العَـلــيــــــــم
ربُّنا العليم الذى وسع علمه كل شىء.
﴿إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيءٍ عِلمًا﴾
وَسِع تفيد الإحاطة التامة لعلم الله عز وجل فهو سبحانه يعلم ماكان وماسيكون وماهو كائن له كان كيف يكون .
تأمل معى قوله تعالى:
{ وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَعَسى أَن تُحِبّوا شَيئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُم وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ﴾
الله يعلم وأنتم لا تعلمون، فليس أنفع لك من امتثال أمر ربك والتسليم لقضائه لأن عواقبه كلها خيرات وبركات ومسرات في الدنيا قبل الآخرة.
وأعظم ما يريح قلبك ويخلصك من الهموم تفويض أمرك إلى من يعلم عواقب الأمور كلها فتستريح من عناء التفكير في الاختيارات وتفرغ قلبك من إرهاق التدبيرات والتقديرات وترضى باختيار الله لك .
وهنا خير عزاء للنفوس المكروبة والغيب لا يعلمه إلا الله.
﴿يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وَما تُخفِي الصُّدورُ﴾
يعلم ماتخلتسه الأعين من نظرات مسترقة وغمز ويعلم مافى القلوب والنيات
وهذا يجعلك تحرص على تطهير باطنك.
إيمانك بأن الله هو العليم:
يجعلك تتواضع فمهما بلغت من العلم فهو قليل فإيّاك أن تتكبر بعلمك.
فكلما ازددت علمًا تعاظمت خشيتك لله فى السر والعلانية .
﴿إِنَّما يَخشَى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ﴾
إذا علمت أن الله يعلم خفايا قلبك وخفايا نفسك؛ فراقب نيّاتك انتبه لقلبك من حب ظهور وشهرة وأمراض قلوب من حسد وضغينة وكبر .
عرفت ربك العليم فادعوه أن يفتح عليك بالعلم النافع والحكمة والفقه فى الدين .
أسأل اللهَ باسمه العليم أن يُعلمنا ماينفعنا وينفعنا بماعلمنا ويزيدنا علمًا ويرزقنا من العلم مانزداد به خشيةً له فيكون حجةً لنا لا علينا.
#الحسنى
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
ربُّنا العليم الذى وسع علمه كل شىء.
﴿إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيءٍ عِلمًا﴾
وَسِع تفيد الإحاطة التامة لعلم الله عز وجل فهو سبحانه يعلم ماكان وماسيكون وماهو كائن له كان كيف يكون .
تأمل معى قوله تعالى:
{ وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَعَسى أَن تُحِبّوا شَيئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُم وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ﴾
الله يعلم وأنتم لا تعلمون، فليس أنفع لك من امتثال أمر ربك والتسليم لقضائه لأن عواقبه كلها خيرات وبركات ومسرات في الدنيا قبل الآخرة.
وأعظم ما يريح قلبك ويخلصك من الهموم تفويض أمرك إلى من يعلم عواقب الأمور كلها فتستريح من عناء التفكير في الاختيارات وتفرغ قلبك من إرهاق التدبيرات والتقديرات وترضى باختيار الله لك .
وهنا خير عزاء للنفوس المكروبة والغيب لا يعلمه إلا الله.
﴿يَعلَمُ خائِنَةَ الأَعيُنِ وَما تُخفِي الصُّدورُ﴾
يعلم ماتخلتسه الأعين من نظرات مسترقة وغمز ويعلم مافى القلوب والنيات
وهذا يجعلك تحرص على تطهير باطنك.
إيمانك بأن الله هو العليم:
يجعلك تتواضع فمهما بلغت من العلم فهو قليل فإيّاك أن تتكبر بعلمك.
فكلما ازددت علمًا تعاظمت خشيتك لله فى السر والعلانية .
﴿إِنَّما يَخشَى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ﴾
إذا علمت أن الله يعلم خفايا قلبك وخفايا نفسك؛ فراقب نيّاتك انتبه لقلبك من حب ظهور وشهرة وأمراض قلوب من حسد وضغينة وكبر .
عرفت ربك العليم فادعوه أن يفتح عليك بالعلم النافع والحكمة والفقه فى الدين .
أسأل اللهَ باسمه العليم أن يُعلمنا ماينفعنا وينفعنا بماعلمنا ويزيدنا علمًا ويرزقنا من العلم مانزداد به خشيةً له فيكون حجةً لنا لا علينا.
#الحسنى
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤20👍1
الأنوثة هي سر الجاذبية الخِلْقية في المرأة.
والأنوثة في الإسلام مفهوم تكاملي؛ ومن هنا كانت جماليته؛ أي أن به يُحَصِّل الرجل كمالَه، من حيث هو جنس بشري، وبدونه فهو ناقص أبدًا.
وكذلك المرأة في المقابل لا تكون إلا بالرجولة التي على الرجل أن يحفظها ويرعاها لها!
و (الجمالية التكاملية) هي المذكورة في قوله تعالى:
" هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنّ"؛
ومن هنا وجدنا الإسلام ينهى بشدة عن (تَرَجُّلِ المرأة) أي تشبهها بالرجل؛ لما فيه من فقدان الهوية الفطرية للتكاملية الإنسانية، ثم لما فيه من إخلال بالتوازن الجنسي، والجمالي في الخلق.
فالأنوثة حقيقة وجودية ضرورية لاستمرار النسل من ناحية، وضرورة وجودية للشعور بمعنى الحياة لدى الجنسين؛ بما يكون من إنتاج للوظيفة البشرية في بناء الأسرة.
ومن ثَمَّ؛ من وظيفة عمرانية في قيام الحضارات، واستمرار التاريخ إلى ما شاء الله.
فكان الترجل النسوي لذلك تهديدًا للوجود الإنساني وخرمًا لتوازنه!
قال النبيُّ ﷺ:
« ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدًا: الدَّيُّوثُ، والرَّجُلَةُ من النساء، ومدمن الخمر».
وعن عائشة - رضي الله عنها - أنه ﷺ قال: « لعن الله الرَّجُلَةَ من النساء!».
والترجل في المرأة قد يكون شكليًا كما باللباس، أو طريقة الكلام، أو المشي، أو نحو ذلك من الشكليات الظاهرة،
وقد يكون بدنيًا بتغيير خلق الله في نفسها، بالجراحات الطبية المحرمة التي تؤثر في طبيعتها الأنثوية، ووظيفتها الوجودية.
وكل ذلك حرام بنص الأحاديث ومقاصد الشريعة.
ومن هنا حرم الإسلام حتى مجرد التشبه بالرجل، كما حرم على الرجل التشبه بالنساء سواء!
وذلك كما في قوله ﷺ:
«لَعَنَ اللهُ المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء!».
فالأنوثة إذن؛ مقصد إسلامي وجودي وتشريعي، وكل خَرْم له هو خَرْم لحقيقة التدين ولحقيقة الحياة.
مقتبس من كتاب..
سيماء المرأة|| فريد الأنصاري.
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
والأنوثة في الإسلام مفهوم تكاملي؛ ومن هنا كانت جماليته؛ أي أن به يُحَصِّل الرجل كمالَه، من حيث هو جنس بشري، وبدونه فهو ناقص أبدًا.
وكذلك المرأة في المقابل لا تكون إلا بالرجولة التي على الرجل أن يحفظها ويرعاها لها!
