وِردك مِنَ القُرآنِ في العيد هُو لقلبكَ العِيد!

فلايشغلك العيد وتغفل عن وردك الجديد؛
فالقرآن يزيد العيد بهجةً وفرحًا وأنسًا وسكينة.

اجتهد أن لاينتهي يومك إلا وقد أتيت بوردك من القرآن.

https://t.me/HananFoad

لا تهدِم بُنيَانك!

بُنيان الإيمان، بُنيان التقوى الذي أسسته على الإخلاص وبنيته في رمضان بالصيام والقيام والقرآن والذكر والدعاء والبِر والصدقات!

فلا تهدم بُنيانك بعد أن ارتقى وارتفع!

الفتور طبيعي والراحة بعد الجد طبيعية
ولكن لاتعود إلى حالة الصفر؛

حافظ ولو على قليلٍ دائم حتى يَظل بُنيانك في ارتفاع، لأن الإيمان يزيد وينقص فاجعله دائما في زيادة!

نعم انقضى رمضان، لكن المؤمن الصادق العاقل السائر في طريقه إلى ربه لاينقضي عمله حتى الموت!

﴿وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأۡتِيَكَ ٱلۡيَقِينُ﴾

هكذا حياة العبد الصادق في سعيه لربه، كلما فرغ من عمل شرع في آخر،

ولهذا شرع الله لنا التكبير بمجرد أن ينتهي صيام آخر يوم بعد آذان المغرب، وبعد التكبير فرحة العيد عبادة وبعد العيد صيام ست من شوال..وهكذا
من عبادة لعبادة لأُخرى.

كان رمضان مدرسة لك..
تعلمك أن الصيام ليس صعبًا ولا مستحيلًا، وأنك لن تموت من عطش الصيام!

وتعلمك أن القيام ليس شاقًا، وأنك تستطيع بعون الله على الأقل أن لا تجعل اسمك يُكتب من الغافلين كل ليلة!

وتعلمك أن وِرد القرآن كل يوم حياة لقلبك وروحك وأنس يومك وبركته!

وتعلمك أن الدعاء ومناجاة الله عبادة عظيمة يصفو فيها قلبك لله وحده!

فلاتعجز بعد رمضان..
لاتعجز عن وِرد يومي من القرآن ولو جزء واحد،
لاتعجز عن قيام الليل ولو ركعتين مع الوتر،
لاتعجز عن صيام ٦ من شوال وصيام ٣ من كل شهر أو صيام الاثنين والخميس من كل أسبوع!
لاتعجز عن الذكر والدعاء!

لا تهدِم بُنيَانَك!

وتذكر قوله ﷺ:
(أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدْومُها و إن قَلَّ)

(يا عبدَ اللهِ! لا تكُنْ مِثلَ فُلانٍ كان يقومُ من الليلِ ، فترَكَ قِيامَ الليْلِ)!.


﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ • وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ﴾

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.


https://t.me/HananFoad

الستُّ من شوال ..ستُّ الكمال!!

قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ ".

وذلك أنَّ الحسنةَ بعشرِ أمثالها، فصيامك شهر رمضان بعشرة أشهر، وستة أيام من شوال بستين يوم أي شهرين، فتكون بذلك كأنك صمت العام كله أي استكملت ثواب صيام الدهر...وفضل الله واسع!

وكما تعلم أنَّ تعدُّد النيّات هي تجارة العلماء، بمعنى أن تستحضر نيّات كثيرة في عمل واحد فتفوق بالأجر من سواك!

قال يحيى ابن كثير: (تعلَّموا النية فإنها أبلغ من العمل).

☆وهذه بعض النوايا لصيام الست من شوال، فاستحضرها واستشعرها بقلبك:

1⃣تحصيل ثواب صيام الدهر كله...
والصوم أجره عظيم كما قال ربُّنا تبارك وتعالى:
(إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به).

‏2⃣جَبر كسر الفريضة...
فصوم ست شوال بعد رمضان كالسُنن الرواتب بعد الفريضة لتجبر ماحصل من خلل ونقص.

3⃣شُكر نعمة رمضان...
وشكر النعمة يكون بفعل من جنسها، والصيام في رمضان نعمة تستوجب الشكر بمزيد صيام.

﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم وَلَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾

‏4⃣الاستمرار والمداومة...
(أحبّ العمل إلى الله أدومه وإنْ قلّ).
فانوِ أنك تداوم وتثبت على طاعة الصيام.

