إلى الأخوات وأخص(الأمهات)
إلى من بدأ يتسلل إلى قلبها الحزن والضيق لفوات أيام رمضان وهي تلهث دون أن تفعل ماخططت له من عبادات وطاعات وطول قيام وكثرة ختمات،

لكثرة انشغالها مع أطفالها سواء كان طفلها رضيع أو سن مادون المدرسة أو سن المدرسة، مع أعمال البيت والمطبخ التي لا تنتهي!

كأنك تتسابقين كل يوم مع الوقت لتؤدي ماعليكِ،
وكلما أنهيتِ عمل، لتتفرغي وتنعمي بجلسة هادئة في محرابك مع مصحفك أتتكِ أشغال من حيث لا تحتسبي!

أُحب أن أُذكِّر نفسي وإياكِ، بأمور لعل فيها تطييب لخاطرك، ونفع لاستدراك وتحسين ماهو قادم من أيام رمضان.

أولًا...
لتدركي جيدًا (إنَّا لله)..بمعنى أننا مِلك لله عز وجل يفعل بنا مايشاء، وأنا نعبده على مراده وحده، لا على مانهوى ونحب!

أنتِ زوجة وأم، إذن أنتِ راعية ومسئولة عن رعيتك التي استرعاكِ الله إيّاها، هذا واجبك ومع الاحتساب وتجديد النية فأنتِ في عبادة عظيمة،

مشكلتنا أننا نحصر العبادة في مصحف ومصلى، مع غياب فقه الأولويات وتقديم الفرض على النفل!

العبادة مفهومها أوسع بكثير من فهمنا القاصر، والعبادات القلبية عظيمة وقد تسبقين بها عبادات الجوارح!

رضاكِ وتسليمك لمراد الله منك عبادة،
انكسارك لله وحزنك لعجزك عن الاجتهاد عبادة،
هذا الهمّ همّ السير إلى الآخرة ومغفرة الله وعفوه الذي يشغلك لن يضيع أجره عند الله،

الله مُطلِع على قلبك، يعلم همك وحزنك، ويعلم نيتك، ويعلم أوقات الوهن التي تهجم على جسدك بعد يوم شاق من المهام..سبحانه مُطلِع على كل هذا، وهو أرحم الراحمين!

صيامك النهار حتى وأنتِ منشغلة في أعمالك وأطفالك فأنت في عبادة تستغرق يومك،

و (مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).

حفاظك على الفرائض، اجتنابك للمعاصي والمحرمات، طاعتك لزوجك وحفظك له بالغيب، تربيتك لأولادك مع الاحتساب، حسن تبعلك لزوجك، كل هذا عبادة!
حتى شغل البيت وإعداد الطعام مع الاحتساب وتجديد النية عبادة!

أرأيتِ كيف أن يومك كله في عبادة، مع يقظة قلبك واستحضاره لهذه المعاني!
وكما قيل: "عادات أهل اليقظة عبادات"

فاستعيني بالله واصدقي العزم وانوِ الخير، واحتسبي واستغلي أي وقت يُتاح لكِ..
اشغلي لسانك بذكر الله والذكر من أيسر العبادات وأعظمها أجرًا..اقرأي من حفظك أو استمعي للقرآن أثناء عملك بالبيت، اسمعي دروس نافعة وهكذا استغلي المتاح ومايتيسر لكِ.

وكلما وجدتي نفسك تعبتِ وضاق صدرك لعجزك ادعي لأخواتك الأمهات مثلك بظهر الغيب بما تحبين لنفسك، يؤمن الملك على دعائك ويقول ولكِ بالمثل!

ليكن قلبك يقظًا، واستعيني بالله وجددي نيتك وانوِ الخير واغتنمي كل دقيقة ممكنة، وأبشري.

أعاننا الله وإياكم وجعلنا ممن صام وقام إيمانًا واحتسابًا وتقبَّل منا ومنكم.

