ترف المتابعة يقوى عند عدد من المستخدمين لمواقع التواصل، وفي الجهة الاخرى يزداد النهم لكل ما هو جديد، والتسارع في صناعة المحتوى يُربك الصانع ويجعله ينشر كل شيء، وربما يصل بهم الامر الى نشر ما يشين النفس ويحط من الشخصية من اجل ان ينفرد ويستمر بحصد المشاهدات والظهور الملفت.
ترف المتابعة يقوى ويستمر مع فراغ الانسان وعدم انشغاله بما هو نافع لنفسه ولذلك بعض الاوهام التي يحسبها الانسان من الاسباب المقتضية لصرف الوقت وهدره بتلك المتابعات.
#مواقع_التواصل
ترف المتابعة يقوى ويستمر مع فراغ الانسان وعدم انشغاله بما هو نافع لنفسه ولذلك بعض الاوهام التي يحسبها الانسان من الاسباب المقتضية لصرف الوقت وهدره بتلك المتابعات.
#مواقع_التواصل
#دروس_الحياة
وفّرت لنا الحياة مشاهد ومواقف نبيلة وغيرها، منها:
١- شخص يرتفع بنفسه عن ظلم الآخرين، ويتمنى ان يختم حياته ولا يرغب بظلم احد.
٢- شخص يتسلط على الناس ويستمتع ويستلذ بظلمهم، ويتأسف اذا مر يومه دون ان يبطش باحد.
٣- شخص يفخر بخدمة الناس ويحسب ان ذلك من توفيق الله تعالى وتفضله ونعمة تستحق الشكر(الله وفقنا اليوم لخدمة احد الاخوان).
٤- شخص يفرح بكثرة ضحاياه وغشه ويفخر بغشه وخداعه للآخرين(خمطت منه ورقتين الغشيم وما يدري)!
تلك هي الحياة، والسعيد حقاً من فرز مواقفها وخبرها واختار منها ما يسعده يوم القيامة.
وفّرت لنا الحياة مشاهد ومواقف نبيلة وغيرها، منها:
١- شخص يرتفع بنفسه عن ظلم الآخرين، ويتمنى ان يختم حياته ولا يرغب بظلم احد.
٢- شخص يتسلط على الناس ويستمتع ويستلذ بظلمهم، ويتأسف اذا مر يومه دون ان يبطش باحد.
٣- شخص يفخر بخدمة الناس ويحسب ان ذلك من توفيق الله تعالى وتفضله ونعمة تستحق الشكر(الله وفقنا اليوم لخدمة احد الاخوان).
٤- شخص يفرح بكثرة ضحاياه وغشه ويفخر بغشه وخداعه للآخرين(خمطت منه ورقتين الغشيم وما يدري)!
تلك هي الحياة، والسعيد حقاً من فرز مواقفها وخبرها واختار منها ما يسعده يوم القيامة.
عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (من قال لأخيه المؤمن: مرحبا كتب الله تعالى له مرحبا إلى يوم القيامة).
الكافي: ج2،ص206
مرحبا بكم اخوتي واخواتي جميعاً ، طابت امسيتكم بالخير والرحمة.
الكلام الطيب يؤثر في الانسان ويعود ذلك على المجتمع بالخير والصفاء والاخاء، فاكثروا من كلام الخير فانه اكثر فائدة واعظم اثراً لكم ولغيركم.
الكافي: ج2،ص206
مرحبا بكم اخوتي واخواتي جميعاً ، طابت امسيتكم بالخير والرحمة.
الكلام الطيب يؤثر في الانسان ويعود ذلك على المجتمع بالخير والصفاء والاخاء، فاكثروا من كلام الخير فانه اكثر فائدة واعظم اثراً لكم ولغيركم.
فتح الله باب رحمته لعباده عن طريق الاستغفار، وهو احد ابواب الخير والرحمة والشفقة والعناية الالهية بالانسان ، يقول ربنا سبحانه: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً).
من دلائل التوفيق استثمار الوقت والجهد وصرفهما في الاشياء النافعة والمسائل المفيدة.
ما نلاحظه من هدر للوقت والجهد في قضايا وامور ترفية لا فائدة لها يدعو للاسى والاسف، وسرعان ما يلتمس الشاب خطورة ذلك على نفسه وشخصيته.
ما نلاحظه من هدر للوقت والجهد في قضايا وامور ترفية لا فائدة لها يدعو للاسى والاسف، وسرعان ما يلتمس الشاب خطورة ذلك على نفسه وشخصيته.
