Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
КОРМЧИЕ ПРАВИЛА ВЫСШЕЙ РАЗВЕДКИ СОЗНАНИЯ И ВРЕМЕНИ В ЭПОХУ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА
Установочные понятия
Часть 7. Что такое предрассудки?
Предрассудки – это другое по отношению к разумному.
Проиллюстрировать сказанное можно через число. Так, целые числа называются натуральными: глазом или на ощупь человек различает один, два, три предмета. Дробные числа, которые можно охватить умом (половина, треть, четверть целого) называются рациональными.
В вещественном мире материальной натуры такое счисление вещей дает уму точные ориентиры и верные направления, а потому называется правдой.
Отношения величин, результат которых уходит в бесконечную непериодическую дробь, которую ум без разума не может охватить (например, если натуральное число 22 разделить на натуральное же число 7), называются иррациональными.
Иррациональные бесконечные числа, такие как число π, отражают правящую космосом кривизну небесных сфер, а потому издревле называются кривдой.
Натуральные, рациональные и иррациональные числа вместе называются действительными числами, ибо выражают формы того, что есть.
Помимо действительных существуют мнимые числа (например, корень квадратный из минус единицы).
Мнимые числа отражают то, чего в рациональном мире вещей нет, но что тем не менее существует в потусторонней части «мира без форм».
В русских сказках потустороннее называется «небыличкой» и заселено такими персонажами, как леший, русалки, домовые. Это мир наваждений (Навь), который без шаманских техник «подключения» приоткрывается в состоянии «просветления», именуемом «белой горячкой» (в народе говорят: допился до чертиков).
Действительное (одно) и мнимое (другое) вместе составляют единицу качества «Весь Раз» с именем Истина.
Установочные понятия
Часть 7. Что такое предрассудки?
Предрассудки – это другое по отношению к разумному.
Проиллюстрировать сказанное можно через число. Так, целые числа называются натуральными: глазом или на ощупь человек различает один, два, три предмета. Дробные числа, которые можно охватить умом (половина, треть, четверть целого) называются рациональными.
В вещественном мире материальной натуры такое счисление вещей дает уму точные ориентиры и верные направления, а потому называется правдой.
Отношения величин, результат которых уходит в бесконечную непериодическую дробь, которую ум без разума не может охватить (например, если натуральное число 22 разделить на натуральное же число 7), называются иррациональными.
Иррациональные бесконечные числа, такие как число π, отражают правящую космосом кривизну небесных сфер, а потому издревле называются кривдой.
Натуральные, рациональные и иррациональные числа вместе называются действительными числами, ибо выражают формы того, что есть.
Помимо действительных существуют мнимые числа (например, корень квадратный из минус единицы).
Мнимые числа отражают то, чего в рациональном мире вещей нет, но что тем не менее существует в потусторонней части «мира без форм».
В русских сказках потустороннее называется «небыличкой» и заселено такими персонажами, как леший, русалки, домовые. Это мир наваждений (Навь), который без шаманских техник «подключения» приоткрывается в состоянии «просветления», именуемом «белой горячкой» (в народе говорят: допился до чертиков).
Действительное (одно) и мнимое (другое) вместе составляют единицу качества «Весь Раз» с именем Истина.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Мнимые числа в европейском математическом анализе получили обозначение «i» от слов image (что значит «отражение в зеркале») и illusion («полупрозрачная занавеска, мираж»).
Числа, в состав которых входят действительные числа и так называемая мнимая единица (число, квадрат которого равен минус 1), называются комплексными, характеризующими «зазеркальное». Поскольку «вся Истина» (Весь) непременно включает в себя мнимую часть, о ней нельзя сказать ничего определенного. И цвет ее черный.
Правда – это проявленная на земле в четких вещественно-рассудочных формах вселенская Правь бесконечности кривых небесных сфер.
В русских сказках в Прави обитают бессмертные богатыри (они
же силы небесные).
Разумное троично. Это и понимаемое умом натуральное (а), и продукт ума рациональное (б), и иррациональное (в), постигаемое чувствами (сердцем).
За пределами рассудка лежит мiръ предрассудков (i), населенный нелюдями (они же голодные духи или бесы), у которых нет души.
Чтобы увидеть предрассудочное невидимое с именем «кудесы», нужно отказаться от мыслей (внутреннего диалога) и через камлания, медитации, транс очистить сознание от стереотипов проявленных форм взаимодействия вещей (Яви). Пословица утверждает: «Мiръ, что огород (круг), в нем всё (и одно и другое) растет».
«Одно» обладает качеством действительного (твердь); единица качества делится на части, части соотносятся друг с другом (например, как большее с меньшим), появляются взаимоотношения, взаимоотношения закономерны.
«Дао произвело Одно, Одно – два, два – три, а три – все вещи» (Дао Дэ цзин, 42). В «другом» же твердь качества вещей отсутствует, это «мнимая единица», расплывающийся мираж, энергия утекающих форм, галлюцинация, зияющая пустота «дурной бесконечности», отсутствие закономерных соотношений, иначе беззаконие.
Задача высшей разведки сознания и времени – разведать это «Всё» (Весь Раз, он же Дао) и одно и другое (оно же иное).
(продолжение следует)
Числа, в состав которых входят действительные числа и так называемая мнимая единица (число, квадрат которого равен минус 1), называются комплексными, характеризующими «зазеркальное». Поскольку «вся Истина» (Весь) непременно включает в себя мнимую часть, о ней нельзя сказать ничего определенного. И цвет ее черный.
Правда – это проявленная на земле в четких вещественно-рассудочных формах вселенская Правь бесконечности кривых небесных сфер.
В русских сказках в Прави обитают бессмертные богатыри (они
же силы небесные).
Разумное троично. Это и понимаемое умом натуральное (а), и продукт ума рациональное (б), и иррациональное (в), постигаемое чувствами (сердцем).
За пределами рассудка лежит мiръ предрассудков (i), населенный нелюдями (они же голодные духи или бесы), у которых нет души.
Чтобы увидеть предрассудочное невидимое с именем «кудесы», нужно отказаться от мыслей (внутреннего диалога) и через камлания, медитации, транс очистить сознание от стереотипов проявленных форм взаимодействия вещей (Яви). Пословица утверждает: «Мiръ, что огород (круг), в нем всё (и одно и другое) растет».
«Одно» обладает качеством действительного (твердь); единица качества делится на части, части соотносятся друг с другом (например, как большее с меньшим), появляются взаимоотношения, взаимоотношения закономерны.
