हर्ष की रचनाएं

HPOINT 10010 (Medieval History of India).pdf

मध्यकालीन भारत मेजर पेपर
School lecturer 2025

दास प्रथा :–

मेगस्थनीज के अनुसार भारत में दास नहीं थे। परंतु कौटिल्य ने 9 प्रकार के दासों का वर्णन किया है।

1. ध्वजाहूत .....युद्ध में जीता हुआ दास

2. उदर दास....पेट का दास

3. गृहजात .... घर में दासी द्वारा उत्पन्न दास

4. दायागत ➖➖ पैतृक सम्पत्ति के रूप में प्राप्त दास

5. लब्ध ➖➖ दान में प्राप्त हुआ दास

6. क्रीत .......क्रय किया हुआ दास

7. आत्मविक्रपी..... स्वयं को बेचने वाला दास

8. अहितक ➖➖ ऋण के बदले धरोहर के रूप में रखा गया दास

9. दंडप्रणीत ➖➖ दण्ड के परिणाम स्वरूप बनाया गया दास....



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हेनसांग का यात्रा मार्ग--------------🌿💐 29 वर्ष की आयु में यह अपने 2 साथियो के साथ भारत यात्रा के प्रस्थान किया हेनसांग तुरफान, ताशकंद, समरकन्द,और काबुल होता भारत आया था चीन से भारत पहुचने में उसे एक वर्ष का समय लगा था उसके साथी रास्ते में से ही लौट गए वह अकेला भारत आया था हिन्दूकश पर्वतमाला को पार कर कपीश की राजधानी शलोका में चतुरमास रुका था वहां से कश्मीर पहुचा जहां उसने 2 वर्ष रहकर बौद्ध ग्रंथों का अध्ययन किया, कश्मीर से थानेश्वर होता हुआ कन्नौज पहुचा, जहां सम्राट हर्षवर्धन से मिला, कन्नौज से अयोध्या, प्रयाग, कौशांबी, श्रीवस्ती,कपिलवस्तु ,कुशीनगर वाराणसी और वैशाली होता हुआ मगध पहुचा हेनसांग पाटलिपुत्र अधिक समय नहीं रुका यहां से वह नालंदा गया जहां कुछ समय रहकर बौद्ध ग्रंथों का अनुशीलन किया, नालंदा से मुंगेर, चंपा, राजमहल, आदि होता हुआ दक्षिण भारत गया उड़ीसा और दक्षिण कोशल होता हुआ धान्यकटक जहां अमरावती के विहार में कई महीने रुका अमरावती से वह कांची, महाराष्ट्र,सिंध मुल्तान होता हुआ पुनः नालंदा पहुचा गया उसके बाद भास्करवर्मन के निमंत्रण पर आसाम गया आसाम में उसका खूब आदर सत्कार हुआ फिर वह हर्षवर्धन यहां पहुचा जहां हर्ष ने बौद्ध महासभा का आयोजन किया था इस प्रकार लगभग 15 वर्ष वह भारत में रहा और 645 ई. में उत्तर पश्चिम मार्ग से चीन लौट गया उसने यहाँ कुल 74 ग्रन्थों का अनुवाद किया 669 ई . इसकी मृत्यु हो गए इसने यहां सिर्फ बौद्ध ग्रन्थों का अध्ययन नहीं किया यहाँ की उस समय की राजनीति. सामाजिक धार्मिक रीति रिवाजों का विवरण अपनी पुस्तक सि -यू - की में दिया है 🌿🌿☘️☘️💐💐

ये कोई साधु नहीं हैं परन्तु ये एक मानव है सामान्य मानव जो ऋषियों की कठिन तपस्या का स्वांग बना कर हाथ से डमरू बजा कर समाधि जैसे लगाता है । क्या ये गलत कर रहा है
विश्व में सर्वत्र इस प्रकार के मनुष्य देखने को मिल जाएंगे जो स्टेच्यू बनकर एक ही अवस्था में रह कर खड़े रहते है, देखने वाले उनको अपनी श्रद्धा अनुसार दान कर देते है वहीं तो ये वाले बाबा भी कर रहे है। हम क्यों भूल जाते है मानवता को क्यों भूल जाते है मानवीय मूल्यों को।
ऐसे ही कोई अच्छा सूट बूट पहनकर खड़ा होता तो स्टेच्यू बनकर तो हम उसकी वाह वाह करते और उसको रुपए भी देते।
ये भी तो अपने लिए अपने परिवार के लिए ही तो कर रहा है।
किसी के आगे हाथ नहीं फैला रहा बस एक तरह से अपना आर्ट ही तो दिखा रहा है
सोचना चाहिए मुझे याद है कुछ दिन पहले ऐसे ही एक भंगार वाले बाबा भी थे जोधपुर में उन्होंने परेशान होके आत्महत्या कर ली थी जिसने मुझे स्वयं को अन्दर तक बहुत दुःखी किया था।
ये दुनिया सभी की है इनको भी जीने दो ।