⏳ ​Напоминаю, что уже сегодня вечером, в 21:00 (мск), мы встречаемся на закрытой лекции «Практика, синкретизм и тайны Греческих магических папирусов (PGM)».

​Мы будем срывать покровы с древних текстов и разбираться:

✔️ Почему в рецептах требовалась «кровь змеи» и что на самом деле скрывал сленг храмовых писцов.
✔️ Как работала античная некромантия и гипнотические сеансы с мальчиками-медиумами.
✔️ И самое интригующее: как египетский ритуал из древнего папируса превратился в главную практику Алистера Кроули и Ордена Золотой Зари.

​⚠️ Важно: я закрываю списки участников ровно в 19:00 (мск). У вас осталось несколько часов, чтобы запрыгнуть в последний вагон!

​Как получить доступ (выбирайте удобный вариант):
​1️⃣ Подписаться на мой Boosty [https://boosty.to/anastasisdivina/purchase/3485542?ssource=DIRECT&share=subscription_link]. Это самый выгодный путь: вы получаете не только ссылку на сегодняшний эфир, но и доступ к закрытому архиву моих прошлых лекций и материалов.
2️⃣Разовый доступ. Просто напишите мне в личные сообщения @anastasisdivina, и я пришлю все условия.

​До встречи вечером! ✨

#лекторий

📖Как поэзия, мораль и азарт сплелись в колоде XV века?

Задолго до того, как таро обросло привычными нам смыслами, европейские аристократы играли в карты, которые были настоящими литературными шедеврами и дерзкими социальными манифестами.
Представьте себе испанскую колоду 1450 года, где привычная патриархальная иерархия перевернута с ног на голову. На месте сурового «Короля Мечей» — могущественная аббатиса, а масти строго разделены на социальные группы: девы, замужние дамы, вдовы и монахини.

Я подготовила два больших материала, посвященных уникальному трактату моссена Фернандо де ла Торре — Juego de naypes («Игра в карты»). Опираясь на мадридские манускрипты MS/10941 и MSS/18041, я разобрала, как эта карточная игра работала на самом деле.
Обращаю ваше внимание, что на Бусти подобные важные переводы выходят быстрее.

Что вас ждет внутри:

✔️Женский двор карточного канона. Почему на высших картах восседают царица амазонок Пентесилея, Владычица Озера и реальная кастильская графиня?
✔️Иконография Проторенессанса. Как античные мифы о Лукреции и Дидоне превратились в суровые визуальные предупреждения (memento mori) для игроков.
✔️Потрясающая структура колоды, где количество поэтических строк на картах строго убывает от Короля к Тузу.
✔️Предок блэкджека. Как изящные куртуазные стихи де ла Торре связаны с популярной азартной игрой «тринтин» (31).

Читать первую часть: «Нравственная игра Фернандо де ла Торре: семиотика и иконография»
Читать вторую часть: «О колоде карт в стихах, которую сочинил моссен Фернандо для сеньоры графини де Кастаньеда»

Если от этих исторических хитросплетений у вас, как и у меня, захватывает дух — нам точно есть что обсудить вживую! Приглашаю вас на нашу совместную лекцию с игроведом и реконструктором старинных игр Артёмом Дмитриевым.

Тема: «Игроки, поэты и мистики: кто на самом деле сформировал таро»

Мы поговорим о том, как салонные развлечения, куртуазная поэзия и мистицизм слились воедино, породив ту традицию, которую мы изучаем сегодня. И, конечно, мы в деталях разберем потрясающую поэму де ла Торре и то, как подобные игры влияли на умы людей того времени.

🗓 Когда: 14 апреля, вторник, 20:00 мск.

Готовьте ваши вопросы, будем, как всегда, копать вглубь и вширь! До встречи на эфире!

#ВиВ_Вглубь #Лекторий #ИсторияТаро #Религиоведение

Вчера на эфире, посвящённом Греческим магическим папирусам, прозвучал закономерный вопрос: что если каждый из 72 демонов «Гоэтии» — это на самом деле забытый древний бог? У меня на этом моменте в уме всплыло несколько книг, в том числе Словарь (о котором ниже), где определённые демоны связываются с теми или иными именами. Однако при ближайшем рассмотрении этот вопрос оказывается гораздо сложнее и интереснее, чем кажется на первый взгляд.