في كل خطوة وفي كل حركة وفي كل فكرة نحن بحاجة الى الامان والسكينة والوعي اللازم، فكل حركة مضطربة وفكرة غير راكزة تدفعنا للضياع وان كانت بسيطة، ولا وقت لنا لان نضيعه فيلزمنا استدامة وعينا ومراقبة وضعنا الاخلاقي والتربوي.
امسية طيبة مكللة بالخير والعافية.
امسية طيبة مكللة بالخير والعافية.
برنامج رمضاني :
عدد من الاحبة الشباب يقولون ماذا نفعل في هذا الشهر الفضيل على نحو الاستثمار الحقيقي لايامه ولياليه، فاجبت بهذه الاجابة ، فاحببت ان اشاركها مع الاصدقاء والاحبة في مواقع التواصل الاجتماعي، وملخصها:
١- قراءة القرآن الكريم، وتعلم تفسير بعض الايات، ولو كل يوم آية او اكثر.
٢- قراءة الادعية المنتخبة في هذا الشهر مثل دعاء الافتتاح وادعية السحر.
٣- الاكثار من الاستغفار والتسبيحات.
٤- تعلّم مسألة فقهية في ابواب الصيام وغيرها.
٥- قراءة بعض الموضوعات العقائدية والتاريخية.
٦- متابعة محاضرة على اليوتيوب او التلفزيون مع العائلة ان سمح الوقت (السيد الخباز ، الشيخ محمد كنعان ، السيد محمد رضا شرف الدين، الشيخ فرحان الساعدي ، السيد حسين الحكيم، الشيخ زمان الحسناوي السيد علي ابو الحسن وغيرهم).
٧- تكثيف العبادة في ليالي القدر والتعهد بالاهتمام بمطالعة سيرة الامام علي عليه السلام وقراءة شذرات من نهج البلاغة.
عدد من الاحبة الشباب يقولون ماذا نفعل في هذا الشهر الفضيل على نحو الاستثمار الحقيقي لايامه ولياليه، فاجبت بهذه الاجابة ، فاحببت ان اشاركها مع الاصدقاء والاحبة في مواقع التواصل الاجتماعي، وملخصها:
١- قراءة القرآن الكريم، وتعلم تفسير بعض الايات، ولو كل يوم آية او اكثر.
٢- قراءة الادعية المنتخبة في هذا الشهر مثل دعاء الافتتاح وادعية السحر.
٣- الاكثار من الاستغفار والتسبيحات.
٤- تعلّم مسألة فقهية في ابواب الصيام وغيرها.
٥- قراءة بعض الموضوعات العقائدية والتاريخية.
٦- متابعة محاضرة على اليوتيوب او التلفزيون مع العائلة ان سمح الوقت (السيد الخباز ، الشيخ محمد كنعان ، السيد محمد رضا شرف الدين، الشيخ فرحان الساعدي ، السيد حسين الحكيم، الشيخ زمان الحسناوي السيد علي ابو الحسن وغيرهم).
٧- تكثيف العبادة في ليالي القدر والتعهد بالاهتمام بمطالعة سيرة الامام علي عليه السلام وقراءة شذرات من نهج البلاغة.
#دعاء اليوم الأول من شهر رمضان المبارك
(اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيامِي فِيْهِ صِيامَ الصَّائِمِينَ، وَقِيامِي فِيْهِ قِيامَ القائِمِينَ، وَنَبِّهْنِي فِيْهِ عَنْ نَوْمَةِ الغافِلِينَ، وَهَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يا إِلهَ العالَمِينَ، وَاعْفُ عَنِّي يا عافِيا عَن المُجْرِمِين).
#يتضمن هذا الدعاء سلسلة من المفاهيم العبادية والاخلاقية، التي تشعر الانسان باهمية وقته وتوجه نيته لله تعالى، فقد استعمل الدعاء صيغة التنبيه (نومة الغافلين) والحق هذه العبارة وما بعدها تدفع الانسان للانتاج في هذا الشهر وليس النوم والتكاسل وامتلاء المعدة والتفكير في الملذات.
(اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيامِي فِيْهِ صِيامَ الصَّائِمِينَ، وَقِيامِي فِيْهِ قِيامَ القائِمِينَ، وَنَبِّهْنِي فِيْهِ عَنْ نَوْمَةِ الغافِلِينَ، وَهَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يا إِلهَ العالَمِينَ، وَاعْفُ عَنِّي يا عافِيا عَن المُجْرِمِين).
