لكل من أراد الانتفاع بالقرآن وهداياته:
أطل الصحبة، وأصلح التربة.
فإنك إذا أطلت صحبة مصحفك أُعطيتَ الأسرار، وإذا أصلحت تربة قلبك انتفعت بالأمطار.

"وربما اتّكل بعض المغترّين على ما يرى من نعَم الله عليه في الدنيا، وأنه لا يغيَّر به، ويظنّ أنّ ذلك من محبة الله له، وأنّه يعطيه في الآخرة أفضل من ذلك، وهذا من الغرور.

عن النبي ﷺ قال: "إذا رأيتَ الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحِبّ، فإنما هو استدراج".

ثم تلا قوله عز وجل:
﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ﴾

وقال بعض السلف: إذا رأيت الله يتابع نعمَه عليك، وأنت مُقيم على معاصيه، فاحذره؛ فإنما هو استدراج يستدرجك به."

-الداء والدواء

https://t.me/HananFoad

﴿فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (١٥) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (١٦) كَلَّا﴾
[الفجر: ١٥ - ١٧]
أي: ليس كلُّ من نعّمتُه ووسّعتُ عليه رزقَه أكون قد أكرمتُه، ولا كلُّ من ابتليتُه وضيّقت عليه رزقه أكون قد أهنتُه. بل أبتلي هذا بالنعمة، وأكرم هذا بالابتلاء.

وفي جامع الترمذي عنه ﷺ:
"إنّ الله يعطي الدنيا مَن يُحِبّ ومن لا يُحِبّ، ولا يعطي الإيمان إلا من يُحِب".

وقال بعض السلف:
رُبَّ مستدرَج بنعم الله عليه، وهو لا يعلم ورُبَّ مغرور بسَتْر الله عليه، وهو لا يعلم. ورُبَّ مفتون بثناء الناس عليه، وهو لا يعلم.

-الداء والدواء

#إعلان

بسم الله وبه نستعين

تنطلق الدفعة الثالثة من برنامج مبين القرآني الخاص بحملة القرآن الكريم (الذين منّ عليهم الله بحفظ القرآن في صدورهم) مع بداية شهر جمادى الثاني عام 1447هـ بمشيئة الله تعالى.

وهو برنامج تعليمي افتراضي، تجدون التعريف به في هذا الملف المرفق.

رابط التسجيل في البرنامج

بوت التوصل والدعم الفني

مُبيـــــن القُرآني

للمهتمين بالقرآن وعلومه، من أنفع البرامج فأنصح به،

وهو برنامج خاص بحفاظ القرآن الكريم، له ثلاثة أهداف رئيسية:

الهدف الأول: إعانة الحافظ على إتقان حفظه للقرآن الكريم.

الهدف الثاني: فهم القرآن ومعرفة تفسيره ومعانيه من خلال قراءة كتابين في التفسير قراءة تحصيل وإتقان، وهما: تفسير الجلالين، وتفسير السعدي.

الهدف الثالث: إتقان المقدمات المهمة والمبادئ الضرورية لعلم التفسير من خلال قراءة كتب متعددة متنوعة في علوم القرآن وفضائله وآدابه، وفي أصول التفسير وقواعده ومناهجه.

للتسجيل

أسباب تخلف العمل مع التصديق الجازم بالمعاد...

أورد ابن القيم رحمه الله هذا السؤال:

كيف يجتمع التصديق الجازم الذي لا شك فيه بالمعاد والجنة والنار، ويتخلف العمل؟ وهل في الطباع البشرية أن يعلم العبد أنه مطلوب غدًا إلى بين يدي بعض الملوك ليعاقبه أشدَّ عقوبة، أو يكرمه أتمَّ كرامة، ويبيت ساهيًا غافلًا، لا يتذكر موقفه بين يدي الملك، ولا يستعدّ له، ولا يأخذ له أهبته؟

فقال أحد أسباب هذا التخلف:
ضعف العلم ونقصان اليقين...

