عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
(فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ).

قال ابن القيم -رحمه الله- في زاد المعاد:

«‏وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر ، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل».


لاتنسوا إخوانكم بالمغرب وليبيا
اللهم الطف بهم واجبرهم في مصابهم، وأخلف عليهم خيرًا، وارحم موتاهم واشفِ جرحاهم، وتولهم برحمتك.
واحفظ بلاد المسلمين واغفر للمسلمين والمسلمات وأصلح حال أمة محمد ﷺ.
آميين


https://t.me/HananFoad

غُرَّة ربيع الأول..

البشري لقلوبنا أنه باقي على رمضان ٦ أشهر
بلغنا الله وإياكم.


كان السلف رحمهم الله يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبله منهم.

٦ أشهر تقريبًا (٢٥ أسبوع) ..

▪︎مدة ممتازة وكافية بإذن الله(للحافظ) لمراجعة القرآن كاملًا بإتقان مع قراءة تفسيره حتى تذوق لذة القراءة غيبًا من صدرك في محراب الصلاة.

عدد أرباع القرآن ٢٤٠ ربع (٣٠جزء ×٨)

فأنت تحتاج أن تراجع ١٠ أرباع في الأسبوع لتتم القرآن كاملًا في ٢٤ أسبوع.

وذلك بمراجعة ربعين يوميًا (من السبت للأربعاء) وتثبت الخميس والجمعة ماتم خلال الأسبوع.

مراجعة الربعين بالتكرار والصلاة وقراءة التفسير لفهم المعنى وتدبره.

▪︎ومدة ممتازة وكافية (لغير الحافظ) لحفظ ٦ أجزاء على الأقل بحفظ جزء في الشهر بمعدل ٥ أوجه في الأسبوع.

▪︎وفرصة لتعتاد على وِرد يومي من القرآن لايقل عن جزء لغير الحافظ و٣ للحافظ وتزيد تدريجيًا حتى تصل لفمي بشوق (تحزيب الصحابة) ختمة في أسبوع بسهولة ويسر، فالنفس إذا جاهدتها وعوَّدتها اعتادت بالاستعانة بالله.

▪︎وفرصة لتعتاد قيام الليل تقرأ فيه ما راجعته وكرَّرته خلال يومك وتزيد تدريجيًا في عدد الركعات و وِرد القرآن في الليل.

▪︎وفرصة لتقرأ ٦ كتب نافعة، بقراءة كتاب في الشهر كحد أدنى مما يُقرِّبك إلى الله من خشوعٍ في الصلاة، وتدبرٍ للقرآن، ومداومة على الذكر مستحضرًا معناه وتزكية للنفس، وتطهير للقلب.

الحقيقة ٦ أشهر مدة ممتازة وكافية لأشياء كثيرة عظيمة، ولكن لابد أن تصدُق مع الله وتنوي الخير وتعقد العزم.

تذَّكر..أنَّك رمضان الماضي عاهدت الله أن تتغير وتفعل كذا وكذا وكذا بعد رمضان، فهل فعلت!!

الأيام تَمر والعمر يمضي، واليوم الذي يذهب لايعود، فانوِ الخيرَ فيما هو آتٍ وضعْ لنفسك أهدافًا وخطة تسير عليها إلى ربك.
وخيرُ ماتفني فيه عمرك وتبذل وقتك كتاب ربك.

ولا يضرَّك إنْ لم تبلغ، المُهم أن تسعى ويرى الله من قلبِكَ خيرًا.

﴿وَأَن لَيسَ لِلإِنسانِ إِلّا ما سَعى۝وَأَنَّ سَعيَهُ سَوفَ يُرى﴾

استَعِنْ بربك، وجَدِّد النيّة واصدُق العزم، وجاهد، واصْبِر..
واجعل شعارك ...

﴿ وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى﴾

و أَبشِر بفضل الله..

رزقنا الله وإيَّاكم حُسن مصاحبة القرآن ولذة سرده كاملًا غيبًا في المحراب مع تدبره، ورزقنا الغلم النافع والعمل الصالح،

و بلغنا الله وإيَّاكم رمضان، و وفَّقنا فيه لما يُحب ويرضى.

