مقدمه
این کتاب با عنوان «اسلحه، میکرب و فولاد» که نخست در سال ۱۹۹۷ منتشر شد، از سوی جارد دایموند نوشته شده و به بررسی این پرسش میپردازد که چرا جوامع مختلف بشر با سرعتهای متفاوت پیشرفت کردهاند، و چرا برخی از جوامع توانستهاند فناوری، قدرت سیاسی یا اقتصادی را در سطح جهانی بهدست آورند.
دایموند بهوضوح اعلام میکند که قصد ندارد پیشرفت غرب یا ایاکزوریای را به برتری ژنتیکی یا فرهنگی خاصی نسبت دهد، بلکه به «عوامل محیطی و جغرافیایی» بهعنوان دلایل بنیادین میپردازد.
ساختار و محتوای کلی
کتاب بهصورت میانرشتهای (تاریخ، انسانشناسی، زیستشناسی، جغرافیا) نوشته شده و تلاش دارد تا از حدود ۱۳٬۰۰۰ سال پیش یعنی از پایان عصر یخبندان تا زمان مدرن، مسیرهای متفاوت جوامع انسانی را توضیح دهد.
در بخشهای مختلف، دایموند ابتدا پرسش مرکزی را مطرح میکند: چرا بعضی جوامع «کالا» (cargo) زیاد تولید کردند و بعضی دیگر نه؟ (این پرسش از سوی یک سیاستمدار از جزیره پاپوآ گینه نو مطرح شده بود).
سپس دلایل نهایی (نه شکلی) را بررسی میکند: عوامل جغرافیایی، تفاوت در از راه اهلیسازی گیاهان و حیوانات، وجود محورهای قارهای مناسب برای تبادل فناوری، مقاومت در برابر میکروبها، و سرانجام تولید اسلحه، فولاد، نوشتار و دولت شهرها.
نکات کلیدی
در زیر مهمترین نکات مطرحشده در کتاب را با هم مرور میکنیم:
مزیت زراعت و خانگی شدن حیوانات
جوامعی که توانستند زودتر کشاورزی را آغاز کنند، توانستند غذای کافی تولید کرده و جمعیتشان زیاد شود، به شکل پایدار ساکن شوند و به تقسیم کار و تخصص بپردازند.
یکی از فاکتورهای بسیار مهم، وجود گیاهانی بوده که قابل اهلیشدن بودند و حیواناتی که میشد در کنار انسان نگه داشت، تغذیه کرد، از آنها استفاده کرد و انتقالشان داد. اوراسیا در این زمینه مزیت داشت.
محور شرق–غرب قارهها
در اوراسیا، چون گستردگی قاره عمدتاً در جهت شرق-غرب بوده است، انتقال گیاهان، حیوانات، فناوری و حتی بیماریها تا حدودی آسانتر بوده است (به دلیل مشابهتهای آبوهوایی). درحالیکه در قارههایی که محور شمال-جنوب داشتند، تغییرات آبوهوا و زیستمحیطی زیاد بود و امکان انتقال و گسترش کشاورزی یا فناوری سختتر بود.
بیماریها و مقاومت در برابر آنها
جوامع دارای حیوانات اهلی و جمعیت زیاد با بیماریهای مشترک انسان-حیوان بیشتری مواجه شدند و به مرور زمان نوعی مقاومت در برابر این بیماریها در آنها شکل گرفت. وقتی اروپاییها با جوامع بومی مواجه شدند، میکروبهایی همراه داشتند که برای بومیان بسیار کشنده بود.
سلاحها، فناوری و دولتهای متمرکز
با وجود مازاد غذای کافی، انسانها توانستند تخصصیتر شوند، مهارتهای فنی و سازماندهی شدهتر پیدا کنند، شهرهای بزرگ تشکیل دهند، حکومتهای مرکزی بسازند، و فناوریهایی مانند فلزکاری و نوشتار را توسعه دهند. این موارد در نهایت به برتری نیروها (سلاح)، فناوری (فولاد) و سازماندهی کمک کردند.