​С точки зрения религиоведения, «прямое наследство» от древних культов в гримуарах несет лишь малая часть имен. Фундаментальный труд Dictionary of Deities and Demons in the Bible («Словарь божеств и демонов в Библии» на русский, увы, не переводился, работаем с английским изданием Brill) подтверждает это на примерах. Ханаанский бог бури Баал (Баэл) или богиня Астарта (Астарот) действительно прошли путь от почитания до демонизации. ​Большинство же имен в списках «Лемегетона» или текстов Иоганна Вейера — это результат столетий переписывания. Некоторые демоны возникли из-за неверного прочтения иврита или латыни. Например, имя Фуркас (Furcas), скорее всего, происходит от латинского слова «вилы», а не от имени древнего божества.
​Поэтому поиск «древнеегипетских корней» у каждого гоэтического духа — задача зачастую антинаучная, хотя и популярная.

​Если в истории мы видим хаос и искажения, то в оккультной философии — жесткую и стройную систему. Но строится она не на именах богов, а на астрологии и каббале.
​В таких работах, как «Книга 777» Алистера Кроули, 72 демона не просто приравниваются к божествам, а вписываются в сложную структуру мироздания:

1⃣​ Каждому духу противопоставлен один из 72 ангелов Шем Ха-Мефораш.
2⃣​ Демоны распределены по 36 деканам зодиака (дневные и ночные управители).
​3⃣ Через систему деканов демоны жестко закреплены за младшими арканами таро (от двоек до десяток). Здесь демон — это не «бывший бог», а скорее персонификация определенной планетной энергии в конкретном знаке.
​
​Нельзя забывать и о влиянии визуальной традиции. Гравюры из «Инфернального словаря» Коллена де Планси (1863) создали тот облик демонов, который мы видим сегодня в массовой культуре и современных колодах таро.

#ВиВ_Вглубь #рекомендация

🎉 Нас уже 1000! Идем вглубь и вширь дальше!

Дорогие коллеги, друзья и читатели! Сегодня канал перешагнул важную отметку.

Когда я только заводила этот канал, он задумывался просто как личный блог: место для моих путевых заметок, разрозненных мыслей, эпизодов из жизни и исследовательской работы. Но удивительным образом он вырос во что-то гораздо большее. Так получилось, что блог превратился в настоящую площадку для глубокого обмена мнениями и серьезной работы, объединив тех, кому важен вдумчивый, исторический и научный подход к эзотеризму и мистицизму.

Спасибо, что читаете мои тексты, погружаетесь вместе со мной в архивы и поддерживаете живые дискуссии. В честь нашего первого крупного юбилея я решила сделать вам особенный подарок и открыть доступ к моему ранее закрытому эфиру:

🧠 «Таро и мозг: почему мы видим смысл в случайных картах?»

В этой лекции мы препарируем мантику с научной точки зрения и разбираем три кита, на которых держится «магия» раскладов:

✅ Апофения — наша склонность видеть структуру в хаосе.
✅ Эффект Барнума — почему общие фразы кажутся нам пугающе точными.
✅ Механизм проекции — как карты работают по аналогии с тестом Роршаха.

Это эфир о том, как отказаться от фатализма, вернуть себе авторство своей жизни и использовать колоду как отличный инструмент для майндфулнесс.

📎 Смотреть эфир: https://youtube.com/live/Yh7_d_vHq78

Спасибо, что вы со мной! Дальше — больше интересных находок. 🥂

От ломберного стола к алтарю

Современная оптика часто заставляет нас видеть в таро изначальный мистический конструкт, эдакую зашифрованную карту мироздания. Однако архитектуру, которая сегодня кажется нам глубоко эзотерической, сформировала сугубо утилитарная вещь — механика салонной игры со взятками.

До того как стать полноправным мантическим инструментом, таро было блестящим изобретением ренессансной Италии XV века — gioco dei trionfi (игрой в козыри). И именно правила этой игры продиктовали структуру колоды, которую спустя столетия оккультисты назовут священной.