و (الجمالية التكاملية) هي المذكورة في قوله تعالى:
" هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنّ"؛
ومن هنا وجدنا الإسلام ينهى بشدة عن (تَرَجُّلِ المرأة) أي تشبهها بالرجل؛ لما فيه من فقدان الهوية الفطرية للتكاملية الإنسانية، ثم لما فيه من إخلال بالتوازن الجنسي، والجمالي في الخلق.
فالأنوثة حقيقة وجودية ضرورية لاستمرار النسل من ناحية، وضرورة وجودية للشعور بمعنى الحياة لدى الجنسين؛ بما يكون من إنتاج للوظيفة البشرية في بناء الأسرة.
ومن ثَمَّ؛ من وظيفة عمرانية في قيام الحضارات، واستمرار التاريخ إلى ما شاء الله.
فكان الترجل النسوي لذلك تهديدًا للوجود الإنساني وخرمًا لتوازنه!
قال النبيُّ ﷺ:
« ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدًا: الدَّيُّوثُ، والرَّجُلَةُ من النساء، ومدمن الخمر».
وعن عائشة - رضي الله عنها - أنه ﷺ قال: « لعن الله الرَّجُلَةَ من النساء!».
والترجل في المرأة قد يكون شكليًا كما باللباس، أو طريقة الكلام، أو المشي، أو نحو ذلك من الشكليات الظاهرة،
وقد يكون بدنيًا بتغيير خلق الله في نفسها، بالجراحات الطبية المحرمة التي تؤثر في طبيعتها الأنثوية، ووظيفتها الوجودية.
وكل ذلك حرام بنص الأحاديث ومقاصد الشريعة.
ومن هنا حرم الإسلام حتى مجرد التشبه بالرجل، كما حرم على الرجل التشبه بالنساء سواء!
وذلك كما في قوله ﷺ:
«لَعَنَ اللهُ المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء!».
فالأنوثة إذن؛ مقصد إسلامي وجودي وتشريعي، وكل خَرْم له هو خَرْم لحقيقة التدين ولحقيقة الحياة.
مقتبس من كتاب..
سيماء المرأة|| فريد الأنصاري.
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤19👍9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل سمعت عن إجازة في البسملة فقط!!
الإجازة وإن كانت تشريف لاتصال السند بالنبي ﷺ إلا أنها تكليف وأمانة عظيمة!
فانتبهوا ياأهل القرآن.
ليس الشأن أن تحصل على إجازات وشهادات، إنما الشأن الإتقان ثم تعاهد القرآن والحفاظ على هذا الإتقان، و التواضع لله وللعلم وللحقّ وللخلق!
جددوا النية والإخلاص لله عز وجل وجاهدوا و اصبروا.
ربي يجعلنا من أهل القرآن المتقنين المخلصين المتدبرين العاملين به.
#القرآن
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
الإجازة وإن كانت تشريف لاتصال السند بالنبي ﷺ إلا أنها تكليف وأمانة عظيمة!
فانتبهوا ياأهل القرآن.
ليس الشأن أن تحصل على إجازات وشهادات، إنما الشأن الإتقان ثم تعاهد القرآن والحفاظ على هذا الإتقان، و التواضع لله وللعلم وللحقّ وللخلق!
جددوا النية والإخلاص لله عز وجل وجاهدوا و اصبروا.
ربي يجعلنا من أهل القرآن المتقنين المخلصين المتدبرين العاملين به.
#القرآن
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤37
سِيمَاءُ المَرأةِ في الإسلَامِ بينَ النَّفْسِ والصُّورَةِ
إلى القابضاتِ على الجَمرِ...
محاولة للكشف عما ترمز إليه المرأة في الإسلام؛ نفسًا وصورةً.
فأما (نفسًا) فباعتبارها (أنثى الإنسان) من الناحية الوجودية،
وأما (صورةً) فباعتبارها هيأة خِلْقِيَّة، ذات تجليات مظهرية خاصة، وما حلاها -لذلك- الإسلام به من لباس، تتحقق إسلاميته بشروطه ومقاصده الشرعية.
إن أوَّلَ حقيقةٍ قرآنيةٍ تُعْرَضُ في سياق الآيات المتعلقة بالنساء هي أن القصد التشريعي من رسم معالم صورة المرأة في القرآن والسنة؛ إنما هو لتكون قناةً أساسيةً لاستمرار التدين في المجتمع!
تلك وظيفتها الاجتماعية الكبرى، فَأَعْظِمْ بها من وظيفة!
ولذلك كانت شخصيتها -نفسًا وصورةً- موطنَ زحام الفلسفات، وتدافع الأيديولوجيات، وتصارع الحضارات!
فتأملي هذه الحقيقة إن كنت مبصرة!
ولكونها كذلك؛ أي قناة التدين الكبرى؛ جعلها الإسلام رمزًا سيميائيًا للعفة والكرامة، وموردًا تربويًا للأجيال.
حرية المرأة -لو تبصرين، بنيتي- هي كسر أغلال العبودية التي تربطك إلى شهوات النفس البَهَمِيَّة، والتمرد على النموذج الغربي للحياة! ورفع راية الإسلام، راية العفة والكرامة في اللباس الإسلامي العالي!
إن الحرية هي أن تطئي بقدمك رغبات التعري الشيطانية، والتعهر الحيواني، وتمرغي طغيانها الشهواني في التراب! بنيتي!
مصيرك الوجودي أقوله لك في كلمة واحدة: (أنت متحجبة؛ إذن أنت موجودة!)
وإلا فعلى دينك السلام!
هل فكرتِ يوما:
كم تدوم نضارة جسمك؟
وكم تدوم حياتك كلها بهذه الدنيا الفانية؟
إن اليوم الذي تستزيدينه من عيشك ينقص من عمرك، ويقربك من أجلك!
فما قيمة اللذة الدنيوية إذا كانت تنتهي بمجرد بدايتها؟
ما قيمة المتعة -أي متعة- إذا كانت غاية فرحتها الكاذبة إلى سويعات تنتهي؟ ثم تتحول إلى ندم سرمدي، وغم أبدي، لا تطيق حمله الجبال الرواس!
{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا. السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً. إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} .
العمر البشري محدود، وفرصته واحدة، ولا يمكنكِ أن تعيشي اللحظة الواحدة مرتين!
فهي إما لك وإما عليك! ففكري بنيتي .. !
فكري قبل الغروب!
إنَّ الأُمَّة تنهار فهلا شاركت في الإنقاذ والبناء؟!!
.......
كتاب رائع فأنصحكِ أختي المسلمة بقراءة مِثلَ هذه الكتب النافعة.
-سيماء المرأة|| فريد الأنصاري.
#اقرأ
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
إلى القابضاتِ على الجَمرِ...
محاولة للكشف عما ترمز إليه المرأة في الإسلام؛ نفسًا وصورةً.
فأما (نفسًا) فباعتبارها (أنثى الإنسان) من الناحية الوجودية،
وأما (صورةً) فباعتبارها هيأة خِلْقِيَّة، ذات تجليات مظهرية خاصة، وما حلاها -لذلك- الإسلام به من لباس، تتحقق إسلاميته بشروطه ومقاصده الشرعية.
إن أوَّلَ حقيقةٍ قرآنيةٍ تُعْرَضُ في سياق الآيات المتعلقة بالنساء هي أن القصد التشريعي من رسم معالم صورة المرأة في القرآن والسنة؛ إنما هو لتكون قناةً أساسيةً لاستمرار التدين في المجتمع!
تلك وظيفتها الاجتماعية الكبرى، فَأَعْظِمْ بها من وظيفة!
