مجلدی دیگر از اسناد خاندان غفاری که در واقع، اسناد رسمی و اداری دولت قاجاری در دوره ناصری و مظفری است. پیش از انقلاب پنج مجلد آن را دانشگاه تهران (اسناد فرخ خان) منتشر شد، و بعد از انقلاب هم پنج دیگر دیگر توسط استادان برجسته منتشر شد. مجلد ششم اسنادی از دوره ناصری و مظفری و بسیار با اهمیت است که اکنون به کوشش سرکار خانم نرگس پدرام منتشر می شود. مقدمه ممتع و گویای ایشان ما را در جریان دوره های تاریخی این اسناد قرار می دهد. این مجلد هم بسیار خوب و دقیق کار شده و شاید یکی از بخش های مهم آن «اسناد مربوط به طاعون 1314ق» است. در میان این اسناد می توان روند مبارزه با بیماری های واگیردار را در ایران این دوره شناخت. نقش خارجی ها، پزشکان خارجی، دستورات شاه، جلسات وزراء و مسائلی که برای همه به دلیل درگیری جامعه با کرونا، مرورش جالب و گویاست. چه قدر دوره های تاریخی بهم شبیه است. انتشار مجلد ششم را به سرکار خانم پدرام تبریک گفته امیدوارم مجلدات بعدی هم منتشر شود. در میان اسناد این مجموعه نامه های زیادی از سلطان عبدالحمید عثمانی و شمار قابل توجهی نامه از علما و مراجع دیده می شود.
فرمان مظفرالدین شاه برای جلوگیری از سفرهای زیارتی به عتبات و مشهد مقدس به خاطر شیوع طاعون (سال 1314ق)
به عموم حکام ولایات حسب الامر قدر قدرت همایون ـ روحناه فداه ـ تلگراف شود
به واسطه مرض طاعون که از سمت هندوستان و قندهار و بصره شیوه دارد، حرکت زوّار در هر نقطه اماکن شرعیه در عتبات عالیات و مشهد مقدس و غیره به کلی موقوف است، و تا این ناخوشی به کلی قطع شود، ابدا نباید به هیچ طرف حرکت نمایند. در کمال سختی تمام مردم را از حرکت ممنوع دارید که صلاح عمومیت، در توقف است. هر وقت که ان شاءالله تعالی به کلی دفع این مرض شد، و خبر صحیح از تمامی مرض رسید، مجددا حکم خواهد شد هر کس بخواهد به اماکن شرعیه برود و مجاز است ولی حالا به کلی ابدا نباید حرکت بکنند. اگر هم کسی رفته باشد، بفرستند آنها را مراجعت بدهند، زیرا که قرانتین عثمانی مانع می شود.
اسناد تاریخی خاندان غفاری، ج 6 ص 318، سند شماره 378
به عموم حکام ولایات حسب الامر قدر قدرت همایون ـ روحناه فداه ـ تلگراف شود
به واسطه مرض طاعون که از سمت هندوستان و قندهار و بصره شیوه دارد، حرکت زوّار در هر نقطه اماکن شرعیه در عتبات عالیات و مشهد مقدس و غیره به کلی موقوف است، و تا این ناخوشی به کلی قطع شود، ابدا نباید به هیچ طرف حرکت نمایند. در کمال سختی تمام مردم را از حرکت ممنوع دارید که صلاح عمومیت، در توقف است. هر وقت که ان شاءالله تعالی به کلی دفع این مرض شد، و خبر صحیح از تمامی مرض رسید، مجددا حکم خواهد شد هر کس بخواهد به اماکن شرعیه برود و مجاز است ولی حالا به کلی ابدا نباید حرکت بکنند. اگر هم کسی رفته باشد، بفرستند آنها را مراجعت بدهند، زیرا که قرانتین عثمانی مانع می شود.
اسناد تاریخی خاندان غفاری، ج 6 ص 318، سند شماره 378
از زنجان به طهران
تاریخ 10 ربیع الثانی 1319
توسط حضرت اجل اکرم وزیر عدلیه
به خاکپای مبارک اعلیحضرت قدر قدرت شهریاری روحی و روح العالمین فداه
اعلیحضرت را به تمام انبیاء و اولیا و خون هفتاد و دو تن شهید کربلا به فریاد مظلومان و خانه زادان برسید. دیگر ظلم به اعلی درجه رسید.
