عندما سقطت إشبيلية 1248م لم تكن القوات المسيحية تدري أن مئذنة الجامع الكبير في المدينة كانت أيضا أول مرصد فلكي بأوروبا... لم يدر الغزاة ماذا يفعلون بهذا الهيكل الشاهق فحولوه لبرج حراسة" - جوناثان ليون
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

‏لا تقلل من قيمة الطفل الذي تراه أمامك!
فهذا القرآن الذي تقرأه تم جمعه على يد شاب اسمه زيد بن ثابت، كان طفلًا صغيرا رآه الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة، فآمن بقدراته، وعامله بحب وحنان، واستثمر في تعليمه، ليتحول ذلك الطفل فيما بعد إلى العملاق الذي جمع آخر وحي منزل من السماء!
جهاد الترباني

ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

🎬 محاكم التفتيش!
➖ ماذا فعل الصليبيين بالمسلمين فى الأندلس؟
➖ الإرهاب الصليبي المسكوت عنه
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

📜 أصل الدولة الأيوبية.

تعود أصول الدولة الأيوبية إلى أيوب بن شادي من بلدة (دوين) الواقعة عند آخر حدود أذربيجان بالقرب من تفليس في أرمينية, وجميع أهل ذلك البلد من الأكراد.

غير أن بعض الأيوبيين حاول أن يبتعد عن الأصل الكردي, وأن يلتصق بالدم العربي بعامة, وبنسل بني أمية بخاصة, وأنكروا نسبتهم إلى الأكراد, وقالوا: "إنما نحن عرب؛ نزلنا عند الأكراد, وتزوجنا منهم"..

لكن صلاح الدين أنكر هذا النسب العربي, وقال: "ليس لهذا الأصل أصلٌ" أي أنه ادعاء.. ولم يكن العادل الأيوبي أقل إنكارًا من أخيه صلاح الدين لهذا الأمر.. ثم انتقلت الأسرة من (دوين) في بداية القرن السادس الهجري= الثاني عشر الميلادي إلى مدينة تكريت العراقية.

ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

➖ ‏يقول الإمام البخاري :
"كنتُ أختلف إلى الفقهاء بـ مرو وأنا صبي، فإذا جئت أستحيي أن أُسلم عليهم،
فقال لي مؤدِّبٌ من أهلها: كم كتبت اليوم ؟ فقلت : اثنين، وأردت بذلك حديثين، فضحك من حضر المجلس!
فقال شيخ منهم : لا تضحكوا ، فلعله يضحك منكم يوما."
•
- أختلف إلى: أتردد
- مرو: مدينة في خرسان
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

🎙 الحلقة [4] من سلسلة
📜 #التاريخ_السياسي_للدولة_العباسية
👤 الدكتور/ #أحمد_الدعيج 
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic
👇👇👇

🎙 الحلقة [4] من سلسلة
📜 #التاريخ_السياسي_للدولة_العباسية
👤 الدكتور/ #أحمد_الدعيج 
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic

📜 قصة بداية حكم المماليك لمصر.

قصة بداية حكم المماليك لمصر .. متى بدأ وكيف ؟

المماليك هم غلمان أحضرهم الأيوبيون من آسيا الوسطى والقوقاز وتركيا وقاموا بتعليمهم فنون الحرب والقتال ومع مرور الوقت أصبحوا من كبار القادة العسكريين في العالم الإسلامي وكان صعودهم في الشام ومصر؛ حيث كانت من أشهر حواضر الأيوبيين.

وكانت قصة وصولهم لحكم مصر عجيبة فعندما تعرضت دمياط لحملة لويس التاسع الصليبية كان يحكم مصر حينئذ السلطان الصالح نجم الدين أيوب آخر السلاطين الأيوبيين في مصر و كان المماليك ساعتها من كبار قادته كفارس الدين أقطاي وعز الدين أيبك التركماني وسيف الدين قطز وركن الدين بيبرس.

