در باره نقش آیت الله مرعشی در ترویج فرهنگ امامزاده ها در ایران می شود یک کتاب نوشت. متن بالا از ندای حق شهریور 1340

در حوالی سال 40 قرار بوده فیلمی از زندگی پیامبر ساخته شود که مخالفت های زیادی با آن شده و گویا تعطیل شد تا بعدها این کار صورت گرفت. این یادداشت این گوشه هم، حرکتی است متاسفانه از سوی متدینین علیه جربان مبارزه با بیسوادی که در دولت امینی راه افتاد.

چاپ مثنوی ویس و رامین فخری گرگانی در سال 1865 میلادی در کلکته در 400 صفحه.

سفرنامه قم. کتابخانه ملی رشت

کاش دو نسخه از این برای قم و تهران داشتیم (اقای مسرت فرستادند)

ترکیب مسجد و بازار

کتابت بلکه تالیف این رساله در دامغان در مدرسه کهنه در سال 1272

تواریخ ناصرالدین شاه و اولادش

فرمان منع شراب خواری و ... از شاه سلطان حسین در سال 1106 بر دیوار مسجد جامع سمنان. این گزارش از یک نسخه دوره ناصری است. (چرا نوشته است که متن از شاهرخ پسر تیمور است؟)

گواهی فقیر بودن یک شخص و درخواست کمک از مومنین برای رسیدگی به وضع و حال او
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین، الصلاة و السلام علی اشرف الانبیاء و المرسلین، محمد و آله اجمعین.
غرض از تحریر این کلام شریعت فرجام آن است که عالی حضرت شفقت خصلت، نیکو فطرت، توفیق آثار کربلایی فلان مردی هست فقیر و بی اوضاع، و قرض دار و تهی دست می باشد. بر دوستان و شیعیان جناب ائمه طاهرین علیهم السلام، واجب و لازم است که هر یک علی قدر قوّت، مراعاتی ازو [بنمایند] چه زکات فطر[ه] و رد مظالم و تصدّق و غله و گاو و گوسفند، هر کس هرچه داشته باشد، به موجب آیه کریمه «مثل الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله کمثل حبة انبتت سبع سنابل کل سنبلة [مأة حبة] فی عند الله! مراعات مذکوره بمشار الیه واجب و لازم است که به مرتبه استحقاق می باشد و محبت مشار الیه بر علما و فضلا و فقها واجب، چنانچه احدی محضا لله اعانتی از هر گونه به مشار الیه بنماید عندالله و عند الرسول ضایع نخواهد شد. ان الله لایضیع اجر المحسنین.

دعوت برای شرکت در مراسم تاجگذاری احمد شاه قاجار
@historylibrary

محور دین، عروه اهل یقین
حجت حق، مظهر جان آفرین
شد به جهان ماه رخش جلوه گر
هادى دین، زاده‏ خیر البشر

ولادت امام هادی(عليه السلام) مبارك باد🍀🍀

تصویر اول از نشنال جئوگرافیک و تصویر دوم از عجایب المخلوقات با 800 سال
@historylibrary

در زنجان، سیّد عبدالله نام، از کسی شکایت داشت. عریضه ي تظلّم در این باب به ستّار خان نوشته بود. او در حاشیه ي آن، خطاب به عدالت الملک كه آن روز رئیس عدلیّه بود کرده، نوشته بود:
ای خواجه! ای عدالت این ملک تار و مار!
بنگر به سوگواری این سیّد نزار!
حکمی در این خصوص به قانون عدل کن
مشعوف ساز خاطر ستّار خاکسار
در سال هشتم از ده سیّم ز چارمین صد
از هزار دويّم و سیزدهم بهار
اگر خود او نوشته باشد، معلوم می‌شود که شخصی ادیب بوده؛ ولی احتمال می‌رود که کس دیگر از ادباء که مصحوب او بوده، نوشته باشد.
@historylibrary

https://ebookshia.com/

چند هزار متن شامل کتاب و مقاله در باره شیعه و فرهنگ آن را می توانید از این وبسایت ملاحظه نمایید.👇👇