वैदिक आर्यों ने '' निष्क ''

नामक आभूषण का प्रयोग किया है इसके उदाहरण के रूप में  ऋग्वेद में एक स्थान पर रूद्र को निष्क के कण्ठहार पहने हुए विश्व रूप में दर्शाया गया है। ऋक संहिता में उल्लिखित है कि ऋषि कक्षीवन ने सिंधुनद तीर के निवासी राजा भावयव्य से सौ निष्क प्राप्त किये थे। इस प्रकार वैदिक साहित्य में निष्क को गले में पहनने वाले हार के रूप में दर्शाया है। सायण ने निष्क का अर्थ 'निष्कं सुवर्णेन अलंकृता ग्रीवा' अर्थात् गले में पहनने वाले सोने के आभूषण के रूप में लिया है।

डॉ. डी.आर. भण्डारकर ने निष्क का अर्थ सिक्कों को लमाकर पहनने वाले आभूषण से लिया है। परन्तु यह विवाद का विषय है। ऋग्वेद में उल्लिखित निष्क को हम स्वर्ण आभूषण (हार) मान भी लें परन्तु ब्राह्मण ग्रन्थों में हम 'निष्क' को उस रूप में स्वीकार नहीं कर सकते। ब्राह्मण काल में 'निष्क' को सोने का पिण्ड (दस हिरण्य पिण्डान) मानते थे और सिक्कों की तरह व्यवहार में लाते थे। संभवतः यह पिण्ड सर्वप्रथम एक तौल की धातु थी जो कालान्तर में उसी नाम की मुद्रा के नाम से पहचानी जाने लगी।

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