበሩ ሰዎች የተሰጠ ቃል ነው፤ ነገርግን በሐቲትና በመተርጎም በእኛና በእነርሱ መካከል የሚገኙትን የማንነት፣ የቋንቋ፣ የባሕል፣ የታሪክ፣ የቦታ፣ የአጻጻፍ፣ የዘመን፣ ወዘተ... ልዩነቶችን አስወግደን በየትኛውም ዘመንና በሁሉም ቦታ ሊሠራ የሚችል ለሁሉም ሕዝቦች ጠቃሚ የሆነን መልዕክት እናገኛለን፡፡ ማዛመድ ማለት በአጭር ቋንቋ ያጠናነው ቃል አሁን ስላለንበት ሁኔታ ወይንም ደግሞ ስለ ሕይወታችን ምን እንደሚልና ቃሉን ተግባራዊ ማድርግ የምንችለው እንዴት እንደሆነ በማወቅ በቃሉ መሠረት መኖር ማለት ነው፡፡ ዕለት ዕለት ይህንን ማድረግ ከቻልን የእግዚአብሔርን ኃይልና አብሮነት በሕይወታችን ውስጥ እንለማመዳለን፡፡
ይህንን ጽሑፍ ስንደመድም አፅንዖት ሰጥተን ልንናገረው የምንፈልገው የመጨረሻው ነጥብ ቢኖር መጽሐፍ ቅዱስን ስናጠና የመንፈስ ቅዱስን ድርሻ ልንዘነጋ እንደማይገባን ነው፡፡ እርሱ ከማንኛውም መዝገበ ቃላት፣ ሐተታ ወይንም ደግሞ አስተማሪ ይልቅ ሊያስተምረን የሚችል ሕልውናው እውን የሆነ መምህር ነው፡፡ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እርሱ በመጣ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ እንደሚመራን ነግሮናል (ዮሐንስ 16፡13)፡፡ ጴጥሮስና ሌሎቹ ሐዋርያት ቅዱሳት መጻሕፍትን ያልተማሩ ሰዎች ቢሆኑም እንኳ መንፈስ ቅዱስ እራሱ ስላስተማራቸው ስለ ቅዱሳት መጻሕፍት የነበራቸው ጥልቅ ዕውቀት በወቅቱ የነበሩትን የአይሁድ መምህራን ሳይቀር አስገርሞ ነበር (የሐዋርያት ሥራ 3፡13)፡፡ መጽሐፍ ቅዱሳችንን ስናነብ እኔና እናንተንም መንፈስ ቅዱስ እንዲያስተምረን በጸሎት ልንጠይቀው ይገባል፡፡
“አብ በስሜ የሚልከው ግን መንፈስ ቅዱስ የሆነው አጽናኝ እርሱ ሁሉን ያስተምራችኋል እኔም የነገርኋችሁን ሁሉ ያሳስባችኋል።” (ዮሐንስ 14፡26)
ምንጭ:- www.ewnetlehulu.org
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
ክፍል-4
(የመጨረሻ ክፍል)
#የጥበብ_መጻሕፍት- መጽሐፈ ኢዮብ፣ መጽሐፈ ምሳሌ፣ መጽሐፈ መክብብና መኃልየ መኃልይ ሲሆኑ በቅኔ መጻሕፍት ውስጥ ይመደባሉ፡፡ እነዚህን መጻሕፍት ሙሉ በሙሉ ካላነበብን ብዙ ጊዜ በተሳሳተ መንገድ ልንተረጉማቸው እንችላለን፡፡ ለምሳሌ መጽሐፈ መክብብን ከምዕራፍ 11፡9 በፊት የሚገኘውን ብቻ በማንበብ ብንተው ትክክለኛ ነጥቡን ሳናገኝ እንቀራለን፡፡ እነዚህ መጻሕፍት በአብዛኛው ምሳሌያዊ ንግግሮችን፣ ምፀቶችን፣ ቅኔያዊ አገላለፆችን ወዘተ... ይጠቀማሉ፡፡ እነዚህን የንግግር ዓይነቶች መረዳትና መተርጎም ያለብን እንደየባሕርያቸው ነው፡፡ ሌላው የቅኔ መጻሕፍትን ስንተረጉም ልንረዳው የሚገባን ነገር ቢኖር የየዕለት ተግባራዊ የሕይወት መመርያን ከማስተላለፍ በዘለለ ጠንካራ የሥነ መለኮት አስተምህሮዎችን በቀጥታ የማስተላለፍ ሁኔታቸው አነስተኛ መሆኑን ነው፡፡ እንደ ተጨማሪ ድጋፍ ከመጠቀም ያለፈ መሠረታዊ አስተምህሮዎችን በቅኔ መጻሕፍት ውስጥ በሚገኙ ጥቅሶች ላይ ብቻ ሙሉ በሙሉ መመሥረት አይገባንም የሚል አጠቃላይ ግንዛቤ በመጽሐፍ ቅዱስ ምሑራን ዘንድ አለ፡፡
#ትንቢቶች- የትንቢት መጻሕፍት ስለወደፊቱ ሁኔታዎች የሚናገሩ ናቸው፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍትን በምንተረጉበት ሰዓት ከፍተኛ የሆነ ጥንቃቄ ልናደርግባቸው ከሚገቡ ክፍሎች መካከል ትንቢቶች የመጀመርያዎቹ ናቸው፡፡ የሚከተሉት ጥያቄዎች የትንቢት መጽሐፍትን ለመረዳት ያግዛሉ፡-
👉የቋንቋ አጠቃቀሙ ምን ዓይነት ነው? (ትዕምርታዊ፣ ቅኔያዊ፣ ራዕያዊ፣ አቡቀለምሲሳዊ፥ ወዘተ.)