خلاصهی پیام کتاب
دایموند جملهای کوتاه دارد که تقریباً نمایانگر کل کتاب است:
«تاریخ مسیرهای متفاوتی را برای مردم متفاوت طی کرد، نه بهخاطر تفاوت ژنتیکی یا فرهنگی، بلکه بهخاطر تفاوت محیط زیست آنها.»
نقاط قوت و نقدها
نقاط قوت:
کتاب بسیار دامنهدار است و موضوعات مختلف را یکی میکند: تاریخ، جغرافیا، زیستشناسی، انسانشناسی.
دیدگاهی متفاوت از معمول دربارهٔ دلیل تفاوتهای تاریخی جوامع عرضه میکند؛ یعنی برخلاف تفکر رایج، برتری یا عقبماندگی را کمتر به «انسانها» نسبت میدهد و بیشتر به «شرایط» میپردازد.
سبک نوشتار قابل فهم برای مخاطب عمومی دارد و زمینههای نظری را با مثالهای تاریخی ملموس توضیح میدهد.
نقدها:
یکی از نقدهای جدی این است که کتاب گرایش به «تعیینگرایی جغرافیایی» دارد؛ یعنی احتمال دارد که نقش انتخابهای انسانی، فرهنگ، نهادها و عوامل تصادفی را کماهمیت جلوه دهد.
برخی تاریخنگاران معتقدند که دایموند در توضیح دقیق روندهای تاریخی یا جزئیات محلی ضعف دارد و بیشتر به تصویر کلان میپردازد تا به جزئیات.
بهعنوان مثال، این پرسش مطرح شده که اگر فقط محیط زیست مهم بود، چرا جوامع مختلف با شرایط مشابه باز به نتایج بسیار متفاوتی رسیدند؟
کاربردها و تأثیر
کتاب برای کسانی که به تاریخ جهان، انسانشناسی، جغرافیا و ارتباط بین محیط و تمدن علاقمندند، منبع بسیار خوبی است.
دیدگاه آن در مباحث توسعه، نابرابریهای جهانی، تاریخ تمدنها و جغرافیای اقتصادی کاربرد دارد.
این کتاب باعث شد بسیاری از رشتهها (مثلاً مطالعات توسعه یا تاریخ محیط) توجه بیشتری به عوامل محیطی و جغرافیایی کنند.
همچنین نسخهٔ تلویزیونی و مستندسازی شدهٔ آن توسط National Geographic Society نیز ساخته شده است.
این کتاب با عنوان «اسلحه، میکرب و فولاد» که نخست در سال ۱۹۹۷ منتشر شد، از سوی جارد دایموند نوشته شده و به بررسی این پرسش میپردازد که چرا جوامع مختلف بشر با سرعتهای متفاوت پیشرفت کردهاند، و چرا برخی از جوامع توانستهاند فناوری، قدرت سیاسی یا اقتصادی را در سطح جهانی بهدست آورند.
دایموند بهوضوح اعلام میکند که قصد ندارد پیشرفت غرب یا ایاکزوریای را به برتری ژنتیکی یا فرهنگی خاصی نسبت دهد، بلکه به «عوامل محیطی و جغرافیایی» بهعنوان دلایل بنیادین میپردازد.
ساختار و محتوای کلی
کتاب بهصورت میانرشتهای (تاریخ، انسانشناسی، زیستشناسی، جغرافیا) نوشته شده و تلاش دارد تا از حدود ۱۳٬۰۰۰ سال پیش یعنی از پایان عصر یخبندان تا زمان مدرن، مسیرهای متفاوت جوامع انسانی را توضیح دهد.
در بخشهای مختلف، دایموند ابتدا پرسش مرکزی را مطرح میکند: چرا بعضی جوامع «کالا» (cargo) زیاد تولید کردند و بعضی دیگر نه؟ (این پرسش از سوی یک سیاستمدار از جزیره پاپوآ گینه نو مطرح شده بود).