5⃣‏رجاء حُسن الخاتمة...
لعل يُختَم لك بصوم يوم!
و(مَنْ ماتَ على شيءٍ بَعثَهُ اللهُ عليْهِ).
‏
‏6⃣رجاء قبول طاعتك!
أن تُتبِع الحسنة بحسنة بعدها، وأن تثبت على الطاعة فهذه علامة قبول بإذن الله.

‏7⃣أن تكون عبدًا ربانيًا، لا رمضانيًا...
فالأعمال التي تتقرب بها إلى الله لاتنقطع بانتهاء رمضان، ومازال ربك يبسط إليك يديه لتتوب ليلًا ونهارًا.

فتمتثل قوله تعالي:
﴿وَاعبُد رَبَّكَ حَتّى يَأتِيَكَ اليَقينُ﴾

8⃣الاقتداء بالنبي ﷺ واتباع سنته.

9⃣نَيْل محبةِ الله...
(وَمَا يَزالُ عَبْدِي يتقرَّبُ إِلى بالنَّوافِل حَتَّى أُحِبَّه)

🔟 ليري الله مِنك صدق المحبة بعدم الملل والسآمة من العبادة...
((فإنَّ الله لا يَمَلُّ حتى تملوا))
أي لا يملُّ سبحانه من ثواب أعمالكم حتى تملُّوا من العمل!

وكأنك تقول يااارب ...مُحبٌّ صادق لايبرحُ بابَك يرجو عفوك وغفرانك!!

تلكَ عشرةُ كاملة لستِّ الكمال!

وبقدرِ ما تستحضر في عملك من النيّات؛
بقدر ماتزداد وتتضاعف الحسنات!

أعاننا الله وإيّاكم ورزقنا الإخلاص والقبول.


https://t.me/HananFoad

ليلة جمعة طيبة
عيد المسلمين الذي يتجدد كل أسبوع،

لمن يجد في نفسه فتورًا عن الطاعات بعد رمضان، ويشعر كأنه تحدَّر من قمة جبل إلى القاع!

فبعد أن كان مُقبلًا على القرآن تلاوةً وتدبرًا، ويقوم به في الليل ولايفتر لسانه عن الذكر ويُسابق في الخيرات والطاعات؛

إذا به يجد من نفسه فتورًا وثقلًا عن الإتيان بالحد الأدنى من طاعاته وأوراده، فيصيبه الهمّ و رُبما تحدِّثه نفسُه أنه مردود غير مقبول!
و ربما ألمَّ بذنب بعد غروب شمس آخر يوم من رمضان؛ أو عاد لذنب كان قد عاهد الله في رمضان ألا يعود إليه!.

نصيحتي لمن وجد هذا من نفسه أن يُكثِر من الصلاة على النبي ﷺ..

"إذنْ تُكفَى هَمَّك ويُغفَرُ لك ذَنبُك"

يأتي يوم الجمعة وكأنَّه يومُ فرجٍ و رَحمة للمثقلين بالهموم،
يومٌ يتأكد فيه الصلاة على النبي ﷺ،
فأَكْثِر بنية تفريج الكرب وكفاية الهم وانشراح الصدر، أَكْثِر وأنتَ مُوقِن بوعدِ الحبيب الصادق الذي لاينطق عن الهوى.

ويتأكد فيه أيضًا ساعة استجابة لايوافقها مُسلم يسألُ اللهَ إلا أعطاه، فسلِ الله تفريجًا لكربك و ذِهابًا لهمِّك وانشراحًا لصدرك،

أكثِر من الدعاء في ساعة الاستجابة بالثبات بعد رمضان والهداية والعون على مرضاته.

اللهم صَلِّ وسَلِّم على سيِّدِنا ونبيِّنا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.

https://t.me/HananFoad

ختمة في عشرين يوم.

مرَّ أسبوع من شوال..

أين وصلت في تلاوة القرآن بعد رمضان؟!
أين توقفت في مصحفك ومتى آخر عهدك به!

كيف حالك مع أورادك من القرآن والذكر وقيام الليل والدعاء والتدبر
أورادك التي عاهدت ربك ألا تتركها بعد رمضان؟!

أعيذك بالله أن تكون قد هجرت منذ رمضان!!

أعيذك بالله أن تفلت يدك من القرآن بعد مصاحبته طول شهر رمضان والأنس به ونِعم الصاحب هو!