👉የምንባብ አውዱ ምንድነው?
👉የትንቢቱና የተናጋሪው ታሪካዊ ዳራ ምንድነው?
👉የተሰጠው ተስፋ አኳኋናዊ (conditional) ነው ወይንስ ኢ-አኳኋናዊ (unconditional)?
👉የተነገረው ትንቢት የተፈፀመ፣ እየተፈፀመ ያለ ወይንስ ወደፊት የሚፈፀም?
#ምሳሌዎች- ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርቶቹን ብዙ ጊዜ በምሳሌዎች ያስተምር ነበር፡፡ እነዚህ ምሳሌዎች ትምህርቶቹን ይበልጥ ያብራራሉ ወይንም ደግሞ ከሰዎች አዕምሮ እንዳይጠፉ ያደርጋሉ፡፡ እነዚህን ምሳሌዎች በምናነብበት ሰዓት ከእነርሱ በፊት ወይንም በኋላ የተነገሩትን ነገሮች ልብ ብሎ ማንበብ አስፈላጊ ነው፡፡ የምሳሌ እያንዳንዱ ነጥብ ትርጉም ባለው መልኩ ከፍቺው ጋር ላይገናኝ ስለሚችል ጥንቃቄ ማድረግም ያስፈልጋል፡፡ ለምሳሌ ያህል ስለ ወይን እርሻ ገበሬዎች በተሰጠው ምሳሌ ውስጥ ከተዘረዘሩ የወይኑ ጌታ ባህርያት መካከል ከእግዚአብሔር ባሕርት ጋር የማይገጥሙ አሉ (ማቴዎስ 21፡33-43)፡፡ ምሳሌዎች ደግሞ በክፍሉ ላይ ከተጠቀሰው ፍቺ ውጪ ሌላ የተደበቀ ትርጉም ይኖራቸዋል ብሎ ማሰብ ስህተት ነው፤ ስለዚህ በወቅቱ ምሳሌው የተነገረበትን ትክክለኛ ነጥብ ካገኘን ዘንዳ ሌላ አላስፈላጊ ሐተታ ውስጥ መግባት አያሻንም፡፡
#መልዕክቶች- መልዕክቶች እንደስማቸው ከሰዎች ወደ ሌሎች የተላኩ ደብዳቤዎች ናቸው፡፡ ነገር ግን እነዚህ ደብዳቤዎች ተራ ደብዳቤዎች ሳይሆኑ ቅዱሳን ሐዋርያት በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው የጻፏቸው ናቸው፡፡ የእነዚህን መልዕክቶች አጻጻፍ በምናይበት ጊዜ በአብዛኛው ተመሳሳይ የሆነ ቅርፅ እንዳላቸው እናስተውላለን፡፡ እነዚህም፡-
👉ጸሐፊው
👉የተቀባዩ ስም
👉ሰላምታ
👉ጸሎት፣ መልካም ምኞት ወይንም ምስጋና
👉የመልዕክቱ ዋና አካል
👉የመጨረሻ የስንብት ሰላምታ ናቸው፡፡
መልዕክቶችን በምንተረጉምበት ሰዓት ታሪካዊና ምንባባዊ አውዳቸውን ተከትለን የማጥናት መርህ እንደተጠበቀ ሆኖ በተጨማሪም መልዕክቶች እንደመሆናቸው ሳናቆራርጥ የንባብ ሂደቱን መጨረስ ይገባናል፡፡
3. ማዛመድ
ዕብራውያን 4፡2 ላይ የእግዚአብሔር ቃል ሲናገር “ዳሩ ግን የሰሙት ቃል ከሰሚዎቹ ጋር በእምነት ስላልተዋሐደ አልጠቀማቸውም” ይላል፡፡ ያጠናነው ቃል ከሕይወታችን ጋር ካልተዛመደ ከላይ የተጠቀሱትን ሁለቱን መንገዶች ተጠቅመን መጽሐፍ ቅዱስን ብንመረምር ለአዕምሯችን ዕውቀትን ከማግኘት ያለፈ ለመንፈሳችን የሚሆን በረከት ልናገኝ አንችልም፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ከብዙ ዘመናት በፊት ለነበሩ ሰዎች የተሰጠ ቃል ነው፤ ነገርግን በሐቲትና በመተርጎም በእኛና በእነርሱ መካከል የሚገኙትን የማንነት፣ የቋንቋ፣ የባሕል፣ የታሪክ፣ የቦታ፣ የአጻጻፍ፣ የዘመን፣ ወዘተ... ልዩነቶችን አስወግደን በየትኛውም ዘመንና በሁሉም ቦታ ሊሠራ የሚችል ለሁሉም ሕዝቦች ጠቃሚ የሆነን መልዕክት እናገኛለን፡፡ ማዛመድ ማለት በአጭር ቋንቋ ያጠናነው ቃል አሁን ስላለንበት ሁኔታ ወይንም ደግሞ ስለ ሕይወታችን ምን እንደሚልና ቃሉን ተግባራዊ ማድርግ የምንችለው እንዴት እንደሆነ በማወቅ በቃሉ መሠረት መኖር ማለት ነው፡፡ ዕለት ዕለት ይህንን ማድረግ ከቻልን የእግዚአብሔርን ኃይልና አብሮነት በሕይወታችን ውስጥ እንለማመዳለን፡፡
ይህንን ጽሑፍ ስንደመድም አፅንዖት ሰጥተን ልንናገረው የምንፈልገው የመጨረሻው ነጥብ ቢኖር መጽሐፍ ቅዱስን ስናጠና የመንፈስ ቅዱስን ድርሻ ልንዘነጋ እንደማይገባን ነው፡፡ እርሱ ከማንኛውም መዝገበ ቃላት፣ ሐተታ ወይንም ደግሞ አስተማሪ ይልቅ ሊያስተምረን የሚችል ሕልውናው እውን የሆነ መምህር ነው፡፡ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እርሱ በመጣ ጊዜ ወደ እውነት ሁሉ እንደሚመራን ነግሮናል (ዮሐንስ 16፡13)፡፡ ጴጥሮስና ሌሎቹ ሐዋርያት ቅዱሳት መጻሕፍትን ያልተማሩ ሰዎች ቢሆኑም እንኳ መንፈስ ቅዱስ እራሱ ስላስተማራቸው ስለ ቅዱሳት መጻሕፍት የነበራቸው ጥልቅ ዕውቀት በወቅቱ የነበሩትን የአይሁድ መምህራን ሳይቀር አስገርሞ ነበር (የሐዋርያት ሥራ 3፡13)፡፡ መጽሐፍ ቅዱሳችንን ስናነብ እኔና እናንተንም መንፈስ ቅዱስ እንዲያስተምረን በጸሎት ልንጠይቀው ይገባል፡፡