ولذلك كانت شخصيتها -نفسًا وصورةً- موطنَ زحام الفلسفات، وتدافع الأيديولوجيات، وتصارع الحضارات!
فتأملي هذه الحقيقة إن كنت مبصرة!
ولكونها كذلك؛ أي قناة التدين الكبرى؛ جعلها الإسلام رمزًا سيميائيًا للعفة والكرامة، وموردًا تربويًا للأجيال.
حرية المرأة -لو تبصرين، بنيتي- هي كسر أغلال العبودية التي تربطك إلى شهوات النفس البَهَمِيَّة، والتمرد على النموذج الغربي للحياة! ورفع راية الإسلام، راية العفة والكرامة في اللباس الإسلامي العالي!
إن الحرية هي أن تطئي بقدمك رغبات التعري الشيطانية، والتعهر الحيواني، وتمرغي طغيانها الشهواني في التراب! بنيتي!
مصيرك الوجودي أقوله لك في كلمة واحدة: (أنت متحجبة؛ إذن أنت موجودة!)
وإلا فعلى دينك السلام!
هل فكرتِ يوما:
كم تدوم نضارة جسمك؟
وكم تدوم حياتك كلها بهذه الدنيا الفانية؟
إن اليوم الذي تستزيدينه من عيشك ينقص من عمرك، ويقربك من أجلك!
فما قيمة اللذة الدنيوية إذا كانت تنتهي بمجرد بدايتها؟
ما قيمة المتعة -أي متعة- إذا كانت غاية فرحتها الكاذبة إلى سويعات تنتهي؟ ثم تتحول إلى ندم سرمدي، وغم أبدي، لا تطيق حمله الجبال الرواس!
{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا. السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً. إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} .
العمر البشري محدود، وفرصته واحدة، ولا يمكنكِ أن تعيشي اللحظة الواحدة مرتين!
فهي إما لك وإما عليك! ففكري بنيتي .. !
فكري قبل الغروب!
إنَّ الأُمَّة تنهار فهلا شاركت في الإنقاذ والبناء؟!!
.......
كتاب رائع فأنصحكِ أختي المسلمة بقراءة مِثلَ هذه الكتب النافعة.
-سيماء المرأة|| فريد الأنصاري.
#اقرأ
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤17👍5
"وعلى العاقلِ أن لا يحزنَ على شيءٍ فاتهُ من الدنيا أو تولَّى،
وأن يُنزِل ما أصابهُ من ذلك ثُم انقطعَ عنه منزلةَ ما لم يُصِب،
ويُنزِل ما طلبَ من ذلك ولم يُدركهُ منزلةَ ما لم يطلب،
ولا يدَعَ حظَّهُ من السروِر بما أقبلَ منها،
ولا يبلُغنَّ ذلك سُكرًا ولا طُغيانًا؛
فإن مع السُّكرِ النسيانَ، ومع الطُغيان التهاونَ،
ومن نسِيَ وتهاونَ خَسِر".
-الأدب الصغير لابن المُقفَّع.
https://t.me/HananFoad
وأن يُنزِل ما أصابهُ من ذلك ثُم انقطعَ عنه منزلةَ ما لم يُصِب،
ويُنزِل ما طلبَ من ذلك ولم يُدركهُ منزلةَ ما لم يطلب،
ولا يدَعَ حظَّهُ من السروِر بما أقبلَ منها،
ولا يبلُغنَّ ذلك سُكرًا ولا طُغيانًا؛
فإن مع السُّكرِ النسيانَ، ومع الطُغيان التهاونَ،
ومن نسِيَ وتهاونَ خَسِر".
-الأدب الصغير لابن المُقفَّع.
https://t.me/HananFoad
❤13👍2
"رَتِّلْ، وكرِّرْ، ثمّ رَاجِعْ آيَهُ
واجمعْ مِنَ الحَسناتِ أثقالَ الدُّرَرْ
واثبُتْ على القُرآنِ حتى تَرتَقِي
في جَنَّةٍ عندَ المليكِ المُقتدِرْ
حتى تُنادَى: (اقْرَأْ ورَتِّلْ وارْتَقِ)
وتفوزَ فِيها بالثوابِ المُنتَظرْ".
#القرآن
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
واجمعْ مِنَ الحَسناتِ أثقالَ الدُّرَرْ
واثبُتْ على القُرآنِ حتى تَرتَقِي
في جَنَّةٍ عندَ المليكِ المُقتدِرْ
حتى تُنادَى: (اقْرَأْ ورَتِّلْ وارْتَقِ)
وتفوزَ فِيها بالثوابِ المُنتَظرْ".
#القرآن
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤28👍3
كانَ النبيُّ ﷺ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قالَ:
(اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ لكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ الحَقُّ ووَعْدُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ، وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ).
افتح باب السحر صلاةً بليل؛ تذق حقيقة جمال الخشوع!
و لِمَ لا تصحب الملائكة ياصاح إلى باب الرحمن ؟
أوليست "صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ" ؟
بلى والذي نفسي بيده!...
وإنَّ المَلِك القدوس ليشرفها بتجليه العظيم ! فتتلقى الأفنان اليقظى وحدها في حدائق الروح جمالاً وجلالاً !
فيا أيها العبد المثقل بأدران الخطايا! مُدَّ جناحك إلى شلال السحر المستدفيء بنور الله !
فما أسرع انتثار الذنوب ساعة القيام بين يدي الملك السلام والناس نيام !!!
#قيام_الليل
#قناديل_الصلاة
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
(اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ لكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ الحَقُّ ووَعْدُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ، وأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ).
افتح باب السحر صلاةً بليل؛ تذق حقيقة جمال الخشوع!
و لِمَ لا تصحب الملائكة ياصاح إلى باب الرحمن ؟
أوليست "صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ" ؟
بلى والذي نفسي بيده!...
وإنَّ المَلِك القدوس ليشرفها بتجليه العظيم ! فتتلقى الأفنان اليقظى وحدها في حدائق الروح جمالاً وجلالاً !
فيا أيها العبد المثقل بأدران الخطايا! مُدَّ جناحك إلى شلال السحر المستدفيء بنور الله !
فما أسرع انتثار الذنوب ساعة القيام بين يدي الملك السلام والناس نيام !!!
#قيام_الليل
#قناديل_الصلاة
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤18👍6
الحكيــــم
الحكيم من (الحُكم) أو (الحكمة)
الحكيم سبحانه له الحكم كله في الدنيا والآخرة؛ الحكم الكوني القدري والحكم الشرعي والحكم الجزائي.
﴿ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا﴾
الحكيم الذي له الحكمة البالغة في خلقه وأمره وشرعه، ولايأمر إلا بما فيه المصلحة .
وغالباً مايقترن اسم الله ((الحكيم)) باسم (العزيز) أو (العليم) في القرآن وتكرر ذلك كثيرًا.
قال ابن القيم :
"إن العلم والقدرة المجردين عن الحكمة لايحصل بهما الكمال والصلاح، وإنما يحصل ذلك بالحكمة معهما، واسمه سبحانه الحكيم يتضمن حكمته في خلقه، وأمره فى إرادته الدينية والكونية، وهو حكيم في كل ماخلق وأمر به".
والعزة كمال القدرة والله سبحانه موصوف بكل صفة كمال.
ومن نماذج حكمته سبحانه:
-حكمة الله في فساد الحكام وصلاحهم.
-حكمة الله في الحفظ والنسيان ..
نعمة النسيان من أعجب النعم فلولا النسيان لما انقضت للإنسان حسرة ولا مات له حزن.
فتأمل نعمة الله في الحفظ والنسيان مع اختلافهما وتضادهما .