#يتضمن هذا الدعاء سلسلة من المفاهيم العبادية والاخلاقية، التي تشعر الانسان باهمية وقته وتوجه نيته لله تعالى، فقد استعمل الدعاء صيغة التنبيه (نومة الغافلين) والحق هذه العبارة وما بعدها تدفع الانسان للانتاج في هذا الشهر وليس النوم والتكاسل وامتلاء المعدة والتفكير في الملذات.
#رمضانيات
لا تزهد بدعاء الناس اليك، بل اطلب منهم ذلك، نحن لا نعلم باثر الدعاء وفاعليته بصورة مباشرة، الا ان البعض منّا يتحرك ويتوفق من اثر دعاء الآخرين ويأتيه مثل الاعانة العاجلة التي ترفع الشر او الحمل او الثقل عن كاهل الانسان.
*_ ربما يخجل الانسان من طلب الدعاء ولكن اطلبه ولا تتردد فان ثقافة الدعاء للاخرين ينبغي ان تسود بين اهل الايمان.
روي عن الامام الصادق (عليهالسلام) : (دعاء المرء لاخيه ، بظهر الغيب ، يدر الرزق ، ويدفع المكروه ..). الكافي
لا تزهد بدعاء الناس اليك، بل اطلب منهم ذلك، نحن لا نعلم باثر الدعاء وفاعليته بصورة مباشرة، الا ان البعض منّا يتحرك ويتوفق من اثر دعاء الآخرين ويأتيه مثل الاعانة العاجلة التي ترفع الشر او الحمل او الثقل عن كاهل الانسان.
*_ ربما يخجل الانسان من طلب الدعاء ولكن اطلبه ولا تتردد فان ثقافة الدعاء للاخرين ينبغي ان تسود بين اهل الايمان.
روي عن الامام الصادق (عليهالسلام) : (دعاء المرء لاخيه ، بظهر الغيب ، يدر الرزق ، ويدفع المكروه ..). الكافي
الانسان بين الآراء والاهواء
في مواقع التواصل، بعض الناس يبدون الاهواء وليس الاراء، وربما أكثرهم بحكم الانفعال الحاصل ولا سيما في المواضيع الشائعة والمنتشرة اليوم.
ولا بد ان نُميّز بين الآراء والاهواء، وماذا نفعل بعد التمييز؟
1- الاراء تحترم او تُقدر او تُقبل حسب درجة صحتها ومطابقتها للواقع، وعادة ما تنقسم الاراء الى:
"اراء ايجابية" و "اراء سلبية" واراء يعتقد اصحابها انها "محايدة وسطية".
#صاحب الرأي يمكن مناقشته ومحاورته ويمكن التماس نتيجة ايجابية وثمرة نافعة بعد الحوار.
2- الاهواء هي ميول الشخص دون مراعاة الحقيقة، وتهمل الاهواء عادة لانها تنطلق من موقف انفعالي مرتبط بميل الشخص ومصالحه ولذاته الشخصية.
#صاحب الهوى عادة لا يُلتمس من الحوار معه فائدة تذكر لانه لا ينطلق من مبادئ عقلائية وأسس واعية، ولغة الحوار تبدو متعرجة وغير سلسلة لان الهوى لا ينتمي الى الجد والتعقل وانما ينتمي الى الغرائز او المعتقدات السابقة.
في مواقع التواصل، بعض الناس يبدون الاهواء وليس الاراء، وربما أكثرهم بحكم الانفعال الحاصل ولا سيما في المواضيع الشائعة والمنتشرة اليوم.
ولا بد ان نُميّز بين الآراء والاهواء، وماذا نفعل بعد التمييز؟
1- الاراء تحترم او تُقدر او تُقبل حسب درجة صحتها ومطابقتها للواقع، وعادة ما تنقسم الاراء الى:
"اراء ايجابية" و "اراء سلبية" واراء يعتقد اصحابها انها "محايدة وسطية".
#صاحب الرأي يمكن مناقشته ومحاورته ويمكن التماس نتيجة ايجابية وثمرة نافعة بعد الحوار.
2- الاهواء هي ميول الشخص دون مراعاة الحقيقة، وتهمل الاهواء عادة لانها تنطلق من موقف انفعالي مرتبط بميل الشخص ومصالحه ولذاته الشخصية.
#صاحب الهوى عادة لا يُلتمس من الحوار معه فائدة تذكر لانه لا ينطلق من مبادئ عقلائية وأسس واعية، ولغة الحوار تبدو متعرجة وغير سلسلة لان الهوى لا ينتمي الى الجد والتعقل وانما ينتمي الى الغرائز او المعتقدات السابقة.