“አብ በስሜ የሚልከው ግን መንፈስ ቅዱስ የሆነው አጽናኝ እርሱ ሁሉን ያስተምራችኋል እኔም የነገርኋችሁን ሁሉ ያሳስባችኋል።” (ዮሐንስ 14፡26)
ምንጭ:- www.ewnetlehulu.org
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍8❤3
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
ውድ የቻናላችን ቤተሰቦች እንኳን ለአዲሱ ዓመት በሰላም አደረሳችሁ። ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የሚመቻችሁን ማብራሪያ (commentary) መጠየቅ ትችላላችሁ። እንዲሁም ያላችሁን መጽሐፍ እዚህ በመለጠፍ ተባበሩን።
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
ውድ የቻናላችን ቤተሰቦች እንኳን ለአዲሱ ዓመት በሰላም አደረሳችሁ። ለመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት የሚመቻችሁን ማብራሪያ (commentary) መጠየቅ ትችላላችሁ። እንዲሁም ያላችሁን መጽሐፍ እዚህ በመለጠፍ ተባበሩን።
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
🔥5👍2
#አዲስ_ዓመት
ውድ የቻናላችን ቤተሰቦች እንኳን አደረሳችሁ! መጪው ዘመን መጻሕፍትን እናስተውል ዘንድ አእምሮአችን የሚከፈትበት ዘመን ይሁንልን!
“በዚያን ጊዜም መጻሕፍትን ያስተውሉ ዘንድ አእምሮአቸውን ከፈተላቸው፤”
ሉቃስ 24፥45
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
🌼🌼መልካም አዲስ አመት🌼🌼
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
ውድ የቻናላችን ቤተሰቦች እንኳን አደረሳችሁ! መጪው ዘመን መጻሕፍትን እናስተውል ዘንድ አእምሮአችን የሚከፈትበት ዘመን ይሁንልን!
“በዚያን ጊዜም መጻሕፍትን ያስተውሉ ዘንድ አእምሮአቸውን ከፈተላቸው፤”
ሉቃስ 24፥45
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
🌼🌼መልካም አዲስ አመት🌼🌼
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤8👍2🔥2
. ==❀❀❀===❀❀❀==
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ከማናቸውም ዓይነት ክፉ ነገር ራቁ።”
1ኛ ተሰሎንቄ 5፥22
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ከማናቸውም ዓይነት ክፉ ነገር ራቁ።”
1ኛ ተሰሎንቄ 5፥22
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤9
. ==❀❀❀===❀❀❀==
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“የትእዛዝ ፍጻሜ ግን ከንጹሕ ልብና ከበጎ ሕሊና ግብዝነትም ከሌለበት እምነት የሚወጣ ፍቅር ነው፤”
1ኛ ጢሞቴዎስ 1፥5
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“የትእዛዝ ፍጻሜ ግን ከንጹሕ ልብና ከበጎ ሕሊና ግብዝነትም ከሌለበት እምነት የሚወጣ ፍቅር ነው፤”
1ኛ ጢሞቴዎስ 1፥5
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤5
#አዲስ_ዓመት
የሕሊና ዓይነቶች
በቅዱሳት መጻሕፍት በተለይም በአዲስ ኪዳን ይባስ ብሎም ደግሞ በሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ትምህርት "#ሕሊና" የሚለው አሳብ ተደጋግሞ ይነሳል። በአዲስ ዓመት እንዲህ አይነት አሳብ አንስተን መወያየት ግድ ይለናልና እነሆ ብለን። ከታች ከተዘረዘሩት ለአንድ ክርስቲያን የሚያስፈልገውና የግሉ ሊያደርገው ሊጋደልበት የሚገባው የቱ ነው? ለምን?