على كل حال..
انوِ الخير وحدد لنفسك أوراد يسيرة من القرآن(تلاوة-تفسير-تدبر) والذكر وقيام الليل
والزم نفسك بها حتى تثبت بإذن الله عليها ثم ترتقي بعد ذلك.

اجتهد أن تختم فيما تبقى من الشهر..

اعتبرها ختمة إنقاذ لقلبك..ختمة إفاقة من الغفلة والفتور...ختمة إثبات حُسن نية وصدق حُب..ختمة اعتذار عن البعد والجفاء..ختمة تجديد عهد واستعادة أُنس وحُسن مصاحبة.

استعن بالله وابدأ.
انوِ الخير بصدق فإنك بخير مانويت الخير
وأحب العمل إلى الله أدومه وإن قل.

https://t.me/HananFoad

معنى شريف في تكرار معاني القرآن

«الله -جلَّ ذكره- علِم أنَّ القرآنَ لا يجمعُه كلُّ إنسانٍ، ولا يقِف على ما نصَّ فيه جميعُ العبادِ، فكرَّر القَصصَ، والتَّحذير والتخويف، والتوحيد والإخبارَ عن البعث والنَّشر والحُجج على جوازه، وغير ذلك، في أكثر سور القرآن؛ ليكون من بلغه بعضُ السُّوَر وقفَ على ذلك أجمع، ومن بلغه البعضُ الآخر وقف فيه على نحو ذلك، ومن بلغه سورةٌ واحدةٌ؛ وقف على أكثر ذلك، فلا يفوت أحدًا منهم ما به الحاجةُ إليه، ممَّا أراد اللهُ إعلامَه لخلقه، فكان في التَّكرير رِفقٌ عظيم، وهدايةٌ ظاهرة للحق، وذلك بلطف الله بخلقه، وهذا كثيرٌ من نِعَم الله على خلقه، ورِفْقِه بهم».

«الإبانة عن معاني القراءات» (ص٨١-٨٢).

انخرط في مشروع!

سألني: كيف أستغل وقتي في ظل الطوفان الشبكي والهدر المعلوماتي؟

فقلت: الجواب باختصار: انخرط في مشروع!
هذه ليست فكرة كَمَاليَّة ترفيَّة، بل هي آخر طوق نجاة وجودي في زمن السيولة المعرفية الجارفة!

حينما لا تنخرط في مشروع نابع من ذاتك، واضح المعالم، محدد البداية، معلوم النهاية ولو تقديرًا فأنت هدف لكل المشاريع الأخرى، سيغدو بناؤك المعرفي مهلهلا دون أثر وإنتاج، فلا يمكن أن تكون المعارف منتجة ما لم تكن تراكمية، وهذا التراكم يستحيل لمن لم ينظم اطلاعه وفق مشروع مرتب!

حينما لا تنتظم في مشروع، فكل العلوم موضع احتمال وإغراء وإغواء، لا فرق بين علم النحو وعلم الاجتماع! وكل المسائل الفقهية على درجة واحدة من الأهمية، لا فرق بين حكم صدقة الفطر نقودًا وبين حكم صلاة الجماعة! وكل مسألة حديثية قابلة لأن تكون موضع نظر واستقصاء، لا فرق بين مسألة تحرير مصطلح الحسن، وبين مسألة شرط البخاري!

وإذا دخلت مكتبةً فكل الكتب تلوّح لك بذراعيها ولا تملك أنت حق الإعراض عنها، لا فرق بين تفسير الكشاف وشرح ابن عقيل! وهكذا فالانخراط في مشروع منظم فكرة ضرورية لا يمكن أن تدور عجلة الإنجاز مع كثرة الخيارات المعرفية المتاحة بدونها!

حينما لا ترتبط في مشروع فكل نقاش علمي يحتدم بين اثنين من شأنه أن يغير قائمة المقروءات، كل بودكاست من شأنه أن يوجه الاهتمامات، كل خوارزميات المواقع التواصلية من شأنها أن تزيف التصورات، كل مشهور خامل الذهن قليل الفقه محترف التصوير جريء الإطلاقات من شأنه أن يعرقل الخطوات، ويغير الاتجاهات، ويبدِّد الطاقات!

وحدُّ المشروع عندي هو الاطلاع المعرفي المنظم، وشرطه ما ينبع من ذاتك، وما تختاره لنفسك، وما ترسمه بوعي تام، لا ما تفرضه عليك السيولة المعرفية فرضًا وهي تعبث بأمواجها العاتية بمركبك الصغير!