-حكمة الله في صرف الهداية عن أقوام.
-حكمة الله في إقامة الحدود..
والحدود في شرع الله تردع النفوس المجرمة من الاعتداء على أموال الناس أو أعراضهم أو دمائهم.
-حكمة الله في بسط الرزق وقبضه..
فالله يُوسِّع الرزق امتحانًا للعبد هل يشكر أو يكفر!!
ويُضيِّق ابتلاءً للعبد هل يصبر أو يسخط!!
-حكمة الله في خلق المشركين والمعاندين.
-حكمة الله في ابتلاء المؤمنين..
والابتلاء موصل لأكمل الغايات وطريق للتمكين وتخليص للمؤمن من الشوائب المنافية للإيمان واستكمال عبودية لله بالانكسار والافتقار بين يديه والصبر والدعاء.
-حكمة الله في تأخير إجابة الدعاء..
في تأخر إجابة دعائك صبر وعبودية لله ولتعلم أنه قد يكون في تحقق دعائك ضرر وأن اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك فأنت لاتعلم عواقب الأمور وحتى تنقطع عن الأسباب وتتعلق بالله وحده وتتلذذ بكثرة الدعاء والمناجاة.
-حكمة الله في أن الجزاء من جنس العمل..
فمن ستر مسلما ستره الله
ومن نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
ومن تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته.
ومن آثار الإيمان باسم الله الحكيم :
1⃣التسليم للحكيم ....
لأن أفعاله وأقواله وأوامره ونواهيه كلها خير، وإن جهل العبد الحكمة منها.
فعَلى العبد أن يطمئن ومهما خفيت عليه الحكمة يُسَلِّم أمره لله.
2⃣الرضا بقضاء الله وقدره ....
فلاشيء يحدث إلا بعلم الله وحكمته فيجب علينا الرضا والطمأنية والتسليم.
3⃣سَل الله الحكمة ....
لأنه الحكيم من يملك الحكمة ويعطيها لمن يشاء .
﴿يُؤتِي الحِكمَةَ مَن يَشاءُ وَمَن يُؤتَ الحِكمَةَ فَقَد أوتِيَ خَيرًا كَثيرًا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾
قال الشيخ السعدي:
(الحكمة، وهي العلم النافع والعمل الصالح ومعرفة أسرار الشرائع وحكمها، وإن من آتاه الله الحكمة فقد آتاه خيرا كثيرا وأي خير أعظم من خير فيه سعادة الدارين والنجاة من شقاوتهما!..).
اللهم ارزقنا الحكمة واحكم بيننا وبين القوم الظالمين .
#الحسنى
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
الحكيم من (الحُكم) أو (الحكمة)
الحكيم سبحانه له الحكم كله في الدنيا والآخرة؛ الحكم الكوني القدري والحكم الشرعي والحكم الجزائي.
﴿ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا﴾
الحكيم الذي له الحكمة البالغة في خلقه وأمره وشرعه، ولايأمر إلا بما فيه المصلحة .
وغالباً مايقترن اسم الله ((الحكيم)) باسم (العزيز) أو (العليم) في القرآن وتكرر ذلك كثيرًا.
قال ابن القيم :
"إن العلم والقدرة المجردين عن الحكمة لايحصل بهما الكمال والصلاح، وإنما يحصل ذلك بالحكمة معهما، واسمه سبحانه الحكيم يتضمن حكمته في خلقه، وأمره فى إرادته الدينية والكونية، وهو حكيم في كل ماخلق وأمر به".
والعزة كمال القدرة والله سبحانه موصوف بكل صفة كمال.
ومن نماذج حكمته سبحانه:
-حكمة الله في فساد الحكام وصلاحهم.
-حكمة الله في الحفظ والنسيان ..
نعمة النسيان من أعجب النعم فلولا النسيان لما انقضت للإنسان حسرة ولا مات له حزن.
فتأمل نعمة الله في الحفظ والنسيان مع اختلافهما وتضادهما .
-حكمة الله في صرف الهداية عن أقوام.
-حكمة الله في إقامة الحدود..
والحدود في شرع الله تردع النفوس المجرمة من الاعتداء على أموال الناس أو أعراضهم أو دمائهم.
-حكمة الله في بسط الرزق وقبضه..
فالله يُوسِّع الرزق امتحانًا للعبد هل يشكر أو يكفر!!
ويُضيِّق ابتلاءً للعبد هل يصبر أو يسخط!!
-حكمة الله في خلق المشركين والمعاندين.
-حكمة الله في ابتلاء المؤمنين..
والابتلاء موصل لأكمل الغايات وطريق للتمكين وتخليص للمؤمن من الشوائب المنافية للإيمان واستكمال عبودية لله بالانكسار والافتقار بين يديه والصبر والدعاء.
-حكمة الله في تأخير إجابة الدعاء..
في تأخر إجابة دعائك صبر وعبودية لله ولتعلم أنه قد يكون في تحقق دعائك ضرر وأن اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك فأنت لاتعلم عواقب الأمور وحتى تنقطع عن الأسباب وتتعلق بالله وحده وتتلذذ بكثرة الدعاء والمناجاة.
-حكمة الله في أن الجزاء من جنس العمل..
فمن ستر مسلما ستره الله
ومن نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
ومن تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته.
ومن آثار الإيمان باسم الله الحكيم :
1⃣التسليم للحكيم ....
لأن أفعاله وأقواله وأوامره ونواهيه كلها خير، وإن جهل العبد الحكمة منها.
فعَلى العبد أن يطمئن ومهما خفيت عليه الحكمة يُسَلِّم أمره لله.
2⃣الرضا بقضاء الله وقدره ....
فلاشيء يحدث إلا بعلم الله وحكمته فيجب علينا الرضا والطمأنية والتسليم.
3⃣سَل الله الحكمة ....
لأنه الحكيم من يملك الحكمة ويعطيها لمن يشاء .
﴿يُؤتِي الحِكمَةَ مَن يَشاءُ وَمَن يُؤتَ الحِكمَةَ فَقَد أوتِيَ خَيرًا كَثيرًا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾
قال الشيخ السعدي:
(الحكمة، وهي العلم النافع والعمل الصالح ومعرفة أسرار الشرائع وحكمها، وإن من آتاه الله الحكمة فقد آتاه خيرا كثيرا وأي خير أعظم من خير فيه سعادة الدارين والنجاة من شقاوتهما!..).
اللهم ارزقنا الحكمة واحكم بيننا وبين القوم الظالمين .
#الحسنى
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤12👍2
"أَولَى النَّاسِ بي يومَ القيامَةِ أكثَرُهم علَيَّ صلاةً"
ﷺ
"أي: أولاهم بشفاعتي وأحقهم بِالْقربِ مني أَكْثَرهم عَليّ صَلَاة فِي الدُّنْيَا،
لِأَن هَذَا الَّذِي استكثر من الصَّلَاة على النَّبِيﷺ قد توسل إِلَى شَفَاعَته بوسيلة مرعية وتقرب بقربة مرضية،
وَلَو لم يكن فِي ذَلِك إِلَّا مَا سَيَأْتِي من أَنه من صلى عَلَيْهِ مرّة صلى الله عَلَيْهِ بهَا عشرًا،
فَإِن هَذِه الْمُكَافَأَة من رب الْعِزَّة سُبْحَانَهُ مستلزمة للثَّواب الْأَكْثَر".
-الإمام الشوكاني| تحفة الذاكرين.
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين.