1. ክፉ ሕሊና
ክፉ ሕሊና ተበላሽቶ ወደ ሥነ ምግባር ዝቅጠት የሚመራ ነው። ይህ ሕሊና የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚጻረር እና የኃጢያት ባህሪን የሚያበረታታ ነው። (ዕብ. 10፥22)
2. የረከሰ ሕሊና
የረከሰ ሕሊና በኃጢአት የረከሰና ግልጽ የሆነ የሞራል ልዩነት ማድረግ የማይችል ነው። ትክክል እና
ስህተት መካከል ወደ ግራ መጋባት ይመራል። (ቲቶ. 1፥15)
3. የደነዘዘ ሕሊና
የደነዘዘ ሕሊና ማለት በድግግሞሽ ኃጢአት የተዳከመ ወይም የደነደነ ነው። ከጊዜ በኋላ
ሰውየው ለጥፋተኝነት ወይም ለጥፋተኝነት ግድየለሽ ይሆናል። ኃጢአትን እንደ ስህተት አይገነዘብም። (1ኛ ጢሞ.
4፥2)
4. ደካማ ሕሊና
ደካማ ሕሊና የሚያመለክተው ኃጢአት በሌለበት አካባቢም እንኳ በቀላሉ ሊኮነን የሚችል ያልበሰለ
ወይም ከልክ ያለፈ ስስ ሕሊና ነው። ይህ ሊሆን የሚችለው አንድ ሰው በተፈጥሮ ኃጢአተኛ ያልሆኑ የሥነ ምግባር ጉዳዮች ላይ እርግጠኛ ካልሆነ ነው። (1ኛ ቆሮ. 8፥7)
5. ንጹሕ ሕሊና
ንፁህ ህሊና ማለት ከጥፋተኝነት እና ከነቀፋ በጸዳ መልኩ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት መኖር ፣ በታማኝነት እና በመታዘዝ መመላለስ ማለት ነው። (ሐዋ. 24፥16)
6. በጎ ሕሊና
በጎ ሕሊና ከእግዚአብሔር እውነት ጋር የሚስማማ እና ወደ ጽድቅ ሕይወት የሚመራ ነው። ግለሰቡ
ይቅርታን እንዲጠይቅ እና የሞራል ህይወት እንዲጠብቅ የሚገፋፋው ለኃጢያት እና የጥፋተኝነትን ድንበር በማወቅ ለእነዚህ ነገሮች ንቁ የሆነ ነው። (1 ጢሞ. 1፥19)
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
የሕሊና ዓይነቶች
በቅዱሳት መጻሕፍት በተለይም በአዲስ ኪዳን ይባስ ብሎም ደግሞ በሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ትምህርት "#ሕሊና" የሚለው አሳብ ተደጋግሞ ይነሳል። በአዲስ ዓመት እንዲህ አይነት አሳብ አንስተን መወያየት ግድ ይለናልና እነሆ ብለን። ከታች ከተዘረዘሩት ለአንድ ክርስቲያን የሚያስፈልገውና የግሉ ሊያደርገው ሊጋደልበት የሚገባው የቱ ነው? ለምን?
1. ክፉ ሕሊና
ክፉ ሕሊና ተበላሽቶ ወደ ሥነ ምግባር ዝቅጠት የሚመራ ነው። ይህ ሕሊና የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚጻረር እና የኃጢያት ባህሪን የሚያበረታታ ነው። (ዕብ. 10፥22)
2. የረከሰ ሕሊና
የረከሰ ሕሊና በኃጢአት የረከሰና ግልጽ የሆነ የሞራል ልዩነት ማድረግ የማይችል ነው። ትክክል እና
ስህተት መካከል ወደ ግራ መጋባት ይመራል። (ቲቶ. 1፥15)
3. የደነዘዘ ሕሊና
የደነዘዘ ሕሊና ማለት በድግግሞሽ ኃጢአት የተዳከመ ወይም የደነደነ ነው። ከጊዜ በኋላ
ሰውየው ለጥፋተኝነት ወይም ለጥፋተኝነት ግድየለሽ ይሆናል። ኃጢአትን እንደ ስህተት አይገነዘብም። (1ኛ ጢሞ.