من حدَّد عدد الصفحات القرآنية اليومية لمعرفة قدر الختمات الدورية فقد انتظم في مشروع، من وضع لنفسه متنًا يتحفظه معلوم المقدار اليومي، محدَّد البداية، مقدَّر النهاية، فقد انخرط في مشروع، من وضع خطة بحثية ثم رتب ساعات الاطلاع والكتابة اليومية فقد سلك نفسه في مشروع، من شرع في تخريج أحاديث كتابٍ ما وفق ساعات محددة، من التزم بمدة زمنية يومية لتحضير الدروس، من حدد ما يحفظه من الجُمَل والكلمات من لغة أخرى، من جعل لنفسه وِردًا لِما يجرده من الصفحات في محيط اهتمامه المعرفي، كل هذه وغيرها أمثلة لمشاريع، وهي بمثابة أطواق نجاة ضرورية في زمن السيولة المعرفية!

ليس معنى ذلك الانعزال التام عن الطوفان المعرفي، فهذا المسلك ضرب من الاستحالة، إنما المراد تقليص آثاره وتقليل أوزاره، فالانخراط في مشروع أو مشاريع ثابتة ضمانٌ وأمان، ضمان لرأس المال وأمان من الفوضى! وإننا حينما لا نملك البوصلة فالاتجاهات كلها صالحة!

••
•| أغرقه بالحسنات |•

الذنبُ الذي لا تقوى على كسر شوكته، ولا تقدر على اجتثاث جذوره من قلبك، لا تبرح عند بابه تندب، ولا تُمضِ عُمرك في دائرة النكسة، فإنّ الشيطان لا يريدك عاصيًا فقط، بل يرضى بك يائسًا منكسًا.

فما دام في القلب حياة، وفي الجوارح طاقة، وفي السماء ربٌّ كريم، فإنّ الحسنات إذا تراكمت، ثقلت الكفّة، وخنقت الذنب حتى يذبل من حياء القلب، لا من قوة النفس، وما دام فيك نفسٌ يتردد، وفي قلبك حياءٌ يتلجلج، فاعلم أن الله أقرب إليك من ذنبك، وأرحم بك من نفسك.

أغرقه بالحسنات، لا تترك الذنب وحده، بل حاصرْه من الجهات كلّها، أثقل كفّتك في كل مرّةٍ تضعف فيها، حتى يشعر ذلك الذنب - ذات يوم - أنّه غريبٌ بين كثرة الطاعات، وأنه دخيلٌ في أرضٍ طاهرةٍ لا تحتمله.

ولو علم الشيطان أن كل عثرةٍ منك تولّد دعاءً، وكل ضعفٍ يوقظ فيك استغفارًا، لأقسم أن يتركك وشأنك!، وإنّ النفوس لا تُطهّرها المقاطعة الجافة، وإنما يُزكّيها الإلحاح على أبواب الله؛ فكما أن الماء يغلب النار إذا تدفّق، فإن الحسنات إذا كثرت، كسَت الذنب حتى يُمحى أثره.

فليكن الذنب مدخلًا لا مخرجًا، سببًا في الإقبال لا في الانهيار، ولا يطول عليك الطريق، فالله يراك تقاوم، ويسمع شهقتك حين تسقط، ويعلم صدق حنينك إلى الطهارة، وإن لم تنلها بعد، أغرقه بالحسنات، فإن الماء إذا فاض على النجاسة، طهرت الأرض.

﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: ١١٤]
••

مجالس شرح
📚 المختصر في تفسير القرآن الكريم 📚

يوم الثلاثاء من كل أسبوع
الساعة 10 صباحًا بتوقيت مصر
بدءًا من 26 شوال 1447هـ / 14 أبريل 2026م

من خلال البث المباشر على القناة: https://t.me/mmmageed

🔹 المجالس تناسب مَن لم يسبق له دراسة التفسير، ولا يشترط لمتابعتها وفهمها معرفة سابقة بعلوم القرآن أو علوم اللغة
🔹 يركّز الدرس بالأساس على معرفة معاني الآيات ألفاظًا وتراكيب، والتنبيه على أساليب القرآن وعاداته، وطريقة التعبير عنها في تفسير الآيات بصورة ميسّرة صالحة للمبتدئ
🔹 ليس من مقاصد الدرس ذكر الاستنباطات أو الهدايات، وإن كان فبقدر محدود بما يناسب الدرس
🔹 لا يُتعرض في الدرس لذكر الخلاف والأقوال، ولا يُذكر شيء منه إلا عند الحاجة

📚 تحميل الكتاب
🎙 تسجيلات الدروس:
ـ Soundcloud
ـ Youtube
ـ Telegram

🔘🔘🔘

المختصر في تفسير القرآن الكريم
إصدار: آية وتفسير

تجدُّد مواسم الطاعات في كل عام وكل شهر بل وكل أسبوع، يأتي رحمة كالغيث للعبد المؤمن ليُجدِّد عهده مع الله..

