Программа минимум, как я и говорил три года назад.

⚡️Россия готова немедленно прекратить огонь и начать переговоры, если Украина откажется от четырёх областей, Крыма, а также от вступления в НАТО — Песков

Идея Трампа изменить платёжный баланс : изменить пассив/ актив.

Братья молочные.

Я не буду это комментировать:))))

В мире остались только 2 лидера с большим опытом в политике - я и Путин, — президент Турции Эрдоган

Асад с семьей в Москве (ТАСС).

Снова.

И уже, похоже, навсегда...

Для Украины готовится «хороший Мюнхен», который будет для нее очень болезненным. Об этом сегодня, 7 декабря, заявил премьер-министр Словакии Роберт Фицо.

Пять вариантов развития ситуации в Сирии: прогнозы турецкой газеты Sabah

Турецкая газета Sabah представила пять возможных сценариев развития ситуации в Сирии на фоне свержения режима Асада и продолжающихся конфликтов в стране:

1. Сирийская Демократическая Республика - возможное создание альянса оппозиционных фракций, несмотря на их идеологические разногласия.

2. Исламская Республика Сирия - вариант, при котором основным игроком станет Hay'at Tahrir al-Sham (HTS), которая, как предполагается, возглавит исламский режим.

3. Антишиитское государство под контролем Израиля - гипотеза о формировании нового государства, ориентированного на антишиитские настроения и поддерживаемого Израилем.

4. Федеративная Республика Сирия - сценарий, при котором Сирия разделится на несколько независимых или полунезависимых территориальных единиц под контролем США, с возможным разделом страны по этническому или религиозному признаку.

5. Дезинтеграция Сирии - наиболее радикальный вариант, предполагающий полный раскол страны и еe распад на несколько частей.

Днем Господним пророки именуют комплекс событий, которым начинается и заканчивается последний этап истории - финишная прямая к Царству. Это, конечно, не один день, и даже не один год, но период этот нацелен, сфокусирован на одном грядущем Дне и подготовке человечества к этому Дню - Дню наступления Царства Божия, Дню славного Второго Пришествия Господа нашего Иисуса Христа.
День Господень - это период времени, включающий падение Вавилона, становление Царства народа святых, провозглашающего Евангелие Царства и близость Второго пришествия, восстание Гога и Магога в конце этого периода, убийство двух последних Божиих помазанников (Белый царь и Белый пророк) и вслед за этим - Второе пришествие Иисуса Христа с Его Армией, которая разрушает Гога и Магога, а также всех злодеев и грешников. Этим заканчивается День Господень и начинается Тысячелетнее Царство.
падение Вавилона не является сигналом к немедленному Второму пришествию, как некоторые полагают, но открывает эпоху Царства народа святых, о котором пишут Даниил да и все, пожалуй, пророки. Это - Царство Предтечи (Белого царя) и его народа, народа Ефрема, Руси. Это Царство, которое приходит на смену богомерзкому воинствующему Вавилону, который пал и больше не встанет
Падение Вавилона открывает перед Русью, или народом Ефрема, все возможности для восстановления и расширения своего Царства. Это Царство гораздо более обширно, чем территория бывшего СССР, или даже соцблока. Наряду с Белым царем в мире действует еще и Белый пророк, деятельность которого простирается далеко на территорию бывшего Вавилона. И Царство народа святых, Царство Руси, обретает силу гораздо большую, чем в принципе может иметь даже самая могучая империя. Потому что границы географические будут мало значить, когда между людьми будет великое понимание.

И еще стоит понять очень важную вещь. Мы первое поколение в истории человечества в котором горожан, то есть людей ведущих максимально далекий от природы образ жизни больше, чем крестьян, очень близких еще к природе. Мы живем в период настоящей революции, в хорошем смысле этого слова, в образе человеческой жизни.