4፥2)
4. ደካማ ሕሊና
ደካማ ሕሊና የሚያመለክተው ኃጢአት በሌለበት አካባቢም እንኳ በቀላሉ ሊኮነን የሚችል ያልበሰለ
ወይም ከልክ ያለፈ ስስ ሕሊና ነው። ይህ ሊሆን የሚችለው አንድ ሰው በተፈጥሮ ኃጢአተኛ ያልሆኑ የሥነ ምግባር ጉዳዮች ላይ እርግጠኛ ካልሆነ ነው። (1ኛ ቆሮ. 8፥7)
5. ንጹሕ ሕሊና
ንፁህ ህሊና ማለት ከጥፋተኝነት እና ከነቀፋ በጸዳ መልኩ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት መኖር ፣ በታማኝነት እና በመታዘዝ መመላለስ ማለት ነው። (ሐዋ. 24፥16)
6. በጎ ሕሊና
በጎ ሕሊና ከእግዚአብሔር እውነት ጋር የሚስማማ እና ወደ ጽድቅ ሕይወት የሚመራ ነው። ግለሰቡ
ይቅርታን እንዲጠይቅ እና የሞራል ህይወት እንዲጠብቅ የሚገፋፋው ለኃጢያት እና የጥፋተኝነትን ድንበር በማወቅ ለእነዚህ ነገሮች ንቁ የሆነ ነው። (1 ጢሞ. 1፥19)
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍14🔥1
. ==❀❀❀===❀❀❀==
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ስለዚህ እኔ ደግሞ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት ሁልጊዜ ነውር የሌለባት ሕሊና ትኖረኝ ዘንድ እተጋለሁ።”
ሐዋርያት 24፥16
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ስለዚህ እኔ ደግሞ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት ሁልጊዜ ነውር የሌለባት ሕሊና ትኖረኝ ዘንድ እተጋለሁ።”
ሐዋርያት 24፥16
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤8
. ==❀❀❀===❀❀❀==
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ለሥራ ከመትጋት አትለግሙ፤ በመንፈስ የምትቃጠሉ ሁኑ፤ ለጌታ ተገዙ፤”
ሮሜ 12፥11
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ለሥራ ከመትጋት አትለግሙ፤ በመንፈስ የምትቃጠሉ ሁኑ፤ ለጌታ ተገዙ፤”
ሮሜ 12፥11
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍8❤2
#እራሳችንን_እንመርምር
እስቲ እራሳችንን እንጠይቅ፣ ብዙ ዘመን ጸልየናል፣ ቃሉን አንብበናል ከማንበብም አልፈን አጥንተናል። ይህ ብቻ ሳይሆን የቅዱሳንን ጉባዔ በብዛት ተካፍለናል። ነገር ግን መንፈሳዊ ሰው ሆነናል ወይስ "ጸላይ"፣ "የእግዚአብሔር ቃል እውቀት ያለው/ላት"፣ "የቤተክርስቲያን ሰው" ብቻ እየተባልን እንገኛለን? ለመሆኑ እነዚህን ነገሮች ማዘውተር ጥቅሙ ምንድነው? የእግዚአብሔርስ ቃል ስለእነዚህ ነገሮች ምን ይላል? ታዲያ ከእነዚህ ነገሮች ልናገኘው የሚገባንን ጥቅም እያገኘን ነው? ካላገኘን ለምን?
“ነገር ግን ከዚያ አምላካችሁን እግዚአብሔርን ትሻላችሁ፤ በልብህም ሁሉ በነፍስህም ሁሉ የፈለግኸው እንደ ሆነ ታገኘዋለህ።”
ዘዳግም 4፥29
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
እስቲ እራሳችንን እንጠይቅ፣ ብዙ ዘመን ጸልየናል፣ ቃሉን አንብበናል ከማንበብም አልፈን አጥንተናል። ይህ ብቻ ሳይሆን የቅዱሳንን ጉባዔ በብዛት ተካፍለናል። ነገር ግን መንፈሳዊ ሰው ሆነናል ወይስ "ጸላይ"፣ "የእግዚአብሔር ቃል እውቀት ያለው/ላት"፣ "የቤተክርስቲያን ሰው" ብቻ እየተባልን እንገኛለን? ለመሆኑ እነዚህን ነገሮች ማዘውተር ጥቅሙ ምንድነው? የእግዚአብሔርስ ቃል ስለእነዚህ ነገሮች ምን ይላል? ታዲያ ከእነዚህ ነገሮች ልናገኘው የሚገባንን ጥቅም እያገኘን ነው? ካላገኘን ለምን?
