الحجرية الآن

217 views22:14

التكافل الإجتماعي في الإسلام

#الحجرية_الان

عن الإمام علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(إِنَّ اللهَ فَرَضَ عَلَى أَغْنِيَاءِ الْـمُسْلِمِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ بِقَدْرِ الَّذِي يَسَعُ فُقَرَاءَهُمْ، وَلَنْ يُجْهَدَ الْفُقَرَاءُ إِذَا جَاعُوا وَعُرُّوا إِلا بِمَّا يَصْنَعُ أَغْنِيَاؤُهُمْ، أَلا وَإِنَّ اللهَ يُحَاسِبُهُمْ حِسَابًا شَدِيدًا، أَوَ يُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا)

في ضوء الحديث الشريف:إن الإسلام دين الإخاء والمودة والتكافل, القوي فيه يتكفل بالضعيف, والغني متكفل بالفقير, والقادر يعين غير القادر, يقول أبو سعيد الخدري رضي الله عنه:(بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:(مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ، فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ، فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا زَادَ لَهُ»، قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ الْـمَالِ مَا ذَكَرَ حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ لَا حَقَّ لِأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ)

إن العطاء من الله وحده, يهب ما يشاء لمن يشاء, يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر, ولو شاء لجعل الجميع أغنياء, ولكنه سبحانه جعل في خلقه أغنياء وفقراء, وأقوياء وضعفاء؛ ليبلو بعضهم ببعض, والجميع في موضع الاختبار من الله، الفقير في موضع الاختبار من الله أيصبر أم يجزع؟ والغني في موضع الاختبار من الله أيعطي أم يبخل ؟.

والإسلام حين يكلف الغني برعايته للفقير, ويضع عليه التزامات معينة نحوه, إنما يهدف إلى رفعة قدر ذلك الغني والحفاظ على كرامته, وبناء شخصيته بناءً قويًّا كريمًا, حتى لا يذل أمام ما يملك, فيظل مالكًا لماله لا مملوكًا لهذا المال, فقيمة إعطاء المال هي انعتاق الإنسان من ربقة الحرص والشح, والضعف والأثرة, انعتاق الروح من حب المال, الذي يقبض الأيدي عن الإنفاق, ويقبض النفوس عن الأريحية, ويقبض الأرواح عن الانطلاق, إنها تحرير للإنسان من عبوديته للمال، هذه العبودية التي تستذل النفوس, وتنكس الرؤوس, والتي نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابها في قوله:(تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، تَعِسَ عَبْدُ الدِّرْهَمِ، تَعِسَ عَبْدُ الخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلاَ انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ، مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الحِرَاسَةِ كَانَ فِي الحِرَاسَةِ، وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ)

ثم إنها بعد ذلك قيمة إنسانية كبرى في محيط الجماعة, فهي لغير القادرين الذين لا يجدون ما ينفقون؛ احتفاظٌ لهم بكرامة نفوسهم, وصيانةً لهم من البوار, وإشعارٌ لهم بالتكافل والتضامن في محيط الجماعة المسلمة, التي لا يهمل فيها فرد, ولا يضيع فيها عضو, بل هي مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمي والسهر, هذا ما دعا إليه دين محمد صلى الله عليه وسلم.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

لمتابعة أحداث محافظة تعز الساخنة إشترك 👇

t.me/Healthfory0u تلجرام

https://chat.whatsapp.com/BvtGpuvPeyv1tzfAWBQ3bH واتساب