در ایامی که در ارض اقدس فیض قرین، در مدرسه فاضلخان اشتغال داشتم، در شب سیم ماه مبارک شعبان، لیلة الاثنین، تخمینا دو ساعت و نیم از شب گذشته، تگرگی آمد که اکثرش به بزرگی جوزی [گردویی] بود. حررها العبد الاثم الجانی ابوالقاسم الحسینی 1207 (یا 1270ق)
@historylibrary
@historylibrary
جستاری چند در فرهنگ ایران، مهرداد بهار، تهران، آگاه، 1397
مجموعه مقالات و گفتگوهایی از مهرداد بهار، اسطوره شناس برجسته ایرانی. در این کتاب، گفتارهایی در باره اساطیر ایران، شاهنامه، ورزش باستانی ایران و ریشه های آن، ماهیت اسطوره: بیان فلسفی با استدلال تمثیلی، گفتگوهایی در باره نوروز و این که نوروز جشن آریایی نیست، مطالبی تازه در باره مزدک، مفهوم زندیق، نیز مطلبی با عنوان «زندگی محمد تقی بهار» و نیز مطلبی در باره قیام ژاندارمری خراسان به رهبری کلنل محمد تقی خان پسیان. مهرداد بهار، فرزند زنده یاد محمد تقی بهار، در اسطوره شناسی ید طولایی دارد و در این گفتارها و گفتگوها، نکات تازه ای را در باره تاریخ جشن های ایرانی، برساختگی جشن چهارشنبه سوری پس از اسلام و بی سابقه بودن آن پیش از آن، علت از میان رفتن جشن مهرگان و بسیاری از مسائل دیگر مطرح کرده است. «جعفریان».
مجموعه مقالات و گفتگوهایی از مهرداد بهار، اسطوره شناس برجسته ایرانی. در این کتاب، گفتارهایی در باره اساطیر ایران، شاهنامه، ورزش باستانی ایران و ریشه های آن، ماهیت اسطوره: بیان فلسفی با استدلال تمثیلی، گفتگوهایی در باره نوروز و این که نوروز جشن آریایی نیست، مطالبی تازه در باره مزدک، مفهوم زندیق، نیز مطلبی با عنوان «زندگی محمد تقی بهار» و نیز مطلبی در باره قیام ژاندارمری خراسان به رهبری کلنل محمد تقی خان پسیان. مهرداد بهار، فرزند زنده یاد محمد تقی بهار، در اسطوره شناسی ید طولایی دارد و در این گفتارها و گفتگوها، نکات تازه ای را در باره تاریخ جشن های ایرانی، برساختگی جشن چهارشنبه سوری پس از اسلام و بی سابقه بودن آن پیش از آن، علت از میان رفتن جشن مهرگان و بسیاری از مسائل دیگر مطرح کرده است. «جعفریان».
Forwarded from MJorfi
سلام و وقت بخیر.
امروز اتفاقی در تویتر یه صفحه دیدم که ظاهرا تخصصی روی کتیبه های قرون نخستین اسلامی در عربستان کار میکنه. محتوای اکثر کتیبه ها که خیلی زیاد هم هستن شهادت به وحدانیت خداوند و پیامبری حضرت محمد ( ص ) هستش. کتیبه ها به ندرت به بعد از سال ۲۰۰ هجری مربوط میشن و اکثرا مربوط به قرن اول هستن.
من اطلاع زیادی در این خصوص ندارم ولی برام خیلی جالب بود، ظاهرا یک سنت بوده نقر این نوع کتیبه ها در این دوره، اما چرا؟ در کل بسیار جالب هستن. شاید بشه این افراد رو ردگیری کرد و دید چه خاستگاهی دارند.
امروز اتفاقی در تویتر یه صفحه دیدم که ظاهرا تخصصی روی کتیبه های قرون نخستین اسلامی در عربستان کار میکنه. محتوای اکثر کتیبه ها که خیلی زیاد هم هستن شهادت به وحدانیت خداوند و پیامبری حضرت محمد ( ص ) هستش. کتیبه ها به ندرت به بعد از سال ۲۰۰ هجری مربوط میشن و اکثرا مربوط به قرن اول هستن.
من اطلاع زیادی در این خصوص ندارم ولی برام خیلی جالب بود، ظاهرا یک سنت بوده نقر این نوع کتیبه ها در این دوره، اما چرا؟ در کل بسیار جالب هستن. شاید بشه این افراد رو ردگیری کرد و دید چه خاستگاهی دارند.