سپس دلایل نهایی (نه شکلی) را بررسی میکند: عوامل جغرافیایی، تفاوت در از راه اهلیسازی گیاهان و حیوانات، وجود محورهای قارهای مناسب برای تبادل فناوری، مقاومت در برابر میکروبها، و سرانجام تولید اسلحه، فولاد، نوشتار و دولت شهرها.
نکات کلیدی
در زیر مهمترین نکات مطرحشده در کتاب را با هم مرور میکنیم:
مزیت زراعت و خانگی شدن حیوانات
جوامعی که توانستند زودتر کشاورزی را آغاز کنند، توانستند غذای کافی تولید کرده و جمعیتشان زیاد شود، به شکل پایدار ساکن شوند و به تقسیم کار و تخصص بپردازند.
یکی از فاکتورهای بسیار مهم، وجود گیاهانی بوده که قابل اهلیشدن بودند و حیواناتی که میشد در کنار انسان نگه داشت، تغذیه کرد، از آنها استفاده کرد و انتقالشان داد. اوراسیا در این زمینه مزیت داشت.
محور شرق–غرب قارهها
در اوراسیا، چون گستردگی قاره عمدتاً در جهت شرق-غرب بوده است، انتقال گیاهان، حیوانات، فناوری و حتی بیماریها تا حدودی آسانتر بوده است (به دلیل مشابهتهای آبوهوایی). درحالیکه در قارههایی که محور شمال-جنوب داشتند، تغییرات آبوهوا و زیستمحیطی زیاد بود و امکان انتقال و گسترش کشاورزی یا فناوری سختتر بود.
بیماریها و مقاومت در برابر آنها
جوامع دارای حیوانات اهلی و جمعیت زیاد با بیماریهای مشترک انسان-حیوان بیشتری مواجه شدند و به مرور زمان نوعی مقاومت در برابر این بیماریها در آنها شکل گرفت. وقتی اروپاییها با جوامع بومی مواجه شدند، میکروبهایی همراه داشتند که برای بومیان بسیار کشنده بود.
سلاحها، فناوری و دولتهای متمرکز
با وجود مازاد غذای کافی، انسانها توانستند تخصصیتر شوند، مهارتهای فنی و سازماندهی شدهتر پیدا کنند، شهرهای بزرگ تشکیل دهند، حکومتهای مرکزی بسازند، و فناوریهایی مانند فلزکاری و نوشتار را توسعه دهند. این موارد در نهایت به برتری نیروها (سلاح)، فناوری (فولاد) و سازماندهی کمک کردند.
خلاصهی پیام کتاب
دایموند جملهای کوتاه دارد که تقریباً نمایانگر کل کتاب است:
«تاریخ مسیرهای متفاوتی را برای مردم متفاوت طی کرد، نه بهخاطر تفاوت ژنتیکی یا فرهنگی، بلکه بهخاطر تفاوت محیط زیست آنها.»
نقاط قوت و نقدها
نقاط قوت:
کتاب بسیار دامنهدار است و موضوعات مختلف را یکی میکند: تاریخ، جغرافیا، زیستشناسی، انسانشناسی.
دیدگاهی متفاوت از معمول دربارهٔ دلیل تفاوتهای تاریخی جوامع عرضه میکند؛ یعنی برخلاف تفکر رایج، برتری یا عقبماندگی را کمتر به «انسانها» نسبت میدهد و بیشتر به «شرایط» میپردازد.
سبک نوشتار قابل فهم برای مخاطب عمومی دارد و زمینههای نظری را با مثالهای تاریخی ملموس توضیح میدهد.
نقدها:
یکی از نقدهای جدی این است که کتاب گرایش به «تعیینگرایی جغرافیایی» دارد؛ یعنی احتمال دارد که نقش انتخابهای انسانی، فرهنگ، نهادها و عوامل تصادفی را کماهمیت جلوه دهد.
