"غفرَ لي وأكرمنِي بكثرةِ صَلاتي على رسولِ اللهِ ﷺ"

قالَ الحُسينُ بن أحمد الشِّيرازي:

"لمَّا ماتَ أحمدُ بن منصور الحافظ، جاءَ إلى أبي رجلٌ فقال:
رأيتهُ في النومِ وهُو في المحرابِ واقفٌ بجامعِ شِيراز، وعليهِ حُلَّة، وعلى رأسهِ تاجٌ مكَلّل بالجواهرِ، فقلتُ:ما فعلَ اللهُ بِك؟
قال: غفرَ لي وأكرمنِي. قلتُ: بماذا؟

قال: بكثرةِ صَلاتي على رسولِ اللهِ ﷺ".

-سِيَر أعلامِ النُّبَلاء.

وهذا يوم الجمعة فأكثروا فيه من الصلاة على النبيﷺ عسى الله أن يغفر لنا ويكرمنا ويفرج كربات أمتنا ويكفينا همومها.

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

https://t.me/HananFoad

إنا لله وإنا إليه راجعون،
والد زوجي توفاه الله
اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعفُ عنه واجعل مرضه رفعةً لدرجاته واجعل مثواه الجنة.
اللهم لاتحرمنا أجره ولا تفتنا بعده.
اللهم اربط على قلب زوجي وارزقنا الصبر.

📢✨ تعلن #جمعية_ومضة_للتعليم_والتدريب عن فتح باب التسجيل في برنامج التأسيس اللغويّ بمرحلتيه (التأصيل والتمكين).

🎓 منصة البرنامج:
ستقدم جميع الدروس والمحتوى الدراسي عبر منصة ومضة الرقمية.

🎯 أهداف البرنامج:
• بناء أساس لغوي متين 💪.
• اكتساب المهارات اللغوية الأساسية 📖.
• تعزيز الوعي اللغوي 🎓.
• معالجة الخلل في الدرس اللغوي 🔧.

📚 مسارات كل مرحلة:
▫️علم النحو ✍️.
▫️علم الصرف 🔄.
▫️فقه اللغة 📜.
▫️علوم البلاغة 🗣️.
▫️الاختبار الشامل 📚.


🖋 بإشراف: أ.د. مقبل بن علي الدعدي

⏳ مدة البرنامج:
مرحلة التأصيل: ٨ أشهر.
مرحلة التمكين: ١٩ شهرًا.

🗓️ بداية البرنامج:
يوم الأحد 1 رجب 1447 هـ الموافق 21 ديسمبر 2025

📍 شروط القبول:
يشترط للالتحاق بمسار التمكين اجتياز اختبار القبول في كتابي التحفة السنية لمحي الدين عبد الحميد، وعنوان الظرف في علم الصرف لعبد الرازق هارون، ويلتحق غير المجتاز بمرحلة التأصيل تلقائيا.

🕓 مدة اختبار القبول:
يغلق الاختبار يوم الأربعاء 26 جمادى الآخرة 1447 هـ الموافق 17 ديسمبر 2025 الساعة 12 ليلا بتوقيت مكة المكرمة.

🔗 اغتنموا الفرصة وبادروا بالتسجيل والاختبار عبر الرابط التالي:
https://wamdha.org.sa/ttae/

بِسْمِ ٱللّٰه ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

يسرّ إخوتكم في قناة مراقي الإيمان دعوتكم للقاء بعنوان:

🌿 التربية الإيمانية في القرآن الكريم

🗓 يوم الاثنين24 / 6 / 1447هـ
🕰 الساعة 8:30 مساءً (بتوقيت مكة)
بإذن الله
نستضيف فيه الشيخ الكريم د. أحمد عبدالمنعم

💻 البث هنا في القناة
https://t.me/maraqialeman


لقاء يُعنى بتزكية النفوس، وبناء الإيمان من خلال المنهج القرآني، وربط الهداية بالواقع العملي.

بانتظاركم بكل سرور 🌟

الرِّسَالَةُ التَّبُوْكِيّةُ
زاد المهاجر إلى ربه

رسالة قيِّمة للإمام ابن القيم رحمه الله أشار فيها إلى تفسير قوله تعالى:

{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}.