حــنـان فــؤاد
https://t.me/HananFoad

﴿إلَيْهِ يَصْعَدُ الكَلِمُ الطَيِّبُ﴾
[فاطر]

عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال:
"إذا حدثتكم حديثًا أنبأتكم بمصداقه من كتاب الله عز وجل: ما من عبدٍ مسلم يقول خمس كلمات: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، وتبارك الله، إلا أخذهن ملك فجعلهن تحت جناحه ثم صعد بهن فلا يمر بهن على جمع من الملائكة إلا استغفروا لقائلهن حتى يحيي بها وجه رب العالمين، ومصداقه من كتاب الله عز وجل قوله: ﴿إليه يصعد الكلم الطيب﴾

وقال كعب الأحبار: إن لـ"سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" لدويًا حول العرش كدويِّ النحل، تُذكِّر بصاحبها.


https://t.me/HananFoad

ليلة الجمعة الثانية في رمضان

كثيرٌ مِنَّا قد اقتحمتِ الهمومُ أسوارَ قلبِه؛ حُزنًا وألمًا على ما مضى من شهرِه في غفلةٍ وتقصير،
وخوفًا بقلبٍ وَجِل على مرور ليالي العتق،

مع مايجد في نفسه من فتور وقسوة قلب وعدم إقبال على الطاعات وعدم تنزُّل لهدايات القرآن في قلبه!!

هَا قد أتى يومَ الجمعة، وإنَّ الهموم لتُكفي بكثرةِ الصلاةِ على النبيﷺ.

وقد اجتمعَ لكَ في هذا اليومِ فضلان فضل الجمعة وفضل رمضان؛

يومُ عبادةٍ هو ميزانُ الأسبوع في شهر رمضان الذي هو ميزانُ العام.

ويومٌ فيه ساعة استجابة الدعاء مع دعوة صائم لاتُرَد.

مع الصلاة على النبي ﷺ حيثُ كفاية الهم ومغفرة الذنب كما قال الحبيب ﷺ:

(إذنْ تُكفَى هَمَّك ويُغفَرُ لك ذَنبُك).

فالمُوفَّق من اغتنم ساعات يومه هذا بكثرةِ الصلاة على نبيِّه ﷺ، وأقبلَ على ربِّه متضرعًا بالدعاء في ذُلٍ وانكسار أن يوفِّقَه فيما هو آتٍ من شهره، ويفتح له ويأتي بقلبه إليه سبحانه،
وأن يتقبل منه ويعتقه من النار.

أكثِّر من الصلاة على نبيك هذه الليلة ويومها، وألحّ على ربك بالدعاء،
ولاتنس إخوانك المسلمين.

اللهم صَلِّ وسَلِّم وبارِك على سيدِنا ونبيِّنا مُحمَّد ﷺ وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.


https://t.me/HananFoad

"فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ"

أمرَ بالدعاء وتكفَّل بالإجابة!

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ﴾

وكأن قوله سبحانه (فَإني قريب) تمهيد لما بعدها (أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)
وهذا يدل على قربه سبحانه ووعده لعباده بالإجابة فلم يقل أسمع فقط بل قال أُجيب!

والآية وسط آيات الصيام إشارة إلى أن الصيام سبب لإجابة الدعاء.

وفي الحديث: (ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ.. -ومنهم- الصَّائِمُ حتى يُفْطِرُ)!

ساعة استجابة في يوم جمعة في شهر رمضان ودعوة صائم فلاتغفلوا وادعوه يستجب لكم.
اللهم تقبل.

https://t.me/HananFoad

مضى ثُلثُ الشهر!
ولسانُ حالِ القلب مهلًا مهلًا يا رمضان!

تنفرط الأيامُ سريعًا من بين أيدينا، والذي ذهب منها لايعود، وهكذا عُمر الإنسانِ كله!

قِف مع نفسِك، وانظر في أمرِك، أين وصل قلبك؟!
ماذا قدمت بين يدي ربك، وهل اقتربت من التقوى؟!

