••
هاجسُ قِصر العمر يتغذّى في نفوسنا من صورةٍ واحدة: صورة الوصول؛ الشهادة، الإجازة، الختم، اكتمال المتن، تمام البرنامج. ونأتي نحن طلابَ علمٍ في أيدينا دفاترُ ممتلئة، وعلى ألسنتنا أسماءُ الشيوخ، وفي قلوبنا سؤالٌ يلسع: أَنبلغ تمام الطريق؟ فيأتينا الجواب القرآني كالماء البارد على لهب القلق؛ إذ الميزان عند الله يقيس الاتجاه قبل المسافة، ويكتب للأرواح صدق هجرتها قبل أن تكتمل خطاها.

ويأتي القرآن ليبدّل زاوية التصوير، فيقدّم صورة الخروج أولًا: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾؛ وحين يصبح الأجر على الله، نعيش خفاف القلوب، ثابتي الخطوة، واسعي الرجاء.
••

المرء إذا كان ينتظر زائرًا غاليًا على نفسه وله منزلة في قلبه فإنه ينشغل قلبُه به قُبيَل موعد قدومه،
فلا يليق أن يقترب مِنا هذا الشهر الكريم والقلوب في برود وعدم اكتراث.
وهذا لا يكون غالبًا إلا من الغشاوة التي تتكاثف على النفوس، فلا تشعر بقدوم مثل هذا الشهر العظيم،
وأما القلوب الحية فإنَّ جمر الشوق لشهر رمضان لا يزيد الاقتراب إلا حرارةً!

في هذه السلسلة معاني وإشارات عظيمة حول شهر رمضان فلاتفرطوا فيها.

-المغزى الرمضاني

تفريغ سلسلة المغزى الرمضاني

والله ما رأَيت قومًا يعظمُون صاحبهم ويحبُّونه كحُبِّ أصحَابِ مُحمَّد لمُحمَّد!...

في صُلح الحديبيَة أرسَلت قريش عُروة بن مَسعُود الثَّقفي ليُفَاوض رسول الله ﷺ فلما أتى إليه بهَرته عظَمة الرسُول وحُبُّ أصحابه له، فرجع إلى قريش فقال:

(( والله لقَد دخلت على كسْرى في ملكه، وقيصَر في ملكه، والنجَاشي في ملكه، ورأيت مُلوك اليمَن،
والله ما رأَيت قومًا يعظمُون صاحبهم ويحبُّونه كحُبِّ أصحَابِ مُحمَّد لمُحمَّد،
والله ما التفَت في جهَة إلا التفَتوا جميعاً في الجهَة التي نظَر إليها، ولا تكَلم إلا سَكتُوا كأن على رؤوسِهم الطَّير،
والله إن تنخَّم نخَامة إلا وقعَت في كف رجُل منهم فدلك بها وجهَه وجلدَه،
وإذا أمرهم ابتَدروا أمْره، وإذا توَضَّأ كادوا يقتتلُون على وَضُوئه، وما يحِدُّون إليه النظَر تعظيماً له)).

فهل ترى في زخَارف الحب أصدق من هذا الحب؟! وأسمَى من هذه المشَاعر!! وأصدق من هذا الإيمان!!

إِنَّه حُبُ أصحابِ مُحمد لمُحمد ﷺ.

وقد أخبرنا النبى ﷺ:
«لا يؤمنُ أحدُكم حتى أكونَ أحب إليهِ من نفسِه».

فهل نُحِب النبى ﷺ صِدق المحبة ؟!
هل نُحِبه كما أحبه الصحابة رضوان الله عليهم؟!

محبته ﷺ تكون باتباعه، واعتقاد نصرته، والذبّ عن سُنَّته، والانقياد لها، وهَيبة مخالفته.

وقال بعضهم: المحبة دوام الذكر للمحبوب.

ويتأكد ذكره ﷺ ويعظم الأجر في يوم الجمعة فأكثِر من الصلاةِ على حبيبِك ﷺ.

اللهم صَلِّ وسَلِّمْ عَلى نَبِيّنَا مُحَمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين.

https://t.me/HananFoad

﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾

﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ﴾

نهى سبحانه عن طاعة الغافل؛ لأن طاعته تدعو إلى الاقتداء به، ولأنَّه لا يدعو إلّا لما هو متصف به.

"ودلَّت الآية على أنَّ الذي ينبغي أن يُطاع، ويكون إمامًا للناس مَن امتلأ قلبُه بمحبَّة الله، وفاض ذلك على لسانه، فلهج بذكر الله، واتَّبع مراضي ربِّه، فقدَّمها على هواه، فحفظ بذلك ما حَفِظَ من وقته، وصلحت أحوالُه، واستقامت أفعاله، ودعا الناس إلى ما مَنَّ الله به عليه؛ فحقيقٌ بذلك أن يُتَّبع، ويُجعل إمامًا.

والصبر المذكور في هذه الآية هو الصبر على طاعة الله، الذي هو أعلى أنواع الصبر، وبتمامه يتمُّ باقي الأقسام.

وفي الآية استحبابُ الذِّكر والدُّعاء والعبادة طرفي النهار؛ لأنَّ الله مدحهم بفعله، وكلُّ فعل مَدَحَ الله فاعله؛ دلَّ ذلك على أن الله يحبُّه؛ وإذا كان يحبه فإنَّه يأمر به ويرغِّب فيه".
-السعدي.

