دار زدن شيخ فضل الله
گفتند شيخ را به دار زدند و شيخ الرئيس از اينجا كه بيرون آمد به عجله به تماشا رفت.
مطلب بزرگ بود و باور نمىشد. دو مرتبه آمدند شيخ را با درشكه به خانه اش بردند. سه مرتبه آمدند شيخ را به استنطاق بردند. چهار مرتبه دو نفر از فكليها كه موعود بودند وارد شدند. گفتند اينكه دير شد ما در مدرسه دار الفنون براى تعرفه رفته بوديم ديديم صداى زنده باد اسلام، پاينده باد عدالت بلند شد. آدم فرستادند معلوم شد شيخ فضل الله را در ميدان توپخانه به دار زدند. رفتيم جناب شيخ را بالاى دار زيارت كرده آمديم. معلوم شد يك ساعت و نيم به غروب مانده شيخ را با درشكه به عمارت خورشيد و كميته جنگ بردند. سه ربع به غروب مانده آورده به دار زدند. پسرش ايستاده بود و به قفقازيها در كشتن پدرش كمك مىكرد (بعد اين پسر را هم به سزا رساندند. در حياط عدليه كشته شد «حاشيه مؤلف به خط نوتر») و بعد از آنكه به همان ژيمناستيك كشيدند دست زده هورا كشيدند. با سايرين دست مىداد و مبارك باد مىگفت. موزيك هم زدند و قفقازيها و مجاهدين ديگر رقص مىكردند. مردم ديگر زنده باد عدالت مىگفتند. غروب پسر شيخ اذن داده نعش را پايين آوردند و به خانه خودش بردند.
تا امروز در ايران كه مملكت اسلامى است همچو كارى نشده بود. اما حالا اگر مجلس برپا شود از بابت دردسر و زحمت علما در نشر قوانين خلاص است و شايد دست علما از امورات دنيوى و دربارى و مملكتى كوتاه شود.
خاطرات عین السلطنه: 4/2705
گفتند شيخ را به دار زدند و شيخ الرئيس از اينجا كه بيرون آمد به عجله به تماشا رفت.
مطلب بزرگ بود و باور نمىشد. دو مرتبه آمدند شيخ را با درشكه به خانه اش بردند. سه مرتبه آمدند شيخ را به استنطاق بردند. چهار مرتبه دو نفر از فكليها كه موعود بودند وارد شدند. گفتند اينكه دير شد ما در مدرسه دار الفنون براى تعرفه رفته بوديم ديديم صداى زنده باد اسلام، پاينده باد عدالت بلند شد. آدم فرستادند معلوم شد شيخ فضل الله را در ميدان توپخانه به دار زدند. رفتيم جناب شيخ را بالاى دار زيارت كرده آمديم. معلوم شد يك ساعت و نيم به غروب مانده شيخ را با درشكه به عمارت خورشيد و كميته جنگ بردند. سه ربع به غروب مانده آورده به دار زدند. پسرش ايستاده بود و به قفقازيها در كشتن پدرش كمك مىكرد (بعد اين پسر را هم به سزا رساندند. در حياط عدليه كشته شد «حاشيه مؤلف به خط نوتر») و بعد از آنكه به همان ژيمناستيك كشيدند دست زده هورا كشيدند. با سايرين دست مىداد و مبارك باد مىگفت. موزيك هم زدند و قفقازيها و مجاهدين ديگر رقص مىكردند. مردم ديگر زنده باد عدالت مىگفتند. غروب پسر شيخ اذن داده نعش را پايين آوردند و به خانه خودش بردند.
تا امروز در ايران كه مملكت اسلامى است همچو كارى نشده بود. اما حالا اگر مجلس برپا شود از بابت دردسر و زحمت علما در نشر قوانين خلاص است و شايد دست علما از امورات دنيوى و دربارى و مملكتى كوتاه شود.
خاطرات عین السلطنه: 4/2705
چه شد که دوران پهلوی دوم به انقلاب اسلامی سال ۵۷ ختم شد؟
افراد و گروهای تاثیرگذار در این فرایند چه کسانی بودند؟
آیا روایتی که یک طیف را تاثیرگذار اصلی معرفی می کند و بسیاری را به حاشیه می برد، دقیق است؟
مردم در این دوره ها چه کتاب ها و نشریاتی می خواندند و به چه سخنرانی هایی گوش می دادند؟
در این کتاب فعالیت بسیاری از تاثیرگذاران این دوران روایت شده است؛
از آیت الله بروجردی تا آیت الله کاشانی تا نواب صفوی. از دکتر مصدق گرفته تا مهندس بازرگان، از آیت الله خمینی و شاگردانش گرفته تا طیف روحانیتی که مشی آن ها را نمی پسندیدند. از مبارزه با فلسفه تا تلاش برای آموزش ریاضی و شیمی به طلبه ها. از داستان حجاب تا چالش شهید جاوید. از مطهری تا شریعتی و صدها فرد تاثیرگذار دیگر.