«Дао произвело Одно, Одно – два, два – три, а три – все вещи» (Дао Дэ цзин, 42). В «другом» же твердь качества вещей отсутствует, это «мнимая единица», расплывающийся мираж, энергия утекающих форм, галлюцинация, зияющая пустота «дурной бесконечности», отсутствие закономерных соотношений, иначе беззаконие.
Задача высшей разведки сознания и времени – разведать это «Всё» (Весь Раз, он же Дао) и одно и другое (оно же иное).
(продолжение следует)
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
КОРМЧИЕ ПРАВИЛА ВЫСШЕЙ РАЗВЕДКИ СОЗНАНИЯ И ВРЕМЕНИ В ЭПОХУ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА
Установочные понятия
Часть 8. Что такое информационная война?
Информационная война – это война смыслов и нервов, она ведется в умах и сердцах людей.
На начавшемся переходе цивилизации людей планеты Земля через постиндустриальный барьер в новый гиперцикл истории, с изменением ума в период постнаучной (внерациональной) актуализации смыслов, война уходящего с приходящим по причине психологической несовместимости типов сознания людей носит фундаментальный характер.
Установочные понятия
Часть 8. Что такое информационная война?
Информационная война – это война смыслов и нервов, она ведется в умах и сердцах людей.
На начавшемся переходе цивилизации людей планеты Земля через постиндустриальный барьер в новый гиперцикл истории, с изменением ума в период постнаучной (внерациональной) актуализации смыслов, война уходящего с приходящим по причине психологической несовместимости типов сознания людей носит фундаментальный характер.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Приходящие типы сознания (шаманизм, оккультизм, сатанизм) находятся в историческом наступлении, тогда как традиционные верования эпохи Рыб (христианство, ислам, светский атеизм) отступают.
При этом сохраняющая исторический иммунитет аристократия духа троичной гармонии (есть то третье, что хотя и стремительно убывает, но не исчезнет совсем) непременно устоит и станет «точкой роста» за постиндустриальным барьером «на новой земле, где царит правда».
Здесь в витии Раза (развитии) работает принцип резонансной кратности.
Проиллюстрировать его в образе можно так: гитарная струна, начиная колебаться от толчка руки гитариста, мгновенно дает обертона, то есть начинают колебаться ее половины. Струна как бы сама себя пережимает. И если струну в этой точке раздвоения действительно пережать пальцем, то тоны (звуки с периодическими колебаниями) будут одинаковыми, но на октаву выше. То есть в кратном делении пополам есть стремящаяся к нулю точка, которая выступает началом следующего витка развития.
Дихотомия (раздвоение единого) – это природный феномен, избежать который можно через золотые сечения, вытесняющие кратность асимметрией.
Так колебаний струны не будет в точке, которая делит ее в отношении золотого сечения. Такая точка не возбуждается, пропуская резонансные колебания.
Иными словами, пропорции золотого сечения не резонируют ни со стоячими волнами, где движения энергии нет, ни с сотрясениями бегущих волн.
При этом сохраняющая исторический иммунитет аристократия духа троичной гармонии (есть то третье, что хотя и стремительно убывает, но не исчезнет совсем) непременно устоит и станет «точкой роста» за постиндустриальным барьером «на новой земле, где царит правда».
Здесь в витии Раза (развитии) работает принцип резонансной кратности.
Проиллюстрировать его в образе можно так: гитарная струна, начиная колебаться от толчка руки гитариста, мгновенно дает обертона, то есть начинают колебаться ее половины. Струна как бы сама себя пережимает. И если струну в этой точке раздвоения действительно пережать пальцем, то тоны (звуки с периодическими колебаниями) будут одинаковыми, но на октаву выше. То есть в кратном делении пополам есть стремящаяся к нулю точка, которая выступает началом следующего витка развития.
Дихотомия (раздвоение единого) – это природный феномен, избежать который можно через золотые сечения, вытесняющие кратность асимметрией.
Так колебаний струны не будет в точке, которая делит ее в отношении золотого сечения. Такая точка не возбуждается, пропуская резонансные колебания.
Иными словами, пропорции золотого сечения не резонируют ни со стоячими волнами, где движения энергии нет, ни с сотрясениями бегущих волн.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Наступательным оружием приходящего шаманизма, оккультизма, сатанизма выступает манипуляция трезвого разума различными техниками подмены верных для ориентации жизни на земле однозначных смыслов на многозначные.
Здесь и потустороннее, богатое возможным, но непроявленным. Здесь и инициации наваждений мнимого, и наводки «психических эпидемий».
Поскольку характеристикой шаманизма как типа сознания выступает сведение видимого и невидимого в одно, то одоление многообразия верований эпохи Рыб происходит путем внедрения в сознание масс универсальных форм экуменизма и умиротворения умов наднациональной утопией.
Оборонительным оружием отходящих религий эпохи Рыб выступает «щит веры». Однако удерживающий неизбежно теряет. Опора на христианскую любовь, где обмен энергией с такими асимметричными формами сознания, как шаманизм, оккультизм, сатанизм, невозможен, выльется в предреченную пророками «великую мировую скорбь».
Находит же лишь тот, кто ищет.
Оружием тех, кто ищет Истину, выступает «меч правды». Наверное, подходят сроки, когда для аристократов духа вновь повторятся смыслы благовестия Иисуса Христа: «Продай одежду свою и купи меч» (Лук. 22:36).
(продолжение следует)
Здесь и потустороннее, богатое возможным, но непроявленным. Здесь и инициации наваждений мнимого, и наводки «психических эпидемий».
Поскольку характеристикой шаманизма как типа сознания выступает сведение видимого и невидимого в одно, то одоление многообразия верований эпохи Рыб происходит путем внедрения в сознание масс универсальных форм экуменизма и умиротворения умов наднациональной утопией.
Оборонительным оружием отходящих религий эпохи Рыб выступает «щит веры». Однако удерживающий неизбежно теряет. Опора на христианскую любовь, где обмен энергией с такими асимметричными формами сознания, как шаманизм, оккультизм, сатанизм, невозможен, выльется в предреченную пророками «великую мировую скорбь».
Находит же лишь тот, кто ищет.
Оружием тех, кто ищет Истину, выступает «меч правды». Наверное, подходят сроки, когда для аристократов духа вновь повторятся смыслы благовестия Иисуса Христа: «Продай одежду свою и купи меч» (Лук. 22:36).
(продолжение следует)
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
КОРМЧИЕ ПРАВИЛА ВЫСШЕЙ РАЗВЕДКИ СОЗНАНИЯ И ВРЕМЕНИ В ЭПОХУ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА
Установочные понятия
Часть 9. Что такое победа?