ثم قال:
"فإذا اجتمع إلى ضعف العلم عدمُ استحضاره وغَيبتُه عن القلب في كثير من أوقاته أو أكثرها، لاشتغاله بما يضادّه، وانضمّ إلى ذلك تقاضي الطبع، وغلَباتُ الهوى، واستيلاءُ الشهوة، وتسويلُ النفس، وغرورُ الشيطان، واستبطاءُ الوعد، وطولُ الأمل، ورقدةُ الغفلة، وحبُّ العاجلة، ورُخَصُ التأويل، وإلفُ العوائد = فهناك لا يمسك الإيمانَ إلا الذي يمسك السموات والأرض أن تزولا".


اللهم إنا نعوذ بك من رقدة الغفلة وغلبة الهوى واستيلاء الشهوة وتسويل النفس وغرور الشيطان
اللهم ارزقنا إيمانًا يباشر قلوبنا ويقينًا صادقًا وعلمًا نافعًا.

https://t.me/HananFoad

تأملتُ في تراجم كثير من العباد، وسألت من أحسبهم من الصالحين، وشغلني سؤال: كيف وصلوا لهذا التحالف العميق مع العبادة، فوجدتُ مفتاح ألفتهم للعبادة ثلاثة في فعل الخيرات وثلاثة في ترك المنكرات:
أما الثلاثة التي تحملهم على فعل الحسن:
- الذكر: ومنه القرآن والحفاظ على أوراد دون التفريط فيها روحه
- الصيام: والتفنن في تحبيب النفس له.
- الزهد: بمعناه الشامل في ترك ما لا ينفع في الآخرة في الأصل والفضل، سواء كانت علومًا أو مجالس أو أموالًا أو كلامًا.

وهذه الثلاثة تمثّل مفاتيح التعبّد، فبالذكر والقرآن اصطفاء الرقائق، وبالصيام ترك العوائق، وبالزهد براءة من العلائق.

وأما الثلاثة التي تحملهم على ترك القبيح فهي:
- صلاة الضحى: وقد روي عن الإمام الشافعي قوله: "طلبنا ترك الذنوب فوجدناه في صلاة الضحى"
- بر الوالدين: وأثره في التوبة ظاهر كما في حديث ابن عباس [ألك والدة؟].
- تعداد النعم واستحضارها: فبها يستحيي الإنسان ويترك ما يشين.

الله يا مصلح الصالحين أصلحنا، وارزقنا فعل الخيرات، وترك المنكرات، وحب المساكين.

﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤـئـكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا﴾

"إذا صَلّى اللَّهُ ومَلائِكَتُهُ عَلَيْهِ فَأيُّ حاجَةٍ إلى صَلاتِنا ؟
نَقُولُ:
الصَّلاةُ عَلَيْهِ لَيْسَ لِحاجَتِهِ إلَيْها، وإلّا فَلا حاجَةَ إلى صَلاةِ المَلائِكَةِ مَعَ صَلاةِ اللَّهِ عَلَيْهِ، وإنَّما هو لِإظْهارِ تَعْظِيمِهِ، كَما أنَّ اللَّهَ تَعالى أوْجَبَ عَلَيْنا ذِكْرَ نَفْسِهِ ولا حاجَةَ لَهُ إلَيْهِ، وإنَّما هو لِإظْهارِ تَعْظِيمِهِ مِنّا شَفَقَةً عَلَيْنا لِيُثِيبَنا عَلَيْهِ، ولِهَذا قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ:
”«مَن صَلّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا» “

-تفسير الرازي.

ليلة الجمعة فأكثروا من الصلاة والسلام عليهﷺ تعظيمًا ومحبة وطلبًا لصلاة الله علينا ورحمته وكفايةً لهمومنا ومغفرةً لذنوبنا.

اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على نبيِّنا مُحمَّد ﷺ.


https://t.me/HananFoad

‏90 يوم على رمضان 🌙

3 أشهر وقت جيد وكافي بإذن الله لتستعد لرمضان، والاستعداد يكون بالقلب والقلب لايصلحه مثل القرآن!

أقترح أن تجعل مشروعك في هذه الأشهر الاستعداد لرمضان بالقرآن حفظًا مراجعةً فهمًا وقيامًا به في الليل.

فتضع لنفسك جدولًا من الآن..

بدايةً اجعل لنفسك وِرد تلاوة يومي لاتتخلف عنه أبدًا وتدرَّج في الزيادة خلال هذه الثلاثة أشهر فختمة مثلًا خلال الشهر الأول بمعدل جزء يوميًا ثم زِد لختمتين في الثاني ثم ثلاثة في الثالث فتدرب نفسك على زيادة وِردك لتزداد في رمضان للكثير من الأجور.