برخی تاریخنگاران معتقدند که دایموند در توضیح دقیق روندهای تاریخی یا جزئیات محلی ضعف دارد و بیشتر به تصویر کلان میپردازد تا به جزئیات.
بهعنوان مثال، این پرسش مطرح شده که اگر فقط محیط زیست مهم بود، چرا جوامع مختلف با شرایط مشابه باز به نتایج بسیار متفاوتی رسیدند؟
کاربردها و تأثیر
کتاب برای کسانی که به تاریخ جهان، انسانشناسی، جغرافیا و ارتباط بین محیط و تمدن علاقمندند، منبع بسیار خوبی است.
دیدگاه آن در مباحث توسعه، نابرابریهای جهانی، تاریخ تمدنها و جغرافیای اقتصادی کاربرد دارد.
این کتاب باعث شد بسیاری از رشتهها (مثلاً مطالعات توسعه یا تاریخ محیط) توجه بیشتری به عوامل محیطی و جغرافیایی کنند.
همچنین نسخهٔ تلویزیونی و مستندسازی شدهٔ آن توسط National Geographic Society نیز ساخته شده است.
Forwarded from کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران (Ras)
دوست عزیز ما جناب سید فرید قاسمی، حافظه مطبوعات ما هستند. این هم یکی از کارهای با ارزش ایشان است که در 264 صفحه، تشکل های صنفی روزنامه نگاری را در تهران میان سالهای 1357 تا 1403 کاویده اند و داده های ارزشمندی را در آن فراهم آورده اند.
تجارة الرقيق في سلطنة عمان وموقف.pdf
13.2 MB
اطروحة دكتوراه :
تجارة الرقيق في سلطنة عمان وموقف بريطانيا تجاهها (١٢٣٧-١٣٢٣ هـ / ١٨٢٢-١٩٠٥م)
تجارت برده در عمان
تجارة الرقيق في سلطنة عمان وموقف بريطانيا تجاهها (١٢٣٧-١٣٢٣ هـ / ١٨٢٢-١٩٠٥م)
تجارت برده در عمان
الرقيق_والموالي_في_الدراسات_الاستشراقية.pdf
654.6 KB
برده ها و موالی در تحقیقات مستشرقان
الجذور_التاريخية_لظاهرة_الرقيق_عند.pdf
335.2 KB
الجذور التاريخية لظاهرة الرقيق عند الشعوب القديمة وعرب الجزيرة قبل الاسلام ( دراسة مقارنة )
پدیده بردگی در میان ملت های قدیم و عرب جزیرة العرب پیش از اسلام
پدیده بردگی در میان ملت های قدیم و عرب جزیرة العرب پیش از اسلام
تجارة_الرقيق_بين_المماليك_والأوروبيين.pdf
497.2 KB
تجارة الرقيق بين المماليك والأوروبيين في مؤلفات عزيز سوريال عطية - دراسة تاريخية نقدية
تجارت برده میان ممالیک و اروپایی ها
تجارت برده میان ممالیک و اروپایی ها
تجارة_الرقيق_في_عصر_دولة_سلاطين_المماليك_الجراكسة.rar
7.8 MB
رسالة ماجستير :
تجارة الرقيق في عصر دولة سلاطين المماليك الجراكسة (784-923هـ/1382-1517م)
تجارت برده در دولت ممالیک چرکسی
تجارة الرقيق في عصر دولة سلاطين المماليك الجراكسة (784-923هـ/1382-1517م)
تجارت برده در دولت ممالیک چرکسی
Forwarded from DOCiBOX - داکیــباکس
⚖️ اطلاعیه مهم از داکیباکس — استفاده عادلانه از منابع رایگان
ما خوشحالیم که منابع رایگانمان برای پژوهش و استفاده شخصی در دسترس همه قرار گرفته — اما لطفاً رعایت کنید:
اگر استفادهای غیرطبیعی یا سیستماتیک از منابع رایگان تشخیص داده شود و مشخص گردد که هدف، بیش از «استفاده شخصی یا پژوهشی» است، حساب کاربری مربوطه ممکن است محدود یا مسدود شود.