وبعد ثلاثة أيام من بداية المعركة في المنصورة بعد وصول الصليبيين إليها مات سلطان مصر الصالح أيوب وتولَّت أمر مصر السلطانة شجرة الدر زوجة الصالح أيوب؛ التي أخفت خبر وفاته، وراسلت توران شاه ابنه، وكان يحكم منطقة في تركيا، وقامت شجرة الدر - بالاشتراك مع قواد الجيش أقطاي، و بيبرس - بإدارة موقعة المنصورة المشهورة ضدَّ الصليبيين، وانتصر المسلمون في هذه الموقعة ثم وصل توران شاه إلى مصر، وتولَّى حكمها، وانتصر مرَّة أخرى على الصليبيين في فارسكور، وأسر لويس التاسع وذلك في سنة 648 هجرية، ثم حدثت بعض الفتن، وقُتل بعدها توران شاه، وتولَّت شجرة الدر مُلك مصر علانية، ولكن الجوَّ العام في مصر لم يكن يقبل بولاية امرأة؛ فتزوَّجت من أحد قادة المماليك وهو عز الدين أيبك، ثم أصبح سلطانًا على مصر، وبذلك وصل المماليك إلى حكم مصر خلفًا للأيوبيين وأصبحوا بعد ذلك القوة العسكرية الأولى في العالم الإسلامي.

ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

📜 قصة نهاية دولة المماليك.

➖ العلاقة بين الدولة العثمانية ودولة المماليك :

في الوقت التي كانت فيه الدولة المملوكية تدخل طور الشيخوخة وللهرم كانت هناك على الطرف الآخر شمال شرق بلادهم دولة أخرى تدخل في طور القوة والشباب، وهذا أدى قطعًا لنوع من الخلافات لكون الدولتين متجاورتين وتعتبر جبال طوروس هي الحد الفاصل بينهما، وقد وقعت عدة حوادث وقامت عدة أسباب أدت في النهاية لتوتر العلاقة بين الدولتين ثم الامتثال بينهما وهي:

1- موقف المماليك العدائي من العثمانيين حيث كان يقوم سلاطين المماليك بإيواء المتردين والمعارضين للحكم العثماني، كما أدى الأشرف قايتباي الأمير (جم) المعارض لأخيه السلطان بايزيد الثاني، وكما أدى قنصوه الغوري الأمير (أحمد) أخو سليم الأول.

2- الموقف السلبي للدولة المملوكية في وقوفها المعنوي مع الشاه إسماعيل الصفوي بل تمادوا أكثر من ذلك، وراسل المماليك الصفويين للتعاون ضد العثمانيين, هذا رغم أن المماليك والعثمانيين أهل سنة والصفويين شيعة متعصبون يكرهون الاثنين.

3- الخلاف الحدودي بين الدولتين في منطقة طرسوس الواقعة بين الطرف الجنوبي الشرقي لآسيا الصغرى وبين شمالي الشام، والنزاع الدائم بين قبائل تلك المنطقة.

4- تفشي ظلم الدولة المملوكية ورغبة أهل الشام وعلماء مصر في التخلص من هذا الظلم والانضواء تحت لواء الدولة العثمانية، وقد كتب قضاة المذاهب الأربعة والأشراف عريضة نيابة عن الجميع يخاطبون فيها سليم الأول بالقدوم إلى بلادهم لأخذها ورفع ظلم المماليك الذي يخالفون الشرع الشريف, وقد جاءت رسائل من سوريا ومصر بهذا المعنى لسليم الأول، فاستشار علماء وفقهاء دولته فأشاروا عليه بضم الشام ومصر لأملاكه لرفع المظالم وتطبيق الشرائع.

5- ضعف المماليك عن رد عارية البرتغاليين الصليبيين الذين نزلوا الخليج العربي استولوا على عدن وفي نيتهم الزحف إلى الأراضي المقدسة والاستيلاء على المدينة، ونبش القبر الشريف للمقايضة بالجسد الطاهر على بيت المقدس، ونجاحهم في الاستيلاء على العديد من مدن جنوب الجيرة مما أوجب سرعة التحرك قبل سقوط الأماكن المقدسة.

➖ موقعة مرج دابق :

كان السلطان سليم الأول، ذا عقلية عسكرة فذة، وهمة ونشاط في التحركات الحربية، وفي أثناء انشغاله في القتال مع الدولة الصفوية الشيعية التقطت مخابراته الحربية رسائل متبادلة بين الشاه إسماعيل الصفوي وقنصوه الغوري، مما أكد الشكوك القديمة من تحالف الطرفين على العثمانيين فقرر سليم الأول التوجه للمماليك فور الانتهاء من الصفويين..

