Пути Гермеса ☿ Paths of Hermes
1.61K subscribers
1.75K photos
108 videos
150 files
597 links
Герметическая философия, тексты, символы, идеи, произведения литературы и искусства и т.д. Герметизм и герметицизм с древности до наших дней. Автор канала: Борис Двинянинов. © При копировании и репосте информации из канала ссылка на авторство обязательна.
Download Telegram
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
6🕊22
This media is not supported in the widget
VIEW IN TELEGRAM
542
🏛 А вы знали, что история Одиссея не заканчивается на его возвращении к Пенелопе? 🤔 Что кроется в фильме Кристофера Нолана за загадочным «путешествием на неизвестный Запад»? 🎬 Думали, он попадает в Америку 🇺🇸 или может быть в Атлантиду? 🌊

Продолжим наши изыскания о правнуке Гермеса и обманщике Одиссее. 📜

Все мы помним финал поэмы Гомера: хитрый царь Итаки перебил женихов, воссоединился с верной женой, и, казалось бы, наступил классический хэппи-энд.

Но в античности существовала еще одна эпическая поэма — «Телегония» (до наших дней дошел лишь ее краткий пересказ). 📖 Она рассказывала о том, что было дальше, и сюжет там легко даст фору «Игре престолов». 👑

Вот главные приключения Одиссея, о которых не писал Гомер и в фильмах вы это не увидите: 🎥🚫

Снова в путь и новая жена. 🛳 Одиссей не усидел на Итаке. Исполняя пророчество, он отправился на материк в Эпир, где женился на местной царице Каллидике. Он стал царем этого народа и даже возглавил их армию в масштабной войне (в которой на стороне врагов сражался сам бог Арес). На Итаку Одиссей вернулся только после смерти этой второй жены.

Тайный сын. 👶 Во время знаменитых гомеровских скитаний волшебница Кирка (Цирцея) родила от Одиссея сына по имени Телегон. 🧙‍♀️ Внешне и умом похожего на молодого Одиссея. Повзрослев, юноша отправился на поиски легендарного отца.

Смерть от морского ската. Телегон высадился на Итаке и, не зная, чьи это земли, начал их разорять, чтобы добыть провизию. Одиссей, будучи уже глубоким старцем, вышел на защиту острова. Отец и сын сошлись в бою, не узнав друг друга, и Телегон смертельно ранил Одиссея странным оружием — копьем, наконечником которого служил ядовитый шип морского ската (оружие подарила Цирцея). 🪡 Получается, австралийский зоолог и путешественник, любитель кататься на крокодилах — Стив Ирвин, умер как Одиссей? 🐊🇦🇺

Но настоящий шок-контент ждет в самом конце. 😱 Узнав правду, убитый горем Телегон забрал тело отца, а также вдову Пенелопу и ее сына Телемаха на волшебный остров к матери. Там Одиссея похоронили, а после... Телегон женился на Пенелопе, а Телемах — на Кирке. Богиня Афродита даровала им всем бессмертие, и эта запутанная семья осталась жить вечно. Так вот завершился огромный цикл Троянского эпоса!

Античная мифология умела удивлять задолго до современных голливудских сценаристов! 🤯

А вы поняли теперь, откуда ненаучное представление о том, что дети похожи на первого партнера женщины? Вот вам и «Телегония»... 🧬 Во всем виноват Одиссей 😊
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5👀2👍111
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Искусство носить тишину с собой 🌿

​В новом видео показала свой походный чайный набор и рассказала о смыслах, скрытых в простой белой льняной салфетке тякин.

🍵 До нашей очной чайной практики в Санкт-Петербурге остается всего несколько дней.

​Мы встречаемся уже 10 августа. Это будет камерное погружение в эстетику ваби-саби, где мы не просто выпьем маття, но и через строгую форму ритуала попробуем нащупать внутреннюю точку покоя.