این تصمیم برای محافظت از حقوق پدیدآورندگان، زحمات همکاران کتابخانهای و دسترسی عادلانه همه کاربران اتخاذ میشود.
چیکار میتونی بکنی؟
- اگر نیاز به دانلود یا دسترسی گستردهتری داری، میتونی با کتابخونه ایی که فایل ها رو ارائه کرده ارتباط بگیری.
- اگه فکر میکنی محدودیت اشتباه بوده، از طریق بخش پشتیبانی با ما تماس بگیر تا رسیدگی کنیم.
- همیشه میتونی از خدمات اشتراکی و امکانات ویژه برای استفاده حرفهای بهرهمند بشی.
از شما ممنونیم که با رعایت قانونِ داکیباکس، به حفظ حقِ نشر و کار تیمهای تولید محتوا کمک میکنید — با هم برای دسترسی منصفانهتر به منابع کار میکنیم. ❤️
#داکیباکس #منابع_رایگان #دسترسی_عادلانه #قوانین_داکیباکس #کتابخانه_دیجیتال
DOCiBOX.ir
@DOCiBOX
ما خوشحالیم که منابع رایگانمان برای پژوهش و استفاده شخصی در دسترس همه قرار گرفته — اما لطفاً رعایت کنید:
اگر استفادهای غیرطبیعی یا سیستماتیک از منابع رایگان تشخیص داده شود و مشخص گردد که هدف، بیش از «استفاده شخصی یا پژوهشی» است، حساب کاربری مربوطه ممکن است محدود یا مسدود شود.
این تصمیم برای محافظت از حقوق پدیدآورندگان، زحمات همکاران کتابخانهای و دسترسی عادلانه همه کاربران اتخاذ میشود.
چیکار میتونی بکنی؟
- اگر نیاز به دانلود یا دسترسی گستردهتری داری، میتونی با کتابخونه ایی که فایل ها رو ارائه کرده ارتباط بگیری.
- اگه فکر میکنی محدودیت اشتباه بوده، از طریق بخش پشتیبانی با ما تماس بگیر تا رسیدگی کنیم.
- همیشه میتونی از خدمات اشتراکی و امکانات ویژه برای استفاده حرفهای بهرهمند بشی.
از شما ممنونیم که با رعایت قانونِ داکیباکس، به حفظ حقِ نشر و کار تیمهای تولید محتوا کمک میکنید — با هم برای دسترسی منصفانهتر به منابع کار میکنیم. ❤️
#داکیباکس #منابع_رایگان #دسترسی_عادلانه #قوانین_داکیباکس #کتابخانه_دیجیتال
DOCiBOX.ir
@DOCiBOX
Forwarded from مكتبة الأدب العربي
ديوان_الصاحب_بهاء_الدين_علي_بن_عيسى_الإربلي.pdf
2 MB
ديوان الصاحب بهاء الدين علي بن عيسى الإربلي
هو : ﺃﺑﻮ الحسن ، علي بن عيسى بن هندي الشيباني الإربلي الكاتب ت 692 هـ
جمع : كامل سلمان الجبوري
ﺍﻟﻨاﺸﺮ : دار الينابيع - دمشق
الطبعة : الأولى - 2006
عدد الصفحات : 136
https://t.me/dewan55
هو : ﺃﺑﻮ الحسن ، علي بن عيسى بن هندي الشيباني الإربلي الكاتب ت 692 هـ
جمع : كامل سلمان الجبوري
ﺍﻟﻨاﺸﺮ : دار الينابيع - دمشق
الطبعة : الأولى - 2006
عدد الصفحات : 136
https://t.me/dewan55
التاريخ_الإسلامي_م1.pdf
66.3 MB
التاريخ الإسلامي - المستوى الأول
کتاب درسی تاریخ صدر اسلام (دوره خلفا) از سوی موسسه «عید الثقافی».
