گواهی فقیر بودن یک شخص و درخواست کمک از مومنین برای رسیدگی به وضع و حال او
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین، الصلاة و السلام علی اشرف الانبیاء و المرسلین، محمد و آله اجمعین.
غرض از تحریر این کلام شریعت فرجام آن است که عالی حضرت شفقت خصلت، نیکو فطرت، توفیق آثار کربلایی فلان مردی هست فقیر و بی اوضاع، و قرض دار و تهی دست می باشد. بر دوستان و شیعیان جناب ائمه طاهرین علیهم السلام، واجب و لازم است که هر یک علی قدر قوّت، مراعاتی ازو [بنمایند] چه زکات فطر[ه] و رد مظالم و تصدّق و غله و گاو و گوسفند، هر کس هرچه داشته باشد، به موجب آیه کریمه «مثل الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله کمثل حبة انبتت سبع سنابل کل سنبلة [مأة حبة] فی عند الله! مراعات مذکوره بمشار الیه واجب و لازم است که به مرتبه استحقاق می باشد و محبت مشار الیه بر علما و فضلا و فقها واجب، چنانچه احدی محضا لله اعانتی از هر گونه به مشار الیه بنماید عندالله و عند الرسول ضایع نخواهد شد. ان الله لایضیع اجر المحسنین.
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین، الصلاة و السلام علی اشرف الانبیاء و المرسلین، محمد و آله اجمعین.
غرض از تحریر این کلام شریعت فرجام آن است که عالی حضرت شفقت خصلت، نیکو فطرت، توفیق آثار کربلایی فلان مردی هست فقیر و بی اوضاع، و قرض دار و تهی دست می باشد. بر دوستان و شیعیان جناب ائمه طاهرین علیهم السلام، واجب و لازم است که هر یک علی قدر قوّت، مراعاتی ازو [بنمایند] چه زکات فطر[ه] و رد مظالم و تصدّق و غله و گاو و گوسفند، هر کس هرچه داشته باشد، به موجب آیه کریمه «مثل الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله کمثل حبة انبتت سبع سنابل کل سنبلة [مأة حبة] فی عند الله! مراعات مذکوره بمشار الیه واجب و لازم است که به مرتبه استحقاق می باشد و محبت مشار الیه بر علما و فضلا و فقها واجب، چنانچه احدی محضا لله اعانتی از هر گونه به مشار الیه بنماید عندالله و عند الرسول ضایع نخواهد شد. ان الله لایضیع اجر المحسنین.
دعوت برای شرکت در مراسم تاجگذاری احمد شاه قاجار
@historylibrary
@historylibrary
تصویر اول از نشنال جئوگرافیک و تصویر دوم از عجایب المخلوقات با 800 سال
@historylibrary
@historylibrary
در زنجان، سیّد عبدالله نام، از کسی شکایت داشت. عریضه ي تظلّم در این باب به ستّار خان نوشته بود. او در حاشیه ي آن، خطاب به عدالت الملک كه آن روز رئیس عدلیّه بود کرده، نوشته بود:
ای خواجه! ای عدالت این ملک تار و مار!
بنگر به سوگواری این سیّد نزار!
حکمی در این خصوص به قانون عدل کن
مشعوف ساز خاطر ستّار خاکسار
در سال هشتم از ده سیّم ز چارمین صد
از هزار دويّم و سیزدهم بهار
اگر خود او نوشته باشد، معلوم میشود که شخصی ادیب بوده؛ ولی احتمال میرود که کس دیگر از ادباء که مصحوب او بوده، نوشته باشد.
@historylibrary
ای خواجه! ای عدالت این ملک تار و مار!
بنگر به سوگواری این سیّد نزار!
حکمی در این خصوص به قانون عدل کن
مشعوف ساز خاطر ستّار خاکسار
در سال هشتم از ده سیّم ز چارمین صد
از هزار دويّم و سیزدهم بهار
اگر خود او نوشته باشد، معلوم میشود که شخصی ادیب بوده؛ ولی احتمال میرود که کس دیگر از ادباء که مصحوب او بوده، نوشته باشد.
@historylibrary
https://ebookshia.com/
چند هزار متن شامل کتاب و مقاله در باره شیعه و فرهنگ آن را می توانید از این وبسایت ملاحظه نمایید.👇👇
چند هزار متن شامل کتاب و مقاله در باره شیعه و فرهنگ آن را می توانید از این وبسایت ملاحظه نمایید.👇👇