Запись закрывается совсем скоро — мне необходимо подтвердить итоговое количество участников. Если вы откладывали решение, сейчас самое время.

​Количество мест строго ограничено форматом самого действа. Если вы чувствуете, что вам сейчас необходима пауза, чтобы услышать себя — пишите в личные сообщения @anastasisdivina для уточнения деталей.

До встречи на Пути Чая! 🧡
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3🙏221
Занимательный календарь
6 августа (четверг)

Событие: 6 августа (в католической и части православных церквей по григорианскому/новоюлианскому календарю) празднуется Преображение Господне. Это фундамент всего христианского мистицизма (особенно исихазма). На горе Фавор Христос демонстрирует ученикам Фаворский свет. Это свет, который не был сотворен в материальном мире, он исходит напрямую от Абсолюта и способен обоживать человека.

В современных западных эзотерических и кеметических календарях именно на 6 августа часто назначают Праздник Тота (Джехути) — египетского бога мудрости, луны, магии и, что самое главное, создателя письменности. Тот — это архетипический предтеча Гермеса Трисмегиста, главная фигура для любого, кто работает со словом, кодами, астрологией и символическими системами.

#календарь #событиедня
3221👍1
Загадка Ренессанса: кто на самом деле придумал таро?

Перед нами Франческо Фиббиа, принц Пизы, изгнанный в Болонью. Старинная легенда гласит, что именно он, ища утешение, изобрел игру Tarocchini (укороченное таро), за что получил привилегию поместить гербы своей семьи прямо на карты.

Но реальная история таро гораздо глубже мифов. В эпоху Возрождения эти карты были и способом заигрывания с Фортуной, и игрой, и сложным философским «учебником», аллегорической энциклопедией культуры и политики Ренессанса.

Исследованием этих смыслов занимается религиовед, издатель и независимый исследователь мантических традиций и Анастасия Двинянинова.

В её авторском канале эзотеризм, восточные традиции и история таро разбираются строго через работу с первоисточниками, иконографией и контекстом, без «фильтров».

Цените подлинную эстетику прошлого и глубокое, вдумчивое чтение?👉 Подписывайтесь, чтобы исследовать историю традиций.
4👍221
Тот и божечки-кошечки
73👍2
Замедление как роскошь🐚

​Современный ритм жизни постоянно требует от нас быть включенными, быстрыми и продуктивными. В этой бесконечной гонке внимание фрагментируется, а внутренний ресурс незаметно выгорает.

​Японская чайная церемония — это старинная, филигранно выстроенная технология возвращения к себе. Это пространство, где правила созданы для того, чтобы ваш ум мог наконец расслабиться, а внимание сонастроилось с простыми и красивыми вещами: теплом керамики, движением бамбукового венчика и вкусом настоящего изумрудного маття.

​Уже 10 августа в Санкт-Петербурге мы соберемся камерной группой, чтобы прожить этот опыт вместе.

Что вас ждет на встрече

​Смысловая и историческая часть: разберем символизм утвари, мифологию чая и то, как философия ваби-саби и синтоистский взгляд на вещи помогают принимать несовершенство мира.

​Погружение в ритуал: пройдем через практику осознанного присутствия в тишине и эстетике.

​Дегустация: попробуем свежий церемониальный маття прямо из Удзи — исторического сердца чайной культуры Японии.

​Интеграция: уберем суету, обсудим впечатления и вернем себе состояние внутренней опоры.

ВАЖНО: до закрытия записи осталось всего пара дней — записаться можно до 9 августа включительно!

​Дата проведения: 10 августа, 17:00
​Локация: Санкт-Петербург (м. Садовая — точный адрес высылается при бронировании)
​Формат: камерный, количество мест строго ограничено.

​Если вы чувствуете, что вам необходима эта пауза и хочется подарить себе вечер глубокого покоя — пишите в личные сообщения @anastasisdivina или ставьте «+» в комментариях, и я отправлю информацию для бронирования.