ظاهرا پیشنهادی
کتاب درسی تاریخ صدر اسلام (دوره خلفا) از سوی موسسه «عید الثقافی».
ظاهرا پیشنهادی
Forwarded from کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران (Ras)
Maghazi_ebook_1.3.pdf
11.6 MB
📎ترجمهٔ انگلیسی «مغازی سیدنا محمد» از موسی بنعقبة
🔵اطلاعات کتابشناختی:
Musa ibn 'Uqbah. (2024). The Maghazi of Sayyiduna Muhammad: The Earliest Known Biography of the Messenger of Allah. Imam Ghazali Publishing.
⭐️ معرفی کتاب
@inekas
📎ترجمهٔ انگلیسی «مغازی سیدنا محمد» از موسی بنعقبة
🔵اطلاعات کتابشناختی:
Musa ibn 'Uqbah. (2024). The Maghazi of Sayyiduna Muhammad: The Earliest Known Biography of the Messenger of Allah. Imam Ghazali Publishing.
⭐️ معرفی کتاب
@inekas
Forwarded from Inekas | انعکاس
💎 انتشارِ اولین ترجمهٔ انگلیسی از قدیمیترین سیرهٔ موجود پیامبر: «مغازی سیدنا محمد» موسی بنعقبة
🔵 اطلاعات کتابشناختی:
Musa ibn 'Uqbah. (2024). The Maghazi of Sayyiduna Muhammad: The Earliest Known Biography of the Messenger of Allah. Imam Ghazali Publishing.
به کوشش: زندهیاد علی خُمامی
🔵 معرفی:
نخستین ترجمهٔ انگلیسیِ مغازیِ موسی بنعقبه، قدیمیترین سیرهای که امروز در دست داریم (و پیشتر در انعکاس معرفیاش کردهایم)، منتشر شد. ترجمه را گروهِ وُرداِسمیتس ادیتینگ (.Wordsmiths Editing Ltd) انجام داده و پیشگفتاری از عبدالعزیز سُراقه دارد. یادداشتهای توضیحی از طالوت داود است و ناشرِ این ترجمه نشرِ امام غزالی (Imam Ghazali Publishing) است.
متنِ پیشِرو اولین ترجمهٔ انگلیسیِ «مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ»، قدیمیترین سیرهٔ شناختهشدهٔ رسولِ خدا است. نویسندهٔ این کتاب عالمِ تابعیِ برجسته، موسی بن عُقبه، است.
تا همین چند وقت پیش، بهمدتِ بیشاز ۴۰۰ سال هیچ نسخهای از «مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ» در دست نبود، و بیشترِ علما باور داشتند که این متن برای همیشه مفقود شده است. بنابراین پیدا شدنِ دوبارهٔ آن اهمیتِ فوقالعادهای دارد. کشفِ نسخِ این کتاب در بایگانیهای کتابخانهٔ ملّیِ تونس توسطِ دکتر محمّد الطّبرانی رویدادِ مهمی است که شاید امّتِ اسلام نظیرش را تا سالها، بلکه دیگر هیچوقت نبیند. نَود و یک برگه [از این کتاب] پیدا شده که رویِ هم تقریباً سهچهارمِ متنِ اصلی را شامل میشود. امیدواریم بخشهای باقیمانده نیز بهزودی پیدا شوند.
موسی بن عقبه که در زمانِ خود محدّث و مورّخِ مشهوری بود، از اولین کسانیست که به جمعِ روایاتِ منحصراً سیری پرداختهاند. مهمتر آنکه مغازی (یا نبردنامهٔ) موسی عقبه را معاصران و علمای پساز وی بهعنوان صحیحترین در ژانرِ خودش تحسین کردهاند.
«مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ» پساز تدوینش مهمترین مرجع و اساسِ بسیاری از آثارِ بعدی دربارهٔ زندگیِ پیامبر قرار گرفت.