استمرار المهازل
———-
في الوقت الذي تتفشى المخدرات والافكار والممارسات البائسة في المجتمع، تظهر لنا القنوات صورة الشاب المتدين كنموذج اهوج لا يفقه من الدين وخاوي الفكر والسلوك والاخلاق.!
فاذا ضرب هذا المفهوم (التدين) ماذا يبقى امام الشباب من امل لتصحيح احوالهم وتهذيب انفسهم!.
ما تزال هذا القنوات بمسلسلاتها لم تقدم سوى الانحطاط والانهيار الاخلاقي وتشتيت الناس عن دينهم وهويتهم.
هذه الاعمال تُكسّر النموذج الديني المهذب في نفوس المتابعين والمتأثرين وتلحق الضرر بمعنى التدين في الذهنية العامة وترسم صورة غير واقعية عن شخصية الانسان الملتزم.
لك ان تتأمل عزيزي القارئ بين شخصية المتدين في المسلسل وبين شخصية الشيخ الشهيد الذي بذل مهجته ودمه من اجل ان تعيش الناس بسلام، وعرف بخلقه ونبله، فهذا هو الانموذج الذي ينبغي ان يصدر لشبابنا كي تعرف حقيقة التدين وما يفعله في نفس الانسان وكيف يجعل منه الفرد الخادم والمهذب والمطيع في مجتمعه واهله.
كما ان هذه المشاهد لو كانت تقدم معالجات حقيقة وجادة وواعدة لما اعترض عليها النقاد بل ربما يثنون عليها ويشجعون على امثالها..
#هويتنا_اصالتنا
———-
في الوقت الذي تتفشى المخدرات والافكار والممارسات البائسة في المجتمع، تظهر لنا القنوات صورة الشاب المتدين كنموذج اهوج لا يفقه من الدين وخاوي الفكر والسلوك والاخلاق.!
فاذا ضرب هذا المفهوم (التدين) ماذا يبقى امام الشباب من امل لتصحيح احوالهم وتهذيب انفسهم!.
ما تزال هذا القنوات بمسلسلاتها لم تقدم سوى الانحطاط والانهيار الاخلاقي وتشتيت الناس عن دينهم وهويتهم.
هذه الاعمال تُكسّر النموذج الديني المهذب في نفوس المتابعين والمتأثرين وتلحق الضرر بمعنى التدين في الذهنية العامة وترسم صورة غير واقعية عن شخصية الانسان الملتزم.
لك ان تتأمل عزيزي القارئ بين شخصية المتدين في المسلسل وبين شخصية الشيخ الشهيد الذي بذل مهجته ودمه من اجل ان تعيش الناس بسلام، وعرف بخلقه ونبله، فهذا هو الانموذج الذي ينبغي ان يصدر لشبابنا كي تعرف حقيقة التدين وما يفعله في نفس الانسان وكيف يجعل منه الفرد الخادم والمهذب والمطيع في مجتمعه واهله.
كما ان هذه المشاهد لو كانت تقدم معالجات حقيقة وجادة وواعدة لما اعترض عليها النقاد بل ربما يثنون عليها ويشجعون على امثالها..
#هويتنا_اصالتنا
تجرع الامام علي (عليه السلام) المرّ
لنقرأ هذا النص ونتأمله، فقد روته مصادر العامة قبل الخاصة عن وضع الناس آنذاك، وكيف تجرع مولانا الامير صلوات الله عليه منهم ، تشعر بقساوة الموقف وفداحة الامر.
عن الأعمش قال حدثني من رأى عليا يوم صفين يصفق بيديه ويعض عليهما يقول يا عجبا أعصى ويطاع معاوية.
——
المصادر: تاريخ مدينة دمشق وسير اعلام النبلاء وتذكرة الخواص…وغيرها.
لنقرأ هذا النص ونتأمله، فقد روته مصادر العامة قبل الخاصة عن وضع الناس آنذاك، وكيف تجرع مولانا الامير صلوات الله عليه منهم ، تشعر بقساوة الموقف وفداحة الامر.
عن الأعمش قال حدثني من رأى عليا يوم صفين يصفق بيديه ويعض عليهما يقول يا عجبا أعصى ويطاع معاوية.
——
المصادر: تاريخ مدينة دمشق وسير اعلام النبلاء وتذكرة الخواص…وغيرها.
"أشهد انّ علياً وليُّ الله"
هذه الشهادة تعتمد على مقدمات تربوية وعقدية وفطرية، يلفظها الانسان كختم على صحة عقيدته.
انها شعيرة وعلامة على ايمان الانسان بولاية الامام علي عليه السلام.
