جميلة أنت
كياسمينة خجولة متوردة نبتت وسط الحرب والخراب
لاتشبهين أحد ، وكل شيء يحاول أن يشبهك🦋
ℳ℘✍🏻
كياسمينة خجولة متوردة نبتت وسط الحرب والخراب
لاتشبهين أحد ، وكل شيء يحاول أن يشبهك🦋
ℳ℘✍🏻
أضفني على سناب شات. اسم المستخدم: h-dy2020 https://www.snapchat.com/add/h-dy2020?share_id=DKgzAlqZiGw&locale=ar-YE
Snapchat
Mohammed Alhumidi on Snapchat
Mohammed Alhumidi is on Snapchat!
بائس جدًا ...!
كتلك التفاحة التي سقطت
على رأس نيوتن وعاتبها الجميع!
✍
كتلك التفاحة التي سقطت
على رأس نيوتن وعاتبها الجميع!
✍
السّلام عليك يا صاحبي،
تسألني: لماذا لم يُعطني الله ما سألته إياه؟
فأقول لك: إن الطبيب لا يعطينا الدواء الذي نريده،
ولكنه يعطينا الدواء الذي نحتاجه!
ولعلك تطلب من الله ما فيه ضررك!
أنت تنظر إلى الأشياء بنظرتك البشرية القاصرة،
والله يدبِّر الأمر بعلمه الكامل!
يا صاحبي،
إنَّ الصبي الصغير إذا رأى حبوب الدواء الملونة بكى يريدها،
فمنعه أبواه منها،
الطفل يحسب في الأمر حرمانًا،
والأبوان يعرفان أن بعض المنع عطاء!
هكذا يدبر الله الأمور برحمته، فتأدَّب!
أو لعل الله أراد أن يعطيك ما سألته،
ولكن الوقت لم يحِن بعد،
التوقيت جزء من حكمته التي لا تراها!
يا صاحبي،
اقرأ قول ربك: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ﴾
ثمّةَ أشياء عليك أن تنضج لتحافظ عليها إن أنت أُعطِيتها!
يا صاحبي،
لو فرّج الله عن يوسف عليه السّلام أول الأمر؛
ما كان له أن يصل إلى كرسي المُلك،
كان يوسف بين القضبان،
ولكن يد الجبار كانت طليقة تدبر الأمر،
وتُهيّء الأسباب للأعطية الكبرى.
يا صاحبي،
عشر سنوات لموسى عليه السّلام في مدين لم تكن مَضْيعة،
كان على الظروف أن تتهيأ في مصر لقدومه،
وكان عليه هو أيضاً أن يُصقل جيدًا،
فالحِمل ثقيل لاحقا،
والتأخير صقل وإعداد!
يا صاحبي،
أراد المسلمون أن يُشهروا سيوفهم في مكة،
ويدفعوا عن أنفسهم الظلم،
ولكن الإذن بالقتال تأخر لما بعد الهجرة الشريفة!
الذي نصرهم بعد الهجرة كان قادرًا على أن ينصرهم في بطن مكة قبلها،
ولكن الله أراد أن يُربِّيهم أولًا؛
لأن السيف الذي ليس وراءه عقيدة؛
سرعان ما ينحرف،
وقد أراد ربك أن تُحمل السيوف إعلاءً لكلمته،
لا انتقامًا من العدو،
ولا انتصارًا للذات!
يا صاحبي،
لقد كان في قصصهم عبرة؛ فتأمّل واعتبر!
فإن مُنعتَ مطلقًا؛ فهي الرحمة،
وإن أُعطيتَ؛ فهي الحكمة،
وإن تأخرَّت العطية؛ فهذا ليس أوانها!
والسّلام لقلبكَ
تسألني: لماذا لم يُعطني الله ما سألته إياه؟
فأقول لك: إن الطبيب لا يعطينا الدواء الذي نريده،
ولكنه يعطينا الدواء الذي نحتاجه!
ولعلك تطلب من الله ما فيه ضررك!
أنت تنظر إلى الأشياء بنظرتك البشرية القاصرة،
والله يدبِّر الأمر بعلمه الكامل!
يا صاحبي،
إنَّ الصبي الصغير إذا رأى حبوب الدواء الملونة بكى يريدها،
فمنعه أبواه منها،
الطفل يحسب في الأمر حرمانًا،
والأبوان يعرفان أن بعض المنع عطاء!
هكذا يدبر الله الأمور برحمته، فتأدَّب!
أو لعل الله أراد أن يعطيك ما سألته،
ولكن الوقت لم يحِن بعد،
التوقيت جزء من حكمته التي لا تراها!
يا صاحبي،
اقرأ قول ربك: ﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ﴾
ثمّةَ أشياء عليك أن تنضج لتحافظ عليها إن أنت أُعطِيتها!