Победа есть преодоление беды. Беда же всякий раз конкретна. В самом общем виде можно сказать, что на витках развития (где каждый виток имеет три стадии-состояния: нарождение, становление, разрушение) для вещей, находящихся в стадии нарождения, победой будет полное насыщение энергией на пике становления (например, торжество машинного производства в середине ХХ века). Для вещей, достигших стадии становления, победой будет удержание накопленной энергии («ни шагу назад»), а для вещей, находящихся в стадии разрушения, победой будет переход устоявшей от деградации «точки роста» на следующий виток развития.
Победа иррациональна, ее недостаточно только провозгласить, ее нужно почувствовать.
Если говорить о нынешней России и происходящих переменах умов и сердец ее знати и народов, то прежде чем определять путь победы, необходимо определиться с главной бедой.
С точки зрения внешнего наблюдателя за витками перемен свития–развития истории цивилизации людей на планете Земля, главная беда России состоит в том, что устои сознания всех традиционных верований ее народов почти одновременно попали в фазу исторического отступления и разрушаются, будь то «красная вера» коммунистов-интернационалистов в светлое будущее с именем «счастье» или устремленное к Царствию Небесному соборное православие с именем «любовь»; подсознательное язычество, где Бог многолик, или монотеистический ислам, где всё есть воля Аллаха; светский либерализм с опорой лишь на себя любимого, не признающий Волю Неба, или иудаизм с опорой на Закон вовне личности.
Установочные понятия
Часть 9. Что такое победа?
Победа есть преодоление беды. Беда же всякий раз конкретна. В самом общем виде можно сказать, что на витках развития (где каждый виток имеет три стадии-состояния: нарождение, становление, разрушение) для вещей, находящихся в стадии нарождения, победой будет полное насыщение энергией на пике становления (например, торжество машинного производства в середине ХХ века). Для вещей, достигших стадии становления, победой будет удержание накопленной энергии («ни шагу назад»), а для вещей, находящихся в стадии разрушения, победой будет переход устоявшей от деградации «точки роста» на следующий виток развития.
Победа иррациональна, ее недостаточно только провозгласить, ее нужно почувствовать.
Если говорить о нынешней России и происходящих переменах умов и сердец ее знати и народов, то прежде чем определять путь победы, необходимо определиться с главной бедой.
С точки зрения внешнего наблюдателя за витками перемен свития–развития истории цивилизации людей на планете Земля, главная беда России состоит в том, что устои сознания всех традиционных верований ее народов почти одновременно попали в фазу исторического отступления и разрушаются, будь то «красная вера» коммунистов-интернационалистов в светлое будущее с именем «счастье» или устремленное к Царствию Небесному соборное православие с именем «любовь»; подсознательное язычество, где Бог многолик, или монотеистический ислам, где всё есть воля Аллаха; светский либерализм с опорой лишь на себя любимого, не признающий Волю Неба, или иудаизм с опорой на Закон вовне личности.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Все они теряют энергию жизни.
Идет естественный обмен на асимметричные формы сознания. При этом приходящие формы, где человек находит опору в себе, а Воля Неба однозначно явлена в его же собственной воле, пугают россиян реакцией памяти на такие слова, как «демоны», «фашизм», «антихрист». Возникает чувство безысходности и апатии, освобождающее место напору шаманизма, оккультизма, сатанизма.
Наступает давно предреченный срок Великой битвы смыслов «внутри нас».
И исход этой битвы в терминологии эпохи Рыб выглядит так: «врата ада» не одолеют лишь «род избран» последовавших призыву к спасению и устоявших от обольщения мнимым. Ради этих избранных аристократов духа «сократятся дни великой скорби» и явлена будет особая помощь Божия во вхождении воинствующих в духе на земле в благодатное царство торжествующих победу «нового неба и новой земли». Так на витках Раза «последние станут первыми».
В терминологии информационного общества эпохи Водолея можно сказать, что возникающие в силу кратности и несущие остановку всякого движения (энергетическую смерть) «стоячие волны», равно как и возникающие в силу подобия и сотрясающие любые устои самоподдерживающимся резонансом «бегущие волны», не одолеют лишь такие психоядра, которые находятся в гармонии мира.
Иными словами, «храм внутри нас», построенный не в соответствии с какой-то назначенной людьми единой мерой «истины в последней инстанции», но соразмерно золотому сечению трех надлежащих устоев сознания, и от схлопывания в резонансной кратности «стоячих волн» устоит, и от сотрясения энергетическим резонансом «бегущей волны» не разрушится.
Идет естественный обмен на асимметричные формы сознания. При этом приходящие формы, где человек находит опору в себе, а Воля Неба однозначно явлена в его же собственной воле, пугают россиян реакцией памяти на такие слова, как «демоны», «фашизм», «антихрист». Возникает чувство безысходности и апатии, освобождающее место напору шаманизма, оккультизма, сатанизма.
Наступает давно предреченный срок Великой битвы смыслов «внутри нас».
И исход этой битвы в терминологии эпохи Рыб выглядит так: «врата ада» не одолеют лишь «род избран» последовавших призыву к спасению и устоявших от обольщения мнимым. Ради этих избранных аристократов духа «сократятся дни великой скорби» и явлена будет особая помощь Божия во вхождении воинствующих в духе на земле в благодатное царство торжествующих победу «нового неба и новой земли». Так на витках Раза «последние станут первыми».
В терминологии информационного общества эпохи Водолея можно сказать, что возникающие в силу кратности и несущие остановку всякого движения (энергетическую смерть) «стоячие волны», равно как и возникающие в силу подобия и сотрясающие любые устои самоподдерживающимся резонансом «бегущие волны», не одолеют лишь такие психоядра, которые находятся в гармонии мира.
Иными словами, «храм внутри нас», построенный не в соответствии с какой-то назначенной людьми единой мерой «истины в последней инстанции», но соразмерно золотому сечению трех надлежащих устоев сознания, и от схлопывания в резонансной кратности «стоячих волн» устоит, и от сотрясения энергетическим резонансом «бегущей волны» не разрушится.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Числом-пропорцией, выражающим золотое сечение Раза, является иррациональное бесконечное число Ф = 1,61803398874989484… или = (1+ √5)/2, что в переводе на язык слов значит: «золотая пропорция» есть «частное правды», взятое от «Всего Раза» вкупе с «корнем мудрости».