لو كنت حافظًا...
أنصحك تراجع جزأين ونصف إلى ٣ أجزاء في الأسبوع بمعدل حزب يوميًا مراجعة متقنة بالتكرار مع قراءة تفسيره لتتدبر المعاني والصلاة به في النوافل وفي قيام الليل وبهذا تختم مراجعة القرآن مع تفسيره والصلاة به خلال هذه الثلاثة أشهر.

ولو كنت غير حافظ...
يمكنك أن تحفظ ٣ أجزاء بمعدل جزء في الشهر..
مع قراءة  تفسير حزب يوميًا لتقرأ كتاب تفسير كاملًا قبل رمضان مما يعينك على تدبر القرآن في قيامك به في الليل.

أنصح بتفسير مختصر أو حجمه يسير بحيث يمكنك قراءته خلال الثلاثة أشهر مثل المختصر في التفسير أو التفسير الميسر أو زبدة التفسير أو المعين على تدبر الكتاب المبين أو تفسير السعدي.


في هذه الثلاثة أشهر حاول أن تتدرج في قيام الليل فتقوم ركعتين كل يوم في أول أسبوع ثم تزيد تدريجيًا كل أسبوع وتجاهد نفسك فتصل لرمضان وأصبح القيام عليك يسير فتستلذ به مع مصاحبتك للقرآن.

يمكنك أيضًا في هذه الثلاثة أشهر قراءة ٣ كتب وليكن أحدها مثلًا عن القرآن وآخر عن الصلاة وثالث عن الذِكر أو تزكية للقلب وهكذا!

المهم أن تسعى وتُري الله من نفسك خيرًا وحرصًا على الاستعداد لرمضان وشوقًا لهذا الشهر وإقبالًا على كتاب الله.

استَعِنْ بربك، وجَدِّد النيّة واصدُق العزم، وجاهد، واصْبِر..

و أَبشِر بفضل الله..

فوالله ثم والله، أحقّ ماتُوهب له الأعمار، وتستعد به لاستقبال شهر القرآن، هو القرآن.
‏
‏اللهم بلِّغنا رمضان وبارك لنا فيه و وفقنا فيه لما تحب وترضى.

-حــنـان فــؤاد.
https://t.me/HananFoad

"لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه "

كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ

‏من أعظم ما يُعين على أحمال النفس الثِقال ويدفع البلاء والهموم هو الإكثار من قول
(لا حول ولا قوة إلا بالله)

فهي استسلام لله ومن استسلم له أعانه.

▪︎قال النووي - رحمه الله -:
"قال العلماء: سبب ذلك أنها كلمة استسلام وتفويض إلى الله تعالى، واعتراف بالإذعان له، وأنه لا صانع غيره، ولا رادَّ لأمره، وأن العبد لا يملك شيئًا من الأمر، ومعنى الكنز هنا أنه ثواب مدخر في الجنة وهو ثواب نفيس، كما أن الكنز أنفس أموالكم"

▪︎وقال ابن القيم - رحمه الله -:
"ولمَّا كان الكنز هو المال النفيس المجتمع الذي يخفى على أكثر الناس، وكان هذا شأن هذه الكلمة، كانت كنزًا من كنوز الجنة فأوتيها النبي ﷺ من كنز تحت العرش، وكان قائلها أسلم واستسلم لمن أزمة الأمور بيديه، وفوض أمره إليه"

فمن كثُرت همومه وغمومه،
ومن أعياهُ شيءٌ وعجزَ عنه؛

فليُكثِر من قول ((لاحول ولا قوة الا بالله)) بلسانه وبقلبه
فما فُتحَت مغاليقُ الأمورِ بمثلها.


https://t.me/HananFoad

الفـرح بالقـرآن

"الفرحُ لفظةٌ لا ننطقها إلا وتظهرُ نافورةُ ألوانٍ في خيالنا تكتظُّ بالبهجة، وتنثر رذاذها على أرواحنا!

ومعنى لا نتخيله إلا ونرى ابتسامات الأحباب، ولقاءات الأشواق، وليالي مُترَعة بأحاديثِ الأُنس.