﴿وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾

كثير من الناس أمورهم فوضى، وأوقاتهم ضياع، ويزداد الألم إذا كان من أهل الخير والصلاح، والأنكى إذا كان من أهل العلم والدعوة ومضت حياته فرُطًا، دون تنظيم لوقته، أو ترتيب لأولوياته، فيمضي العمر دون استثمار حقيقي له،

" نِعمَتانِ مَغبُونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصحةُ، والفراغ".

-تدبر سورة الكهف

https://t.me/HananFoad

🎙 ضمن برنامج الاستعداد لرمضان...موعدنا غدا الجمعة-إن شاء الله- مع د.أحمد عبد المنعم
في لقاء بعنوان
" ولقد يسرنا القرآن للذكر"

⏰ وذلك في تمام التاسعة مساء بتوقيت القاهرة

📍 كونوا في الموعد

اللهم بارك لنا فيما تبقى من شعبان وبلغنا رمضان ...

إقامة الصلاة حق إقامتها والخشوع فيها يظهر أثرها على العبد في حياته هدايةً ونورًا وتوفيقًا واستقامةً،

وهي أول مايُحاسب عليه العبد يوم القيامة، فإن صلحت فقد أفلح ونجح.
فالصلاة مرتبطة بالفلاح الدنيوي والأخروي.

والإحسان في الصلاة يؤدي إلى توثيق الصلة بالله تعالى خالق الكون ومدبر أمره.
فبإحسان الصلاة يتحقق أعظم نعيم وأهنأ لذة، وتكون قرة عين لصاحبها كما كانت للنبي ﷺ:
(وجُعِلَت قُرَّةُ عَيني في الصَّلاةِ)

هذه دورة نافعة جدًا (تعظيم قدر الصلاة ) -عن تجربة- ومدتها قصيرة تبدأ غدًا بإذن الله،

تجد فيها أثر عظيم في تعميق صلتك بربك و ذوق حلاوة الصلاة وتعظيم قدرها
فأنصحكم بها نفعنا الله وإياكم،
والدال على الخير كفاعله.


https://t.me/HananFoad

عندما تقرأ وِردك اليومي من القرآن أو تتعاهد محفوظك بمراجعة؛ استشعِر هذا المعنى في قوله تعالى:

﴿وَهذا كِتابٌ أَنزَلناهُ مُبارَكٌ﴾
﴿وَهذا ذِكرٌ مُبارَكٌ أَنزَلناهُ﴾
﴿كِتابٌ أَنزَلناهُ إِلَيكَ مُبارَكٌ﴾

فالقرآن كتابٌ مُبارك..والبركة تعني كثرة الخير والنماء والزيادة، فلاشيء أعظم بركة من القرآن، فيهِ الخير الكثير والعلم الغزير..

فكلّما قرأت و زِدت؛ زادت البركة في وقتك وحياتك وسعيك وعلمك!

فلا تجعل ضِيق الوقت حجة، لتقصيرك في وِردك وابتعادك..

فوالله لو لازمت القرآن؛ لتنزَّلت عليكَ البركات تَترى!.

فما زاحمَ القرآنُ شيئًا إلّا باركه!

#القرآن
----
-حــنـان فــؤاد.
https://t.me/HananFoad

هذه ثلاثية طيبة نافعة لكل من رام حفظ القرآن أو مراجعة حفظه وتثبيته وتعاهده وإتقانه..
وكذلك نافعة لمعلمي ومعلمات القرآن..

-المئة المانحة لإتقانه كالفاتحة
-الخطة المنثورة لإتقانه سورةً سورة
-الحِفاظ على الحُفَّاظ

الكتب الثلاثة لما تحويه من نصائح وخطط عملية وقصص ونماذج واقعية لأناس على طريق القرآن؛ تُعين على تحفيز الهمم للمداومة والاستمرار في رحلتك مع القرآن..

الأول..المئة المانحة
فيه أكثر من١٠٠ نصيحة عملية لإخراج حافظ ضابط متقن لكامل القرآن.

الثاني..الخطة المنثورة
خطة منهجية بخطوات عملية لكيفية حفظ القرآن وإتقانه سورةً سورة حتى تصل لمرحلة سرده كاملًا غيبًا في مجلس واحد.

الثالث..الحِفاظ على الحُفَّاظ
حلول لأهم مشكلات حفظ القرآن مع خطة منهجية للمراجعة والتثبيت تُفيد الخاتمين،
تجد فيه أجوبة لأسئلة مثل كيف أضبط نهاية الآيات؟ ماعلاج المواضع التي أخطيء فيها دائمًا؟ كيف يُلزم المرء نفسه بورد المراجعة اليومي؟ تحفيظ الأطفال كيف ومتى؟ وغيرها من الأسئلة الهامة ثم سِيَر ذاتية لبعض الحُفاظ ترفع الهمم.


ولأن القرآن كلام الله من أعظم مايُتقرب به إلى الله عز وجل ولأن أهل القرآن هم أهل الله وخاصة وخير الناس من تعلًّم القرآن وعلَّمه، ومكانة حافظ القرآن عظيمة عند الله،
فوجبَ العناية به، وأخذه بقوة والاهتمام بالأسباب المُعينة على ذلك بعد إخلاص النية لله والدعاء وصدق العزم.

نفعنا الله وإياكم وجعلنا وذرياتنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته.

https://t.me/HananFoad