--
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad

فارق بين الدعوة القائمة على التسخير و الدعوة القائمة على تربية الكوادر.

الدعوة القائمة على التربية هي التي تستمر.

وكذلك في تربيتك لابنك لا تُربيه على التسخير وعلى الخوف منك والعمل لذلك؛
لأنه بمجرد أن تغيب عنه سيحيد عن الصحيح!!!

ربِّيه على المراقبة الذاتية ربِّيه على المحبة والخوف من الله وعلى الارتباط بالوحي.

سواء كنت مُربي أو داعية أو عالم أو مجاهد....

لاتربطهم بأشخاص لأنه بمجرد سقوط الأشخاص سيسقطون!

ولكن ربيهم على الارتباط بالوحي.


https://t.me/HananFoad

"أُُسِرُّ هُمومًا لَو تَغَلغَلَ بَعضُها..

إِلى حَجَرٍ صَلدٍ تَرَكنَ بِهِ صَدعًا"

-عَديُّ بن الرِقاع

"إذا قامت الزوجة بوظيفتها في بيتها كما ينبغي ملأته أُنسًا وراحة وسكينة وحبورًا،

فسيَّدت زوجها وعطفت على أولادها، فصارت سببًا في نجاح زوجها وصلاح أولادها،
وقديمًا قالوا: وراء كل رجل عظيم امرأة، لأنها تدفعه إلى المكارم وتسكن وحشته التي تلاحقه وهو يسعى في الأرض، وتصنع الأمان لأولاده وتعلمهم الديانة والمروءة والمكارم، مما لا تستطيعه اليوم إلا القليل من المؤسسات الغنية بالمال والخبرات،
فأي وظيفة أهم من وظيفة المرأة السكن!

وحين نزعت بعض النساء عنها صفة السكن، وخرجت تعمل كما يعمل الرجل وتسعى في الأرض كما يسعى شقيت البيوت وتعس المجتمع وجفت أنهار الحياة، وعاش الناس في اضطراب روحي وقلق نفسي، إلا ما رحم ربك.

لا يكون السكن إلا بزوجة، ولو كان ذلك في الجنة، ألا ترى أنَّ الله تعالى يقول:

﴿وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾

معًا يسكنان، ومعًا يأكلان ومعًا يتنعمان، ومعًا يتعاونان على طاعة الله.

هذه حواء، وتلك حقيقة المرأة...."

-الجواهر من أخبار النساء في القرآن| فايز الزهراني.

https://t.me/HananFoad

•✨🌱

يسر القائمين على قناة الميثاق الغليظ إقامة دورة قرائية لكتاب : الجواهر
"من أخبار النساء في القرآن"،
لمؤلفه : أ.فايز بن سعيد الزهراني .

وذلك يوم الثلاثاء الموافق:
٤ ربيع الأول /١٤٤٥م

📍عبر قناة الميثاق الغليظ ..
وللاشتراك نرجو الانضمام إليها 👇🏻:
https://t.me/almeethaq

'

الحمد لله وبعد ..
فهذا أوان التسجيل في مساق حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما.
وهو:
مساق تربوي يهدف إلى توعية المسلم بأهمية تعاهد قلبه ووقايته من الفتن وطريقة التعامل معها من خلال نموذج واقعي تربى في ظلال التربية النبوية.
مميزات المساق:
• عدد محدود لأداء أفضل.
• مـتابعـــة يــومـــية.
• لقـــاءات تفاعلية لمناقشة القضايا.
• تواصل مباشر مع الكاتب.
• نسخة ضوئية لقراءة المادة.
• تسجيل صوتي للكتاب.
• تمارين لمراجعة الفهم والتحصيل.
• شهادات حضور بتوقيع الكاتب.
• تكاليف مخفّضة.
ضوابط المساق:
• ضرورة التحلي بالجدية والتزام ضوابط المساق.
• إتمام التسجيل في الاستمارة واتباع التعليمات.
البداية: 16 ربيع أول 1445 ، الموافق أول أكتوبر 2023
رابط التسجيل هـــنا: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScoLVSZnxbfQ0U-m-jaZFVEQ0uWVcFYBOWEScWw7GYr3Y9q7Q/formResponse
لا تنسى مشاركة الخير.