#فزت_ورب_الكعبة
هذه الشهادة تعتمد على مقدمات تربوية وعقدية وفطرية، يلفظها الانسان كختم على صحة عقيدته.
انها شعيرة وعلامة على ايمان الانسان بولاية الامام علي عليه السلام.
#فزت_ورب_الكعبة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
في ليلة الامير (عليه السلام) نطلق البرنامج الجديد "سلسلة نهج البلاغة" وهذه الحلقة الاولى منه..
نسأل الله التوفيق للاستمرار بهذا المشروع المعرفي الذي يختص بنهج البلاغة.
#سلسلة_نهج_البلاغة
نسأل الله التوفيق للاستمرار بهذا المشروع المعرفي الذي يختص بنهج البلاغة.
#سلسلة_نهج_البلاغة
هذه ليلة عظمية وشريفة وقد شارفت على النهاية ، فأطلب منكم الدعاء لقضاء الحوائج وتيسير الامور.
كما لا انساكم ابداً في مواطن الاجابة والرحمة.
كما لا انساكم ابداً في مواطن الاجابة والرحمة.
العراق والثقافة الاحترازية
———
الضوابط الاحترازية والتعامل بجدية وحزم مع المخاطر المحتملة ثقافة اساسية لا يمكن تجاهلها، اما في بلادنا يضعف الاهتمام بالخطورة المستقبلية لاي شيء تقريباً، من الابنية وتأثيث المنازل والسيارات والكهرباء والمواد الكيميائية ومخلفات الصناعة بكل اصنافها.
انعكست رؤية الدولة على حياة الناس واشبع المواطن بثقافة الاهمال ايضاً، فنحن لا نعي المخاطر المستقبلية ولا نهتم بها، نعم يوجد اهتمام بالرجيم ويبدو ان منشأ هذا الاهتمام يعود لجهة جمالية وليست صحية.
الحادث الأليم الذي راح ضحيته مجموعة من طلبة المدارس في البصرة، من نماذج ضعف تقدير المخاطر ..
تستمر المخاطر بحصد الارواح والممتلكات طالما لم تتخذ الاجراءات الجدية وغياب الحلول والافكار التي تؤسس لثقافة تحديد المخاطر والتعامل بحزم وجدية معها.
وانا اكتب هذا المقال رأيت اكثر من حادث امامي وبعض هذه الحوادث تنتمي الى منطقة الاهمال، مثلاً: انعدام ثقافة الاحتراز لدى سائق الشاحنة الذي تسبب للتو بتدمير عدة عجلات وتهديم محلات واسواق على الشارع العام!
وحين نتفحص الاسباب نكتشف ان السائق كان (نعسان واحذت مني وما دريت).
هذه الجملة تقع خلف العديد من الحوادث الى جانب ضعف التركيز والسرعة المفرطة في شوارع غير مؤهلة
———
الضوابط الاحترازية والتعامل بجدية وحزم مع المخاطر المحتملة ثقافة اساسية لا يمكن تجاهلها، اما في بلادنا يضعف الاهتمام بالخطورة المستقبلية لاي شيء تقريباً، من الابنية وتأثيث المنازل والسيارات والكهرباء والمواد الكيميائية ومخلفات الصناعة بكل اصنافها.
انعكست رؤية الدولة على حياة الناس واشبع المواطن بثقافة الاهمال ايضاً، فنحن لا نعي المخاطر المستقبلية ولا نهتم بها، نعم يوجد اهتمام بالرجيم ويبدو ان منشأ هذا الاهتمام يعود لجهة جمالية وليست صحية.
الحادث الأليم الذي راح ضحيته مجموعة من طلبة المدارس في البصرة، من نماذج ضعف تقدير المخاطر ..
تستمر المخاطر بحصد الارواح والممتلكات طالما لم تتخذ الاجراءات الجدية وغياب الحلول والافكار التي تؤسس لثقافة تحديد المخاطر والتعامل بحزم وجدية معها.
وانا اكتب هذا المقال رأيت اكثر من حادث امامي وبعض هذه الحوادث تنتمي الى منطقة الاهمال، مثلاً: انعدام ثقافة الاحتراز لدى سائق الشاحنة الذي تسبب للتو بتدمير عدة عجلات وتهديم محلات واسواق على الشارع العام!
وحين نتفحص الاسباب نكتشف ان السائق كان (نعسان واحذت مني وما دريت).
هذه الجملة تقع خلف العديد من الحوادث الى جانب ضعف التركيز والسرعة المفرطة في شوارع غير مؤهلة