“ነገር ግን ከዚያ አምላካችሁን እግዚአብሔርን ትሻላችሁ፤ በልብህም ሁሉ በነፍስህም ሁሉ የፈለግኸው እንደ ሆነ ታገኘዋለህ።”
ዘዳግም 4፥29
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤6👍2
. ==❀❀❀===❀❀❀==
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ሥርዓቴንም አድርጉ፥ ፍርዶቼንም ጠብቁ አድርጉትም በምድሪቱም ውስጥ በጸጥታ ትኖራላችሁ።”
ዘሌዋውያን 25፥18
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“ሥርዓቴንም አድርጉ፥ ፍርዶቼንም ጠብቁ አድርጉትም በምድሪቱም ውስጥ በጸጥታ ትኖራላችሁ።”
ዘሌዋውያን 25፥18
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤7
ቅዱሳት መጻሕፍት
ነቢዩ ኤርምያስ ክፍል-፪ ኤርምያስ መቼ እንደ ሞተ፣ የት እንደ ሞተ፣ ወይም እንዴት እንደ ሞተ በርግጥ የሚታወቅ ነገር የለም፡፡ በ44፥29- 30 መሠረት ኤርምያስ በ570 ዓመተ ቅድመ ክርስቶስ አካባቢም በሕይወት ነበር (ፈርዖን ሆፍራ (ኤፕሬስ) ከ588-569 ድረስ ገብቶአል፡፡ በልዩ የእግዚአብሔር መግቦት ሙሉ ሕይወቱን ግብፅን በመቃወም ያሳለፈው ነቢዩ…
ነቢዩ ኤርምያስ
ክፍል-፫
በጊዜው የነበሩ ሁነቶች የኤርምያስን ትንቢት ለመገንዘብ የነበረበትን ዘመን በትኵረት ማየትን ይጠይቃል፤ ምክንያቱም
(1) በዘመኑ የነበሩትን በፖለቲካው ዓለም የተከሠቱትን ወሳኝ ሁኔታዎች ማጤን ይጠይቃል፤ እነዚህም ሁኔታዎች ይሁዳ በቀጥታ የተነካችባቸው ሁኔታዎች ናቸው፡፡ እንዲሁም
(2) ከኤርምያስ ጋር ግንኙነት የነበራቸውን በእርሱ የአገልግሎት ዘመንም የነበሩትን የይሁዳ ነገሥታት ማንነት ማጤን ይጠይቃል፡፡ ኤርምያስ አገር ዐቀፋዊና ዓለም ዐቀፋዊ ሰው ነበር፡፡ የጊዜንና የሁኔታን ቅደም ተከተል ጠብቆ የሚጓዝ ሰንጠረዥ የኤርምያስን አገልግሎት ከትንቢተ መጽሐፍ አንጻር በዐይነ ኅሊና ለማየት ይረዳል፡፡
🗒639-609 የኢዮስያስ ዘመነ መንግሥት
🗒609 (3 ወር) የአካዝያስ ዘመነ መንግሥት
🗒609 - 597 የኢዮአቄም ዘመን መንግሥት
🗒597 (3 ወር) የዮአኪን ዘመነ መንግሥት
🗒597-586 የሴዴቅያስ ዘመነ መንግሥት
🗒586 የኢየሩሳሌም መውደቅ
🗒586 (?) የጎዶልያስ መገደል
የኤርምያስ ዘመናት በብሉይ ኪዳን ታሪክ ውስጥ ዐበይት ከሆኑት ጒዳዮች መካከል የሚመደቡ ናቸው፡፡ ፋይዳ ያላቸው በመሆናቸውም ከእስራኤል ሙሉ ታሪክ ሁሉ እጅግ በላቀ ሁኔታ ሰነድ ላይ የሰፈሩ ናቸው:: ትንቢተ ኤርምያስ በታሪካዊ፣ በሕይወት ታሪካዊና በግል ታሪካዊ ይዘት የተሞላ በመሆኑ፣ ከሌሎች ነቢያት ጋር በማይወዳደር ሁኔታ፣ ሕይወቱ ከወቅቶችና ከታወቁ ሁኔታዎች ጋር ተያይዞ ሊሆን ይችላል:: በዚህ ወቅት ዐበይት የሆኑትና ፋይዳ ያላቸው ሁኔታዎችም
የሚከተሉት ናቸው፡፡
🗒669-ገደማ 630 ከአሹርበኒፓል ሞት በኋላ የአሦር መንግሥት መፍረስ
🗒626 የኤርምያስ መጠራት
🗒612 የነነዌና የአሦራውያን መንግሥት መውደቅ
🗒609 በመጊዶ ኢዮስያስ መሞቱ
🗒605 በከርከሚሽ ባቢሎናውያን ድል አድራጊ ሆነው የታዩበት በግብፅና በባቢሎናውያን መካከል የተካሄደ ጦርነት
🗒605 ናቡከደነፆር ለመጀመሪያ ጊዜ ኢየሩሳሌምን መውረሩ (ዳንኤል ወደ ባቢሎን ተጋዘ
🗒597 ኢየሩሳሌም ለሁለተኛ ጊዜ መወረሯ (ሕዝቅኤል ወደ ባቢሎን ተጋዘ)
🗒588-586 ባቢሎናውያን ያካሄዱት ምርኮ
መጀመሩና ኢየሩሳሌም ለመጨረሻ ጊዜ መወረሯ