Иррациональное число золотого сечения Ф до «круга Неба» дотягивается через другое иррациональное число π = 3,1415926535897932…
Здесь единица качества Раз примерно равен золотому сечению, умноженному на результат деления квадратуры круга на натуральное число 16 или 1 = Ф*(π²/16).
Третьим трансцендентным числом в метафизике триединого будет основание натуральных логарифмов: число e = 2, 718281828459045…
Иррациональное число золотого сечения Ф до «круга Неба» дотягивается через другое иррациональное число π = 3,1415926535897932…
Здесь единица качества Раз примерно равен золотому сечению, умноженному на результат деления квадратуры круга на натуральное число 16 или 1 = Ф*(π²/16).
Третьим трансцендентным числом в метафизике триединого будет основание натуральных логарифмов: число e = 2, 718281828459045…
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Аристократы духа, не знающего земных границ, в проектировании своих действий на земле владеющие как рациональными, так и иррациональными числами, разобьют кратность «стоячих волн» и не войдут в подобие «бегущей волны» психогенного оружия, разрушающего вещественный рационализм на переходе в постиндустриальное общество.
Суть в опоре на иррациональное, но не мнимое (на субъективную действительность, а не иллюзию) «устоят перед вратами ада», что и значит «С нами Бог!».
Аристократии духа нужно продержаться до расчетного срока перемен, ускользая от «растяжек» ума на противоположности «свой – чужой», невзирая на развал и мерзость, не вступая в бессмысленные сражения с непреодолимой силой перемен.
То есть сначала нужно, чтобы аристократия духа устояла на каких-то трех догматах, верно выбранных высшей разведкой сознания и времени, а уж затем эта устоявшая от деградации «точка роста» троичной гармонии разовьется в России в давно предреченное пророками «Царство Правды – Державу Белого Царя».
На новых устоях сознания нынешняя беда «разрухи в головах» будет преодолена. А поскольку война смыслов идет в умах и сердцах людей, то и победивший Белый Царь – это прежде всего ЦАРЬ В ГОЛОВЕ.
Суть в опоре на иррациональное, но не мнимое (на субъективную действительность, а не иллюзию) «устоят перед вратами ада», что и значит «С нами Бог!».
Аристократии духа нужно продержаться до расчетного срока перемен, ускользая от «растяжек» ума на противоположности «свой – чужой», невзирая на развал и мерзость, не вступая в бессмысленные сражения с непреодолимой силой перемен.
То есть сначала нужно, чтобы аристократия духа устояла на каких-то трех догматах, верно выбранных высшей разведкой сознания и времени, а уж затем эта устоявшая от деградации «точка роста» троичной гармонии разовьется в России в давно предреченное пророками «Царство Правды – Державу Белого Царя».
На новых устоях сознания нынешняя беда «разрухи в головах» будет преодолена. А поскольку война смыслов идет в умах и сердцах людей, то и победивший Белый Царь – это прежде всего ЦАРЬ В ГОЛОВЕ.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Роль высшей разведки сознания и времени в информационных
войнах «глобального человейника»
Часть 1
Русский мыслитель А.А. Зиновьев, анализируя процесс глобализации и оценивая перемены индустриального общества в конце ХХ века, ввел понятие «глобальный человейник».
Тем самым он вольно или невольно уподобил жизнедеятельность человеческой цивилизации на планете Земля, вращающейся в сферах мироздания, социальным механизмам муравейника.
Как бы взглядом из пустот космоса задал человечеству масштаб мира насекомых, подчиненного законам иерархии кучи и энергетике сезонных циклов природы.
Здесь примечательно то, что в мире муравьев, за которыми наука не числит чувств и мышления, в некоторые периоды размножения и деления популяции возникают «муравьиные войны» (например, туземных муравьев-листорезов с муравьями-кочевниками), а в другое время царит гармония. Сказать правду, война есть объективное явление разрядки напряжений, присущее всей живой природе.
На этом образном примере видно, что роль высшей разведки сознания и времени перво-наперво заключается в том, чтобы верно сориентироваться в циклах бытия: опознать стадию затухания, стабилизации или обострения (поймать фазу приливов/отливов) невидимых процессов зова сердца и голоса крови в умонастроениях народов разных типов сознания.
Определив же угрожаемый период обострения войны смыслов, роль высшей разведки сознания и времени будет в том, чтобы верно ответить на вопрос: «Кто враг и что он замыслил?» А затем выдать своим «концептуальным войскам» верное целеуказание, где применить «щит веры», где ударить «мечом правды», а где выставить арьергард с концептуальными ловушками ложных целей («сказками кривды») и отойти без боя.
(продолжение следует)
войнах «глобального человейника»
Часть 1
Русский мыслитель А.А. Зиновьев, анализируя процесс глобализации и оценивая перемены индустриального общества в конце ХХ века, ввел понятие «глобальный человейник».
Тем самым он вольно или невольно уподобил жизнедеятельность человеческой цивилизации на планете Земля, вращающейся в сферах мироздания, социальным механизмам муравейника.
Как бы взглядом из пустот космоса задал человечеству масштаб мира насекомых, подчиненного законам иерархии кучи и энергетике сезонных циклов природы.
Здесь примечательно то, что в мире муравьев, за которыми наука не числит чувств и мышления, в некоторые периоды размножения и деления популяции возникают «муравьиные войны» (например, туземных муравьев-листорезов с муравьями-кочевниками), а в другое время царит гармония. Сказать правду, война есть объективное явление разрядки напряжений, присущее всей живой природе.
На этом образном примере видно, что роль высшей разведки сознания и времени перво-наперво заключается в том, чтобы верно сориентироваться в циклах бытия: опознать стадию затухания, стабилизации или обострения (поймать фазу приливов/отливов) невидимых процессов зова сердца и голоса крови в умонастроениях народов разных типов сознания.
Определив же угрожаемый период обострения войны смыслов, роль высшей разведки сознания и времени будет в том, чтобы верно ответить на вопрос: «Кто враг и что он замыслил?» А затем выдать своим «концептуальным войскам» верное целеуказание, где применить «щит веры», где ударить «мечом правды», а где выставить арьергард с концептуальными ловушками ложных целей («сказками кривды») и отойти без боя.
(продолжение следует)
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Роль высшей разведки сознания
и времени в информационных
войнах «глобального человейника»
Часть 2
Модель сигнальной системы информационного общества
Информацию можно уподобить сигналам смыслов (правды, кривды или сказки), а человека – приемопередатчику этих сигналов. Как приемник сигналов, человек обладает чувствительностью и избирательностью.
Чувствительность обеспечивают органы чувств тела (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание).