Только сейчас мир выходит за рамки так называемой Мальтузианской ловушки в которой как только ты начинаешь плодиться, сразу же начинаешь умирать от недостатка еды. ВВП планеты до начала прошлого столетия развивался черепашьими темпами, а потому жизнь подавляющего большинства населения изменялась крайне медленно. Русский крестьянин конца 19 века почти тот же, что русский крестьянин конца 15 века со всеми его лаптями и порой дикими для нас сегодняшних повадками. Высоколобые немецкие философы 18 века, наблюдая в течение своей короткой жизни подобную стабильность в жизни большинства населения, породили премордиализм. Они просто экстралиполировали то, что они видели не только в древность, но по сути и в будущее, придумав некую почву из которой как гриб растет нация. Эти идеи потом подхватили все начиная от марксистов, заканчивая составителями декларации ООН о нациях. Не случайно Ленин и Вильсон при всех своих различиях сплелись в едином порыве клепать нации. Оба они жертвы немецкой философии.

Но технический прогресс все перевернул. Изменения стали столь стремительны, а связь с почвой столь зыбкой, что сама нация из ранее конкретных признаков превратилась просто в идею. Именно поэтому в 19 веке в Европе появляются вместо народов нации. Облегченная версия национального сознания, которая в условиях нынешнего глобализма очень быстро стирается и изменяется. Причем так быстро, что всего на протяжении нескольких лет советский украинец братишка становится украинцем русофобом. Вот мы видим теперь как мы уже на всей планете становимся одной культурной общностью. С появлением интернета так и вовсе все происходит с головкружительной быстротой. Мы становимся одним сосудом в котором возникла проблема ядовитых идеологий, заражающих целые народы очень быстро.

И украинцы являются одной из таких локальных ядовитых идей. И она заключается в банальной русофобии. Никаких других черт у нее просто нет. Те сельские укратнцы в шароварах исчезающий вид. Они как и все крестьяне уходят в прошлое. Но ввиду исторических обстоятельств на их место уже пришли украинцы русофобы внешне и культурно почти ничем не отличимые от нас. Точно также, как внешне и культурно ты порядочного таджика не отличишь от исламиста. Их различает только внутреннее убеждение, которое можно до поры до времени скрывать.

Государство Украина состоялось как рассадник ядовитой национальной идеи. И другим оно уже не станет. Слишком долгий путь к этому пройден. Да и никто не умеет чинить такие случаи. Это во многом в новинку, мы многое делаем впервые в истории. Мы участники потрясающего эксперимента небывалой победы человека над природой.

#база@konkretnost

Хутор против Города.
Раскрытие темы, прозвучавшей в недавнем эфире с Александром Шелестом.

Поводом для мысли стал вопрос о парадоксальной реакции украинского экспертного и медийного сообщества на применение Россией ракеты Орешник. Вместо ожидаемого страха имеет место некое “приветствие” этого сценария и даже провоцирование - призыв оппонента к более разрушительным действиям.

Корни этого парадокса возможно находятся в неосознанном, но ключевом историческом противоречии украинского общества.
Противоречие это выглядит неочевидным: значительная часть носителей украинской идеи тяготится таким существованием государства Украина.

Всё государственническое в этом государстве является наследником советской Украины, как носителя многих разнообразных культур. Но эти городские культуры были какими угодно (польскими, еврейскими, русскими, советскими), но никогда не были украинскими; в том ключе как это понятие трактовалось теоретиками украинского национализма.
И тогда возникает следующая логическая цепочка - “государственность" противоречит "украинскости”, и раз Город и городская цивилизация противоречит украинскому историческому началу, то хотелось бы, чтобы их не было.

Иначе невозможно правдоподобно объяснить, почему тридцать лет, ещё до войны, происходило последовательное вымирание городов, крупных городских агломераций, последовательная деиндустриализация, последовательное понижение сложности экономики и чуть ли не плановое превращение Украины в “Аграрную сверхдержаву”.

Объяснение же может быть в том, что образ “аграрной сверхдержавы”, не требующей Города, естественным образом ложится на украинский национальный миф. А вот сложное производство, Южмаш пресловутый, - осколок, реликт Великой Древней Индустриальной культуры- этому мифу антагонистичен.

И вот это желание сбросить с себя груз индустриальной культуры, которая, по-хорошему, никогда и не была “нашей, украинской”, в концепте украинского национального мифа приводит не только на словах декларировать, но и готовность на деле принимать какие-то невероятные, иррациональные решения и риски.

Так бы я связал длинный исторический тренд со смехом на факт удара по крупнейшему индустриальному центру страны МБР без боевой части.