وبيَّن أن هذه الآية قد اشتملت على جميع مصالح العباد في معاشِهم ومعادِهم،

ثم ذكرَ أن من أعظم التعاون على البر والتقوى التعاون على تحقيق الهجرة الحقيقية، وهي الهجرة إلى الله عز وجل ورسوله بالقلب واللسان والجوارح، والتي يتحقق فيها العبودية لله رب العالمين، ويصح للعبد توحيده لربه عز وجل.

وحقيقة التوحيد هو الغاية التي من أجلها خُلقنا،

فجديرُ بهذه الرسالة أن تُقرأ جيدًا ويُعتنى بها.

وكما كان السلف يتواصون:

"من أصلحَ سريرَته أصلحَ اللهُ علانيته، ومن أصلحَ مابينه وبين الله أصلحَ اللهُ ما بينه وبين الناس، ومن عمل لآخرته كفاه الله مَؤُونةَ دُنياه".

كلمات بماء الذهب تستحق أن ينقشها العبد في لوحَ قلبه ويقرؤها بعدد أنفاسه.

فاللهم أصلح لنا ديننا ودنيانا وارزقنا التوحيد الخالص.

----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad

"ما أهونَ الدُّنيا على مَن جعلَ القُرآنَ إمامَه، وتصوَّر الموتَ أمامه،
طُوبى لمن جعلَ القُرآنَ مصباحَ قلبِه، ومفتاحَ لُبِّه".

-زَهر الآداب للحُصْري.

https://t.me/HananFoad

هل تتخيل عطشان في صحراء قاحلة يكاد يقتله العطش، ثم يجد الماء دونه فيُعرِض عنه ولايرتوي!

كذلك أنت، كيف تُعرِض عن القرآن وهو بين يديك، فلا تروي منه قلبك القاسي وروحك المُنهكة!

فالقرآن ربيعٌ لقلبك وحياةٌ لروحك، فأقبِل عليه وخُذه بقوة.

https://t.me/HananFoad

مهما كان همك، ومهما كان مطلبك ومهما عظم ذنبك...
أليس الله أعلم بك وبحالك وبمرادك!
ألست جئت تطرق بابه لتدخل من الباب الذي يرضى به عنك، فإذا رضي عنك أعطاك!

هذا باب الصلاة على النبي ﷺ يُحبه الله؛
فإذا أقبلت منه رضي اللهُ عنك، وإذا رضي عنك أعطاك ولو لم تسأله!

﴿إنّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصلّون على النبيّ يا أيُّها الذين آمَنُوا صلُّوا عليهِ وسلّموا تسليما﴾

وقال ﷺ:
«مَن صَلّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا»

فإذا صلَّى عليكَ اللهُ ﷻ؛
رَحِمك و لطفَ بِك، وأخرجَك من الظلمات إلى النور وغفر ذنبك وكفاك كل ما أهمك من أمر الدنيا والآخرة.

قُال أُبيّ بن كعب: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا؟
فقَالَ ﷺ:
"إِذَنْ تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرَ لَكَ ذَنْبُكَ".

فهل تزهد في هذا الخير والفضل العظيم!

اللهم صَلِّ وسَلِّم على سيِّدِنا ونبيِّنا مُحَمَّد وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.

https://t.me/HananFoad

نسأل اللهَ التوفيق والسَّداد

القرآنُ أولًا.. القرآنُ أبدًا

ذكر الشيخ بدر-جزاه الله خيرًا- اليوم في هدايات سورة القمر فائدة في تكرار قوله تعالى:

﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءانَ لِلذِكْرِ فَهَلُ مِن مُدَّكِرِ﴾
فيها دلالتان:

١-حاجتنا للتذكير بأهمية القرآن وضرورة الإقبال عليه...القرآن أولًا القرآن أبدًا

٢-الهداية والادِّكار التي تحصُل بالقرآن إنما تحصل بالتكرار.

فتذكرت ما أورده في مقدمة كتابه طليعة الاستهداء بالقرآن حيث قال:
إن دوافع الفرح عند الإنسان تكاد تنحصر في ثلاث: نعمة الوجود، والأمان، والاستغناء، ولذا مباهج الشعوب وأعيادهم تدور حول هذه المعاني..

فقال: وهذا المعنى ينفذ للروح المتأملة، فالقرآن يحقق لنا الأمان من كل مانكره من كفرٍ وضلال ويأس،
والاستغناء عن كل مناهج الأرض وأفكاره،
والولادة الحقيقية في خروجنا بالقرآن من الظلمات إلى النور؛
ففي سورة الرحمن قال تعالى:
﴿ٱلرَّحۡمَـٰنُ ۝١ عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ۝٢ خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ ۝٣﴾
قدَّم الله نعمة القرآن على خلق الإنسان، إذ بها يتحقق وجوده الحقيقي وتكون بدايته الروحية!

https://t.me/HananFoad

غُرَّة رجب ١٤٤٧هـ...