وبالفعل زحف السلطان سليم بجموع غفيرة إلى الشام، وارع قنصوه الغوري للقاءه خارج مصر، وفي يوم 25 رجب سنة 922هـ التقى الجيشان عند مرج دابق على مشارف حلب، وانتصر العثمانيون رغم المقاومة الباسلة التي أبداها الغوري وكان في الثمانين من العمر، وقتل الغوري، ودخل حلب ثم دمشق وسانده الأعيان وأمراء الشام مثل جان برولي الغزالي وفخر الدين المعني، وكلاهما سيكون له خيانة بعد ذلك للعثمانيين يقتل بها، وأكرم العثمانيون الغوري بعد مقتله وكفنوه وصلوا عليه ثم دفنوه في مكان لائق ثم واصل سليم زحفه إلى مصر.

➖ معركة الريدانية :

قبل أن يتحرك سليم الأول من الشام أرسل إلى زعيم المماليك بمصر وهو طومان باي برسالة يدعو فيها للطاعة للدولة العثمانية، ولكنه سخر من هذه الرسالة، تمادى أكثر من ذلك بأن قتل الرسول وهذا يعد إعلانًا بالحرب كما هو معروف.

أسرع سليم بجيوشه ومن دخل في طاعته من أهل الشام إلى مصر، واستعد طومان باي للقتال وفي يوم 29 ذي الحجة سنة 922هـ، التقى الجيشان في منطقة الريدانية، (وهي حي العباسية الآن في القاهرة)، وحاول المماليك صد الهجوم، وكانوا من قبل أرباب السيف والرمح واستبسلوا في القتال خاصة كبيرهم طومان باي الذي قاد مجموعة فدائية بنفسه واقتحم معسكر سليم الأول وقبض على وزيره سنان باشا وقتله بيده ظانًّا منه أنه سليم الأول..

ولكن الخطة العسكرية الذكية التي وضعها العثمانيون وأبطلت مفعول المدفعية المملوكية إضافة للتفوق العسكري المادي والخططي لصالح العثمانيين والروح المعنوية العالية لدى العثمانيين كل ذلك حسم المعركة لصالح العثمانيين.

وبذلك زالت دولة المماليك العظيمة لما حق عليها القول ووجبت جنوبها وركبت أسباب الهلاك وتعاطف مقومات الزوال، فأذن الله تعالى في ذهابها، وأخذتها سنة الاستبداد وسبحان من يبقى وغيره يفنى.

📔 المصدر: موقع مفكرة الإسلام.
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

🎬 من هو قطز ؟
➖ د/راغب السرجاني
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

📜 شهادة التخرج .. اختراع إسلامي.

عرف أهل العلم من المسلمين الإجازة أو شهادة إتمام الدراسة أو التخرج بأنها الإذن بالعمل في الإفتاء أو التدريس، ولذلك يقال أجاز العالمُ تلميذَه أي أذن له في الرِّواية عنه أو أعطاه الإجازةَ بذلك، وعرفها أهل الحديث بأنها الإذن بالرواية.

ولأهميتها وضع العلماء المسلمون معايير من خلالها يصعد الطالب السلم العلمي حتى يصل في أعلاه إلى الإجازة أو شهادة التخرج.

وشكل الإجازة يتمثل في الإذن في نقل العلم إلى الناس، وذلك أن يعطي الشيخ كتبه أو بعضها لتلميذه، أو لأحد العلماء مؤكدًا لهم أنها بخط يده، ثم يسمح لهم بإعطائها للآخرين.

والإجازة طريقة علمية إسلامية عرفتها الحضارة الإسلامية وكان هدفها في بداية ظهورها تجنب الوقوع في خلط بين الأحاديث النبوية وهي يمكن أن نطلق عليها اسم الثقة العلمية المتبادلة بين العلماء وطلابهم.

والإجازة اكتشاف علمي إسلامي لم يفد الإسلام فحسب بل أفاد الإنسانية والعالم أجمع فالإجازة بمثابة شهادة تخرج معتمدة يحصل عليها الطالب بعد إتمامه الدراسة.

وقد انتشرت الإجازة كطريقة في نقل العلم في كل عصور الحضارة الإسلامية بل كانت شرطا مهما لتولي المناصب العليا في الدولة.