يا صاحبي،
لو فرّج الله عن يوسف عليه السّلام أول الأمر؛
ما كان له أن يصل إلى كرسي المُلك،
كان يوسف بين القضبان،
ولكن يد الجبار كانت طليقة تدبر الأمر،
وتُهيّء الأسباب للأعطية الكبرى.
يا صاحبي،
عشر سنوات لموسى عليه السّلام في مدين لم تكن مَضْيعة،
كان على الظروف أن تتهيأ في مصر لقدومه،
وكان عليه هو أيضاً أن يُصقل جيدًا،
فالحِمل ثقيل لاحقا،
والتأخير صقل وإعداد!
يا صاحبي،
أراد المسلمون أن يُشهروا سيوفهم في مكة،
ويدفعوا عن أنفسهم الظلم،
ولكن الإذن بالقتال تأخر لما بعد الهجرة الشريفة!
الذي نصرهم بعد الهجرة كان قادرًا على أن ينصرهم في بطن مكة قبلها،
ولكن الله أراد أن يُربِّيهم أولًا؛
لأن السيف الذي ليس وراءه عقيدة؛
سرعان ما ينحرف،
وقد أراد ربك أن تُحمل السيوف إعلاءً لكلمته،
لا انتقامًا من العدو،
ولا انتصارًا للذات!
يا صاحبي،
لقد كان في قصصهم عبرة؛ فتأمّل واعتبر!
فإن مُنعتَ مطلقًا؛ فهي الرحمة،
وإن أُعطيتَ؛ فهي الحكمة،
وإن تأخرَّت العطية؛ فهذا ليس أوانها!
والسّلام لقلبكَ
"تعالَ نَبكِي عَلَينَا لأنَنَا لم نَنَل
شيئًا وكلُّ شيءٍ نَال منّا". 💔
شيئًا وكلُّ شيءٍ نَال منّا". 💔
رسالة لك/ لكِ: "💌"
حينما أراد الله وصف نبيه، لم يصف نسبه أو ماله أو شكله؛ لكن قال تعالى "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ"
- قيمتك بـ أخلاقك .
حينما أراد الله وصف نبيه، لم يصف نسبه أو ماله أو شكله؛ لكن قال تعالى "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ"
- قيمتك بـ أخلاقك .
في الزواج ليست المسؤولية الحقيقية كيف توفر مصروفاً وتنجب أطفالاً فقط؛ إنما أيضًا كيف تكون عائلة لمن ودَّعت عائلتها لأجلك.
# ✍
# ✍
السّلام عليكَ يا صاحبي،
ما ليَ أرى انكساراً في صوتكَ وحزناً في عينيكَ؟
أتحسبُ أنكَ لستَ من الصالحين،
لأنَّ لكَ ذنباً عجزتَ أن تتخلصَ منه؟
وأنكَ تتوب ثم تعود لتقارفه،
من قال لكَ أنه ليس للصالحين ذنوب؟
ومن قال لكَ أنهم ليسوا في حربٍ مستعرةٍ؟
تارةً مع الشيطان، وتارةً مع أنفسهم،
فيربحون مرَّةً، ويُهزمون مرَّةً،
كل الصالحين كذلك يا صاحبي،
ولكن الله تعالى لحبّه لهم أرخى عليهم ثياب ستره!
يا صاحبي،
اقرأْ قول ربِّكَ:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
أتحسبُ أنَّ كل الجهاد هو سيفٌ وترس؟
إن قتالكَ لتحافظ على نقاء قلبك، هو جهاد!
سيكتُب الله تعالى لكَ أجر صراعك مع الذَّنب،
وحزنك بعد المعصية،
ونهوضك بعد الانتكاس،
واستغفارك بعد الخطيئة،
كل هذا جهاد في سبيل الله،
ويهديك الله بعد كل هذا إلى سواء السبيل!
هذا وعد من الله،
ولا أحد أوفى بالعهدِ من ربكَ!
كل الناس مذنبون يا صاحبي،
الصالحون والطالحون على حدِّ سواء،
ولكن الصالحين يستترون ولا يُجاهرون،
يستغفرون ولا يُصرِّون،
ويعترفون ولا يُبررون!
يا صاحبي،
إن النَّدم بعد الذنب صلاح،
والدمعة بعد المعصية صلاح،
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح،
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح،
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح،
فالسيئون لا يشعرون بكل هذا!