Рождение пятой масти

Базовая структура колоды из четырех мастей пришла в Европу с исламского Востока (мамлюкские карты). Но для усложнения игрового процесса итальянским аристократам понадобилась постоянная козырная масть, которая била бы любую другую. Так появились 22 trionfi — старшие арканы.

Их количество и последовательность не были продиктованы каббалистическими путями Древа Жизни. Это была сугубо игровая иерархия, понятная любому человеку Возрождения. Чтобы игроки с первого взгляда понимали, какая карта старше, изображения должны были отражать строгую лестницу социальной и духовной власти: от нищего Дурака к Императору и Папе, затем к аллегориям добродетелей, небесным светилам и, наконец, к Высшему Суду и Миру. Карты били друг друга точно так же, как в реальной жизни Папа обладал большей властью, чем Император, а Смерть забирала обоих.

Иконографическая пластичность

Поскольку игра изначально заказывалась богатыми семьями (такими как Висконти и Сфорца), визуальный ряд не был жестко канонизирован оккультными правилами — он подчинялся вкусам заказчика и культурному коду времени.

Прекрасный пример этой ранней пластичности — карта Силы. В колоде Кэри-Йель (Cary-Yale) мы видим классическое изображение христианской добродетели Стойкости. А вот в знаменитой колоде Пирпонт-Морган-Бергамо (Pierpont-Morgan-Bergamo) вместо женской фигуры изображен Геркулес, поражающий Немейского льва. Игроку было неважно, кто именно нарисован — античный герой или аллегория, ему было важно место карты в иерархии взяток. Но именно эта накопленная визуальная многослойность позже даст эзотерикам богатейшую почву для трактовок.

Мост между игрой и предсказанием: tarocchi appropriati

Как же произошел переход от подсчета очков к чтению судеб? Ключевым звеном стала еще одна салонная забава XVI века — tarocchi appropriati (соответствующие таро).

В аристократических кругах стало модно раздавать козыри гостям и на основе выпавшей картинки сочинять сонеты, восхваляющие или высмеивающие характер человека. Игроки буквально «присваивали» аллегории карт реальным людям. Выпала Башня — человек гневлив; выпала Звезда — дама прекрасна и холодна. От этой ассоциативной, поэтической игры в чтение характера оставался всего один шаг до предсказания будущего.

Когда в конце XVIII века французские оккультисты «открыли» таро, они получили идеальный инструмент. Строгая математическая структура, рожденная необходимостью подсчета взяток, и глубокий аллегорический символизм, рожденный эстетикой Ренессанса, образовали матрицу, способную вместить в себя любой мистический нарратив.

➖➖➖➖➖➖➖➖

Именно об этом удивительном пути — от светской забавы до эзотерического канона — мы поговорим более детально уже СЕГОДНЯ.

Приглашаю вас на совместную лекцию с исследователем и реконструктором исторических игр Артёмом Дмитриевым «Игроки, поэты и мистики: кто на самом деле сформировал таро». Будем разбираться, как именно исторический контекст, салонные развлечения и механика настольных игр подарили нам ту символическую структуру, с которой мы работаем сегодня.

Встречаемся сегодня, 14 апреля, в 20:00 (мск).

Важная организационная информация:
Эфир пройдет в Zoom, участие открытое и бесплатное. Однако во избежание нашествия спам-ботов, прямая ссылка на трансляцию будет опубликована ровно за час до начала в специальной группе. Пожалуйста, добавляйтесь в группу заранее, чтобы точно не пропустить ссылку: https://t.me/+UaIOaQkOVEkyMTVi
​Готовьте ваши вопросы, будет очень насыщенно.

#Лекторий #ВиВ_Вглубь #историятаро

Вот что бывает если не бояться и работать сообща☝️А, Василиса крутая 😉

Что касается законодательной инициативы, которая в последней редакции была заведомо провальной, завтра выйдет с анализом, пост в канале мой супруги.

P/s да и много в этом деле было участия разных специалистов и команд, так что всем большая благодарность! И уверен. что коллективный результат. Но лепту свою внесли по разным направлениям активно.