​До встречи на Пути Чая! 🍵

Вглубь и Вширь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
22👍111
🐍 Неотъемлемой частью (и в какой-то мере основой) так называемой "западной магической традиции" является герметизм. Но его невозможно понять вне истории европейского Возрождения. Именно в Италии XV века древние тексты, приписываемые Гермесу Трисмегисту, были восприняты как откровение, способное изменить представления о человеке, философии, магии и самом устройстве мира.

Сегодня мы предлагаем вашему вниманию третью главу тома "Оккультный мир", исследование о герметическом возрождении в Италии, его ключевых фигурах, интеллектуальных заблуждениях и открытиях, а также о том, как герметическая мысль стала одной из важнейших основ ренессансного оккультизма и европейской магической философии.

🐍 Герметическое возрождение в Италии (авт. Д. Э. Сеньи)
❤️Две концептуальные ошибки с важными последствиями
❤️Фичино заново открывает и пересматривает «Герметический корпус»
❤️Фрэнсис Йейтс заново открывает и пересматривает герметизм Фичино
❤️Ключевые фигуры герметического возрождения: Фичино и Пико
❤️Тематические вопросы
❤️Оккультная картина мира и учение об exaltatio
❤️Магия у Фичино и Пико
❤️Христианская каббала
❤️Синкретическое богословие Лаццарелли и курьезный случай Джованни да Корреджо
❤️Эпилог

По иронии судьбы, возрождение герметизма в Италии, оказавшееся столь значимым для последующей истории европейского Ренессанса, началось с недоразумения. Усугубляя эту иронию, современная историографическая оценка этого герметического возрождения также включала в себя немало концептуальных искажений, которые, тем не менее, оказали огромное влияние на исследования Ренессанса – от интеллектуальной истории и истории науки до оценки магии и нового понимания корней западного эзотеризма. Поэтому особенно уместно начать обзор с напоминания об этом двойном искажении: одном – в недавней науке, другом – в Италии XV века.

В 1964 году исследовательница из Института Варбурга, Фрэнсис Йейтс, уже хорошо известная среди исследователей Ренессанса, но малоизвестная за пределами этих кругов, опубликовала объемную монографию под названием «Джордано Бруно и герметическая традиция». Книга, построенная на трудах П. О. Кристеллера, Эудженио Гарина, Д. П. Уокера и других ученых Ренессанса предлагала столь своеобразную и вызывающую интерпретацию некоторых текстов, что вскоре стала научным бестселлером. Она не только призывала к совершенно новому пониманию Джордано Бруно – до того героя прото-Просвещения и мученика научного исследования, отправленного на костер католической инквизицией, — но и предлагала смелое для того времени переосмысление истоков научной революции, усматривая ее корни в герметизме и магии Ренессанса.

☺️☺️☺️☺️☺️☺️☺️
К. Партридж (ред.), "Оккультный мир"
Д. М. Бернс, "Древние эзотерические традиции: мистерии, откровения, гнозис"
П. Дж. Форшо, "Оккультное Средневековье"
Д. Э. Сеньи, "Герметическое возрождение в Италии"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
21👍11
Forwarded from Dvina's House (Борис Двинянинов)
Сегодня Международный день кошек 🐱

В семье была такая история. Когда родственники жили в Воронеже, у моей прабабушки в детстве была пушистая белая кошка. Одна женщина похотела эту кошку и украла её. Мои родственники обыскали полгорода, нашли преступницу и вернули кошку ребёнку 🔍.

А совсем недавно нашлась фотография столетней давности этой белой кошки 📸.

Вот так с праздником всех любителей 🐱 🎉
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
72🙏1
Наука и эзотерика: почему нам так сложно говорить об этом всерьез?

В современном интеллектуальном пространстве есть негласное правило: если ты человек науки или просто критически мыслящий субъект, слово «эзотерика» в приличном обществе лучше не произносить.

