نسخه برای رفع گری و کچلی! در تجریش نوشته. سال 1281. پزشکی جدید متوسط سن آدمها رو که تا قرن هیجدهم، 27 بود، رسانده به 67 سال. آن وقت باز هم از صبح تا شام، این سنتی ها، از ضررهاش بحث می کنند. حالا بگند خودشون چی به مردم می دادند؟ جالب که درمان با داروهای گیاهی فعلی رو هم طب سنتی می گویند! اغافل از این که این هم کار پزشکی جدید است که در ضمن منتقد خودش هم هست. ما دوست داریم چشممون رو مثل خروس ببندیم و به جای حرف جدی آواز بخونیم. شاید راه پیشرفت ایران، در توسعه پزشکی نوین و تمرکز روی اون در منطقه باشد.
@historylibrary

زاینده رود

حکم به رویت هلال از سوی آقا نجفی در اصفهان تلگراف شده به تهران.

کتاب به مریم دختر مرحوم شیخ علی آل زین الدین احسایی رسیده است. این قبیل یادداشت روی کتابهای خطی، بسیار نادر است.
@historylibrary

آدم از حجم کتابهای سیاسی و جغرافیایی اروپایی که در دوره قاجار ترجمه شده تعجب می کند. این در باره ناپلئون، بیش از 500 صفحه.
@historylibrary

از وقتی رضا شاه فامیل برای افراد درست کرد، دیگه غالبا نمی شه فهمید طرف مال کجاست. مگر از راه دیگر. این شخص، این رساله را در 1260 در بندر بوشهر نوشته، شیرازی المسکن بوده، حائری الموطن، و قزوینی الاصل.
@historylibrary

از این اتفاقات نادر در تهران هم می افتاده است. خبری از 140 سال پیش

اندر فضایل ماست [چه خط زیبایی!]
هر که گوید که بود خوبتر از ماست هلیم
گرچه او را بکشم نیست چو من مرد حلیم
نیست اندر همه آفاق یکی مرد کریم
تا به من ماست کند هرچه که خواهم تسلیم
ماست هر وقت به مجموعه کند عزم نشست
هست واجب که همه جمع کنندش تعظیم
کاسه ی ماست اگر جای ندارد در خوان
بگذاریدش بر دیده ی این عبد اثیم
ماست را با نمک نرم بباید خوردن
ای که ریزی تو در او شیره، نه ای مرد حکیم
هر که از ماست کند منع مرا در نظرم
همه گر حور بهشت است بود دیو رجیم
چه تمتع ز نگاری که دهن میم بود
من به قربان نگاری که سرش باشد میم
با لبو ماست شبی خوردم و دل درد آورد
روح را صحبت ناجنس عذابیست الیم
بنشینند خورش های دگر چون با ماست
ادب آن است که یک زرع گذارند حریم
بهر اعلان، غزل خویش بکن چاپ چو کنت
جنّتا چند زنی طبل نهان زیر گلیم
[در بیت آخر از کنت رئیس نظمیه یاد شده که اعلانهایش را چاپ می کرد]
@historylibrary

بدهی یک خوراسگانی به صاحب این عریضه

عریضه
عرضه داشت کمترین، بذروه عرض عالی می رساند
که این جانب مبلغی به موجب حجت شرعی از آقا محمد خلف آقا عابد خوراسگانی طلب دارم و در دادن وجه مزبور تعلل و مضایقه می نماید. استدعا آن که بعد از حضور طرفین و رسیدن به حقیقت مراتب معروضه حکم شرعی او را جاری سازند که احقاق حق بشود و حق به من له الحق عاید گردد که عندالله و عند رسوله ضایع! نخواهد شد.
@historylibrary

تاریخ جنگهای حضرت رسول ... با مشرکین و سیار قبایل عرب بنا به فرمایش جناب آريالای ظهیری معلم تاریخ و جغرافی کالج البرز تهران به کوشش محصل کلاس چهارم ادبی بهمن اسعد ... مورخه سی ام بهمن 1315
@historylibrary

ملفوفه به تاریخ شهر شعبان المعظم ۱۳۰۳
خطاب به جناب میرزا محمدعلی متولی باشی سرکار فیض آثار، عالیجناب اشرف الحاج حاجی میرزا عبدالرحیم امین کتابخانه مقدسه حضرت رضا علیه الآف التحیه و الثناء، سالهاست در جزو خدّام آن حضرت مشغول خدمت است، چون حقوق خدمتگزاری و دعاگوئی مشارالیه منظور نظر است، لهذا به صدور این ملفوفه عنایت مالوفه مقرر می فرمائیم که باید آن چاکر، رعایت مشارالیه ملاحظه کرده در امر خادمی او که سابق اختلالی رو داده بود، اصلاح کرده، کماکان او را در سر شغل و خدمت قدیم خود برقرار و آسوده دارد بر حسب المقرر مرتب دارد.
@historylibrary

کارخانه های نساجی ایران در دوره صفوی به روایت شاردن
حقيقت اينست كه صنعت نساجى نخى و پشمى ايران كه شامل پشم و كرك گوسفند و شتر مى‏باشد پيشرفت كلى يافته است. مخصوصا در صنعت توليد ابريشم و بافتن پارچه‏هاى ابريشمين موفقيتهاى عظيمى نصيبشان شده است، و كارخانه‏هاى بزرگ و مجهزى به كار انداخته‏اند. هنرمندان و متخصصان ابريشم‏كارى بتخصيص در اين رشته دستگاههاى ريسندگى و بافندگى و دوكها و چرخهايى اختراع كرده‏اند كه با ماشينها و ابزار و آلاتى كه ما در اين صنعت به كار مى‏بريم رقابت مى‏كنند. ايرانيان هر سال مقدار زيادى ابريشم به خارج صادر مى‏كنند، و چون به وزن مى‏فروشند پيش از توزين، ابريشم خام را مدتى در جايى مرطوب نگه مى‏دارند، و گاهى نيز روى آنها آب مى‏پاشند تا سنگين‏تر شوند. آن‏گاه در كيسه‏هاى چرمين جاى مى‏دهند و براى صدور آماده مى‏كنند.
@jafarian1964

تازه ترین کتابی که نشر مورخ چاپ کرده. اثری فلسفی، اعتقادی، ادبی و روایی از تاجر معروف میرزا محمد طهرانی. این اثر را دوست دانشمند جناب دکتر علی قیصری با همکاری آقای علیرضا اباذری تصحیح کرده اند. کتاب در 424 صفحه منتشر شده است. (در تهران از توس می شود تهیه کرد).
@historylibrary

سندی در باره چگونگی نامه نوشتن به پادشاه پرتغال توسط شاه سلطان حسین در سال 1107 هجری قمری.
@historylibrary

یا رب ز باد فتنه نگهدار خاک پارس

دستنوشته ای منظوم از شیخ محمد تقی بهلول است. شاید کسی بتواند و علاقه مند باشد آن را احیا کند. البته باید دید جایی منتشر نشده باشد.
@historylibrary

چکیده مقالات همایش ملّی بعثت انقلاب اسلامی
به اهتمام و زیر نظر: مجتبی سلطانی احمدی و رحیم نیکبخت
نشر مورخان، ۱۳۹۷

شعری از امیری فیروز کوهی در رثای سپهبد فرج الله آق اولی، رئیس انجمن آثار ملی. بانی انتشار بسیاری از پژوهشهای مهم در حوزه تاریخ و جغرافیای ایران.
@historylibrary