إنْ كُنت اجتهدت فاحمد لله، وسَله الإخلاص والقبول واستعِن به على الزيادة وتمام الشهر.

وإنْ كُنت قصَّرت وفرَّطت، وأصابك الحزن والألم فسلِّ اللهَ عفوه ورحمته وعونه،
ولاتيأس ولاتبتأس مهما كان تقصيرك، فلازال متبقي أكثر مما مضى!

أحسِنْ الظنَّ بربك الذي بلغك رمضان وأمهلك في عمرك حتى هذه الأيام،
ولاتعتمد على حسن التخطيط والجداول فنحن لانسير باجتهادنا بل بعون الله وتوفيقه فلاحول ولاقوةً لنا إلا بالله!

جدِّد توبتك واستغفر لتقصيرك واستشعر الندم وانكسر بقلبك لله،
اجمع قلبك وأقبِل به على الله أن لايجعلك ممن خاب وخسر،
واعزم على الاجتهاد فيما تبقى،
وانظر ما الذي يشغلك ويحول بينك وبين الاجتهاد والإكثار من الطاعات، فتخفف منه ما استطعت،

واعزم على اغتنام كل دقيقة في قادمِ أيامك،

تزوَّد من القرآن تلاوة وتدبرًا والذكر والصلاة والدعاء والصدقات،

أيّ خيرٍ قصرت عنه خطواتك، فحُثّ السير إليه الآن وسارِع،

انتبه لقلبك جيدًا ولاتغفل وإن عجزت الجوارح فالعبرة بمن صدق فسبق بقلبه.

وإن كانت انتهت عشرة، فيتبقى عشرون، فيها العشر الأواخر وليلة القدر، فاجتهد مااستطعت ولاتضيعها.

اللهم بارك لنا فيما بقي من الشهر وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
اللهم اجعلنا ممن صام وقام إيمانًا واحتسابًا، وممن بلغ ليلة القدر فقامها إيمانًا واحتسابًا.
اللهم اجعلنا من المقبولين.
آمين.

-حــنـان فــؤاد.
https://t.me/HananFoad

﴿...فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِیِّۦ فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِۖ تَوَفَّنِی مُسۡلِمࣰا وَأَلۡحِقۡنِی بِٱلصَّـٰلِحِینَ ۝١٠١﴾
[يوسف]

"أيُّها الناس: إنَّ شهرَكم هذا قدْ انتصف،
فهل فيكم من قَهر نفسَه وانتصف!
وهل فيكم من قام فيه بما عرف!
وهل تشوقت هممُكم إلى نيلِ الشَرف!
أيها المُحسن فيما مَضى منه دُم!
وأيها المُسيء وَبِخْ نفسَك على التفريط ولُم!
إذا خَسرت في هذا الشهر متى تَربح!
وإذا لم تُسافر فيهِ نحوَ الفوائد فمتى تبرح! ".

-ابن الجوزي.

ليلة الجمعة
مضى أكثر من نصف الشهر،
واقتربت العشر الأواخر!

ما أسرع مرور أيام الشهر،
ربما فترت الهمم ونقص العزم، وربما خانتك الخطط، وخذلتك نفسك فتجتمع الهموم لانفراط أيام الشهر وضياعه من بين يديك دون عمل يُذكَر!

ماأحوجنا لرحمة الله عز وجل أن يدرك قلوبنا برحمته ويزيل عنها القسوة والغفلة ويكفينا هم التأخر عن الطاعة والفتور وضياع الأوقات وأن يغفر لنا الذنوب التي تقيدنا وتحول بيننا وبين التوفيق!

يأتي يوم الجمعة يوم فرج ورحمة تتأكد فيه الصلاة على النبي ﷺ وفي الصلاة عليه ﷺ رحمة وكفاية للهم ومغفرة للذنب وخروج من الظلمات إلى النور.

قال النبيُّ ﷺ:
(مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا).
وصلاة الله عليك رحمة يخرجك بها من الظلمات إلى النور.
.
وقال ﷺ لأُبي رضي الله عنه حين سأله أجعل لك صلاتي كلها:
(إذنْ تُكفَى هَمَّك ويُغفَرُ لك ذَنبُك).