ولو لم يكن للفرحِ إلا اسمه، لكفى به سببًا أن يُطرِب أرواحَنا، ويُؤنس نفوسنا، وتُعلِّق له ممراتُ خيالاتنا عناقيدَ الأنوار الحالمة.

إِنَّ الفرحَ لفظةٌ مليئة بالسعادة! وفيها عبقريةٌ لغوية خاصة توحي لك بأنَّ هذه اللغة من تقدير حميد مجيد!

فإذا ما جعَلْنَا عِطْرَ الفرح ينسكبُ على فخامةِ القُرآن، فلن نرى عندها إلا ما تقصُرُ دونه اللغة، وتنحبس إزاءه الأنفاسُ، وتتواضع بحضرتهِ كلُّ المفرداتِ والقواميس.

يأتي الفرحُ بالقُرآنِ كطائرٍ يحلِّق بنا في سماواتٍ و آفاق..
كوابلٍ يسقي جذورنَا المتصحِّرة..
كنَسمةٍ هواءٍ تداعبُ أرواحَنا العطشى.

الفرح بالقرآن روايةٌ تُخبر تلك الأحزانَ العميقة، والمخاوف المترقِّبة، والأوهام التي لا تعرفُ آداب الاستئذان: أَنَّ ثَمَّةَ أملا لا يحبو، وغيما سيهطل، ونسيمًا سيمرُّ ويعبر بنا إلى حيثُ نُحبُّ.

هذه الكلمات سطرتها واخترتها عن الفرح القرآني الذي يغشى النفوس، وتستحيل معه الأحزان أفراحا...
عن البهجة التي تصنعُها في نفسِك الآياتُ، وتُخبرك بالقادم الذي سيأتي، وبالبشائر التي ستهطِلُ، وبالعطايا التي ستُنيخُ مطاياها بين يديك في يومٍ من الأيام".


التقطت هذه الصور وأنا في مسجد سيدي وحبيبي رسول الله ﷺ والفرح يملأ قلبي بالقرآن والجوار..

وأذهب بخيالي للحظات الأولى لنزول الوحي على رسول الله ﷺ حين أشرقت الدنيا بنور القرآن.

وأتخيل كيف كان فرحه ﷺ بتنزل الآيات عليه من رب العزة وحرصه أشد الحرص على حفظه فيحرك شفتيه مخافة أن ينساه، وذلك من حبه إياه.
وأتخيل فرح الصحابة رضوان الله عليهم بالقرآن وبالآيات التي تُتلى فيهم خاصة وتجيب عن تساؤلاتهم فيبتهجوا ويستبشروا!

وأتخيل شعورهم وهم يستمعون القرآن من فِي رسول الله فتطير قلوبهم كما قال جُبير كلمته الخالدة حين سمع النبي ﷺ يتلو من سورة الطور -ولم يكن أسلم حين ذاك- "كاد قلبي أن يطير".

ثم أتخيل كيف كان شعور أُبَي بن كعب رضي الله عنه، خين قال له النبي ﷺ
"إنَّ اللهَ قد أمَرَني أنْ أُقْرئَك القرآنَ. قال: آللهُ سَمَّاني لك؟ قال: نعَمْ، فجعَلَ يَبْكي".

في هذا الكتاب جرعات من الفرح، والتي كلما تذوقت جرعة منها شعرت بأنك تريد أن تركض إلى مصحفك تحتضنه وتُقبله وتقول "كتاب ربي" وتنهل منه فتتلو الآيات وتسمع وتتدبر المعاني وتنزلها على قلبها فتزداد فرحًا بالقرآن وحبًا للقُرآن.

﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾


-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad

••
إنا لله وإنا إليه راجعون.

فجر هذا اليوم ارتحل الشيخ محمد المقرمي في جدة، بعدما ترك في قلوب من صحبوه أثرًا لا يزول. وصحبته هذا الشهر فوجدتُ فيه سكينة العارفين، وكانت آخر كلمة سمعتها منه: “يا ابني اشتقت لرؤية الله.”

اللهم اجعل شوقَه لقاءً بك، ورحيله رحمة، واغفر له واجعل قبره نورًا، واربِط على قلوب محبيه بالصبر والرضا.
••