Как только эти два понятия оказываются в одном предложении, многие сразу представляют себе битвы экстрасенсов, гадания на хрустальном шаре и заряженную воду каким-нибудь очередным Алланом Чумаком. Но давайте посмотрим правде в глаза: эзотерика — это огромный пласт человеческой культуры, истории и философии.

Алхимия дала начало химии, астрология — астрономии, а герметизм и неоплатонизм оказали колоссальное влияние на умы ученых эпохи Возрождения. В западной академии существует целая дисциплина — Western esotericism (западный эзотеризм), которую изучают в крупнейших университетах. Но в широком публичном поле и мейнстримной науке эта тема остается жестко маргинализированной.

Почему так происходит?
Вот несколько предположений:

1️⃣Страх за репутацию: исследователь, решивший изучать мистические тексты, рискует получить клеймо «фрика» и потерять академический вес.
2️⃣Смешение понятий: мы путаем изучение феномена с его практикой. Изучать историю религий — не значит верить в Зевса. Но изучать эзотерику почему-то приравнивается к вере в магию.
3️⃣Засилье шарлатанов: инфополе настолько перегружено сомнительными гуру и «магическими марафонами», что сам термин оказался безнадежно скомпрометирован.

Мне очень интересно ваше мнение. Почему, на ваш взгляд, между научным подходом и темой эзотерики до сих пор стоит такая глухая стена? Давайте обсудим это в комментариях, а пока — приглашаю вас принять участие в опросе ниже 👇

📊 ОПРОС: В чем главная причина маргинализации эзотерики в научном поле?
(Выберите вариант, который кажется вам наиболее точным, или предложите свой)

🤝 Репутационные риски. Ученые просто боятся испортить себе карьеру и прослыть сумасшедшими.
🔥 Испорченный термин. Слово «эзотерика» присвоили шарлатаны и инфоцыгане, отмыть его уже невозможно.
❤️ Проблема методологии. Наука опирается на измеримые факты, а эзотерический опыт слишком субъективен для изучения.
👍 Конфликт мировоззрений. Наука (позитивизм) исторически строилась на отрицании мистического, это базовая установка.

Свой вариант обязательно напишите в комментариях!

#дискуссия #ВиВ_Вширь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3🔥3🕊21
Групповая статуя Тота-ибиса и преданного на основании с надписью для Падихорсисе, Поздний период, Сайтский период, 664–525 гг. до н. э.
👍6541
Этот критский бронзовый шлем, датируемый концом VII века до н. э., украшен парами крылатых юношей, схватывающих и топчущих переплетенных змей. Под ними изображены две пантеры, разделяющие одну голову. Эти поразительные изображения, вероятно, символизировали силу и сверхъестественную защиту для воина.
1👀52👍1🔥1
This media is not supported in the widget
VIEW IN TELEGRAM
322
Олицетворение планеты Меркурий.

«Цветы Абу-Машара» (Flores Albumasaris), напечатанные Эрхардом Ратдольтом в Аугсбурге в 1488 году. Основанная на трудах персидского астролога IX века Абу-Машара, книга служила практическим руководством по толкованию лет, месяцев и дней с помощью гороскопов. Её цветные гравюры изображают планеты, созвездия и их традиционные астрологические влияния.
2111
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 Видео нашего доклада: как говорить об эзотерике на языке науки?

Друзья, готова запись нашего с Борисом совместного выступления «Феномен эзотерических традиций в академическом и культурологическом дискурсе», которое мы читали на выставке «С Таро как Мир» в Великом Новгороде.

В этом докладе мы постарались максимально прозрачно показать, как современная академическая среда подступает к изучению таких сложных и многослойных тем, как таро и трансформационные игры.

Борис подробно рассказывает о методологии (как сочетаются взгляд «изнутри» традиции и взгляд «снаружи», немного раскрыл понятие «эстетического подхода» к эзотеризму), а я разбираю терминологическую путаницу: чем таролог отличается от тароманта и тароиста, и как когнитивные искажения (вроде апофении и эффекта Барнума) работают в мантических практиках. Единственно, что я забыла упомянуть, но это важно подчеркнуть: исследователь от науки обязательно имеет научные публикации (монографии, статьи), желательно рецензируемые.