والسّلام لقلبكَ
ما ليَ أرى انكساراً في صوتكَ وحزناً في عينيكَ؟
أتحسبُ أنكَ لستَ من الصالحين،
لأنَّ لكَ ذنباً عجزتَ أن تتخلصَ منه؟
وأنكَ تتوب ثم تعود لتقارفه،
من قال لكَ أنه ليس للصالحين ذنوب؟
ومن قال لكَ أنهم ليسوا في حربٍ مستعرةٍ؟
تارةً مع الشيطان، وتارةً مع أنفسهم،
فيربحون مرَّةً، ويُهزمون مرَّةً،
كل الصالحين كذلك يا صاحبي،
ولكن الله تعالى لحبّه لهم أرخى عليهم ثياب ستره!
يا صاحبي،
اقرأْ قول ربِّكَ:
﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾
أتحسبُ أنَّ كل الجهاد هو سيفٌ وترس؟
إن قتالكَ لتحافظ على نقاء قلبك، هو جهاد!
سيكتُب الله تعالى لكَ أجر صراعك مع الذَّنب،
وحزنك بعد المعصية،
ونهوضك بعد الانتكاس،
واستغفارك بعد الخطيئة،
كل هذا جهاد في سبيل الله،
ويهديك الله بعد كل هذا إلى سواء السبيل!
هذا وعد من الله،
ولا أحد أوفى بالعهدِ من ربكَ!
كل الناس مذنبون يا صاحبي،
الصالحون والطالحون على حدِّ سواء،
ولكن الصالحين يستترون ولا يُجاهرون،
يستغفرون ولا يُصرِّون،
ويعترفون ولا يُبررون!
يا صاحبي،
إن النَّدم بعد الذنب صلاح،
والدمعة بعد المعصية صلاح،
والاستغفار بعد الخطيئة صلاح،
ما دمتَ تشعرُ بمرارة الذنب فأنتَ صالح،
وما دمتَ تشعرُ بالوحشة عند ابتعادكَ عن الله، فأنتَ صالح،
فالسيئون لا يشعرون بكل هذا!
والسّلام لقلبكَ
Forwarded from غروب🎼♥️ (#وئام_الحمادي.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from غروب🎼♥️ (#وئام_الحمادي.)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"تبسم فإن الله ما أشقاك إلا ليسعدك، وما أخذ منك إلا ليعطيك، وما أبكاك إلا ليضحكك، وما حرمك إلا ليتفضل عليك، وما ابتلاك إلا لأنه أحبك."
#صباح_الخير ♥️
#صباح_الخير ♥️
يحسدون ابتسامتي ويظنون بأنني أملك من الحظ ما يكفي لتَجمّع السعادة في عينيَّ!
هم لا يعلموني بأني قدَّمتُ قلبي قربان للحزن ينهشه كما يشاء.. فقط كي يدع وجهي وشأنه، أريد أن أستر كل تلك الأحزان بابتسامة ساخرة وحظ أعوج ولمعة عينين نازفة!
هم لا يعلمون هذا!
هم لا يعلموني بأني قدَّمتُ قلبي قربان للحزن ينهشه كما يشاء.. فقط كي يدع وجهي وشأنه، أريد أن أستر كل تلك الأحزان بابتسامة ساخرة وحظ أعوج ولمعة عينين نازفة!
هم لا يعلمون هذا!
مجزرة للمرة التي لا نعلم عَدّها !
أكثر من ٥٠ شهيداً تم انتشالهم بعد قصف خيامٍ مهترئة أصلاً بفعل النزوح المستمر، وعائلات كاملة اختفت تحت الرمال ولم تصل إليها أيادي الإنقاذ التي تحفر وحدها دون آلة ..
في جنح الظلام الذي يغفو به العالم المنافق آمنًا، كم من الأجساد باتت بعض لحم💔
#مجزرة_مواصي_خانيونس
#اللهم_غزة 🇵🇸
أكثر من ٥٠ شهيداً تم انتشالهم بعد قصف خيامٍ مهترئة أصلاً بفعل النزوح المستمر، وعائلات كاملة اختفت تحت الرمال ولم تصل إليها أيادي الإنقاذ التي تحفر وحدها دون آلة ..
في جنح الظلام الذي يغفو به العالم المنافق آمنًا، كم من الأجساد باتت بعض لحم💔
#مجزرة_مواصي_خانيونس
#اللهم_غزة 🇵🇸
التاريخ الضائع عبارات وحكم
مجزرة للمرة التي لا نعلم عَدّها ! أكثر من ٥٠ شهيداً تم انتشالهم بعد قصف خيامٍ مهترئة أصلاً بفعل النزوح المستمر، وعائلات كاملة اختفت تحت الرمال ولم تصل إليها أيادي الإنقاذ التي تحفر وحدها دون آلة .. في جنح الظلام الذي يغفو به العالم المنافق آمنًا، كم من الأجساد…
لا يحفرون مقابرهم، وإنما يستخرجون مقبوريهم.
- يوسف الدموكي 💔🇵🇸
- يوسف الدموكي 💔🇵🇸