فهذه ليلة الجمعة ويومها نغتنم بكثرة الصلاة على النبي ﷺ صلاةً يفرج الله بها عنا ويبدل بها حالنا في هذه الأيام لأحسن حال يحبه ويرضاه،
وساعة إجابة في يوم الجمعة نُقبل فيها على الله متضرعين بقلوبنا مفتقرين إليه راجين رحمته وعفوه ومغفرته.

اللهم صَلِّ وسَلِّم وبارِك على سيدِنا ونبيِّنا مُحمَّد ﷺ وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.

https://t.me/HananFoad

يجتمع لك اليوم شرفان في الزمان الجمعة و رمضان.
وثلاثة أسباب يُرجى بها إجابة الدعاء:
ساعة الاستجابة من يوم الجمعة،
والصلاة على النبي ﷺ،
ودعوة صائم لاتُرد!

فعن أبي هُرَيرَة قال: قال النبي ﷺ:
"فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ".

وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:
"ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ -منهم- الصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ.."

وجاء في وسطِ آيات الصيام قوله تعالى:

﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾

لم يقُلْ سبحانه: فقُلْ لهم!
مُشيرًا إلى أن العبد في حالة الدعاء في أشرف المقامات وأقربها إلى الله، ولا واسطة بينه وبين ربه!

ومجيء هذه الآية بين آيات الصيام إشارة إلى أن الصيام من أسباب إجابة الدعاء!

فالمُوفَّق من استغل هذه الساعة اليوم في الدعاء، ودعا لإخوانه بظهر الغيب، ففاز بدعوة مستجابة مع تأمين الملك، ولكِ بمثل!


اللهم صَلِّ وسَلِّم وبارِك على سيدِنا ونبيِّنا مُحمَّد ﷺ.
اللهم تقبل منا واستجب دعواتنا.


https://t.me/HananFoad

السؤال الأهم من:
كم ختمة ختمت وأين وصلت في تلاوة القرآن؟ هو:
أين وصل القرآن في قلبك؟!
كم آية وقفت عندها لتفهم وتتدبر؟!
كم آية فتحت لك معنىً جديدًا، أو أضاءت ظلامًا في جنبات روحك أو أحدثت تغييرًا في نفسك؟!
كم آية أزهرت في قلبك ربيعًا؟!

إن لم نُجدِّد علاقتنا بالقرآن، ونُحسِن صحبته الآن فمتى؟!

ونحن في شهرٍ أُنزِل فيه القرآن، أما آنَ أنْ نُنزِّل القرآن في قلوبنا؟!

https://t.me/HananFoad

*قبل العشر*
اعقد قلبك على:
أنه لا هداية إلا بالله
ولا توفيق للعمل إلا به
ولا إعانة إلا منه
وأنك عبد فقير ضعيف ذليل كثير الذنوب ممتلىء بأسباب الحرمان
إلا أن يتداركك الله برحمته
وأن الله غني عنك
وأن الكون مكتظ بالتسابيح والسجود والركوع
وأن الله مع ذلك لا تنفعه طاعة الطائعين ولا يكرثه إعراض المعرضين.
اجمع في قلبك ذل الخلائق وانكسر انكسار من تحطمت عظامه وأقبل إقبال عبد قد أحاطت به ذنوبه وغمرته حجج ربه وقامت عليه آياته
تعال إلى العشر
في قيود الذل والاستكانة والوجل
وتلبس ثياب الحياء من ربك
وقم قيام الضعيف المعتر
وصل صلاة عبد غشيه الهوان لربه من كل مكان
وكلما سجدت سجدة
فليعظم حياؤك من رب
أكرمك مع ذنوبك
بالسجود له
وأذن لك مع خطيئاتك
أن تقوم بين يديه.
تعال إلى العشر بقلوب المكاسير المهازيل
الذين عركتهم المسكنة والفاقة
لا يغرنك جمال ثوبك وطيب ريحك
فتحسب باطنك كظاهرك
واستح من رب قد انكشفت له أسرارك
وبان له عوارك وأبصر قبائحك
وأحصى أنفاسك
وأحاطك بالنعم
واعلم أنه قد أفلح المؤمنون الذين هم
في صلاتهم خشعون
ذلت منهم الجوانح والحناجر والوجوه والضمائر والعصب والدم والعظام
وفاضت عيونهم ووجلت قلوبهم
فإذا ذل قلبك
فقد فتحت لك أبواب الرحمة
اللهم ذلا لك وعزا بك
د.عبدالله بلقاسم