"يجب الإيمان والتسليم بالفوارق بين الرجال والنساء؛
الحسية والمعنوية والشرعية، وليرض كلٌ بما كتب الله له قدرًا وشرعًا، وأنَّ هذه الفوارق هي عين العدل، وفيها انتظام حياة المجتمع الإنساني.

فلا يجوز لمسلم ولا مسلمة أن يتمنى ما خص الله به الآخر من الفوارق المذكورة؛ لما في ذلك من السخط على قدر الله، وعدم الرضا بحكمه وشرعه، وليسأل العبد ربَّه من فضله، وهذا أدب شرعي يزيل الحسد، ويهذب النفس المؤمنة، ويروضها على الرضا بما قدَّر الله وقضى.

ولهذا قال الله تعالى ناهيًا عن ذلك:

﴿وَلا تَتَمَنَّوا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعضَكُم عَلى بَعضٍ لِلرِّجالِ نَصيبٌ مِمَّا اكتَسَبوا وَلِلنِّساءِ نَصيبٌ مِمَّا اكتَسَبنَ وَاسأَلُوا اللَّهَ مِن فَضلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمًا﴾
[النساء: ٣٢]

فإذا كان هذا النهي - بنص القرآن - عن مجرد التمني، فكيف بمن يُنكر الفوارق الشرعية بين الرجل والمرأة، وينادي بإلغائها، ويطالب بالمساواة، ويدعو إليها باسم المساواة بين الرجل والمرأة؟

فهذه بلا شك نظرية إلحادية؛ لما فيها من منازعة لإرادة الله الكونية القدرية في الفوارق الخَلقية والمعنوية بينهما، ومنابذة للإسلام في نصوصه الشرعية القاطعة بالفرق بين الذكر والأنثى في أحكام كثيرة".

اقتباس مختصر
من كتاب حراسة الفضيلة للشيخ بكر أبو زيد.

https://t.me/HananFoad

وأعظم ما يريح قلبك ويخلصك من الهموم تفويض أمرك إلى من يعلم عواقب الأمور كلها فتستريح من عناء التفكير في الاختيارات وتفرغ قلبك من إرهاق التدبيرات والتقديرات وترضى  باختيار الله لك.
وهنا خير عزاء للنفوس المكروبة والغيب لا يعلمه إلا الله.

{ وَعَسى أَن تَكرَهوا شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَعَسى أَن تُحِبّوا شَيئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُم وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ﴾

الله يعلم وأنتم لا تعلمون، فليس أنفع لك من امتثال أمر ربك والتسليم لقضائه لأن عواقبه كلها خيرات وبركات ومسرات في الدنيا قبل الآخرة.

الله هو العليم سبحانه.

https://t.me/HananFoad

سِيمَاءُ المَرأةِ في الإسلَامِ بينَ النَّفْسِ والصُّورَةِ

إلى القابضاتِ على الجَمرِ...

محاولة للكشف عما ترمز إليه المرأة في الإسلام؛ نفسًا وصورةً.
فأما (نفسًا) فباعتبارها (أنثى الإنسان) من الناحية الوجودية،
وأما (صورةً) فباعتبارها هيأة خِلْقِيَّة، ذات تجليات مظهرية خاصة، وما حلاها -لذلك- الإسلام به من لباس، تتحقق إسلاميته بشروطه ومقاصده الشرعية.

إن أوَّلَ حقيقةٍ قرآنيةٍ تُعْرَضُ في سياق الآيات المتعلقة بالنساء هي أن القصد التشريعي من رسم معالم صورة المرأة في القرآن والسنة؛ إنما هو لتكون قناةً أساسيةً لاستمرار التدين في المجتمع!

تلك وظيفتها الاجتماعية الكبرى، فَأَعْظِمْ بها من وظيفة!

ولذلك كانت شخصيتها -نفسًا وصورةً- موطنَ زحام الفلسفات، وتدافع الأيديولوجيات، وتصارع الحضارات!