-
https://t.me/HananFoad
ﷺ
"أي: أولاهم بشفاعتي وأحقهم بِالْقربِ مني أَكْثَرهم عَليّ صَلَاة فِي الدُّنْيَا،
لِأَن هَذَا الَّذِي استكثر من الصَّلَاة على النَّبِيﷺ قد توسل إِلَى شَفَاعَته بوسيلة مرعية وتقرب بقربة مرضية،
وَلَو لم يكن فِي ذَلِك إِلَّا مَا سَيَأْتِي من أَنه من صلى عَلَيْهِ مرّة صلى الله عَلَيْهِ بهَا عشرًا،
فَإِن هَذِه الْمُكَافَأَة من رب الْعِزَّة سُبْحَانَهُ مستلزمة للثَّواب الْأَكْثَر".
-الإمام الشوكاني| تحفة الذاكرين.
اللهم صلِّ وسلِّم على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين.
-
https://t.me/HananFoad
❤24👍4
Forwarded from قناة: خالد بهاء الدين
الحمد لله وحده.
بعد صلاة عصر من يوم ما، جاءني رجل يبدو أنه قد جاوز الستِّين، فجلس أمامي، وأنا مستقبل القبلة، وسلَّم، فرددتُ السلام.
* قال: هل تسمح لي بدقيقتين من وقتك.
** قلت: تفضّل.
* قال: هي معلومة قالها لي بعض الناس فانتفعت بها، فأردتُ أن أخبرك بها، لا أكثر ولا أقلّ، (لعلك تنتفع، وتنفع غيرك)!
قلت: جزاك الله خيرًا، على الرحب والسَّعة.
* قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: (من صلَّى عليَّ صلاةً، صلّى الله عليه بها عشرا)، أتعرف ما فائدة أن يصلِّي الله عليك؟
الفائدة هناك في القرآن، فإنَّ الله عز وجلَّ يقول: {هو الذى يصلِّى عليكم وملٰئكتُهۥ ليخرجكم من الظلمٰت إِلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا}.
ففائدة صلاة الله عليك أنه بذلك: (يخرجك من الظلمات).
وكلُّ ضيق، وكلُّ مصيبةٍ، وكلُّ مشكلةٍ هي (ظُلمة)، فإذا أصابك شيء من ذلك فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
إلى متى؟
إلى أن يخرجك الله من هذه الظلمة.
* قال: ولمَّا قال أبيُّ بن كعبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجعل لك صلاتي كلها)، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذًا؛ يكفيك الله ما أهمَّكَ من دنياك وآخرتك).
قال لي الرجل: فإذا وقع لك همٌّ دنيوي؛ فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كذلك.
شكرتُ الرَّجل.. ولم أزد على أن سألتُه عن اسمه، وكذلك سألني..
ثم قلت له - صادقًا - : قد انتفعتُ بما ذكرتَه، شكر الله لك، ودعوتُ له.. ودعا لي.
* قال: (بس، خلاص، سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
ثم قام عنِّي، وانصرف.
بعد صلاة عصر من يوم ما، جاءني رجل يبدو أنه قد جاوز الستِّين، فجلس أمامي، وأنا مستقبل القبلة، وسلَّم، فرددتُ السلام.
* قال: هل تسمح لي بدقيقتين من وقتك.
** قلت: تفضّل.
* قال: هي معلومة قالها لي بعض الناس فانتفعت بها، فأردتُ أن أخبرك بها، لا أكثر ولا أقلّ، (لعلك تنتفع، وتنفع غيرك)!
قلت: جزاك الله خيرًا، على الرحب والسَّعة.
* قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: (من صلَّى عليَّ صلاةً، صلّى الله عليه بها عشرا)، أتعرف ما فائدة أن يصلِّي الله عليك؟
الفائدة هناك في القرآن، فإنَّ الله عز وجلَّ يقول: {هو الذى يصلِّى عليكم وملٰئكتُهۥ ليخرجكم من الظلمٰت إِلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا}.
ففائدة صلاة الله عليك أنه بذلك: (يخرجك من الظلمات).
وكلُّ ضيق، وكلُّ مصيبةٍ، وكلُّ مشكلةٍ هي (ظُلمة)، فإذا أصابك شيء من ذلك فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
إلى متى؟
إلى أن يخرجك الله من هذه الظلمة.
* قال: ولمَّا قال أبيُّ بن كعبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجعل لك صلاتي كلها)، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذًا؛ يكفيك الله ما أهمَّكَ من دنياك وآخرتك).
قال لي الرجل: فإذا وقع لك همٌّ دنيوي؛ فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كذلك.
شكرتُ الرَّجل.. ولم أزد على أن سألتُه عن اسمه، وكذلك سألني..
ثم قلت له - صادقًا - : قد انتفعتُ بما ذكرتَه، شكر الله لك، ودعوتُ له.. ودعا لي.
* قال: (بس، خلاص، سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
ثم قام عنِّي، وانصرف.
❤31👍8
إن عجزتَ عن تأديب ولدك، فعليكَ بالدعاء!
يُحكَى أن الفُضيَل بن عِياض رحمهُ اللهُ اجتهدَ أن يُربي ابنَه تربيةً صالحةً وسعى لغرسِ محبةِ الله في قلبِه، ولكن الأمرَ صعُبَ عليه وكان ولده مستهترًا طائشًا؛
فكان يدعو الله قائلًا:
"اللَّهُمَّ إِنِّيْ اجْتَهَدْتُ أَنْ أَؤدِّبَ عَلِيًّا فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَى تَأَدِيْبِهِ فَأَدِّبْهُ أَنْتَ لِي"
فكان التوفيق منه سبحانه وتعالى، وهداه الله تعالى بدعاء والده له!
حتى صارَ كأبيه إمامًا كبيرًا في العلمِ والزُهد.
وقالَ فيه ابن المُبارك:
(خيرُ الناسِ الفُضيَل بن عِياض وخيرٌ منه ابنه علي!).
وقالَ عنه الإمام النسائي:
(عليُّ بن الفُضيل بن عِياض ثِقة مَأمون).
ويقول عنه الإمام الذهبي :
"علي بن الفضيل مِنْ كِبَارِ الأَوْلِيَاءِ، وَكَانَ عَلِيٌّ قَانِتًا للهِ خَاشِعًا وَجِلًا رَبَّانِيًّا كَبِيْرَ الشَّأْنِ".
وكان هذا ببركة دعاء والده له بعد توفيق الله له ومحض فضله ونعمته!
فلا تيأسوا وأكثروا من الدعاء لأولادكم وأبشروا!
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ أن تؤدِّب لنا أولادنا وتصنعهم على عينك وتجعلهم من الصالحين المُصلحين الهُداة المُهتدين، وتقرّ أعيُننا بصلاحهم وعافيتهم.
آميين.
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
يُحكَى أن الفُضيَل بن عِياض رحمهُ اللهُ اجتهدَ أن يُربي ابنَه تربيةً صالحةً وسعى لغرسِ محبةِ الله في قلبِه، ولكن الأمرَ صعُبَ عليه وكان ولده مستهترًا طائشًا؛
فكان يدعو الله قائلًا:
"اللَّهُمَّ إِنِّيْ اجْتَهَدْتُ أَنْ أَؤدِّبَ عَلِيًّا فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَى تَأَدِيْبِهِ فَأَدِّبْهُ أَنْتَ لِي"
فكان التوفيق منه سبحانه وتعالى، وهداه الله تعالى بدعاء والده له!
حتى صارَ كأبيه إمامًا كبيرًا في العلمِ والزُهد.