عشرون ليلة راحلة عنا بما أودعناها،
وها هي عشرٌ مُباركات مُقبِلون عليها!

فيها ليلة القدر، ليلةٌ هى خيرُ من ألف شهر!

هَبْ أنَّك قصَّرت فيما فات! فلاتنشغل وسارِع بالخيرات واجتهد في الطاعات..
الزم محرابك ولاتضيع غنيمة العشر!

قال ابن الجوزي :
«ان الخيلَ اذا شارَفَت نهايةَ المِضمار، بَذَلَت قُصارَى جُهدِها لتفوز بالسباق،
فلا تَكنِ الخيلُ أفطَنَ منك،
فانما الأعمال بالخواتيم،
فانك اذا لم تُحسِن الاستقبال، لعلّك تُحسِن الوداع».

وقال ابن تيمية :
«العِبرةُ بِكمالِ النهاياتِ، لا بنَقصِ البدايات».

ويقول الحسن البصري :
«أحْسِنْ فيما بَقَي، يُغْفَرُ لك ما مضى،
فاغتَنِم ما بَقي،
فإنك لا تدري متى تُدرِكُ رحمةَ الله».

وليكن شعارك..
﴿وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى﴾

وهنا وصايا عشر لاغتنام العشر والفوز بليلة القدر بإذن الله:

1⃣وقفة صادقة مع نفسك!
ماذا فعلت في ما مضى وفات، وماعساك أنت فاعل في ماهو آت!
حاسب نفسك وقل لها: يانفس لعلها العشر الأخيرة في حياتي كما هي الأخيرة في رمضان، فشمري عن ساعد الجد!

2⃣ليكن قلبك وَجلًا..
تحرى الإخلاص وسَلِ اللهَ القبول، فقبول العمل أهم من العمل نفسه.
﴿وَالَّذينَ يُؤتونَ ما آتَوا وَقُلوبُهُم وَجِلَةٌ أَنَّهُم إِلى رَبِّهِم راجِعونَ﴾

3⃣أَحسِن الظن بربك!
أما وقد بلغك العشر، فقد أراد بك الخير!
فاحمد الله على هذه النعمة، و انوِ الخير وليكن لسان حالك (ليرينَّ الله ماأصنع)!

4⃣الاستغفار والتوبة
فقد تُحرَم الخير والتوفيق لذنبك!
فاستغفر كثيرًا وجَدد التوبة.
وأرجى الاستغفار ماكان بالأسحار!

5⃣قطع العلائق وتفريغ القلب من كل ماسوى الله.
أَقبلْ على ربك بكُلِّك! لايشغلك سوى الله!
لا تُجادل لاتُحاور لاتُناقش، اعزل قلبك، أغلق الشاشات والجوالات وأَقبِل بقلب فارغ على ربِّ الأرض والسماوات!

6⃣سَلِ الله العون والتوفيق وتبرأ من حولك وقوتك واستشعر فقرك وانكسارك وأن عبادتك محض فضل وتوفيق من الله وليس باجتهادك!

7⃣ابذل أقصى جهدك.

عَنْ عائشة رَضَيَ اللَّه عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رسُول اللَّهِ ﷺ: "إِذا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رمَضَانَ، أَحْيا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَه، وجَدَّ وَشَدَّ المِئزرَ".

وَعَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَجْتَهِدُ فِي رَمضانَ مَالا يَجْتَهِدُ في غَيْرِهِ، وَفِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ منْه مَالا يَجْتَهدُ في غَيْرِهِ" رواهُ مسلمٌ.

وكلما شعرت بالتعب أو الكسل أو دعتك نفسك للراحة والغفلة، فتذكر أن كل دقيقة في هذه الليالي تعادل مايقرب من ٥٠ يوم !! فالمحروم من حُرِم هذا الخير!

8⃣التركيز على سؤال الله العفو والإكثار من ذلك.

عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالت: ((قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إنْ علمتُ أيَّ ليلةٍ ليلةُ القدْر؛ ما أقول فيها؟ قال: قولي: اللَّهُمَّ إنَّك عفُوٌّ تحبُّ العفوَ، فاعفُ عنِّي)).

9⃣إيَّاك والعُجب ..
فلاتقل صُمتْ وقُمتْ وفعلت، فالعُجب يُحبِط العمل فالحذر الحذر!

فازدد لربك انكسارًا وذلًا وخضوعًا.

🔟نَوِّع بين العبادات
قيام، قرآن، ذِكر، دعاء... فهذا أدعى لدفع الكسل والملل عن النفس.

•ليكن لكَ نصيبًا من القرآن في هذه الليالي التي أُنزِل فيها القرآن!
وعساك أن تنزله في قلبك، فيكون ربيعًا لقلبك ونورًا لصدرك وجلاءً للأحزان!

اجتهد أن تأتي بختمة على الأقل في هذه الليالي.

•احرص على هذا الذِكر كل ليلة
روى البخاري ومسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

(مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ؛ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ).
واحتسب به أجر عتق عشر رقاب، لعل الله يعتقك من النار.

تِلك عشرةٌ كاملة!

أسأل الله عز وجل أن يبلغني وإيَّاكم ليلة القدر ويكتب لنا فيها عظيم الأجر.
وأن يجعلنا من عتقائه من النار ويجعلنا من المقبولين الفائزين..آميين آميين
--

-حــنـان فــؤاد.
https://t.me/HananFoad

ليلة 21 🌙

أول ليلة من ليالي العشر فاستشعر نعمة بلوغ هذه الليالي واستعن بالله على الاجتهاد فيها.

ليلة 21 ليلة وترية من أرجى الليالي.

عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ ﷺ قال:

((الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى..))

فالتمسوا فيها ليلة القدر وجِدُّوا واجتهدوا في العبادة والطاعة.
ركز على حال قلبك، واستحضر ذنوبك وتقصيرك،
واحشد حاجاتك وتضرع إلى ربك.

أقبِل على ربِّك بقلبٍ منكسر، واجتهد مااستطعت واغتنم الليلة ولاتفرط في ثانية منها..

اجعل ليلتك بين قيامٍ بالقرآن وتلاوة وتدبر وذكر ودعاء...لاتغفل ولاتفتر.

سويعات معدودة مغبون من فرَّط فيها.

"يا ليلةَ القدرِ للعابدينَ اشهدِي
يا أقدمَ القانتينَ اركعي لربِّك واسجُدي
يا ألسنةَ السائلينَ جِدّي في المسألةِ واجتهدي!
يا رجالَ الليلِ جِدُّوا ... رُبَّ داعٍ لا يُرَدُ
ما يقومُ الليلَ إلّا ... مَنْ له عَزمٌ وجدُ".


"اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنَّا".

-حــنـان فـــؤاد.
https://t.me/HananFoad

حينما يعتكف القلب🤍

‏الطّريق إلى الله تُقطع بالقلوب لا بالأَقدام!
وهذه القلوب تحتاج إلى زاد روحي يعينها على سيرها إلى ربها!

الاعتكاف .. وعندما يُذكَر الاعتكاف أول مايتبادر للذهن اعتكاف الجسد في بيت من بيوت الله، وهذا هو الأساس، ولكن هنا..