Избирательностью же заведует душа, бессознательно опознающая то, что поступило от органов чувств и вестибулярного аппарата, по признаку «свой–чужой». Можно сказать, что душа есть частотный фильтр отсеивания сигналов, поступающих как из мира видимого, так и из мира невидимого.
Душа пропускает к «уму и сердцу» информацию лишь в тех культурных кодах, на которые она настроена по типу сознания.
В терминологии эпохи Рыб проиллюстрировать сказанное можно так. Православным святым Божественное откровение являлось
в образах Богоматери (Серафим Саровский), реже Троицы (Александр Свирский), но никогда в образе Пророка Мухаммеда. Суфиям же откровение никогда не приходило от Девы Марии.
и времени в информационных
войнах «глобального человейника»
Часть 2
Модель сигнальной системы информационного общества
Информацию можно уподобить сигналам смыслов (правды, кривды или сказки), а человека – приемопередатчику этих сигналов. Как приемник сигналов, человек обладает чувствительностью и избирательностью.
Чувствительность обеспечивают органы чувств тела (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание).
Избирательностью же заведует душа, бессознательно опознающая то, что поступило от органов чувств и вестибулярного аппарата, по признаку «свой–чужой». Можно сказать, что душа есть частотный фильтр отсеивания сигналов, поступающих как из мира видимого, так и из мира невидимого.
Душа пропускает к «уму и сердцу» информацию лишь в тех культурных кодах, на которые она настроена по типу сознания.
В терминологии эпохи Рыб проиллюстрировать сказанное можно так. Православным святым Божественное откровение являлось
в образах Богоматери (Серафим Саровский), реже Троицы (Александр Свирский), но никогда в образе Пророка Мухаммеда. Суфиям же откровение никогда не приходило от Девы Марии.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Как передатчик смыслов, человек обладает некоторой энергетической мощностью духа, которую можно назвать «радиус личности».
Питающей энергией здесь выступает либо собственное тело, либо другие люди, либо так называемый животворящий Дух Истины, который может подниматься (человек «в духе» готов горы свернуть) или опускаться до полной бездуховности, социальной апатии, пораженческих настроений, паники или паралича страха.
Несущую частоту передачи энергии, или, что то же самое, сигнал взятия и отдачи энергии, личности или толпы можно называть именами состояния их сознания (настроения), например словами «страх», «радость» или «гнев» (в превосходной степени – «ярость»).
«Пусть ярость благородная вскипает как волна» – знаменитая песня точно рисует образ энергетики Духа Истины.
Получить энергию извне можно в пассиве как демпфер поглощения энергии других людей (энергетический вампиризм) или в активе, через резонансное возбуждение в ответ, например, на импульс все равно любви или ненависти к окружающим.
Войти в дух можно и сложением волн личной воли с Волей Неба (другие имена: «стяжание Духа Святаго», «просветление», «подключение к квазисознанию»).
Благородство некорыстной личной воли в гармонии с мiром и низкими притязаниями тела называется «аристократия духа».
Питающей энергией здесь выступает либо собственное тело, либо другие люди, либо так называемый животворящий Дух Истины, который может подниматься (человек «в духе» готов горы свернуть) или опускаться до полной бездуховности, социальной апатии, пораженческих настроений, паники или паралича страха.
Несущую частоту передачи энергии, или, что то же самое, сигнал взятия и отдачи энергии, личности или толпы можно называть именами состояния их сознания (настроения), например словами «страх», «радость» или «гнев» (в превосходной степени – «ярость»).
«Пусть ярость благородная вскипает как волна» – знаменитая песня точно рисует образ энергетики Духа Истины.
Получить энергию извне можно в пассиве как демпфер поглощения энергии других людей (энергетический вампиризм) или в активе, через резонансное возбуждение в ответ, например, на импульс все равно любви или ненависти к окружающим.
Войти в дух можно и сложением волн личной воли с Волей Неба (другие имена: «стяжание Духа Святаго», «просветление», «подключение к квазисознанию»).
Благородство некорыстной личной воли в гармонии с мiром и низкими притязаниями тела называется «аристократия духа».
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Пример работы с сигнальной системой тела дает китайская медицина. Так, частота пульса крови (например, 82 удара в минуту) выступает несущей частотой для сигналов от всех внутренних органов. Диагностика китайской медицины заключается в снятии с частоты пульса на ощупь этих самых частот модуляции. Каждая частота модуляции зафиксирована отдельным иероглифом; таких иероглифов (имен) больше тридцати, например «поверхностный», «торопливый», «барабанный» и т.д. Библия также говорит, что «душа тела в крови» (Лев. 17:11).
Пример работы с сигнальной системой ритмов ионосферы Земли дают исследования волн Шумана. Их резонансы на частотах 7; 8; 14,1; 20,3 и 24,6 Гц совпадают с бета- и альфа-ритмами головного мозга человека и необходимы для синхронизации биоритмов всего живого.
Модель вития Раза (развития) можно представить как сумму волн разных периодов с приливами процветания и отливами кризисов. Индустриальное общество жило в координатах приоритетов тела, изучало тело и не обращало особого внимания на причины приливов и отливов настроений людей и народов.
Информационное общество, вероятно, перейдет на приоритеты души, когда знать осознает подчиненность цивилизации ритмам Вселенной и научится соизмерять жизнедеятельность народов с типами сознания и ритмами мироздания: галактики Млечного Пути 13/20 (календарь майя); Солнечной системы 12/60 (китайский календарь); планеты Земля 11/100 (константы мира сего).
Высшая разведка сознания и времени призвана мерить историческое поле цивилизации и выдавать для системы управления информационным обществом уместные камертоны настройки.
(продолжение следует)
Пример работы с сигнальной системой ритмов ионосферы Земли дают исследования волн Шумана. Их резонансы на частотах 7; 8; 14,1; 20,3 и 24,6 Гц совпадают с бета- и альфа-ритмами головного мозга человека и необходимы для синхронизации биоритмов всего живого.
Модель вития Раза (развития) можно представить как сумму волн разных периодов с приливами процветания и отливами кризисов. Индустриальное общество жило в координатах приоритетов тела, изучало тело и не обращало особого внимания на причины приливов и отливов настроений людей и народов.
Информационное общество, вероятно, перейдет на приоритеты души, когда знать осознает подчиненность цивилизации ритмам Вселенной и научится соизмерять жизнедеятельность народов с типами сознания и ритмами мироздания: галактики Млечного Пути 13/20 (календарь майя); Солнечной системы 12/60 (китайский календарь); планеты Земля 11/100 (константы мира сего).