وقالَ فيه ابن المُبارك:
(خيرُ الناسِ الفُضيَل بن عِياض وخيرٌ منه ابنه علي!).
وقالَ عنه الإمام النسائي:
(عليُّ بن الفُضيل بن عِياض ثِقة مَأمون).
ويقول عنه الإمام الذهبي :
"علي بن الفضيل مِنْ كِبَارِ الأَوْلِيَاءِ، وَكَانَ عَلِيٌّ قَانِتًا للهِ خَاشِعًا وَجِلًا رَبَّانِيًّا كَبِيْرَ الشَّأْنِ".
وكان هذا ببركة دعاء والده له بعد توفيق الله له ومحض فضله ونعمته!
فلا تيأسوا وأكثروا من الدعاء لأولادكم وأبشروا!
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ أن تؤدِّب لنا أولادنا وتصنعهم على عينك وتجعلهم من الصالحين المُصلحين الهُداة المُهتدين، وتقرّ أعيُننا بصلاحهم وعافيتهم.
آميين.
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤38👍8😢1
"و ندمتُ على تضييعِ أكثر أوقاتي في غيرِ مَعاني القُرآن!".
شيخُ الإسلام ابن تيمية رَحِمهُ اللهُ كان من المفسرين المحررين، واسع الإطلاع على تفسير السلف والخلف، وكان ذا حافظة فذة، ونفسٍ ناقدة لما تقرأ فكان له قدرة على تحرير التفسير وكان ناقداً مُرجِّحًا.
لما حُبِسَ في آخر عمره كتب له تلميذه ابن عبد الهادي: أن يكتب على جميع القرآن تفسيرًا مُرتَّبًا على السور، فكتب يقول ((اختصرته)):
:إن القرآن فيه ماهو بَيِّن بنفسه، وفيه ماقد بيَّنه المفسرون ، ولكن بعض الآيات أشكل تفسيرها؛ فقصدت تفسير تلك الآيات بالدليل لأنه أهم .
وقال: قد فتح الله عليَّ في هذه المرة من معاني القرآن، بأشياء كثير من العلماء يتمنونها،
(((وندمتُ على تضييعِ أكثر أوقاتي في غيرِ معاني القُرآن )))."
تأمل... شيخ الإسلام ابن تيمية ويقول هذا!.
ماذا عني وعنك!! وفي ماذا تضيع أوقاتنا؟!
اللهم اعفُ عنا واغفر لنا تقصيرنا!
اللهم اجعل مابقي من عمري مع القرآن تعاهدًا وفهمًا وتدبرًا وعلمًا وعملًا.
#القرآن
#عن_عمره_فيما_أفناه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
شيخُ الإسلام ابن تيمية رَحِمهُ اللهُ كان من المفسرين المحررين، واسع الإطلاع على تفسير السلف والخلف، وكان ذا حافظة فذة، ونفسٍ ناقدة لما تقرأ فكان له قدرة على تحرير التفسير وكان ناقداً مُرجِّحًا.
لما حُبِسَ في آخر عمره كتب له تلميذه ابن عبد الهادي: أن يكتب على جميع القرآن تفسيرًا مُرتَّبًا على السور، فكتب يقول ((اختصرته)):
:إن القرآن فيه ماهو بَيِّن بنفسه، وفيه ماقد بيَّنه المفسرون ، ولكن بعض الآيات أشكل تفسيرها؛ فقصدت تفسير تلك الآيات بالدليل لأنه أهم .
وقال: قد فتح الله عليَّ في هذه المرة من معاني القرآن، بأشياء كثير من العلماء يتمنونها،
(((وندمتُ على تضييعِ أكثر أوقاتي في غيرِ معاني القُرآن )))."
تأمل... شيخ الإسلام ابن تيمية ويقول هذا!.
ماذا عني وعنك!! وفي ماذا تضيع أوقاتنا؟!
اللهم اعفُ عنا واغفر لنا تقصيرنا!
اللهم اجعل مابقي من عمري مع القرآن تعاهدًا وفهمًا وتدبرًا وعلمًا وعملًا.
#القرآن
#عن_عمره_فيما_أفناه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤28😢7👍4
Forwarded from *سوانح الخواطر*
الفهرس_التفاعلي_لشرح_مقدمة_في_أصول_التفسير.pdf
743 KB
دونكم السلسلة الثانية من فهرسة كتب الشيخ الدكتور مساعد الطيار، وهذه الفهرسة لمقدمة في أصول التفسير لابن تيمية.
نفعكم الله بها وساهموا في نشرها.
نفعكم الله بها وساهموا في نشرها.
👍8
*سوانح الخواطر*
الفهرس_التفاعلي_لشرح_مقدمة_في_أصول_التفسير.pdf
جميل جدا كتب الله أجر د منال وجعله في ميزان حسناتها،
لمن أراد أن يسمع شرح الدكتور مساعد حفظه الله لمقدمة ابن تيمية.
لمن أراد أن يسمع شرح الدكتور مساعد حفظه الله لمقدمة ابن تيمية.
❤10
التـــــوَّاب
قال الله تعالى :
﴿فَتَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾
التوَّاب: هو الذي يتوب على من يشاء من عباده بالتوفيق للتوبة كما قال سبحانه :
﴿ثُمَّ تابَ عَلَيهِم لِيَتوبوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾
وبالقبول لها كما قال سبحانه:
﴿وَهُوَ الَّذي يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ وَيَعفو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعلَمُ ما تَفعَلونَ﴾
قال ابن القيم-رحمه الله-في نونيته:
"وكذلك التواب من أوصافه ..
والتوب فى أوصافه نوعان
إذن بتوبة عبده وقبولها..
بعد المتاب بمنة المنان "
فتوبة العبد محفوفة بتوبة من الله عليه قبلها ثم توبة بعدها قبولاً ورضا، فله الفضل في التوبة والكرم أولاً وآخراً سبحانه وبحمده.
والتوبة هي الإقلاع عن الذنب والندم على مافات والعزم على عدم العودة مع رد الحقوق والتحلل من المظالم لو كان الذنب اعتداء على غيره أو ظلم لهم.
عن أنس بن مالك قال النبي ﷺ :
(لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ، مِن أَحَدِكُمْ كانَ علَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فلاةٍ، فَانْفَلَتَتْ منه وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فأيِسَ منها، فأتَى شَجَرَةً، فَاضْطَجَعَ في ظِلِّهَا، قدْ أَيِسَ مِن رَاحِلَتِهِ، فَبيْنَا هو كَذلكَ إِذَا هو بِهَا، قَائِمَةً عِنْدَهُ، فأخَذَ بِخِطَامِهَا، ثُمَّ قالَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ، أَخْطَأَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ).
ماأعظم الله التوَّاب يفرح لتوبة عبده بل ويُبدِّل سيئاته حسنات!
يا لكرم الله وفضله وجوده سبحانه وبحمده..
قال تعالى :
﴿إِلّا مَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾
تأمَّل قصة قاتل المئة نفس !!
وفيه حثُّ المُذْنبينَ على التَّوبةِ، ومَنْعُهم مِن اليأسِ مِن رحمةِ اللهِ تعالى مَهما عَظُمَتْ ذُنُوبَهم!
من آثار الإيمان باسم الله التوَّاب:
-محبة الله عز وجل والأنس به لأنه سبحانه رحيم بعباده ومن رحمته ولطفه بهم أن يوفقهم للتوبة والرجوع إليه ثم يقبل ذلك منهم .