از تشکیلات روحانیون گرفته تا مجاهدین خلق تا فرقان و گروه های هفت گانه.
در کنار موضوعات بالا در این کتاب
یک دور تاریخ سیاسی و حکومتی ایران در دورهی پهلوی دوم و همچنین سرنوشت گروههای غیرمذهبی مرور میشود.
در ویدئو پست قبل توضیحات بیشتری درباره این کتاب دادهام.
برای خرید کتاب
به آیدی زیر در تلگرام پیام بدهید و کد ۱۴۰۲ را اعلام کنید:
@Cyanpub1
افراد و گروهای تاثیرگذار در این فرایند چه کسانی بودند؟
آیا روایتی که یک طیف را تاثیرگذار اصلی معرفی می کند و بسیاری را به حاشیه می برد، دقیق است؟
مردم در این دوره ها چه کتاب ها و نشریاتی می خواندند و به چه سخنرانی هایی گوش می دادند؟
در این کتاب فعالیت بسیاری از تاثیرگذاران این دوران روایت شده است؛
از آیت الله بروجردی تا آیت الله کاشانی تا نواب صفوی. از دکتر مصدق گرفته تا مهندس بازرگان، از آیت الله خمینی و شاگردانش گرفته تا طیف روحانیتی که مشی آن ها را نمی پسندیدند. از مبارزه با فلسفه تا تلاش برای آموزش ریاضی و شیمی به طلبه ها. از داستان حجاب تا چالش شهید جاوید. از مطهری تا شریعتی و صدها فرد تاثیرگذار دیگر.
از تشکیلات روحانیون گرفته تا مجاهدین خلق تا فرقان و گروه های هفت گانه.
در کنار موضوعات بالا در این کتاب
یک دور تاریخ سیاسی و حکومتی ایران در دورهی پهلوی دوم و همچنین سرنوشت گروههای غیرمذهبی مرور میشود.
در ویدئو پست قبل توضیحات بیشتری درباره این کتاب دادهام.
برای خرید کتاب
به آیدی زیر در تلگرام پیام بدهید و کد ۱۴۰۲ را اعلام کنید:
@Cyanpub1
https://digitallibrary.al-furqan.com/world_library
از طریق این وبسایت می توانید نسخ فهرست شده توسط الفرقان را سرچ کنید و بدانید که نسخه مزبور در کدام یک از کتابخانه های عمومی یا شخصی موجود است. مجموعه ای بیش از 205 هزار عنوان نسخه خطی. سرچ بر اساس عنوان کتاب، نویسنده و موضوع امکان پذیر است.
از طریق این وبسایت می توانید نسخ فهرست شده توسط الفرقان را سرچ کنید و بدانید که نسخه مزبور در کدام یک از کتابخانه های عمومی یا شخصی موجود است. مجموعه ای بیش از 205 هزار عنوان نسخه خطی. سرچ بر اساس عنوان کتاب، نویسنده و موضوع امکان پذیر است.
یادداشت روی همان کتاب بالا، از سال 1144 که معلوم می شود نسخه ها همچنان در مدرسه بوده است (یعنی در دوره فتنه افغانها، مشکلی برای آنها پیش نیامده).
کشف الغموض و بیان الرموز تألیف ملامحمد یوسف ابن آقا بیک نستعلیق ... فارسی، قطع وسط، کاغذ سمرقندی، جلد تیماج قرمز ترنجدار طلا ... شهر صفر سنه 1144 در مدرسه مبارکه ابوابجمع شد.
کشف الغموض و بیان الرموز تألیف ملامحمد یوسف ابن آقا بیک نستعلیق ... فارسی، قطع وسط، کاغذ سمرقندی، جلد تیماج قرمز ترنجدار طلا ... شهر صفر سنه 1144 در مدرسه مبارکه ابوابجمع شد.
https://historylib.com/articles/1997/
یادداشتی در باره سراج السالکین در ملل و نحل از قرن یازدهم هجری
یادداشتی در باره سراج السالکین در ملل و نحل از قرن یازدهم هجری
آقای شفیعی در حال مرور کتاب جریانها. عکس معمم خودشان را می بینند!
کتابخانه تخصصی علوم حدیث قم
امروز با استاد شفیعی کدکنی
امروز با استاد شفیعی کدکنی