የናቡከደነፆር አባትና አሦርን ድል ያደረገው ናቡፓላስር በደቡባዊ ባቢሎን ከምትገኘው ከከለዳውያን ምድር፣ ከ625-605 ገዛ::
ከባቢሎን ነገሥታት በእጅጉ ዝነኛ የነበረው ናቡከደነፆር ከ605-562 ገዛ::
በመልክአ ምድርና በፖለቲካ ረገድ ይሁዳ፣ በግብፅና በአሦር የኀይል ፖለቲካ መካከል ለሥጋት በሚያጋልጥ ሁኔታ ትገኝ ነበር:: በስምንተኛው ምእት ዓመት ቅድመ ክርስቶስ ኢሳይያስ በግብፅ ላይ መተማመንን በመቃወም ማስጠንቀቂያ ሰጥቶ ነበር (ኢሳ 30፥ 1-7)፡፡ አሦር የይሁዳ ሥጋት መሆኗንም በሚገባ መዝኖ ነበር (ኢሳ 37)፡፡ በእግዚአብሔር ጥበቃ የይሁዳ መንግሥት ከሰናክሬም ኀይል አመለጠ፡፡ ነገር ግን ፈሪሀ እግዚአብሔር ከነበረበት ከሕዝቅያስ ዘመነ መንግሥት በማሸቈልቈል፣ ፈረሀ እግዚአብሔር አልባ ወደ ነበረው ወደ ምናሴ መንግሥት መንፈሳዊ ዝቅጠት ወረደ (2ነገ 21 ፥ 9-15፤ 24፥3-4)፡፡ ኤርምያስ ሃያ ዓመት እንደ ሞላው አካባቢ ተጠርቶ ከሆነ፣ በምናሴና በአሞን የአገዛዝ ዘመናት ኖሮአል ማለት ነው። በምናሴ ረጅም የኀምሳ ዓመት የክሕደት ዘመን ውስጥ ፈሪሀ እግዚአብሔር ያደረበት የአባቱ የሕዝቅያስ ተሐድሶዎች ተረስተው ነበር፡፡ በዚያ ዘመን ይሁዳ በአሦር ሥልጣን ሥር ነበረች፤ ስለዚህ አለቆቹን ለማስደሰት ሲል ምናሴ ኢየሩሳሌም በነበረው የቤተ መቅደስ አምልኮ ውስጥ ቅይጥ ነገሮችን አስገባ፡፡ የሰሜኑ መንግሥት (እስራኤል) ቀደም ሲል ተግዞአል (722)፤ በዚያ የነበሩት ትሩፋንም በእምነታቸው ውስጥ ቅይጥ ነገርን ዐቅፈው ይዘው ነበር (2ነገ 17፥28)፡፡ በአስራዶንና በአሹርባኒ ፖል የአገዛዝ ዘመናት የአሦር ኀይል ግብፅን ድል አደረገ፤ ሆኖም በኋላ የመጣው መንግሥት በቀደማዊ ስሜቲክ ዘመን (664-609) በኀይል አንሰራራ፤ ስለዚህ ይሁዳ የሁለቱን የኀይል ሚዛን በመጠበቅ ረገድ ተወጥራ ነበር፡፡
ይቀጥላል...
🚨ማሳሰቢያ የጊዜ አቆጣጠር ካልተጠቀሰ በቀር ዓመተ ቅድመ ክርስቶስ ነው።
ምንጭ፦ የብሉይ ኪዳን ማብራሪያ፤ ገጽ 824-825
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
ክፍል-፫
በጊዜው የነበሩ ሁነቶች የኤርምያስን ትንቢት ለመገንዘብ የነበረበትን ዘመን በትኵረት ማየትን ይጠይቃል፤ ምክንያቱም
(1) በዘመኑ የነበሩትን በፖለቲካው ዓለም የተከሠቱትን ወሳኝ ሁኔታዎች ማጤን ይጠይቃል፤ እነዚህም ሁኔታዎች ይሁዳ በቀጥታ የተነካችባቸው ሁኔታዎች ናቸው፡፡ እንዲሁም
(2) ከኤርምያስ ጋር ግንኙነት የነበራቸውን በእርሱ የአገልግሎት ዘመንም የነበሩትን የይሁዳ ነገሥታት ማንነት ማጤን ይጠይቃል፡፡ ኤርምያስ አገር ዐቀፋዊና ዓለም ዐቀፋዊ ሰው ነበር፡፡ የጊዜንና የሁኔታን ቅደም ተከተል ጠብቆ የሚጓዝ ሰንጠረዥ የኤርምያስን አገልግሎት ከትንቢተ መጽሐፍ አንጻር በዐይነ ኅሊና ለማየት ይረዳል፡፡
🗒639-609 የኢዮስያስ ዘመነ መንግሥት
🗒609 (3 ወር) የአካዝያስ ዘመነ መንግሥት
🗒609 - 597 የኢዮአቄም ዘመን መንግሥት
🗒597 (3 ወር) የዮአኪን ዘመነ መንግሥት
🗒597-586 የሴዴቅያስ ዘመነ መንግሥት
🗒586 የኢየሩሳሌም መውደቅ
🗒586 (?) የጎዶልያስ መገደል
የኤርምያስ ዘመናት በብሉይ ኪዳን ታሪክ ውስጥ ዐበይት ከሆኑት ጒዳዮች መካከል የሚመደቡ ናቸው፡፡ ፋይዳ ያላቸው በመሆናቸውም ከእስራኤል ሙሉ ታሪክ ሁሉ እጅግ በላቀ ሁኔታ ሰነድ ላይ የሰፈሩ ናቸው:: ትንቢተ ኤርምያስ በታሪካዊ፣ በሕይወት ታሪካዊና በግል ታሪካዊ ይዘት የተሞላ በመሆኑ፣ ከሌሎች ነቢያት ጋር በማይወዳደር ሁኔታ፣ ሕይወቱ ከወቅቶችና ከታወቁ ሁኔታዎች ጋር ተያይዞ ሊሆን ይችላል:: በዚህ ወቅት ዐበይት የሆኑትና ፋይዳ ያላቸው ሁኔታዎችም