-إفراد الله عز وجل بالتوبة وطلب العفو والغفران فلايغفر الذنوب إلا الله .
-المبادرة إلى التوبة مهما عظم الذنب وعدم القنوط واليأس من رحمة الله وداوم على التوبة كلما وقع في ذنب .
-الحياء من الله البر التواب الرحيم الغفور الذى يفرح بتوبة عبده مع غناه عنه، وهذا الحياء يثمر التعظيم لله والمجاهدة في طاعته والبعد عن معصيته.
ولابد للعبد السالك إلى الله أن تلازمه التوبة فلا تفارقه حتى الممات فالله يحب التوابين وهم أهل الفلاح.
رَبَّنا تُب علينا إِنَّك أنت التوَّاب الرحيم.
#الحسنى
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
قال الله تعالى :
﴿فَتَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾
التوَّاب: هو الذي يتوب على من يشاء من عباده بالتوفيق للتوبة كما قال سبحانه :
﴿ثُمَّ تابَ عَلَيهِم لِيَتوبوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾
وبالقبول لها كما قال سبحانه:
﴿وَهُوَ الَّذي يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ وَيَعفو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعلَمُ ما تَفعَلونَ﴾
قال ابن القيم-رحمه الله-في نونيته:
"وكذلك التواب من أوصافه ..
والتوب فى أوصافه نوعان
إذن بتوبة عبده وقبولها..
بعد المتاب بمنة المنان "
فتوبة العبد محفوفة بتوبة من الله عليه قبلها ثم توبة بعدها قبولاً ورضا، فله الفضل في التوبة والكرم أولاً وآخراً سبحانه وبحمده.
والتوبة هي الإقلاع عن الذنب والندم على مافات والعزم على عدم العودة مع رد الحقوق والتحلل من المظالم لو كان الذنب اعتداء على غيره أو ظلم لهم.
عن أنس بن مالك قال النبي ﷺ :
(لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ، مِن أَحَدِكُمْ كانَ علَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فلاةٍ، فَانْفَلَتَتْ منه وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فأيِسَ منها، فأتَى شَجَرَةً، فَاضْطَجَعَ في ظِلِّهَا، قدْ أَيِسَ مِن رَاحِلَتِهِ، فَبيْنَا هو كَذلكَ إِذَا هو بِهَا، قَائِمَةً عِنْدَهُ، فأخَذَ بِخِطَامِهَا، ثُمَّ قالَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ: اللَّهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ، أَخْطَأَ مِن شِدَّةِ الفَرَحِ).
ماأعظم الله التوَّاب يفرح لتوبة عبده بل ويُبدِّل سيئاته حسنات!
يا لكرم الله وفضله وجوده سبحانه وبحمده..
قال تعالى :
﴿إِلّا مَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾
تأمَّل قصة قاتل المئة نفس !!
وفيه حثُّ المُذْنبينَ على التَّوبةِ، ومَنْعُهم مِن اليأسِ مِن رحمةِ اللهِ تعالى مَهما عَظُمَتْ ذُنُوبَهم!
من آثار الإيمان باسم الله التوَّاب:
-محبة الله عز وجل والأنس به لأنه سبحانه رحيم بعباده ومن رحمته ولطفه بهم أن يوفقهم للتوبة والرجوع إليه ثم يقبل ذلك منهم .
-إفراد الله عز وجل بالتوبة وطلب العفو والغفران فلايغفر الذنوب إلا الله .
-المبادرة إلى التوبة مهما عظم الذنب وعدم القنوط واليأس من رحمة الله وداوم على التوبة كلما وقع في ذنب .
-الحياء من الله البر التواب الرحيم الغفور الذى يفرح بتوبة عبده مع غناه عنه، وهذا الحياء يثمر التعظيم لله والمجاهدة في طاعته والبعد عن معصيته.
ولابد للعبد السالك إلى الله أن تلازمه التوبة فلا تفارقه حتى الممات فالله يحب التوابين وهم أهل الفلاح.
رَبَّنا تُب علينا إِنَّك أنت التوَّاب الرحيم.
#الحسنى
#هنيئًا_لمن_عرف_ربه
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤13👍2
وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ !!
قال النبى ﷺ :
(ضربَ اللهُ تعالى مثلًا صراطًا مستقيمًا، وعلى جنْبَتَيِ الصراطِ سورانِ، فيهما أبوابٌ مُفَتَّحَةُ، وعلَى الأبوابِ ستورٌ مُرْخَاةٌ، وعلى بابِ الصراطِ داعِ يقولُ: يا أيُّها الناسُ! ادخلوا الصراطَ جميعًا ولَا تَتَعَوَّجوا، وداعٍ يدعُو مِنْ فَوْقِ الصراطِ، فإذا أرادَ الإِنسانُ أنْ يفتحَ شيئًا مِنْ تِلْكَ الأبْوابِ قال:
وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ،
فالصراطُ الإسلامُ، والسُّورانِ حدودُ اللهِ، والأبوابُ الْمُفَتَّحَةُ محارِمُ اللهِ تعالى، وذلِكَ الدَّاعِي على رأسِ الصراطِ كتابُ اللهِ ، والداعي مِنْ فوقٍ واعظُ اللهِ في قلْبِ كُلِّ مسلِمٍ).
كثُرَت الفتن وللأسف كثُرَت التنازلات في الدين والوقوع في الشبهات بل والمُحرمات !!!
احذر أن تفتح على نفسك باب المعاصي!!
هي مجرد ستور مُرخاة ..سهل جدااا إزاحة الستار فانتبه !! لأنك لو فتحته ودخلت صعب عليك الرجوع، إلا برحمة الله وفضله ومَنِّه!
لا تُعرِّض نفسك للفتنه من باب التجربة أو الفضول
فليس من السهل أن ترجع!!
احترم ضعفك!
التكنولوجيا والنت ووسائل التواصل لو تركت نفسك لهم بدون علم ستقع !!
لأنه بسهولة جدااا تفتح باب الفتن بمجرد ضغطة زِر !!
وكم من قدم زلت بعد ثبوتها (ولسنا معصومين والله كلنا بشر صفتنا الضعف)
نسأل الله السلامة والعافية .
هى خطوات
﴿...لا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ﴾
الشيطان لن يقول لك قُم فافعل الذنب مباشرةً ولكن يستدرجك و يُزيِّن لك أول خطوة حتى تنزلق قدمك وتقع وقوعًا قد لاتستطيع القيام بعده !!
خطوات.....
مثلًا،
الحجاب مكبر شكلك..طيب هكذا أحلى مع تصغير الخمار.. طيب لامانع إني أكون أنيقة وشيك.. الفستان أحلى من العباية...طيب ما الخطأ أن أضع صورتي على وسائل التواصل طالما بالحجاب ...وهكذا ..تظلي في خطوات التنازل !!
هذا المقطع حلو شدني سأشاهد هذا المشهد لأفهم فقط القصة...
وهكذا نظل في تنازلات.
زميلي فى العمل وأخ محترم وفاضل والكلام باحترام ...ثم تزول الكلفة ويتحول الكلام من الضرورة للمزاح والضحك....
وهكذا ونقع في محظور وخضوع بالقول وبلاء الاختلاط !
الأمر فيه خلاف وأنا سآخذ بهذا الرأي والدين يُسر!! ..
وهكذا خطوة خطوة حتى تقع !!