نوشتِجاتِ مغازی از زیرژانرهای علومِ نبوی بوده، و غزوات و پیکارهای نظامیِ در عصرِ نبوی، و همچنین زندگینامهٔ پیامبر را شامل میشود. بنابراین نوشتجاتِ مغازی هم تاریخی است و هم دینی. وجهِ ممیّزِ «مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ» این است که نویسندهاش پیشاز هر چیز یک محدِّث است، بدین ترتیب در آثارِ خود التزامِ اکید به آوردنِ سندِ رُوات و روایات دارد. حاصلِ کار از مغازیِ وی اثری تاریخی ساخته که تقریباً اِستانداردی در حدِ یک اثرِ حدیثیِ مُسنَد دارد.
🔗 معرفی رسول جعفریان از کتاب «مغازی موسی بنعقبة» و دریافت فایل عربی کتاب
⬇️ دریافت فایل ترجمه انگلیسی «مغازی موسی بن عقبة»
⚫️ یادبود:
زندهیاد علی خُمامی، از دوستان و همراهان انعکاس، روز ۲۸ مهرماه ۱۴۰۴ در سانحهی رانندگی درگذشت و از میان ما رفت.
متن فوق، آخرین مطلبی است که علی خمامی برای انتشار در انعکاس آماده کرده بود و به ما سپرده بود. اما متأسفانه پیش از انتشار آن، از میان ما رفت.
پیش از این مطالب زیر نیز به قلم او در انعکاس منتشر شده بود:
◀️ معرفی کتاب «مغازی موسی بنعقبة»
◀️ معرفی کتاب «مریم در قرآن: دوستِ خدا، باکره، مادر»
◀️ معرفی کتاب «رمزگشایی از قرآنِ مدنی»
◀️ ترجمه رشتوی «واژهٔ الله و کاربرد آن در سنگنبشتههای پیشا و پسااسلامی»
ما در انعکاس یاد این دوست درگذشته را گرامی میداریم و به بازماندگانش تسلیت میگوییم.
@Inekas
Musa ibn 'Uqbah. (2024). The Maghazi of Sayyiduna Muhammad: The Earliest Known Biography of the Messenger of Allah. Imam Ghazali Publishing.
به کوشش: زندهیاد علی خُمامی
نخستین ترجمهٔ انگلیسیِ مغازیِ موسی بنعقبه، قدیمیترین سیرهای که امروز در دست داریم (و پیشتر در انعکاس معرفیاش کردهایم)، منتشر شد. ترجمه را گروهِ وُرداِسمیتس ادیتینگ (.Wordsmiths Editing Ltd) انجام داده و پیشگفتاری از عبدالعزیز سُراقه دارد. یادداشتهای توضیحی از طالوت داود است و ناشرِ این ترجمه نشرِ امام غزالی (Imam Ghazali Publishing) است.
متنِ پیشِرو اولین ترجمهٔ انگلیسیِ «مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ»، قدیمیترین سیرهٔ شناختهشدهٔ رسولِ خدا است. نویسندهٔ این کتاب عالمِ تابعیِ برجسته، موسی بن عُقبه، است.
تا همین چند وقت پیش، بهمدتِ بیشاز ۴۰۰ سال هیچ نسخهای از «مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ» در دست نبود، و بیشترِ علما باور داشتند که این متن برای همیشه مفقود شده است. بنابراین پیدا شدنِ دوبارهٔ آن اهمیتِ فوقالعادهای دارد. کشفِ نسخِ این کتاب در بایگانیهای کتابخانهٔ ملّیِ تونس توسطِ دکتر محمّد الطّبرانی رویدادِ مهمی است که شاید امّتِ اسلام نظیرش را تا سالها، بلکه دیگر هیچوقت نبیند. نَود و یک برگه [از این کتاب] پیدا شده که رویِ هم تقریباً سهچهارمِ متنِ اصلی را شامل میشود. امیدواریم بخشهای باقیمانده نیز بهزودی پیدا شوند.