اعتكاف القلب ..الذي هو محط نظر الرب!

اعتكاف القلب، حين يخلو الحبيب بحبيبه!

اعتكاف القلب، بملازمة المحراب والوقوف على الباب!

اعتكاف القلب، بإقباله بكليته على الربّ!

وهذا هو مقصود الاعتكاف وسره و روحه؛ عكوف القلب على الله تعالى، والخلوة به، وتفريغ القلب له، وقطع العلائق بالخلائق، والاشتغال بالله وحده، والإقبال عليه وحده!

ولايلمُّ شعثَ القلب إلا الإقبال على الله..
ولايسدُّ فاقتَه إلا الأنس به واستشعار معيِّته!


في هذا الكتاب..حينما يعتكف القلب، إحدى عشر سِمة تتوصل بها إلى روح الاعتكاف في جميع العبادات، وتتذوق معاني العبودية لله!

أنصحكم بقراءة هذا الكتاب، هو صغير الحجم عظيم النفع يقع في حوالي ٤٠ صفحة فقط!
يمكن قراءته في أقل من ساعة، لكن ستجد بعدها معاني عظيمة في قلبك بإذن الله.

وما أحوجنا لهذه المعاني في هذه الليالي!.

رزقنا الله وإيَّاكم دوام عكوف القلب عليه وحده!


-حــنـان فـــؤاد.
https://t.me/HananFoad

ليلة 22 🌙

قد تكون ليلة القدر،

عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ ﷺ قال:

((الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى)).

في تاسعة تبقى، يعني متبقي 9 ليالي من الشهر إن كان كاملًا.

كما أنَّ العرب كانت تعد من آخر الشهر فلو كان الشهر تامًا 30 ليلة، تكون ليلة 22 ليلة وترية.

على كل حال المؤمن الفطن، يحرص على الاجتهاد في كلِّ ليلة من العشر سواء كانت فردية أو زوجية،
هي ساعات معدودة في الليلة عبادتك فيها قد تعدل عبادة سنوات عمرك كله، فاغتنم ولاتفرط،

قُم بالقرآن، تعبت اجلس واقرأ وتدبر، اذكر الله هلِّل سبِّح استغفِر حوقِل، احرص على خشوع قلبك وانكساره لله، أكثر من الدعاء ..
احتسب كل عمل تقوم به في ليلتك لتكون في عبادة في كل دقيقة منها،

وكلَّما وجدت من نفسك فتور وكسل، قُل لها يانفس، هي أيام معدودات، وساعات قلائل، ويذهب التعب ويبقى الأجر!

اللهم إنَّك عفوٌ تحبُ العفوَ فاعفُ عنَّا.

--
-حــنـان فـــؤاد.
https://t.me/HananFoad

ليلة 23 🌙
ليلة وترية من أرجى الليالي،

قال النبيُّ ﷺ:
((الْتَمِسوها في السَّبع الأواخِرِ))  

وعن عبداللهِ بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال: قال رسولُ الله ﷺ:
((الْتمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ -يعْنِي:  ليلَةَ  القدْرِ-  فإنْ ضَعُفَ أحدُكم أوْ عَجَزَ، فلا يُغْلَبَنَّ علَى السَّبْعِ البواقِي)).
 رواه مسلم.

أقبِل على ربِّك بقلبٍ منكسر وافتقار وحسن ظن، واجتهد مااستطعت واغتنم الليلة ولاتضيع دقيقة منها في غير طاعة،

اجعل ليلتك بين قيامٍ بالقرآن وتلاوة وتدبر وذكر ودعاء..حتى وقت راحتك وطعام وشرابك احتسبه لله.

لا أقول لك اجتهد كأنه آخر رمضان لك، بل اجتهد كأن هذه الليلة آخر ليلة في عمرك كله!

بلغنا الله وإياكم ليلة القدر ووفقنا لقيامها إيمانًا واحتسابًا على الوجه الذي يرضيه.