وأمثلة على الإجازات إجازة الإمام أحمد ابنه عبدالله في مسنده بل حتى النساء كان من حقهن الحصول على إجازة في أي علم تعلمنه.

 وقد سجلت المصادر التاريخية وتحديدا في سير أعلام النبلاء للذهبي التجارب النسائية العلمية فقرأ في هذه المصادر أسماء شيخات للبخاري وابن حجر العسقلاني.

ومن أمثلة النساء اللاتي حصلن على إجازات مرضعة الإمام الذهبي وعمته ست الأهل بنت عثمان.

وكانت الإجازة في العلوم الشرعية والحياتية فيتحدث التاريخ عن إجازة في الطب مثل إجازة سنان بن ثابت، وإجازة مهذب الدين الدخوار لابن النفيس مكتشف الدورة الدموية الصغرى وكانت الإجازة كالنياشين بالنسبة للطلاب يتذكرونها طوال عمرهم.

د.راغب السرجاني: الإجازة سبق إسلامي وتقليد غربي
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

🎙 الحلقة [5] من سلسلة
📜 #التاريخ_السياسي_للدولة_العباسية
👤 الدكتور/ #أحمد_الدعيج 
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic
👇👇👇

🎙 الحلقة [5] من سلسلة
📜 #التاريخ_السياسي_للدولة_العباسية
👤 الدكتور/ #أحمد_الدعيج 
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic

📜 قصة معركة عين جالوت.

بدأ سلطان مصر سيف الدين قطز يوطد أركان دولته ويثبت دعائم حكمه، فعين من يثق فيهم في مناصب الدولة الكبيرة، وقبض على أنصار السلطان السابق، وأخذ يستعد للجهاد وملاقاة المغول، وسمح برجوع بعض أمراء المماليك من خصومه وكانوا بالشام، وعلى رأسهم بيبرس البندقداري فرحب به، وأحسن معاملته، وأقطعه قليوب ومناطق الريف المجاورة لها، وأغرى قوات الناصر يوسف الأيوبي ـ الذي فر من دمشق وطلب نجدة المماليك بمصر ـ بالانضمام إلى جيشه وكانت بالقرب من غزة، فاستجابت لدعوته.

وفي تلك الأثناء وصلت رسل هولاكو إلى القاهرة تحمل خطابا تقطر كبرا وغطرسة، ويمتلئ بالتهديد والوعيد، ومما جاء فيه: “.. إنا جند الله في أرضه، خلقنا من سخطه، وسلطنا على من حل به غضبه، فلكم بجميع الأمصار معتبر، وعن عزمنا مزدجر، فاتعظوا بغيركم، وسلموا إلينا أمركم.. فنحن لا نرحم من بكى، ولا نرق لمن شكا.. فما لكم من سيوفنا خلاص ولا من أيدينا مناص، فخيولنا سوابق، وسيوفنا صواعق، ورماحنا خوارق…”.

➖ الاجتماع التاريخي

وأمام هذا الخطر الداهم عقد السلطان قطز مجلسًا من كبار الأمراء، واستقر الرأي على مقابلة وعيد المغول بالاستعداد للحرب، وعزز ذلك بقتل رسل المغول؛ ردًا على تهديد هولاكو وكان هذا التصرف إعلانًا للحرب وإصرارًا على الجهاد، وفي الوقت نفسه بدأ قطز يعمل على حشد الجيوش وجمع الأموال اللازمة للإنفاق على الاستعدادات والتجهيزات العسكرية، وقبل أن يفرض ضرائب جديدة على الأهالي جمع ما عنده وعند أمرائه من الحلي والجواهر، واستعان بها في تجهيز الجيش، استجابة لفتوى الشيخ “العز بن عبد السلام” أقوى علماء عصره.

ولم يقتصر الأمر على هذا، بل لقي صعوبة في إقناع كثير من الأمراء بالخروج معه لقتال التتار، فأخذ يستثير نخوتهم ويستنهض شجاعتهم بقوله: “يا أمراء المسلمين لكم زمان تأكلون أموال بيت المال، وأنتم للغزاة كارهون، وأنا متوجه، فمن اختار الجهاد يصحبني، ومن لم يختر ذلك يرجع إلى بيته فإن الله مطلع عليه…”؛ فأثرت هذه الكلمة في نفوسهم، وقوت من روحهم، فخرجوا معه وتعاهدوا على القتال.