فتأملي هذه الحقيقة إن كنت مبصرة!

ولكونها كذلك؛ أي قناة التدين الكبرى؛ جعلها الإسلام رمزًا سيميائيًا للعفة والكرامة، وموردًا تربويًا للأجيال.

حرية المرأة -لو تبصرين، بنيتي- هي كسر أغلال العبودية التي تربطك إلى شهوات النفس البَهَمِيَّة، والتمرد على النموذج الغربي للحياة! ورفع راية الإسلام، راية العفة والكرامة في اللباس الإسلامي العالي!
إن الحرية هي أن تطئي بقدمك رغبات التعري الشيطانية، والتعهر الحيواني، وتمرغي طغيانها الشهواني في التراب! بنيتي!

مصيرك الوجودي أقوله لك في كلمة واحدة: (أنت متحجبة؛ إذن أنت موجودة!)

وإلا فعلى دينك السلام!

هل فكرتِ يوما:
كم تدوم نضارة جسمك؟
وكم تدوم حياتك كلها بهذه الدنيا الفانية؟
إن اليوم الذي تستزيدينه من عيشك ينقص من عمرك، ويقربك من أجلك!

فما قيمة اللذة الدنيوية إذا كانت تنتهي بمجرد بدايتها؟
ما قيمة المتعة -أي متعة- إذا كانت غاية فرحتها الكاذبة إلى سويعات تنتهي؟ ثم تتحول إلى ندم سرمدي، وغم أبدي، لا تطيق حمله الجبال الرواس!

{فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا. السَّمَاءُ مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً. إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} .

العمر البشري محدود، وفرصته واحدة، ولا يمكنكِ أن تعيشي اللحظة الواحدة مرتين!
فهي إما لك وإما عليك! ففكري بنيتي .. !
فكري قبل الغروب!

إنَّ الأُمَّة تنهار فهلا شاركت في الإنقاذ والبناء؟!!

.......

كتاب رائع فأنصحكِ أختي المسلمة بقراءة مِثلَ هذه الكتب النافعة.

-سيماء المرأة|| فريد الأنصاري.
#اقرأ

----
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad

الحمد لله .. وبعد،
ثمة أناس منا عاهدوا الله بقلوبهم في لحظات صدق في ليلة شريفة من ليالي رمضان القريب أن لا يتركوا القيام والقرآن إذا انقضى الشهر، وألا يعودوا لحياة المعصية والتسويف والتفريط.

بيد أن الدنيا داهمتهم وأنستهم العهود؛ فمنهم من ترك القيام ومنهم من هجر القرآن ومنهم من عاد لحياة الموتى قد انعقدت عليه ضفائر الغفلة.

أولئك - ولسنا منهم ببعيد - أحوج ما يكون الآن لمن يشفق عليهم ويذكرهم لحظات الصدق والتوبة والإنابة ليتداركوا أمرهم قبل فوات الأوان.
أحوج ما يكون لمن يدعو الله أن يردهم إليه مردًا جميلًا.

سَتُعرَض صلاتُك على نبيِّك ﷺ اليوم الجُمعة،
أترضَى أنْ تكونَ قليلَ البضاعة!!.

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ:
"إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ...".

فلو أنَّك جلست ١٠ دقائق فقط (كحدّ أدنى) بعد كل صلاة من مغرب الخميس إلى مغرب الجمعة لأتيت ب٥٠٠ صلاة على النبي ﷺ بصيغة (اللهم صَلِّ وسَلِّم على نبيِّنا مُحمَّد)
فينتهي نهار الجمعة وقد أتيت ب٢٥٠٠ صلاة على النبي ﷺ!.

وهذا قليل والله في عظيم حقِّ النبي ﷺ علينا!

وكُلمَّا زِدت فأنت الرابح!!

عملٌ يسير وأجرٌ كبير(كفاية الهم ومغفرة الذنب وصلاة الله عليك عشرًا بكل صلاة على نبيك ﷺ)،

فاستعنْ بالله ولا تُفرِّط!

أترضى أن تُعرض صلاةُ غيرِك عليهﷺ بالآلاف وأنتَ قليل البضاعة!!