የሚከተሉት ናቸው፡፡
🗒669-ገደማ 630 ከአሹርበኒፓል ሞት በኋላ የአሦር መንግሥት መፍረስ
🗒626 የኤርምያስ መጠራት
🗒612 የነነዌና የአሦራውያን መንግሥት መውደቅ
🗒609 በመጊዶ ኢዮስያስ መሞቱ
🗒605 በከርከሚሽ ባቢሎናውያን ድል አድራጊ ሆነው የታዩበት በግብፅና በባቢሎናውያን መካከል የተካሄደ ጦርነት
🗒605 ናቡከደነፆር ለመጀመሪያ ጊዜ ኢየሩሳሌምን መውረሩ (ዳንኤል ወደ ባቢሎን ተጋዘ
🗒597 ኢየሩሳሌም ለሁለተኛ ጊዜ መወረሯ (ሕዝቅኤል ወደ ባቢሎን ተጋዘ)
🗒588-586 ባቢሎናውያን ያካሄዱት ምርኮ
መጀመሩና ኢየሩሳሌም ለመጨረሻ ጊዜ መወረሯ
የናቡከደነፆር አባትና አሦርን ድል ያደረገው ናቡፓላስር በደቡባዊ ባቢሎን ከምትገኘው ከከለዳውያን ምድር፣ ከ625-605 ገዛ::
ከባቢሎን ነገሥታት በእጅጉ ዝነኛ የነበረው ናቡከደነፆር ከ605-562 ገዛ::
በመልክአ ምድርና በፖለቲካ ረገድ ይሁዳ፣ በግብፅና በአሦር የኀይል ፖለቲካ መካከል ለሥጋት በሚያጋልጥ ሁኔታ ትገኝ ነበር:: በስምንተኛው ምእት ዓመት ቅድመ ክርስቶስ ኢሳይያስ በግብፅ ላይ መተማመንን በመቃወም ማስጠንቀቂያ ሰጥቶ ነበር (ኢሳ 30፥ 1-7)፡፡ አሦር የይሁዳ ሥጋት መሆኗንም በሚገባ መዝኖ ነበር (ኢሳ 37)፡፡ በእግዚአብሔር ጥበቃ የይሁዳ መንግሥት ከሰናክሬም ኀይል አመለጠ፡፡ ነገር ግን ፈሪሀ እግዚአብሔር ከነበረበት ከሕዝቅያስ ዘመነ መንግሥት በማሸቈልቈል፣ ፈረሀ እግዚአብሔር አልባ ወደ ነበረው ወደ ምናሴ መንግሥት መንፈሳዊ ዝቅጠት ወረደ (2ነገ 21 ፥ 9-15፤ 24፥3-4)፡፡ ኤርምያስ ሃያ ዓመት እንደ ሞላው አካባቢ ተጠርቶ ከሆነ፣ በምናሴና በአሞን የአገዛዝ ዘመናት ኖሮአል ማለት ነው። በምናሴ ረጅም የኀምሳ ዓመት የክሕደት ዘመን ውስጥ ፈሪሀ እግዚአብሔር ያደረበት የአባቱ የሕዝቅያስ ተሐድሶዎች ተረስተው ነበር፡፡ በዚያ ዘመን ይሁዳ በአሦር ሥልጣን ሥር ነበረች፤ ስለዚህ አለቆቹን ለማስደሰት ሲል ምናሴ ኢየሩሳሌም በነበረው የቤተ መቅደስ አምልኮ ውስጥ ቅይጥ ነገሮችን አስገባ፡፡ የሰሜኑ መንግሥት (እስራኤል) ቀደም ሲል ተግዞአል (722)፤ በዚያ የነበሩት ትሩፋንም በእምነታቸው ውስጥ ቅይጥ ነገርን ዐቅፈው ይዘው ነበር (2ነገ 17፥28)፡፡ በአስራዶንና በአሹርባኒ ፖል የአገዛዝ ዘመናት የአሦር ኀይል ግብፅን ድል አደረገ፤ ሆኖም በኋላ የመጣው መንግሥት በቀደማዊ ስሜቲክ ዘመን (664-609) በኀይል አንሰራራ፤ ስለዚህ ይሁዳ የሁለቱን የኀይል ሚዛን በመጠበቅ ረገድ ተወጥራ ነበር፡፡
ይቀጥላል...
🚨ማሳሰቢያ የጊዜ አቆጣጠር ካልተጠቀሰ በቀር ዓመተ ቅድመ ክርስቶስ ነው።
ምንጭ፦ የብሉይ ኪዳን ማብራሪያ፤ ገጽ 824-825
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
👍9❤3
. ==❀❀❀===❀❀❀==
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“አምላክህን መፍራትህ መጽናናትህ፥ የቅንነትህም መንገድ ተስፋህ አይደለምን?”
ኢዮብ 4፥6
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
🌼 የዕለቱ ጥቅስ 🌼
==❀❀❀===❀❀❀==
“አምላክህን መፍራትህ መጽናናትህ፥ የቅንነትህም መንገድ ተስፋህ አይደለምን?”
ኢዮብ 4፥6
ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures
❤6