خرید هشتاد عنوان کتاب کردی و عربی درباره کردستان. سپاس از آقای مدرس سعیدی
خبر ندارم این رساله منتشر شده است یا نه. فکر کردم برای آشنایی با یک نمونه از بحث های کلامی دوره قاجاری بیارم. بخشی از جواب رو هم آوردم... از ادامه جواب ملاعلی نوری بر می آید اشاره به مطلبی از فتوحات بوده که ابن عربی دو حدیث در باره عصمت عمر آورده است... ... آنچه از محی الدین کافر زندیق رأس و رئیس طایفه ملاحده صوفیه در کتاب فتوحاتش ....
سؤال از ملاعلی نوری کرده اند
به عرض می رساند که ملازمان عالی، عصمت را چه چیز می دانند، و آیا در غیر انبیاء و اوصیای انبیاء و فاطمه زهرا علیهم السلام اگر عصمت را کسی اعتقاد کند، مثل این که بگوید فلان کس نه نبی و نه وصی است، معصوم است، این کس سخن حقی گفته یا باطل، و اعتقاد صحیحی دارد یا فاسد؟ و بر فرضی که اعتقاد ملازمان عالی آن باشد که مرحله عصمت در غیر انبیاء و اوصیاء حاصل می شود آیا آیه تطهیر چه فخری از برای اهل بیت ع خواهد بود؟ و آیا حدیثی که از جناب سید الساجدین در کافی و غیره مسطور است که معصوم آن است که قرآن، مردم را به سوی او بخواند، و او مردم را به سوی قرآن، چه معنا دارد؟ و آیا حدیثی که دلالت دارد که انبیاء و اوصیاء پنج روح دارند یا پنج نفس ـ علی اختلاف الروایتین ـ و دیگران یا چهار تا دارند، مثل مؤمنان، یا سه تا دارند مثل کفار، چه معنای دارد؟ خلاصه که لطف فرموده طریقه اعتقاد خود را که طریق حقه همان است مقرر دارند با دلیل اگرچه دلیل اجمالی باشد. الامر مطاع.
بسم الله تعالی: جواب ملا علی نوری
.... [بخشی از جواب که اصل آن طولانی است....]:
انحصار رتبه علیه رفیعه طهارت و عصمت در چهارده تن ـ روحنا لهم الفداء ـ ضرروری و بدیهی در ملت بیضای اهل بیت وحی و نبوت، آل اشراف حضرت ختمی منزلت نبوت و ولایت است. چگونه این انحصار شعار ضروری و دثار بدیهی دین و مذهب و ملت بیضا و شریعت غرّای ما نیست که کلیه عوام و خواص ما در محاورات و مخاطبات و مجادلات و معارضات مجبول بر این دعوی می باشند که معصوم منحصر و محصور به چهارده تن است و عصمت از خطا و لغزش مخصوص و مختص به ایشان...
به عرض می رساند که ملازمان عالی، عصمت را چه چیز می دانند، و آیا در غیر انبیاء و اوصیای انبیاء و فاطمه زهرا علیهم السلام اگر عصمت را کسی اعتقاد کند، مثل این که بگوید فلان کس نه نبی و نه وصی است، معصوم است، این کس سخن حقی گفته یا باطل، و اعتقاد صحیحی دارد یا فاسد؟ و بر فرضی که اعتقاد ملازمان عالی آن باشد که مرحله عصمت در غیر انبیاء و اوصیاء حاصل می شود آیا آیه تطهیر چه فخری از برای اهل بیت ع خواهد بود؟ و آیا حدیثی که از جناب سید الساجدین در کافی و غیره مسطور است که معصوم آن است که قرآن، مردم را به سوی او بخواند، و او مردم را به سوی قرآن، چه معنا دارد؟ و آیا حدیثی که دلالت دارد که انبیاء و اوصیاء پنج روح دارند یا پنج نفس ـ علی اختلاف الروایتین ـ و دیگران یا چهار تا دارند، مثل مؤمنان، یا سه تا دارند مثل کفار، چه معنای دارد؟ خلاصه که لطف فرموده طریقه اعتقاد خود را که طریق حقه همان است مقرر دارند با دلیل اگرچه دلیل اجمالی باشد. الامر مطاع.
بسم الله تعالی: جواب ملا علی نوری
.... [بخشی از جواب که اصل آن طولانی است....]:
انحصار رتبه علیه رفیعه طهارت و عصمت در چهارده تن ـ روحنا لهم الفداء ـ ضرروری و بدیهی در ملت بیضای اهل بیت وحی و نبوت، آل اشراف حضرت ختمی منزلت نبوت و ولایت است. چگونه این انحصار شعار ضروری و دثار بدیهی دین و مذهب و ملت بیضا و شریعت غرّای ما نیست که کلیه عوام و خواص ما در محاورات و مخاطبات و مجادلات و معارضات مجبول بر این دعوی می باشند که معصوم منحصر و محصور به چهارده تن است و عصمت از خطا و لغزش مخصوص و مختص به ایشان...
کتابخانه تاریخ، 241 هزار و 556 مجلد کتاب کاغذی دارد. 68 هزار و 772 عنوان کتاب به صورت فایل دیجیتالی دیجیتالی که در وبسایت ما (sohalibrary.com) قابل دسترسي است و البته تكرار هم دارد.
سر جمع، 277 هزار 263 رکورد داریم که تعداد معدوی از اسناد را هم با تصاویر آنها شامل می شود.