Высшая разведка сознания и времени призвана мерить историческое поле цивилизации и выдавать для системы управления информационным обществом уместные камертоны настройки.
(продолжение следует)
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Роль высшей разведки сознания и времени в информационных войнах «глобального человейника»
Часть 3
Стратегия времени, одолевающая стратегию пространства
Если стратегия индустриального общества покоряла ресурсы пространства на уровне геополитики государств и их блоков, то стратегия информационного общества «глобального человейника», поднявшись на уровень небополитики, возьмет в фокус целеполагания и удержания власти на местах время.
Тенденция очевидна: как когда-то на пике индустриализации броня и мотор танковых армий вытеснили такой доиндустриальный род войск, как кавалерия, так и в постиндустриальном обществе из реальности исчезнет стратегическое развертывание стран с переводом индустрии с мирного на военное положение, а мобилизационные планы генеральных штабов останутся мечтой о прошлом.
Часть 3
Стратегия времени, одолевающая стратегию пространства
Если стратегия индустриального общества покоряла ресурсы пространства на уровне геополитики государств и их блоков, то стратегия информационного общества «глобального человейника», поднявшись на уровень небополитики, возьмет в фокус целеполагания и удержания власти на местах время.
Тенденция очевидна: как когда-то на пике индустриализации броня и мотор танковых армий вытеснили такой доиндустриальный род войск, как кавалерия, так и в постиндустриальном обществе из реальности исчезнет стратегическое развертывание стран с переводом индустрии с мирного на военное положение, а мобилизационные планы генеральных штабов останутся мечтой о прошлом.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Ныне военачальники в должности командармов мировых войн (масштаба Жукова или Гудериана) уже превратились даже и не в полководцев доиндустриального общества (масштаб оперативного искусства Александра Македонского или Наполеона), а в «ротаводцев» контртеррористических операций (масштаб тактики). Общие планы в отношении территорий и акваторий теряют стратегичность, уперлись в «пределы роста», измельчали переделами зон влияния и контроля.
Стратегия же стремительно овладевает временем; охватывает циклы нарождения, становления и разрушения вещей и явлений исторического поля «глобального человейника»; соизмеряет общие планы с переменами трех совместно живущих поколений: дедов, отцов и детей.
Учетной единицей стратегии времени выступает одно поколение (20–30 лет). А это значит, что стратегическими будут только такие политические цели, которые рассчитаны на детей и внуков.
Планы же и сметы, начиная от бюджета, принимаемого на один год, и кончая «электоральным циклом» четырех-восьмилетнего срока пребывания выборных лидеров и их команд у кормила власти, есть всего лишь уровень оперативных решений и тактики отбивания от хаоса внешних и внутренних проблем с заботой о себе.
Проверенная временем мудрость китайцев гласит: «Если не обдумывать то, что далеко, то обязательно будут проблемы в ближнем».
«Кто занимается пониманием и совершенствованием ближнего и строит стратегические замыслы о дальнем, тот делает усилия, но не имеет реального результата. Кто занимается постижением дальнего и строит стратегические замыслы о ближнем, тот имеет возможность без напряжения реализовывать свои замыслы и действия».
Продумывать и понимать дальнее призвана высшая разведка сознания и времени.
(продолжение следует)
Стратегия же стремительно овладевает временем; охватывает циклы нарождения, становления и разрушения вещей и явлений исторического поля «глобального человейника»; соизмеряет общие планы с переменами трех совместно живущих поколений: дедов, отцов и детей.
Учетной единицей стратегии времени выступает одно поколение (20–30 лет). А это значит, что стратегическими будут только такие политические цели, которые рассчитаны на детей и внуков.
Планы же и сметы, начиная от бюджета, принимаемого на один год, и кончая «электоральным циклом» четырех-восьмилетнего срока пребывания выборных лидеров и их команд у кормила власти, есть всего лишь уровень оперативных решений и тактики отбивания от хаоса внешних и внутренних проблем с заботой о себе.
Проверенная временем мудрость китайцев гласит: «Если не обдумывать то, что далеко, то обязательно будут проблемы в ближнем».
«Кто занимается пониманием и совершенствованием ближнего и строит стратегические замыслы о дальнем, тот делает усилия, но не имеет реального результата. Кто занимается постижением дальнего и строит стратегические замыслы о ближнем, тот имеет возможность без напряжения реализовывать свои замыслы и действия».
Продумывать и понимать дальнее призвана высшая разведка сознания и времени.
(продолжение следует)
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
По китайской подсказке, историческое время подойдет к завершению (станет предконечным), когда в номере по порядку лет от Адама выйдут «небесные числа» 7531 (2022 год по новому стилю). Дальше одних только «небесных» (нечетных) чисел в номере лет «седьмого дня» уже не будет.
Время после конца мира сего («день восьмой» после акта творения) в Апокалипсисе называется преображением мира в «новое небо и новую землю».
Бог станет все во всем. Реальность мира невидимого станет видимой людям. Время как длительность затем будет длиться еще «тысячу лет».
В библейско-кораническом предании предвечное время в мире невидимом, еще до начала мира сего (до видимого космоса), было наполнено Создателем бесплотными и бесполыми ангелами в иерархии девяти небесных чинов.
Можно сказать, что мир невидимый – это поле, удерживающее мир видимый в порядке Закона. Гравитационное поле невидимо, и природа его науке пока неизвестна. Радиоволны невидимы, но уже познаны наукой. «Бога не видел никто». А ангелы небесные (смысл имени – «вестник») – это средневековое название духовных сил, действующих в пределах невидимого информационного поля Вселенной.
Время после конца мира сего («день восьмой» после акта творения) в Апокалипсисе называется преображением мира в «новое небо и новую землю».
Бог станет все во всем. Реальность мира невидимого станет видимой людям. Время как длительность затем будет длиться еще «тысячу лет».
В библейско-кораническом предании предвечное время в мире невидимом, еще до начала мира сего (до видимого космоса), было наполнено Создателем бесплотными и бесполыми ангелами в иерархии девяти небесных чинов.
Можно сказать, что мир невидимый – это поле, удерживающее мир видимый в порядке Закона. Гравитационное поле невидимо, и природа его науке пока неизвестна. Радиоволны невидимы, но уже познаны наукой. «Бога не видел никто». А ангелы небесные (смысл имени – «вестник») – это средневековое название духовных сил, действующих в пределах невидимого информационного поля Вселенной.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
В мире же видимом Творец по образу и подобию своему создал во плоти человека. И ангелам небесным, и человеку на земле были даны три дара: суждения, различения и свободной воли.