Но перед тем, как вы включите видео, я хочу вернуться к нашему недавнему опросу о маргинализации эзотерики в науке. Вы прислали глубокие ответы, и два из них мне хочется подсветить отдельно, так как они идеально дополняют тему доклада:

📌 Один из участников опроса метко заметил, что конфликт мировоззрений и репутационные риски укоренены исторически. Ту же астрологию вытеснили из академической среды к XVII веку не только из-за испорченной репутации, но и из-за невозможности вписать ее в рамки ньютоновской физики (притом, что экспериментальной базы тогда еще толком не было).
📌 Второй блестящий тезис: эзотерика выглядит маргинально скорее снаружи, с позиции обывателя. Если антрополог или социолог изучает популярную эзотерику, научное сообщество будет смотреть на строгость его метода и объективность результатов, а не воротить нос от предмета. Как абсолютно верно написали в ответах: «материал вообще не так важен: все социальные группы, все ритуалы взаимодействия для науки равны, одна мировоззренческая система не лучше другой».

Собственно, именно об этом наш доклад. Научный подход снимает стигму с эзотеризма, если исследователь соблюдает дистанцию, выстраивает терминологические границы и использует качественный инструментарий.

Смотрите видео, делитесь впечатлениями и давайте продолжим нашу дискуссию!

#лекторий #Религиоведение #историятаро
3221
Всех с Затмением🚀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
19👍42👀2
Forwarded from Academic Hermetic Group
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О новом этапе в Academic Hermetic Group 👍
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
17🙏32👍1
Начнём⚡️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
331
♥️ Продолжаем нашу большую рубрику "Гнозиса Разоблаченного" и перевод тома "Гностический мир". В трех следующих главах рассматривается важная тема присутствия гностических элементов в герметизме, у Плотина (немало ругавшего гностиков при этом) и в древних магических папирусах. #thegnosisunveiled

♥️ Ж. П. Маэ, Герметизм и гностицизм

♥️ Ф. Лакруа, Ж.-М. Нарбонн, Плотин и гностики

♥️ М. Чоут, Гностические элементы в античных магических папирусах

😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍

На текущий момент переведено уже 19 (из 67) глав сборника, все из которых (и много чего еще) вы можете найти на отдельной странице нашего сайта:

Д. М. Бернс, Гностицизм, гностики, гнозис
Г. У. Тромпф, Гностический мир: история исследований (до 2000 года)
Г. У. Тромпф, Гностики и темпоральность: от мифа к макроистории
Карл Б. Смит II, Древние дохристианские «гностицизмы»: состояние исследований
Г. У. Тромпф, Иудейская основа «гностицизма»: путеводитель для запутавшихся
Ф. Перкинс, Гностические мотивы в Новом Завете
М. А. Уильямс, О древнем «гностицизме» как спорной категории
М. Францманн, Вопросы пола в изучении древнего гностицизма
М. Эдвардс, Гностики в ранней христианской ересеологии
Д. Д. Тернер, Жанры гностической литературы и «классическая гностическая» школа мысли
Д. Д. Тернер, Сифианские гностические рассуждения
Ж.-Д. Дюбуа, Василид и василидиане
Э. Томассен, Валентин и валентиниане
Д. В. Ким, Гностично ли Евангелие от Фомы?
Г. У. Тромпф, Д. В. Ким, Евангелие Иуды и Кодекс Чакос
Б. Х. С. Насорайа, Мандеи: писания, ритуал и искусство
Ж. П. Маэ, Герметизм и гностицизм
Ф. Лакруа, Ж.-М. Нарбонн, Плотин и гностики
М. Чоут, Гностические элементы в античных магических папирусах
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
211