برنامه کتابخانه ها در حال تغییر است و امیدوارم وضعیت بهتری پیدا کند. شما هم می توانید درخواست اسکن کتابهای مجاز را بدهید. فایل آن برای شما ارسال خواهد شد. طبعا هزینه را از شما خواهند گرفت و البته به حساب ما نمی آید، بلکه در بیرون از کتابخانه، کتاب را اسکن کرده، اصل را به ما بر می گردانند و فایل را برای شما می فرستند. در همین کانال، دستور العمل آن را نوشته ایم.درخواست فایل از کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران:
دوستان عزیز، ابتدا مشخصات کتاب درخواستی را از وب سایت کتابخانه به آدرس زیر استخراج کنید:
https://sohalibrary.com/
سپس برای دریافت فایل اسکن کتابهای چاپی موجود در کتابخانه، درخواست خود را به یکی از آدرسهای زیر ارسال کنند:
تلگرام و ایتا:
@Hlib1374
ایمیل: hlitc1374@gmail.com
قبلا از عزیزان خواستیم هرچه کتاب اضافه دارند، حتی اگر از نظر آنها کم ارزش است، برای ما بفرستند.
سر جمع، 277 هزار 263 رکورد داریم که تعداد معدوی از اسناد را هم با تصاویر آنها شامل می شود.
برنامه کتابخانه ها در حال تغییر است و امیدوارم وضعیت بهتری پیدا کند. شما هم می توانید درخواست اسکن کتابهای مجاز را بدهید. فایل آن برای شما ارسال خواهد شد. طبعا هزینه را از شما خواهند گرفت و البته به حساب ما نمی آید، بلکه در بیرون از کتابخانه، کتاب را اسکن کرده، اصل را به ما بر می گردانند و فایل را برای شما می فرستند. در همین کانال، دستور العمل آن را نوشته ایم.درخواست فایل از کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران:
دوستان عزیز، ابتدا مشخصات کتاب درخواستی را از وب سایت کتابخانه به آدرس زیر استخراج کنید:
https://sohalibrary.com/
سپس برای دریافت فایل اسکن کتابهای چاپی موجود در کتابخانه، درخواست خود را به یکی از آدرسهای زیر ارسال کنند:
تلگرام و ایتا:
@Hlib1374
ایمیل: hlitc1374@gmail.com
قبلا از عزیزان خواستیم هرچه کتاب اضافه دارند، حتی اگر از نظر آنها کم ارزش است، برای ما بفرستند.
داکیـباکس
داکیـباکس - داکیباکس | پلتفرم مدیریت کتابخانهها و دسترسی به منابع دیجیتال
القابی که به جهت پادشاهان صفویه حسب الامر الاعلی نوشته شده که در توحید خانه مبارکه، ذاکرین در اثناء ذکر بدان مواظبت نمایند.
شاه اسماعیل انار الله برهانه را «نواب خاقان سلیمان شان کشورستانی»
شاه طهماسب علیه الرحمه و الرضوان را «نواب جمجاه جنت مکان علیین آشیان»
شاه سلطان محمد را «نواب سکندر شانی»
شاهزاده والاتبار سلطان حمزه میرزا را «نواب جهانبانی»
شاه عباس ماضی طاب ثراه را «نواب گیتی ستان فردوس مکانی»
شاه والاجاه شاه صفی نور الله مرقده را «[نواب] خاقان رضوان مکان»
شاه عباس ثانی انار الله برهانه را «نواب خاقان خلد آشیان صاحبقرانی»
شاه سلیمان صفوی موسوی بهادرخان را «نواب طوبی آشیان»
[ساخته وحید قزوینی]
شاه اسماعیل انار الله برهانه را «نواب خاقان سلیمان شان کشورستانی»
شاه طهماسب علیه الرحمه و الرضوان را «نواب جمجاه جنت مکان علیین آشیان»
شاه سلطان محمد را «نواب سکندر شانی»
شاهزاده والاتبار سلطان حمزه میرزا را «نواب جهانبانی»
شاه عباس ماضی طاب ثراه را «نواب گیتی ستان فردوس مکانی»
شاه والاجاه شاه صفی نور الله مرقده را «[نواب] خاقان رضوان مکان»
شاه عباس ثانی انار الله برهانه را «نواب خاقان خلد آشیان صاحبقرانی»
شاه سلیمان صفوی موسوی بهادرخان را «نواب طوبی آشیان»
[ساخته وحید قزوینی]
خوش آن که از دو جهان گوشه غمی دارد
همیشه سر به گریبان ماتمی دارد
تو مرد صحبت دل نیستی، چه می دانی
که سر به جیب کشیدن چه عالمی دارد
اگر چه ملک عدم کم عمارت افتاده است
غریب دامن صحرای خرمی دارد
مکن ز رزق شکایت که کعبه با آن قدر
ز تلخ و شور همین آب زمزمی دارد
هزار جان مقدس فدای تیغ تو باد
که در گشایش دلها عجب دمی دارد!..
تو محو عالم فکر خودی، نمی دانی
که فکر صائب ما نیز عالمی دارد
صائب
حررها عبدالله 1114
همیشه سر به گریبان ماتمی دارد
تو مرد صحبت دل نیستی، چه می دانی
که سر به جیب کشیدن چه عالمی دارد
اگر چه ملک عدم کم عمارت افتاده است
غریب دامن صحرای خرمی دارد
مکن ز رزق شکایت که کعبه با آن قدر
ز تلخ و شور همین آب زمزمی دارد
هزار جان مقدس فدای تیغ تو باد
که در گشایش دلها عجب دمی دارد!..
تو محو عالم فکر خودی، نمی دانی
که فکر صائب ما نیز عالمی دارد
صائب
حررها عبدالله 1114