Как неравновеликие доли целого дар суждения (мышление), дар различения (чувства) и дар свободной воли (сердце) вместе составляют ядро сознания.
Сознание есть способность к совместному с Творцом знанию Закона мироздания, есть дар рационального (мышление) и иррационального (чувства) доступа к памяти исходных смыслов Пути, Истины и Жизни «мира видимого и невидимого».
Первичным в сознании выступает дар различения, что закреплено терминологически: «потерять сознание» значит «лишиться чувств». Соответственно «прийти в сознание» значит «прийти в чувство». Небополитика в своих оценках делает упор на дар различения числа, цвета, музыкального тона, линий формы.
Закон устанавливает рациональный порядок мироздания. Рациональное вскрывается логикой разумных суждений. Но непредсказуемое наукой логики иррациональное чудо может приостановить или ускорить действие Закона.
Чудо не отменяет Закон. Оно дается человеку свыше в помощь для преодоления сомнений разума и метаний свободной воли в ответ на порыв духа (веру).
Знамения Закона также являются с Небес (из мира невидимого) в помощь сознанию. Знамения заповедано различать (а не объяснять научно). В символах числа сознание есть способность к различению в вещах жизни чета конечного, смертного и нечета бесконечного, бессмертного.
«Беззаконие» же начинается в неосознанном, бессознательном и подсознательном: люди «не ведают, что творят», особенно в толпе.
Священное Писание и Предание так рисует картину первого беззакония.
(продолжение следует)
Как неравновеликие доли целого дар суждения (мышление), дар различения (чувства) и дар свободной воли (сердце) вместе составляют ядро сознания.
Сознание есть способность к совместному с Творцом знанию Закона мироздания, есть дар рационального (мышление) и иррационального (чувства) доступа к памяти исходных смыслов Пути, Истины и Жизни «мира видимого и невидимого».
Первичным в сознании выступает дар различения, что закреплено терминологически: «потерять сознание» значит «лишиться чувств». Соответственно «прийти в сознание» значит «прийти в чувство». Небополитика в своих оценках делает упор на дар различения числа, цвета, музыкального тона, линий формы.
Закон устанавливает рациональный порядок мироздания. Рациональное вскрывается логикой разумных суждений. Но непредсказуемое наукой логики иррациональное чудо может приостановить или ускорить действие Закона.
Чудо не отменяет Закон. Оно дается человеку свыше в помощь для преодоления сомнений разума и метаний свободной воли в ответ на порыв духа (веру).
Знамения Закона также являются с Небес (из мира невидимого) в помощь сознанию. Знамения заповедано различать (а не объяснять научно). В символах числа сознание есть способность к различению в вещах жизни чета конечного, смертного и нечета бесконечного, бессмертного.
«Беззаконие» же начинается в неосознанном, бессознательном и подсознательном: люди «не ведают, что творят», особенно в толпе.
Священное Писание и Предание так рисует картину первого беззакония.
(продолжение следует)
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
В земном чете присутствует равновесная середина. Это покой мертвой точки, ступор дуальной равносильности, линия симметрии.
Изначальный дисбаланс добра и зла в пользу добра (⅔ против ⅓ ангелов) в результате стремления к равновесию постепенно выравнивается за счет нарастания зла. Отход от небесного нечета на земле есть лишение благодатного импульса жизни. Добро и зло различаются все меньше. Когда же они сольются в одно, земной чет исчезнет, и вновь будет нечет, как на Небе. Это и будет «конец счисления дней» (End of Days) исторического времени. Произойдет «схождение небес на землю», возникнут «новая земля и новое небо», наступит «день восьмой».
То есть конец истории мира сего не значит конец бытия, но значит конец зла и тотальную реставрацию беспорочного Божественного начала.
Суть «возвращение на круги своя» – мегацикл. Цикл же, небесный круг вечности, при развертке на земную плоскость пространства дает гармонику подъемов и упадков. Или иначе: «река времени», спускаясь сверху вниз по-китайски (и уходя вдаль «за горизонт» по-европейски), в излучинах выписывает синусоиду наподобие буквы S.
Сопряжение же одного цикла со следующим фигурно выглядит как цифра 8 (∞ петля бесконечности Мебиуса) и происходит с фазовым переходом (вращение по часовой стрелке переходит во вращение против часовой стрелки).
Неслучайно патриарх Никон еще в XVII веке, ожидая «схождение небес на землю», ввел в церковный обиход разъясняющую проповедь и заранее повернул крестный ход православных вокруг храма против часовой стрелки.
Изначальный дисбаланс добра и зла в пользу добра (⅔ против ⅓ ангелов) в результате стремления к равновесию постепенно выравнивается за счет нарастания зла. Отход от небесного нечета на земле есть лишение благодатного импульса жизни. Добро и зло различаются все меньше. Когда же они сольются в одно, земной чет исчезнет, и вновь будет нечет, как на Небе. Это и будет «конец счисления дней» (End of Days) исторического времени. Произойдет «схождение небес на землю», возникнут «новая земля и новое небо», наступит «день восьмой».
То есть конец истории мира сего не значит конец бытия, но значит конец зла и тотальную реставрацию беспорочного Божественного начала.
Суть «возвращение на круги своя» – мегацикл. Цикл же, небесный круг вечности, при развертке на земную плоскость пространства дает гармонику подъемов и упадков. Или иначе: «река времени», спускаясь сверху вниз по-китайски (и уходя вдаль «за горизонт» по-европейски), в излучинах выписывает синусоиду наподобие буквы S.
Сопряжение же одного цикла со следующим фигурно выглядит как цифра 8 (∞ петля бесконечности Мебиуса) и происходит с фазовым переходом (вращение по часовой стрелке переходит во вращение против часовой стрелки).
Неслучайно патриарх Никон еще в XVII веке, ожидая «схождение небес на землю», ввел в церковный обиход разъясняющую проповедь и заранее повернул крестный ход православных вокруг храма против часовой стрелки.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
НЕБОПОЛИТИКА. КРАТКИЙ КУРС
Часть 4
Небесная полнота и широта Земли от края до края
Река времени небополитики и тупик геополитического пространства
Священное Писание и Предание так рисует картину первого беззакония.
«Светоносный старший ангел» (Люцифер) по дару свободной воли (своеволию) отпал от Воли Создателя, отдыхавшего после трудов творения. Единство совместного знания Закона в иррациональном нечете нарушилось. «Светоносный ангел» в своем своеволии стал «противящимся» Воле Бога (сатаной).