حاجی علیرضا خان، آقا مراد را با پنجاه سوار و یک دسته سرباز مأمور کرده به سودچی که اهل و عیال مظفرخان ابوی در آنجا است، بالمرّه رعیت ده را غارت نموده فراری ساخته، دو شبانه روز است عمارت خانه زادان را محاصره نموده است...
فربان، خانه زادان را رعیت نوکر دولت ایران تصور نفرمایید، بلکه یک نفر ارمنی خارجی محسوب فرمایید. در چه ملت رواست عصمت و جان و مال ارمنی به مسلمان مباح باشد؟
چنان چه به غیرت اسلامی و پادشاه عادل سزاوار است که جان خانه زادان به باد رفت، عدالت نشود، عرضی ندارد و الا خانه زادان را تصدق مرقد منور شاه شهید فرموده علاجی فرمایید.
تاریخ 10 ربیع الثانی 1319
توسط حضرت اجل اکرم وزیر عدلیه
به خاکپای مبارک اعلیحضرت قدر قدرت شهریاری روحی و روح العالمین فداه
اعلیحضرت را به تمام انبیاء و اولیا و خون هفتاد و دو تن شهید کربلا به فریاد مظلومان و خانه زادان برسید. دیگر ظلم به اعلی درجه رسید.
حاجی علیرضا خان، آقا مراد را با پنجاه سوار و یک دسته سرباز مأمور کرده به سودچی که اهل و عیال مظفرخان ابوی در آنجا است، بالمرّه رعیت ده را غارت نموده فراری ساخته، دو شبانه روز است عمارت خانه زادان را محاصره نموده است...
فربان، خانه زادان را رعیت نوکر دولت ایران تصور نفرمایید، بلکه یک نفر ارمنی خارجی محسوب فرمایید. در چه ملت رواست عصمت و جان و مال ارمنی به مسلمان مباح باشد؟
چنان چه به غیرت اسلامی و پادشاه عادل سزاوار است که جان خانه زادان به باد رفت، عدالت نشود، عرضی ندارد و الا خانه زادان را تصدق مرقد منور شاه شهید فرموده علاجی فرمایید.
Forwarded from مجلّه سياستنامه
📰دانش تقریبا تا اواخر دهه چهل، به طور رسمی در کتابخانه دانشکده حقوق بود، اما از زمانی که مرحوم مشکوة کتابهای خطی خود را به دانشگاه تهران داد، (1328ش) به عنوان فهرستنویس این نسخهها مشغول به کار شد و نخستین کار او در سال 1332 چاپ شد. همکار وی از اواخر دهه بیست و بیشتر دهه سی در کتابخانه حقوق، ایرج افشار بود و این هر دو، از ارکان کتابخانه مرکزی و دو یاری همیشگی شدند. دانشپژوه به عنوان رئیس بخش خطی تعیین شد و همزمان به تدریس در دانشکدههای مختلف، از جمله معقول و منقول یا همان الهیات بعدی، و دانشکده ادبیات مشغول تدریس شد. در سندی از سال 1354 از ایشان به عنوان دانشیار تمام وقت دانشکده ادبیات و علوم انسانی یاد شده است. در سال 55 با حمایت استادان دانشگاه، به مقام استادی رسید و بازنشسته شد🗞
🖍رسول جعفریان
🔖 2500 کلمه
⏰زمان مطالعه: 16 دقیقه
📮سیاستنامه 19 را میتوانید به صورت غیرحضوری و با پست پیشتاز رایگان از طریق دایرکت در صفحه hammihangroup در اینستاگرام خرید کنید.
@goftemaann🦉
🖍رسول جعفریان
🔖 2500 کلمه
⏰زمان مطالعه: 16 دقیقه
📮سیاستنامه 19 را میتوانید به صورت غیرحضوری و با پست پیشتاز رایگان از طریق دایرکت در صفحه hammihangroup در اینستاگرام خرید کنید.
@goftemaann🦉