اللهم إنَّك عفوٌ تحبُ العفوَ فاعفُ عنَّا.
اللهم اعتقنا من النار وتقبل منا واستجب دعواتنا.

https://t.me/HananFoad

الحمد لله .. وبعد،
ليلة مباركة ساكنة كان لها شأن في زمن النبوة ولا تزال، تحراها أناس من أصحاب نبينا والوحي يتنزل على رسولنا صلى الله عليه وسلم، فعظموها وأقبلوا على ربهم ركعًا سجدًا يسألونه العفو وهم أصحاب الدرجات العلية والحسنات التي لم يبلغها غيرهم.

سويعات وتنقضي ، كما مرت على أناس يرقدون في قبورهم الآن؛ فأودعها شيئًا يسرك إذا ما أودعوك حفرة لا أنيس فيها ولا جليس .. أودعها شيئًا من صلاة وتلاوة ودعاء فإذا ما تطايرت الصحف حفظها الله لك فتسعد يوم لا عمل ولا صلاة ولا رمضان.

فإذا وجدت من نفسك عزوفًا وتمنعًا؛ فاعلم أنه لن ينفعك شيخ ولا داعية ولا مقطع ولا قناة؛ بل الله وحده ملاذ المضطرين الذي يعلم خلجات صدورهم؛ بث إليه سبحانه شكواك وقل: يا رب نفسي تتمنع عليّ وأنت العليم بأحزاني فاقبلني ويسر لي عبادتك ومناجاتك.

• تأمّل في دعاء القنوت

دعاء القنوت:
«اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولّنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقنا شرّ ما قضيت».

الهداية.
العافية.
الولاية.
البركة.
الوقاية.

تأملتُ في كون هذا الدعاء خُصَّ به الوتر، وجُعل شعار القنوت، فظهر لي فيه وجوه من المعاني:

أولها:
أن العبد لا غنى له عن الهداية؛ فهي أول مطالبه وأعظمها، ولذلك كان دعاؤه بها يتكرر في كل ركعة من صلاته:
{اهدنا الصراط المستقيم}.
ولا يستقيم إنسان إلا بهداية الله؛ فهي النور الذي به يعرف الطريق.

والثاني:
أن الهداية وإن كانت أعظم المطالب، فإنها لا تثبت إلا بزوال ما يفسدها؛ من مرضٍ في النفسِ، أو اضطرابٍ في العقل، أو انحرافٍ في القلب.
فلذلك كان سؤال العافية حارسًا للهداية، وصيانةً لمسالكها.

والثالث:
أن من اجتمعت له الهداية والعافية بقي محتاجًا في سيره إلى من يتولاه ويحفظه؛ إذ الطريق طويل، والنفس ضعيفة.
فكان سؤال الولاية طلبًا لمعونة الله وكفايته، كما قال سبحانه:
{إن وليّي الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولى الصالحين}.
فإذا تولّى الله عبده جمع له أسباب الهداية، وكفاه ما يعجز عنه، وكان معه في مسيره.

والرابع:
أن العبد قد يُعطى الشيء، ولا ينتفع به؛ وقد يملك، ولا يجد فيه راحة.
وإنما يحصل الخير إذا حلّت البركة في العطاء؛ فتكثّر القليل، وتصلح الكثير، وتجعل ما في اليد عونًا على الطاعة لا سببًا للغفلة.

والخامس:
أن الدنيا دار امتحان، ومجمَع الآفات، وكثيرة التقلب؛ والعبد فيها معرّض لما لا يطيق من البلاء.
فكان ختام الدعاء بطلب الوقاية:
«وقِنا شرّ ما قضيت».

فصار هذا الدعاء جامعًا لأمهات المطالب:
هدايةٍ تُبصر الطريق
وعافيةٍ تحفظ السير.
وولايةٍ تقوّي العزم.
وبركةٍ تصلح العطاء.
ووقايةٍ تدفع الشر.

ولهذا كان من أجمع الدعاء، وأحسنِه ترتيبًا لمعاني العبودية