اجود التقریرات به خط آیت الله خویی

فکر کنم سال 1390 چاپ کردم. 57 تا از پوسترهای سال اول انقلاب بود.

یک دستور نامه دیگر هم با دوست عزیزم جناب امید منتشر کردیم. اما این اثر مهم تری است و برای دانشجویان رشته اسنادی بسیار با ارزش است. خیلی با عکس روی جلد ارتباطی ندارد.

سخنرانی در معهد العلمین (نجف) در 10 رجب 1443

دو باور عجیب از فرقه صباحیه منسوب به «ابوصباح بن معمر» به روایت کتاب «باب الشیطان من کتاب الشجره»:
اول این که صباحیه بر این باورند که اقدام ابوبکر با «اهل ردّه» اقدامی اشتباه، ستمگرانه و فتنه بوده و مسلمانان با ابوبکر «علی شرکٍ و ضلال» در این اقدام او را همراهی کردند. آنان می گویند، تعدادی از مسلمانان بعد از ابوبکر، از این عقیده برگشتند و به دست عمر بن الخطاب توبه کردند. آنها معتقدند که عمر افضل صحابه بعد از پیامبر (ص) است.
باور شگفت دوم این فرقه این است که معتقدند: زنان حتی در وقت حیض، باید نماز بخوانند و روزه بگیرند. آنان می گویند، این «عادت» زنان است و عادت مانع از اقامه طاعات الهی نیست.

خدمات دیجیتال کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
دوستان عزیز، ابتدا مشخصات کتاب درخواستی را از وب سایت کتابخانه به آدرس زیر استخراج کنید:
https://sohalibrary.com/
سپس برای دریافت فایل اسکن کتابهای چاپی موجود در کتابخانه، درخواست خود را به یکی از آدرس‌های زیر ارسال کنند:
تلگرام و ایتا: Hlib1374@
ایمیل: hlitc1374@gmail.com
واتساپ: 02532935242
پس از ارسال مشخصات، کتاب مورد نیاز بررسی و اعلام هزینه می‌شود. در صورت موافقت، کتاب جهت اسکن فرستاده می‌شود و با واریز هزینه و ارائه فیش واریز، فایل ارسال می‌شود.
طبیعی است که حقوق نشر در این زمینه رعایت شده و تنها در صورتی که مانعی برای اسکن نباشد، اقدام خواهد شد. (برای کتابهای جدید اقدامی نخواهد شد).
لازم به یادآوری است که فایل کتابهای زیادی در همان sohalibrary.com موجود بوده و با رنگ قرمز PDF مشخص شده است.
Sohalibrary
سامانه مدیریت اسناد سنا - سها
سامانه مدیریت اسناد و مدارک دیجیتال

چند باور شگفت منسوب به محمد بن کرام (م 255) رئیس فرقه کرامیه به نقل از باب الشیطان از کتاب الشجره:

محمد بن کرام، بانی فرقه کرامیه و متوفای 255 از عالمان زهدورز است که کلمات قصار چندی از او در امور عرفانی و زهد بدست آمده است (بنگرید: مقاله دکتر شفیعی با عنوان سخنان نویافته دیگر از محمد بن کرام» . کتابهای ملل و نحل اغلب به او بدبین هستند، و عقاید شگفتی به او نسبت می دهند.
به درستی و غلط مطالب زیر که در «بیان الشیطان از کتاب الشجره» از ابوتمام نیشابوری آمده، کاری ندارم، نفس اعتقادات نقل شده زیر در کتاب مزبور جالب و آموزنده است:

محمد بن کرام، بانی کرامیه، «یظهر الزهد و التقشف»، فردی زاهد مسلک بود، و بر این باور بود که توکل بر خداوند دارد. او خواست بدون زاد و توشه، با شماری از پیروانش به بادیه برود [که بیم مرگ بود]، اما سلطان وقت آنان را از این کار باز داشته، حبسش کرد، و می گفت: او، خود و این جماعت را هلاک می کند، اینها مشتی مسکین هستند و بر ما واجب است تا او را از رفتن منع کنیم. (ص 55). کرامیه می گفتند: رسول، حجت نبوده، چون از دنیا رفته است، در حالی که حجت [خدا] نمی میرد. کرامیه بر این باور بودند که آنچه در دستان ماست، «کلام الله» نیست، «قرآن» حکایت کلام الله است، و «حکایت» غیر از «محکی» است.
کرامیه به پیروان خود اجازه می دادند در وقت مناظره با مخالفان، اگر مخالفان طلب حدیث کردند، حدیث جعل کنند، و به رسول نسبت بدهند. حجت آنان این بود که مذهبشان حق است، پیامبر هم حق می گفته، و به آن دعوت می کرده، و وقتی آنان از رسول روایت کنند که چنین و چنان گفته، و آن مطلب، منطبق بر اعتقاداتشان باشد، در این کار درست عمل کرده اند.
محمد بن کرام رئیس کرامیه می گفت: مردمان در قیامت از بیت المقدس، محشور می شوند، برای همین از خراسان و اطراف آن، بیش از پنج هزار خانوار را به بیت المقدس منتقل کرد. انتقال اینها به آنجا، سبب می شود که در قیامت، حشر بر آنان آسان تر شود و نزدیک تر به حشر باشند [لابد زودتر از دیگران محشور شوند]. (ص 54)