الأيام القادمة من الأربعاء إلى الاثنين يجتمع فيها ثلاث فضائل:

١-الإثنين والخميس أفضل أيام الأسبوع للصيام سُنة عن النبيﷺ :
" إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم"

٢-أيام البيض الثلاث من كل شهر ١٣و ١٤ و١٥ شوال وقد ورد عن النبي ﷺ:
"صوْمُ ثلاثَةِ أَيَّامٍ منْ كلِّ شَهرٍ صوْمُ الدهْرِ كُلِّهُ".
و وصية النبي ﷺ لأبي هريرة رضي الله عنه.

٣-وأيام الست من شوال لمن لم يصمها بعد..
"مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ ".

وتعدد النوايا تجارة العلماء وهي تجارة رابحة بإذن الله،
أجور عظيمة فاغتنمها وذَكِّر من تُحِب.

https://t.me/HananFoad

من أدب البلاء ألا تبالغ في ادعاء الصلابة ونفي الألم، فالبلاء إنما ينزل ليُشعرك بضعفك، وبافتقارك التام إلى من يسندك. حين تكابر، كأنك تخفي نداء الاستغاثة الصادق: “يا رب”. وقد بيّن القرآن أن الغاية من الضراء هي إظهار الافتقار: ﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا﴾، والأنبياء وهم أشد الناس بلاءً لم يكابروا؛ فهذا أيوب ينادي: ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ﴾، ويعقوب يبث حزنه: ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾.

وقد يقع البعض في تجالد خفي حين يقلل من شأن بلائه قائلًا: “ما أصابنا شيء مما أصاب إخواننا”. ظاهره الحياء، ولكنه في الحقيقة سوء أدب مع ما قدّره الله عليه. فكل بلاء له رسالة خاصة، وتقليله بحجة أن غيره أشد، هو رفض للاعتراف بمراد الله من هذا الابتلاء الخاص؛ فالله لا يبتليك ليقارنك بغيرك، بل ليرى افتقارك أنت إليه.

المبالغة في نفي البلاء كبر خفي، بينما الاعتراف بالألم ليس عجزًا، بل أولى خطوات الشفاء. لذا، عش لحظة الانكسار بصدق، واسمح لدمعتك أن تنزل، وارفع يديك موقنًا بضعفك التام، دون أن تقارن وجعك بوجع الآخرين لتلغيه.

لا تكابر في ألمك، ولا تستخف به، سواء كان هذا البلاء فرديًا يخصك وحدك، أو كان عامًا نزل ببلدك أو منطقتك. اجعل من ألمك، خاصًا كان أو عامًا، جسرًا تعبر به إلى رحاب التسليم والرضا. ففي قلب الافتقار الصادق، تولد القوة الحقيقية المستمدة من الله.

اللهم يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام، يا ناصر المستضعفين ويا مجيب دعوة المضطرين، نسألك بعزتك التي لا ترام، وبملكك الذي لا يضام، أن تلطف بأسرى فلسطين في سجون الاحتلال الصهيوني الغاشم.

اللهم إنهم قد سُلبوا حريتهم ظلمًا وعدوانًا، وتكالبت عليهم قوى العالم، وأصدروا بحقهم قوانين جائرة تبيح دماءهم وتشرع إعدامهم، فاللهم أبطل كيد الظالمين، واجعل مكرهم سيئًا يحيق بهم، واجعل تدبيرهم تدميرًا عليهم يا قوي يا متين.

اللهم إنا نستودعك أرواحهم وأجسادهم، فاحفظهم بحفظك، واكلأهم بعينك التي لا تنام، واجعل لهم من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، وانصرهم نصرًا عزيزًا مؤزرًا.

وصلّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

هذا موضع قنوت نوازل، ويجوز أن يقنت المنفرد.