➖ الخروج إلى القتال

وفي (رمضان 658هـ= أغسطس 1260م) خرج قطز من مصر على رأس الجيوش المصرية ومن انضم إليه من الجنود الشاميين وغيرهم، وترك نائبا عنه في مصر هو الأتابك فارس الدين أقطاي المستعرب، وأمر الأمير بيبرس البندقداري أن يتقدم بطليعة من الجنود ليكشف أخبار المغول، فسار حتى لقي طلائع لهم في غزة، فاشتبك معهم، وألحق بهم هزيمة كان لها أثر في نفوس جنوده، وأزالت الهيبة من نفوسهم، ثم تقدم السلطان قطز بجيوشه إلى غزة، فأقام بها يومًا واحدًا، ثم رحل عن طريق الساحل إلى عكا، وكانت لا تزال تحت سيطرة الصليبيين، فعرضوا عليه مساعدتهم، لكنه رفض واكتفى منهم بالوقوف على الحياد، وإلا قاتلهم قبل أن يقابل المغول، ثم وافى قطز الأمير بيبرس عند عين جالوت بين بيسان ونابلس.

وكان الجيش المغولي يقوده كيتوبوقا (كتبغا) بعد أن غادر هولاكو الشام إلى بلاده للاشتراك في اختيار خاقان جديد للمغول، وجمع القائد الجديد قواته التي كانت قد تفرقت ببلاد الشام في جيش موحد، وعسكر بهم في عين جالوت.

➖ اللقاء المرتقب

اقتضت خطة السلطان قطز أن يخفي قواته الرئيسية في التلال والأحراش القريبة من عين جالوت، وألا يظهر للعدو المتربص سوى المقدمة التي كان يقودها الأمير بيبرس، وما كاد يشرق صباح يوم الجمعة (25 من رمضان 658هـ= 3 من سبتمبر 1260م) حتى اشتبك الفريقان، وانقضت قوات المغول كالموج الهائل على طلائع الجيوش المصرية؛ حتى تحقق نصرًا خاطفًا، وتمكنت بالفعل من تشتيت ميسرة الجيش، غير أن السلطان قطز ثبت كالجبال، وصرخ بأعلى صوته: “واإسلاماه!”، فعمت صرخته أرجاء المكان، وتوافدت حوله قواته، وانقضوا على الجيش المغولي الذي فوجئ بهذا الثبات والصبر في القتال وهو الذي اعتاد على النصر الخاطف، فانهارت عزائمه وارتد مذعورا لا يكاد يصدق ما يجري في ميدان القتال، وفروا هاربين إلى التلال المجاورة بعد أن رأوا قائدهم كيتوبوقا يسقط صريعًا في أرض المعركة.

ولم يكتفِ المسلمون بهذا النصر، بل تتبعوا الفلول الهاربة من جيش المغول التي تجمعت في بيسان القريبة من عين جالوت، واشتبكوا معها في لقاء حاسم، واشتدت وطأة القتال، وتأرجح النصر، وعاد السلطان قطز يصيح صيحة عظيمة سمعها معظم جيشه وهو يقول: “واإسلاماه!” ثلاث مرات ويضرع إلى الله قائلا: “… يا ألله!! انصر عبدك قطز”.. وما هي إلا ساعة حتى مالت كفة النصر إلى المسلمين، وانتهى الأمر بهزيمة مدوية للمغول لأول مرة منذ جنكيز خان.. ثم نزل السلطان عن جواده، ومرغ وجهه على أرض المعركة وقبلها، وصلى ركعتين شكرًا لله.

📔مصدر / موقع إسلام أون لاين

ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

📜 من قتل "كتبغا" قائد التتار في عين جالوت.

قد يتبادر إلى أذهان بعضنا أن الذي قتل كتبغا قائد التتار في عين جالوت هو القائد قطز أو الفارس بيبرس ولكن هذا غير صحيح

بعد أن اشتدت المعركة في عين جالوت على أخرها، ثم بدأت الكفة - بفضل الله- تميل من جديد لصالح المسلمين وارتد الضغط على جيش التتار, وأطبق المسلمون الدائرة تدريجيا على التتار.