در سالهای اخیر، در عراق، شمار زیادی از کتابهای ایرانی ترجمه شده و تمرکز روی تاریخ معاصر(و ادبیات فارسی) است.

حسن اکبری مرزناک درگذشت. از وی که متولد 1316 بود، چندین ترجمه و تألیف منتشر شده است. از آن جمله کتابی در شرح حال حجر بن عدی که شرکت سهامی انتشار منتشر کرده بود. نام وی در کنار مترجمان آثار مذهبی دهه پنجاه دیده می شود. وی زمانی هم مدیر کل آموزش و پرورش شهرستان بابل بود. کتاب چراغی بر فراز راه (تهران، 1359) و جهان اسلام از محمود شاکر (ترجمه شده در سال 1355) از اوست. کتاب پیامبر و آیین نبرد از مصطفی طلاس (وزیر دفاع سوریه زمان حافظ اسد)، یادنامه ای بر سوگ حمزه سرور شهیدان، محمد پیام آور آزادی (از عبدالرحمان شرقاوی)، ابراهیم قهرمان آزادی و برابری، طلوع راستین زندگی اسلامی و اسلام در قفس اتهام (از شوقی ابوخلیل) از دیگر کارهای اوست.

همایش فرهنگ و تمدن اسلامی، اوائل دهه هفتاد، از چپ: پرویز اذکایی، مرحوم شیخ عبدالله نورانی، بنده خدا، مرحوم محمد جواد صاحبی، محمدرضا انصاری.

پنجاه سال پیش وقتی مردم لبنان از آیت الله خویی در فرودگاه بیروت استقبال کردند.

کتاب حاضر پژوهشی درباره حدود ۱۱۴ فرمان سنگی شاهان صفوی است که در شهرهای ایران به یادگار مانده است.
آشنایی با روابط حقوقی حاکمان با مردم، تقیّد شاهان صفوی به اجرای امور شرعی و، جلوگیری از رفتارهای نامناسب با مردم، آگاهی از بافت جمعیتی و سکونتی شهر و روستا و نیز اطّلاع از ساختار طبقات اجتماعی، اداری، مشاغل، تنوّع مالیاتها و تقسیمات جغرافیایی، از مزیّت‌های این کتاب ست.
همچنین این کتاب از باب رفتارشناسی حاکمیت با مردم و توجه به افکار عمومی و ایجاد تسهیلات همچون بخشش مالیات‌ها و رفع بدعت‌های برخی حکام محلی، منبع سودمندی است.
فرمان‌ها از دوره خواجه علی سیاه‌پوش شروع و تا شاه طهماسب دوم در این مجموعه به همراه یادداشت‌های تکمیلی و نمایه‌های موضوعی آورده شده است.

بزرگان خاندان شهرستانی در حرم حسینی.

خادم آنجا گفت: بعد از پخش فیلم مختار، نذورات مردم در صندوق کنار مزار مختار، خیلی زیاد شده است!

بخشی از ضریح مسلم بن عقیل:
حسب الامر حضرت آیة الله العظمی آقا السید محسن حکیم مد ظله و به دستور حجة الاسلام آقای حاج سید ابراهیم طباطبایی و سرپرستی حاج میرزا حسن کلاه دوزان در سال 1388 هجری بنیان یافت. ملتمس دعا حسین کلاه دوزان.

با جناب دکتر عمار نصار مدخل مزار هانی بن عروه

مقبره آیت الله شیخ محمد حسین اصفهانی کمپانی و سید مصطفی خمینی.

اطاق مطالعه و کتابخانه حضرت امام (بخشی از خانه امام در نجف)