❓ماذا بعد رمضان؟

بعد أن عشنا حالا من القرب والصدق والإقبال؛ يظهر الآن التحدّي الحقيقي:

📌 أن نفهم ما يعرض للنفس بعد مواسم الطاعات، وكيف نتعامل معها؟
وكيف نٌكمل ما بدأناه، ولا نجعل ما عشناه في رمضان ذكرى موسمية؟

✅ ولهذا يقدّم مركز تميز برنامجًا عمليًا لمرحلة ما بعد رمضان:
يُعينك على تثبيت أثر الطاعة، وتحويل ما عشته في رمضان إلى مسارٍ مستمر في حياتك.

📖 برنامج: ماذا بعد رمضان؟

🔰 برنامجٌ يساعدك – بإذن الله – على:

🔹 فهم أسباب الفتور بعد رمضان… وكيف تتعامل معها.
🔹 نصائح و قواعد عملية وواقعية للاستقامة والثبات على الطاعة.
🔹 بناء وردٍ قرآني ثابت… يبقى معك بعد الموسم.
🔹 تنظيم عبادتك بصورة واقعية تناسب يومك وانشغالاتك.
🔹 تحريك العزم من جديد… بخطوات عملية تُعيدك إلى طريق الطاعة.

🎁 البرنامج: مجانًا.
🔸 البداية: 20 شوال.

💡 إن كنت بدأت في رمضان… فالأهم أن تستمر.

🌟 لا تجعل ما عشته في رمضان يضيع…
ابدأ الآن رحلة الثبات، واصحب الطريق بوعيٍ وبصيرة.

https://tmyzcourses.com/details/learning_paths/8

🔰 لمتابعتنا:

تليجرام   فيسبوك   تويتر   يوتيوب

#تميز
#برنامج_ماذا_بعد_رمضان

"فالعارف ابن وقته،
فإن أضاعه ضاعت عليه مصالحه كلُّها.
فجميع المصالح إنما تنشأ من الوقت، وإن ضيّعه لم يستدركه أبدًا.

فوقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضّنْك في العذاب الأليم، وهو يمرّ أسرع من مرّ السحاب.
فما كان من وقته لله وبالله، فهو حياته وعمره. وغير ذلك ليس محسوبًا من حياته، وإن عاش فيه عيش البهائم. فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة، وكان خير ما قطعه به النوم والبطالة، فموت هذا خير له من حياته.
وإذا كان العبد، وهو في الصلاة، ليس له إلا ما عقل منها، فليس له من عمره إلا ما كان فيه بالله وله."

-الداء والدواء.

https://t.me/HananFoad

يسر إخوانكم ببرنامج التيسير لعلوم القرآن دعوتكم و عموم المسلمين للمشاركة في مجالس قراءة تفسير زبدة التفسير للأشقر رحمه الله




💐برنامج ميسر مناسب للجميع



🛑الدفعة الثانية

✅مدة البرنامج: ١٤ شهرًا .

✅بداية البرنامج: يوم الأحد ٢٤ ذي شوال ١٤٤٧ الموافق ١٢ إبريل ٢٠٢٦

🎉🎉مميزات البرنامج:
$$ مجاني $$
🛑للرجال والنساء
* متابعة يومية لسير البرنامج.
* اختبارات مراجعة أسبوعية.
* اختبار نصف شهري للمقروء.
* الحصول على شهادة تخرج من البرنامج

قناة البرنامج للتفاصيل

https://t.me/zobdat_altafseer2

🎉جمعية آيات الخيرية🎉
📕سلسة مجالس التفسير📕

🟢برنامج قراءة تفسير التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الكلبي الغرناطي رحمه الله
🛑الدفعة الرابعة

✅مدة البرنامج: ١٥ شهرًا .

✅بداية البرنامج: يوم السبت ٢٣ شوال ١٤٤٧ الموافق ١١ إبريل ٢٠٢٦

🎉🎉مميزات البرنامج:
$$ مجاني $$
🛑للرجال والنساء
* متابعة يومية لسير البرنامج.
* اختبارات مراجعة أسبوعية.
* اختبار نصف شهري للمقروء.
* الحصول على شهادة تخرج من البرنامج.

🖋️البرنامج بإشراف:

الاستاذ الدكتور عبد المحسن المطيري حفظه الله

📣📣قناة البرنامج على تليجرام وبها كل التفاصيل

https://t.me/Altaseheel_5