Сатана возглавил треть последовавших за ним «ангелов страха» (бесов) и «на четырех углах земли» (север, юг, запад, восток) стал «князем мира сего». Две трети ангелов (ангелы знаний, ангелы власти и ангелы-хранители душ человеческих) остались с Творцом на Небе.
Часть 4
Небесная полнота и широта Земли от края до края
Река времени небополитики и тупик геополитического пространства
Священное Писание и Предание так рисует картину первого беззакония.
«Светоносный старший ангел» (Люцифер) по дару свободной воли (своеволию) отпал от Воли Создателя, отдыхавшего после трудов творения. Единство совместного знания Закона в иррациональном нечете нарушилось. «Светоносный ангел» в своем своеволии стал «противящимся» Воле Бога (сатаной).
Сатана возглавил треть последовавших за ним «ангелов страха» (бесов) и «на четырех углах земли» (север, юг, запад, восток) стал «князем мира сего». Две трети ангелов (ангелы знаний, ангелы власти и ангелы-хранители душ человеческих) остались с Творцом на Небе.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
Предоставленные в «день седьмой» на земле самим себе и духовной силе «князя мира сего», «господствующего в воздухе», люди до Судного дня оказались вольными выбирать и потому ответственными за себя и свой выбор.
Триединое сознание творений Бога в части воли на земле разделилось на два: волю искать и соблюдать Закон Божий (добро) и расслабленную волю следовать искушениям сатаны (зло). Появилось «беззаконие в действии».
В предвечное время самих имен зла не было. Имена земному дал человек.
В числах это значит, что на Небе царит неделимый на два нечет: 1, 3, 5, 7, 9. Небесные сферы не кратны и при делении упираются в бесконечное иррациональное число π = 3,14159265… Путь в мир невидимый лежит через иррациональное.
На земле же царствует симметрия, делимый пополам чет: 2, 4, 6, 8, 10. Это день и ночь суток, четыре времени года, шесть степеней свободы движения (вперед, назад, вправо, влево, вверх и вниз) и т. д.
Рациональное у человека в чете. Здесь анализ, где знание обретается через сопоставление с другим. Интуиция же, мистическое откровение, вера и сердце – в нечете, где всегда существует некий иррациональный остаток, ускользающий от логики анализа.
Небесный нечет (неделимость пополам) несет смысл отсутствия разрыва, то есть линия Неба замыкается в круг. Здесь бесконечное вращательное движение циклами, виток за витком. Земной чет, наоборот, означает прямую линию поступательного «развития», у которой два конца: начало и конец, а пространство четырех сторон света образует квадрат.
Первичная Божественная гармония (слаженность неравновеликих частей целого в нечете) проявлялась в бессмертии ангелов и людей. Их сознание не знало конца.
Когда же первые люди, опять же по дару своеволия, самостоятельно познали земной чет (добро/зло, жизнь/смерть, начало/конец), качество бессмертия исчезло. Началось историческое время.
Триединое сознание творений Бога в части воли на земле разделилось на два: волю искать и соблюдать Закон Божий (добро) и расслабленную волю следовать искушениям сатаны (зло). Появилось «беззаконие в действии».
В предвечное время самих имен зла не было. Имена земному дал человек.
В числах это значит, что на Небе царит неделимый на два нечет: 1, 3, 5, 7, 9. Небесные сферы не кратны и при делении упираются в бесконечное иррациональное число π = 3,14159265… Путь в мир невидимый лежит через иррациональное.
На земле же царствует симметрия, делимый пополам чет: 2, 4, 6, 8, 10. Это день и ночь суток, четыре времени года, шесть степеней свободы движения (вперед, назад, вправо, влево, вверх и вниз) и т. д.
Рациональное у человека в чете. Здесь анализ, где знание обретается через сопоставление с другим. Интуиция же, мистическое откровение, вера и сердце – в нечете, где всегда существует некий иррациональный остаток, ускользающий от логики анализа.
Небесный нечет (неделимость пополам) несет смысл отсутствия разрыва, то есть линия Неба замыкается в круг. Здесь бесконечное вращательное движение циклами, виток за витком. Земной чет, наоборот, означает прямую линию поступательного «развития», у которой два конца: начало и конец, а пространство четырех сторон света образует квадрат.
Первичная Божественная гармония (слаженность неравновеликих частей целого в нечете) проявлялась в бессмертии ангелов и людей. Их сознание не знало конца.
Когда же первые люди, опять же по дару своеволия, самостоятельно познали земной чет (добро/зло, жизнь/смерть, начало/конец), качество бессмертия исчезло. Началось историческое время.
Forwarded from Андрей Девятов. Небополитика
А. Кившенко. Церковный собор 1654 года (Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты)
Староверы же до сих пор упорно продолжают ходить крестным ходом по часовой стрелке, связав обратное направление со знамением наступления мрачных предконечных времен, а не со светлым ожиданием преображения греховного мира в «новое небо и новую землю». Готовясь к достойной встрече «паки грядущего со Славой Судьи живым и мертвым», Никон строил для этого на Руси не земной Третий Рим и не византийскую Софию, а место пришествия – Новый Иерусалим. Затем иконы Страшного суда убрали.
Что же касается пространства земли, то к предконечному времени (моменту фазового перехода) оно сжалось процессами глобализации.
Суть этих процессов на земле в сокращении барьеров для всеохватывающего контроля и в сокращении расстояний для доступа к единой ресурсной базе. Возможности, ранее казавшиеся безграничными, уперлись в пределы роста. Прогресс натолкнулся на ограничения экологии и запасов ископаемых.
(продолжение следует)
Староверы же до сих пор упорно продолжают ходить крестным ходом по часовой стрелке, связав обратное направление со знамением наступления мрачных предконечных времен, а не со светлым ожиданием преображения греховного мира в «новое небо и новую землю». Готовясь к достойной встрече «паки грядущего со Славой Судьи живым и мертвым», Никон строил для этого на Руси не земной Третий Рим и не византийскую Софию, а место пришествия – Новый Иерусалим. Затем иконы Страшного суда убрали.
Что же касается пространства земли, то к предконечному времени (моменту фазового перехода) оно сжалось процессами глобализации.
Суть этих процессов на земле в сокращении барьеров для всеохватывающего контроля и в сокращении расстояний для доступа к единой ресурсной базе. Возможности, ранее казавшиеся безграничными, уперлись в пределы роста. Прогресс натолкнулся на ограничения экологии и запасов ископаемых.
(продолжение следует)