موسی بن عقبه که در زمانِ خود محدّث و مورّخِ مشهوری بود، از اولین کسانیست که به جمعِ روایاتِ منحصراً سیری پرداختهاند. مهمتر آنکه مغازی (یا نبردنامهٔ) موسی عقبه را معاصران و علمای پساز وی بهعنوان صحیحترین در ژانرِ خودش تحسین کردهاند.
«مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ» پساز تدوینش مهمترین مرجع و اساسِ بسیاری از آثارِ بعدی دربارهٔ زندگیِ پیامبر قرار گرفت.
نوشتِجاتِ مغازی از زیرژانرهای علومِ نبوی بوده، و غزوات و پیکارهای نظامیِ در عصرِ نبوی، و همچنین زندگینامهٔ پیامبر را شامل میشود. بنابراین نوشتجاتِ مغازی هم تاریخی است و هم دینی. وجهِ ممیّزِ «مغازیِ سیّدنا محمّد ﷺ» این است که نویسندهاش پیشاز هر چیز یک محدِّث است، بدین ترتیب در آثارِ خود التزامِ اکید به آوردنِ سندِ رُوات و روایات دارد. حاصلِ کار از مغازیِ وی اثری تاریخی ساخته که تقریباً اِستانداردی در حدِ یک اثرِ حدیثیِ مُسنَد دارد.
محتویاتِ نسخهی الکترونیکِ مغازیِ سیّدنا محمّد از نشرِ امام غزالی:
• ترجمهٔ متنِ نسخهٔ خطی به انگلیسی
• معرفی و تاریخچهٔ اثر
• پیشگفتار و بحثِ مفصّل دربارهٔ علمِ سیره
• پانویسهایی برای تبیینِ بافتار (پیشزمینه، شرایط و ظرفِ زمانیمکانی)، توضیحات، و نیز [ارجاع به] مأخذِ بسیاری از آیاتِ قرآن که در متنِ اثر تنیده شدهاند.
• زندگینامهٔ مؤلف.
زندهیاد علی خُمامی، از دوستان و همراهان انعکاس، روز ۲۸ مهرماه ۱۴۰۴ در سانحهی رانندگی درگذشت و از میان ما رفت.
متن فوق، آخرین مطلبی است که علی خمامی برای انتشار در انعکاس آماده کرده بود و به ما سپرده بود. اما متأسفانه پیش از انتشار آن، از میان ما رفت.
پیش از این مطالب زیر نیز به قلم او در انعکاس منتشر شده بود:
ما در انعکاس یاد این دوست درگذشته را گرامی میداریم و به بازماندگانش تسلیت میگوییم.
@Inekas
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امام زیر مقاله سید حمید روحانی در باره اقدامات نواب صفوی چه نوشتند؟
Forwarded from یادداشت های حسن انصاری
يکی از کهنترين متون حديث و سيره. از معمر بن راشد (د. 153 ق). اين کتاب از پيش از نيمه سده دوم قمری است و روايت آن در نيمه دوم آن سده کاملا تثبيت شد. نسخه های کهنه دارد و از جمله نسخه ای هزار ساله.
قابل توجه تجديد نظر طلبانی که از بی اعتباری حديث و متون سيره پيامبر می گويند: کهنترين سند که از وجود اناجيل سخن می گويند از حدود سال 140 ميلادی است و يکی از دو کهنترين نسخه های عهد جديد (نسخه سينایی در موزه بريتانيا) از سده چهارم ميلادی است. فتأمل!
https://t.me/azbarresihayetarikhi
قابل توجه تجديد نظر طلبانی که از بی اعتباری حديث و متون سيره پيامبر می گويند: کهنترين سند که از وجود اناجيل سخن می گويند از حدود سال 140 ميلادی است و يکی از دو کهنترين نسخه های عهد جديد (نسخه سينایی در موزه بريتانيا) از سده چهارم ميلادی است. فتأمل!
https://t.me/azbarresihayetarikhi