شهرين على رمضان🌙

ومع بداية شهر رجب، عليكَ أن تنتبه لأمرين؛

▪︎أولهما...
أنَّ رجب من الأشهر الحُرُم التي لها مكانة عظيمة عند الله،
قال تعالى :
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِندَ اللَّهِ اثنا عَشَرَ شَهرًا في كِتابِ اللَّهِ يَومَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ مِنها أَربَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم ﴾

فالواجب عليك تعظيم ماعظَّم الله، واعلم أن تعظيمك دليل تقواك...

﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾

وظُلم النفس يكون بالوقوع في المعاصي والآثام، فاحذر أن تُحمِّل نفسك فيها ما لاتطيق !!

بَادِر بالتوبة والاستغفار، ومجاهدة النفس..

▪︎ثانيهما..
أن تستعد لرمضان وتُبادِر بالتدريب لتفوز بسباق القلوب إلى رمضان!

‏قال أبو بكر البلخي:
‏"شهر رجب شهر الزرع، ‏وشهر شعبانَ شهر سقيِ الزرعِ، ‏وشهر رمضانَ شهر حصادِ الزرع".

‏فمن لم يزرع في رجب،
‏ولم يسقِ في شعبان،
‏فكيف يحصد في رمضان؟!

والاستعداد يكون بتجديد التوبة إلى الله، والاستغفار من الذنوب ومجاهدة النفس على ذلك، وكثرة الدعاء أن يُبلغكَ اللهُ رمضان ثم يبارك لكَ فيه.
ثم صدق الاستعانة بالله، والنيّة الخالصة والعزم على استباق الخيرات، والاجتهاد في الطاعات والعبادات،
وأعظم ماتجتهد فيه وتتقرب به إلى ربكَ، ما افترضه عليك!

اعتنِ بصلاتك وآدائها كاملة بخشوع في أوقاتها..وأدِ الحقوق إلى أهلها من بِرٍّ وصِلة وغيرهما، وتجنَّب الظلم، وأَمسِك عليكَ لسانك،

ثم اجتهد فى النوافل ما استطعت إلى ذلك سبيلًا من صيام وقيام وقرآن وذكر ودعاء، وجميع الأعمال الصالحة..

لابد أن يكون لك وِرد يومي من القرآن والأذكار لايقبل التفريط
حبذا أن تختم مرتين أو على الأقل مرة خلال الشهرين فلاتدخل رمضان هاجرًا للقرآن،

وتصلي من الليل ركعتين قيام ليل على الأقل مع الوتر لتدرب نفسك استعدادًا للتراويح.

وحاول أن تصوم اثنين وخميس من كل أسبوع أو حتى يوم واحد منهم أو ثلاث من الشهر.

جلسة محاسبة للنفس والاستغفار من الذنوب وتجديد التوبة..

قراءة نافعة تعينك على تزكية النفس وإصلاح القلب وترفع الهمة في العبادة

وجدِّد النية واحتسب في كل عمل..
تاجِر مع ربك باستكثار النوايا لتتضاعف الأجور!

كُنْ مُعظِّمًا لربكَ العظيم!.

https://t.me/HananFoad

تلاوة تأخذ بتلابيب القلب أداءًا ومعنىً🤍

﴿وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَٰمِ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ ﴾
﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾

﴿دارِ السَّلامِ﴾
فالسلام: الله؛ و دارُه: الجنة!

ثم لما دعا سبحانه إلى دار السلام، فكأن النفوس تشوقت لها وإلى معرفة مايوصل إليها فقال:
﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾

اللهم اجعلنا من المحسنين
اللهم ارزقنا من فضلك.

الأُنس بالله تعالى

الأُنس بالله تعالى أعظم لذة وحلاوة في هذه الحياة، به تطيب النفس، وينشرح الصدر، ويقوى المؤمن على تحمل مصائب الدنيا، ويسهل عليه القيام بالعبادات والطاعات.

والأنس به سبحانه مقام رفيع عظيم ومنزلة شريفة كريمة، ويُقصَد به الفرح والسرور، والطمأنينة بالله تعالى.

قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين:

"والأُنس بالله حالة وجدانية، وهي من مقامات الإحسان، تقوَى بثلاثة أشياء:
١- دوام الذكر
٢- وصِدق المحبة.
٣- وإحسان العمل.
وقوة الأنس وضعفه: على حسب قوة القرب، فكلما كان القلب من ربه أقرب، كان أنسه به أقوى، وكلما كان منه أبعد، كانت الوحشة بينه وبين ربه أشدّ."

وإذا حل الأنس بالله تعالى في القلب استنار وانشرح، وملئ نورًا وفرحًا، حتى لا يأنس إلا بالله، وأسعد لحظاته الخلوة بالله، وانقلبت المحن في حقه إلى منح، والمصائب إلى مكاسب.

في هذا الكتاب ذكر المؤلف الشيخ أحمد بن ناصر الطيار طريق الوصول إلى الأنس بالله عبر ثلاث مراحل:

المرحلة الأولى: سلامة القلب من الأمراض.
المرحلة الثانية: التعلق بالله والإقبال عليه.
المرحلة الثالثة: إحسان العمل والمسارعة إلى الخيرات والأعمال الصالحة.

وفصَّل في كل مرحلة..
ثم بيَّن أن بعدها سيفتح الله للمؤمن بابين عظيمين وهما:
١- خفة العبادات عليه وراحته عند القيام بها، فيجد فيها أنسه وقرة عينه.

٢- اليقين بالله، والرضا به، وحب لقائه، والفرح به سبحانه وحبه له.

هذا كتاب نافع تجد فيه سببًا لتذوق لذة العبادة وحلاوة الإيمان وأنس الخلوة بالله تعالى،
فيه الكثير من المواعظ والتأملات والخواطر والنقولات النافعة من كتب الإمام ابن القيم وشيخ الإسلام ابن تيمية.
فأنصح به من أراد أن يسير في طريق إصلاح قلبه وتزكية نفسه،
نفعنا الله وإياكم به.

-حــنـان فـــؤاد.
https://t.me/HananFoad

كتاب الأنس بالله صوتيًا

"والحسدُ هو الداء العياء، أول ذنب عُصِيَ الله به في الأرض والسماء، ومن تبيّن أمر الحسد بعدْل النظر، أوجبَ سخطَه على واهب النعمة، وعداوته لمُؤتي الفضيلة؛ لأنَّ الله تعالى يقول:

﴿نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَیۡنَهُم مَّعِیشَتَهُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۚ وَرَفَعۡنَا بَعۡضَهُمۡ فَوۡقَ بَعۡضࣲ دَرَجَـٰتࣲ لِّیَتَّخِذَ بَعۡضُهُم بَعۡضࣰا سُخۡرِیࣰّاۗ..﴾

فهو - تبارك وتعالى - باسط الرزق، وقاسم الحظوظ،والمبتدئ بالعطاء. والمحسود آخذ ما أعطى، وجارٍ إلى غاية ما أجرى.

وقال ابن مسعود لا تُعادوا نِعمَ الله قيل: ومَنْ يُعادِي نِعمَ الله؟ قال: حاسد الناس."


-ابن قُتيبة الدّيْنَوري| فضل العرب والتنبيه على علومها.

https://t.me/HananFoad

••
•| سيرٌ بنصف وحي |•

تتحرك الذاكرة الإيمانية كلما استحضرت حال الصحابة، أولئك الذين تحركوا في الأرض قبل اكتمال الوحي، وخرجوا إلى الناس بقلوبٍ موقنة، وكلماتٍ قليلة، تدهشك تلك العزائم التي اشتعلت في أرواحهم يوم كان الوحي يتنزل جزءًا بعد جزء، وبعض معالم الشريعة لم تكشف بعد، ومع ذلك شهدت الأرض انبعاث دعوتهم من مكة إلى المدينة إلى العالم كله. فلم ينتظروا اكتمال التفاصيل، تحركوا قبل تمام الشريعة لأن قلوبهم امتلأت بعظمة المنزل، لا بكثرة المنزل عليه، ولم ينتظروا اكتمال المشهد، بل حملوا ما نزل وشرعوا في زرع النور في كل اتجاه.

واليوم تقف على أرض اكتمل فيها النص، واستوت فيها الشريعة، ووضحت فيها طرق القرب، وتجلت معاني النجاة، وكأن السؤال يطرق على بابك: ما الذي ينتظره قلبُ رأى اكتمال الكتاب ووضوح السبيل؟
••