في هذه الأثناء تقدم أمير من أمراء المماليك المهرة في القتال وهو جمال الدين آقوش الشمسي, وهو من مماليك الناصر يوسف الأيوبي أمير دمشق وقد ترك الناصر لما رأى تخاذله وانضم إلى جيش قطز، وأبلى بلاءً حسنًا في القتال، واخترق الصفوف التترية في حملة صادقة موفقة حتى وصل في اختراقه إلى كتبغا قائد التتار..

ورفع البطل المسلم سيفه، وأهوى بكل قوته على رقبة الطاغية المتكبر كتبغا..

وطارت الرأس المتكبرة التي سفكت دماء المسلمين في أرض القتال وسقط قائد التتار..

وبسقوطه سقطت كل عزيمة عند جيش التتار. وتغير سيناريو القتال عند التتار.. فما أصبح لهم من هَمٍّ إلا أن يفتحوا لأنفسهم طريقًا في المدخل الشمالي لسهل عين جالوت ليتمكنوا من الهرب .. وانطلق المسلمون خلف التتار، يقتلون فريقًا ويأسرون فريقًا.

ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

📜 تحرير دمشق من التتار.

بعد الانتصار العظيم في عين جالوت، لم تنته مهمة الملك المظفر قطز بعد؛ فما زال هناك تتار في بلاد الشام؛ دمشق وحمص وحلب وغيرها من المدن الشامية.. وما زال هناك تتار في العراق  وتركيا وفارس وغيرها.

وبالرغم من المعاناة والمشاق التي كانت في طريق قطز إلى عين جالوت إلا أن الخطوة التالية مباشرة لقطز بعد هذا الانتصار المجيد هي الاتجاه إلى دمشق في الشمال!

ودمشق هي أولى المحطات الإسلامية التي تقع تحت سيطرة التتار، وهي تقع على مسافة مائة وخمسين كيلومترًا تقريبًا من عين جالوت إلى الشمال الشرقي منها.

ولا بُدَّ من تطهير هذه المدينة من التتار.. ولا بُدَّ من استغلال فرصة انكسار التتار فتُحرر دمشق وغيرها قبل أن تأتي إمدادات التتار من فارس أو أوربا أو الصين.

وقطز القائد المحنك أراد أن يهيّئ الفرصة العظمى لجيشه في الانتصار على قوات التتار في دمشق، وهو يعلم أن جيش التتار قد تمت إبادته في عين جالوت، ولم تصل أنباء النصر إلى دمشق، فأراد هو أن ينقل خبر النصر العظيم إليهم، فيرفع بذلك من معنويات المسلمين، ويضع من معنويات الحامية التترية في دمشق؛ فيسهل عليه بذلك فتح تلك المدينة.

وبالفعل أرسل رسالة عظيمة تحمل النصر المجيد إلى أهل دمشق فلما سمعوا بأخبار الانتصار المبهر ارتفعت معنوياتهم وقام الدمشقيون بثورة عارمة على جيش التتار، وأمسكوا بجنود التتار وفتكوا بهم.

وبالفعل انتهى المسلمون من أمر الحامية التترية بسرعة، فمنهم من قتل ومنهم من أسر، ومنهم من فرّ وكان ذلك في 30 رمضان 658 هـ الموافق 7سبتمبر 1260م وبينما هم كذلك وصل البطل العظيم قطز إلى دمشق .. بعد خمسة أيام من يوم عين جالوت.

واستقبله الناس استقبال الفاتحين، وعُلقت الزينات في الشوارع، وخرج الرجال والنساء والأطفال يستقبلون البطل المظفر.

ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

📘 كــتــاب - السلطان سيف الدين قطز ومعركة عين جالوت
➖صفحاتٌ ناصعة في التاريخ الإسلامي.
➖د/ #علي_الصلابي
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic
👇👇👇

📘كــتــاب
➖السلطان #سيف_الدين_قطز
➖ومعركة عين جالوت
➖د/ #علي_الصلابي
T.me/HistoryIslamic

🎬 #شاهد
⚔ المظفر سيف الدين قطز
➖ قاهر المغول ومنقذ الاسلام
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic

🎬 #سيف_الدين_قطز
➖ ومعركة عين جالوت
➖ د/ راغب السرجاني
ـــــــــ❀•▣🌹▣•❀ـــــــــ
🏳تأريخ الأمة الإسلامية🏴
@HistoryIslamic
T.me/HistoryIslamic