--
-حــــنـــان فـــــؤاد.
https://t.me/HananFoad

"في ترجمة ابن شاذان " قال الكرماني: كنتُ يومًا بحضرة ابن شاذان فدخل شاب فسلّم ثم قال: أيّكم ابن شاذان؟ فأشرنا إليه
فقال له: أيُّها الشيخ رأيت رسول الله ﷺ في المنام فقال لي: سل عن ابن شاذان، فإذا لقيته فاقره مني السلام ثم انصرف الشاب.

فبكى ابن شاذان وقال: ما أعرف عملاً أستحق به هذا، إلا أن يكون صبري على قراءة الحديث وتكرير الصلاة على النبي ﷺ كلما ذكر"

سير أعلام النبلاء ١٧/ ٤١٨

اللهمَّ صلِّ وسلّم على رسولك محمد، وعلى أزواجه وذريّته، وآله.

﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ﴾

تخصيص نعمة تنزيل القرآن في بداية السُّورة؛ لأنَّها نعمة من أجل النعم؛ إذ في القرآن كل ما تحتاج إليه الأمة مما يتعلق بصلاح الدارين.

{عَلَىٰ عَبۡدِهِ}

"وصفه بالعبودية؛ إذ هي مقام عظيم، يشرف به العبد لانتسابه إلى جناب الله تعالى، وقد سمّى الله رسوله بعبده في اشرف مقاماته، فسماه عبدًا عند إنزاله عليه، وعند قيامه بالدعوة، وعند إسرائه به.

وفي ذكر العبودية مقترنةً بذكر نعمة إنزال الكتاب إشارةً إلى أنَّ مَن مَنَّ الله عليه بالعلم ينبغي أن يكون عبدًا الله، فيا من شرفه الله ومنَّ عليه ورفعه على ما سواه من الخلائق كن عبدا الله.

من لوازم مقام العبودية تسليمُ العبد أموره كلها لربه، تسليمًا مطلقا مصحوبًا بالإيمان الجازم، وبقدر ما يرتقي في تسليمه يرتقي في عبوديته، حتّى يصل إلى تحقيق هذا المقام فترتفع مكانته عند الله .

• تحقيق مقام العبودية يستلزم أن يجعل العبد الشريعة حاكمة في كل الحوادث والقضايا، مع تمام الاستسلام القلبي، وسلامة الصدر من الحرج لذلك، فيجمع الإنسان انقياد الظاهر والباطن الله الله وشرعته".

-تدبر سورة الكهف

https://t.me/HananFoad

"الأم الرسالية
هي التي تطمح أن يكون وليدها عنصراً فاعلاً في أمته، نافعاً لدينه، صالحاً في نفسه،
هكذا كانت امرأة عمران، وهكذا كانت نساء أصحاب النبي ﷺ: طموحهن إعداد الجيل الجديد لإعلاء دين الله تعالى،
فما كان عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والحسن والحسين وقائمة الثلة المضيئة من صغار الصحابة إلا نتاجاً مباركاً وذرية طيبة من أمهات عرفن رسالتهن في الحياة.

ألا ترى إلى صنيع الصحابية الجليلة أم سليم في ابنها أنس بن مالك حين هاجر النبي ﷺ قال أنس: أخذت أم سليم بيدي مقدم النبي ﷺ فأتت بي رسول الله ﷺ فقالت : يا رسول الله، هذا ابني، وهو غلام كاتب).
أي وهبته لخدمتك لعله ينال من علمك وبركتك ونؤجر فيما وهبناه وكان عمره آنذاك ثمان سنين أو عشر سنين.

الأم التي تدرك المقصود من حياتها وحياة أولادها هي التي يتكئ عليها المجتمع في نهوضه ويسند إليها ظهره في أزماته، وهي الرصيد الاستراتيجي في نصرة دين الله تعالى بتحرير أولادها الله تعالى من كل عبودية وارتباط يقيدهم عن أداء حق الله وحق الأمة عليهم، ولا يثنيها عن ذلك الخوف على الولد من الموت أو العوز أو البعد".

-الجواهر من أخبار النساء في القرآن| فايز الزهراني.

https://t.me/HananFoad