أليس الأسلم للقلب والدين أن نتقي الشبهات كما أخبرنا النبي ﷺ:
«إنَّ الحلالَ بَيِّنٌ، والحرامَ بيِّنٌ، وبينهما أمورٌ مُشْتَبِهاتٌ لا يعلمُهنَّ كثيرٌ مِنَ الناسِ، فمن اتَّقَي الشُّبهاتِ فقد اسْتبرأَ لدينِهِ وعِرْضِهِ. ومَنْ وقعَ في الشُّبهاتِ يوشكُ أَنْ يقعَ في الحرامِ، کالرَّاعي يرعَى حولَ الحِمَى يوشكُ أنْ يقعَ فيه، ألَا وإنَّ في الجسَدِ مضغةٌ إذا صَلَحتْ صلَحَ الجسَدُ كلُّه، وإذا فسَدَتْ فسدَ الجسدُ كلُّه ألَا وهي القَلْبُ».
فِتن كقطع الليل المظلم......
ومن وقع في الشبهات يُوشك أن يقع في الحرام!
قال ابن الجوزي -رحمه الله تعالى-:
(إذا غَرِقَ القَلبُ في المباح أَظْلَم، فكيفَ بالحَرَامِ).
تأمل يقول ((المبااااح )) فكيف ب((شبهات)) فضلًا عن الحراام ...
نسأل الله السلامة والعافية والنجاة.
احفظ نفسك وانتبه لقلبك !!
فأنت في مأمن مادُمت بعيدًا عن الفتن.. .
أغلق على نفسك جيدًا وتسلَّح بالعلم النافع والعمل الصالح وزيادة الإيمان .
وانتبه إيَّاك إيَّاك أن تغتر بعزمك، ليس باجتهادك (مش بشطارتك يعنى)
ولكن بتوفيق الله وفضله بقوة استعانتك بالله وجهادك فى الله.
تمسَّك بالقرآن فهو من أكثر مايُعين على الثبات ومواجهة الفتن.
﴿كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلناهُ تَرتيلًا﴾
جاهِد نفسك فإن رأت منك الجد تبعتك ..
﴿وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ﴾
اللهم أصلِح قلوبنا وجنِّبنا الفتن والشهوات والشبهات، وثبِّتنا على الحق .
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
قال النبى ﷺ :
(ضربَ اللهُ تعالى مثلًا صراطًا مستقيمًا، وعلى جنْبَتَيِ الصراطِ سورانِ، فيهما أبوابٌ مُفَتَّحَةُ، وعلَى الأبوابِ ستورٌ مُرْخَاةٌ، وعلى بابِ الصراطِ داعِ يقولُ: يا أيُّها الناسُ! ادخلوا الصراطَ جميعًا ولَا تَتَعَوَّجوا، وداعٍ يدعُو مِنْ فَوْقِ الصراطِ، فإذا أرادَ الإِنسانُ أنْ يفتحَ شيئًا مِنْ تِلْكَ الأبْوابِ قال:
وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ،
فالصراطُ الإسلامُ، والسُّورانِ حدودُ اللهِ، والأبوابُ الْمُفَتَّحَةُ محارِمُ اللهِ تعالى، وذلِكَ الدَّاعِي على رأسِ الصراطِ كتابُ اللهِ ، والداعي مِنْ فوقٍ واعظُ اللهِ في قلْبِ كُلِّ مسلِمٍ).
كثُرَت الفتن وللأسف كثُرَت التنازلات في الدين والوقوع في الشبهات بل والمُحرمات !!!
احذر أن تفتح على نفسك باب المعاصي!!
هي مجرد ستور مُرخاة ..سهل جدااا إزاحة الستار فانتبه !! لأنك لو فتحته ودخلت صعب عليك الرجوع، إلا برحمة الله وفضله ومَنِّه!
لا تُعرِّض نفسك للفتنه من باب التجربة أو الفضول
فليس من السهل أن ترجع!!
احترم ضعفك!
التكنولوجيا والنت ووسائل التواصل لو تركت نفسك لهم بدون علم ستقع !!
لأنه بسهولة جدااا تفتح باب الفتن بمجرد ضغطة زِر !!
وكم من قدم زلت بعد ثبوتها (ولسنا معصومين والله كلنا بشر صفتنا الضعف)
نسأل الله السلامة والعافية .
هى خطوات
﴿...لا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ﴾
الشيطان لن يقول لك قُم فافعل الذنب مباشرةً ولكن يستدرجك و يُزيِّن لك أول خطوة حتى تنزلق قدمك وتقع وقوعًا قد لاتستطيع القيام بعده !!
خطوات.....
مثلًا،
الحجاب مكبر شكلك..طيب هكذا أحلى مع تصغير الخمار.. طيب لامانع إني أكون أنيقة وشيك.. الفستان أحلى من العباية...طيب ما الخطأ أن أضع صورتي على وسائل التواصل طالما بالحجاب ...وهكذا ..تظلي في خطوات التنازل !!
هذا المقطع حلو شدني سأشاهد هذا المشهد لأفهم فقط القصة...
وهكذا نظل في تنازلات.
زميلي فى العمل وأخ محترم وفاضل والكلام باحترام ...ثم تزول الكلفة ويتحول الكلام من الضرورة للمزاح والضحك....
وهكذا ونقع في محظور وخضوع بالقول وبلاء الاختلاط !
الأمر فيه خلاف وأنا سآخذ بهذا الرأي والدين يُسر!! ..
وهكذا خطوة خطوة حتى تقع !!
أليس الأسلم للقلب والدين أن نتقي الشبهات كما أخبرنا النبي ﷺ:
«إنَّ الحلالَ بَيِّنٌ، والحرامَ بيِّنٌ، وبينهما أمورٌ مُشْتَبِهاتٌ لا يعلمُهنَّ كثيرٌ مِنَ الناسِ، فمن اتَّقَي الشُّبهاتِ فقد اسْتبرأَ لدينِهِ وعِرْضِهِ. ومَنْ وقعَ في الشُّبهاتِ يوشكُ أَنْ يقعَ في الحرامِ، کالرَّاعي يرعَى حولَ الحِمَى يوشكُ أنْ يقعَ فيه، ألَا وإنَّ في الجسَدِ مضغةٌ إذا صَلَحتْ صلَحَ الجسَدُ كلُّه، وإذا فسَدَتْ فسدَ الجسدُ كلُّه ألَا وهي القَلْبُ».
فِتن كقطع الليل المظلم......
ومن وقع في الشبهات يُوشك أن يقع في الحرام!
قال ابن الجوزي -رحمه الله تعالى-:
(إذا غَرِقَ القَلبُ في المباح أَظْلَم، فكيفَ بالحَرَامِ).
تأمل يقول ((المبااااح )) فكيف ب((شبهات)) فضلًا عن الحراام ...
نسأل الله السلامة والعافية والنجاة.
احفظ نفسك وانتبه لقلبك !!
فأنت في مأمن مادُمت بعيدًا عن الفتن.. .
أغلق على نفسك جيدًا وتسلَّح بالعلم النافع والعمل الصالح وزيادة الإيمان .
وانتبه إيَّاك إيَّاك أن تغتر بعزمك، ليس باجتهادك (مش بشطارتك يعنى)
ولكن بتوفيق الله وفضله بقوة استعانتك بالله وجهادك فى الله.
تمسَّك بالقرآن فهو من أكثر مايُعين على الثبات ومواجهة الفتن.
﴿كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلناهُ تَرتيلًا﴾
جاهِد نفسك فإن رأت منك الجد تبعتك ..
﴿وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ﴾
اللهم أصلِح قلوبنا وجنِّبنا الفتن والشهوات والشبهات، وثبِّتنا على الحق .
----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad
❤33👍8