حديث آل محمد
1.26K subscribers
45 photos
15 videos
48 files
54 links
قناة خاصة لنشر أحاديث أهل البيت عليهم السلام
Download Telegram
🔴#رايات_الحسني_الهاشمي_المشرقية

🔴
#رايات_سود_مشرقية_وقلوب_كزبر_الحديد

قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :
تجيء
#رايات_السود_من_قبل_المشرق_كأن_قلوبهم_زبر_الحديد، فمن سمع بهم فليأتهم و ليبايعهم و لو حبواً على الثلج .

عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال:
رجل من
#أهل_قم_يدعو_الناس_إلى_الحق، يجتمع معه قوم #كزبر_الحديد، لا تزلهم الرياح العواصف، و لا يملون من الحرب، و لا يجبنون، و على الله يتوكلون، و العاقبة للمتقين .

🔸ما هو الحق الذي يدعو اليه الحسني ؟ 🔸

ورد في الزيارة الجامعة الكبيرة :
((...فَالرَّاغِبُ عَنْكُمْ مَارِقٌ وَ اَللاَّزِمُ لَكُمْ لاَحِقٌ وَ اَلْمُقَصِّرُ عَنْكُمْ زَاهِقٌ وَ اَلْحَقُّ مَعَكُمْ وَ فِيكُمْ وَ مِنْكُمْ وَ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ أَهْلُهُ وَ مَعْدِنُهُ...))

ومن حديث الامام الصادق صلى الله عليه و آله :
...و أما قولي كانا على الحق،
#فالحق_علي عليه السلام، و قولي: ماتا عليه، المراد أنه لم يتوبا عن تظاهرهما عليه، بل ماتا على ظلمهما إياه...

🔸رجل من اهل قم لا يعني انه من قم المنطقة الجغرافية بل من قم المعنوية العقائدية فهو مصطلح لمن يتبع دين اهل قم الحق (( كما روى عدة من أهل الري أنهم دخلوا على أبي عبد الله عليه السلام و قالوا نحن من أهل الري فقال عليه السلام :
#مرحبا_بإخواننا_من_أهل_قم فقالوا نحن من أهل الري فأعاد عليه السلام الكلام قالوا ذلك مراراً و أجابهم بمثل ما أجاب به أولاً...))

🔴
#خروج_رايات_الحسني_بعد_رايات_ولد_العباس_وحربهم_مع_السفياني

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس، ثم يمكثون ما شاء الله، ثم تخرج
#رايات_سود صغار تقاتل رجلاً من ولد أبي سفيان و أصحابه من قبل المشرق، #ويؤدون_الطاعة_للمهدي .

عن جابر عن أبي جعفرٍ صلى الله عليه وآله قال:
يخرج
#شاب_من_بني_هاشمٍ بكفه اليمنى خال، من خراسان #برايات_سود بين يديه شعيب بن صالحٍ يقاتل أصحاب السفياني #فيهزمهم .

قال أمير المؤمنين صلى الله عليه و آله :
إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي فيلتقي هو
#والهاشمي_برايات_سود على مقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة #فتظهر_الرايات_السود وتهرب خيل السفياني #فعند_ذلك_يتمنى_الناس_المهدي_ويطلبونه .

🔴
#كنز_الطالقان_يقاتلون_مع_الحسني_الهاشمي

الفضيل بن يسار عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
له
#كنز_بالطالقان ما هو ذهب و لا فضة، #وراية_لم_ينشرها_منذ_طويت، و رجال كأن #قلوبهم_زبر_الحديد لا يشوبها شك، أشد في ذات الله من الحجر، لو زاحموا الجبال لأزالوها، لا يقصدون براياتهم بلدة إلا أبادها الله و خربوها، كأن على خيولهم العقبان، يتمسحون بسرج الإمام إذا ركب يطلبون بذلك البركة، و يحفون به حتى لا يرى مكروها، إشفاقا عليه ، يقونه بأنفسهم في الحروب، و يكفونه ما يريد، منهم رجال لا ينامون الليل، لهم دوي في مصلاهم كدوي النحل، يبيتون قياما على أطرافهم، و يصبحون على خيولهم، رهبان بالليل، ليوث بالنهار، هم أطوع له من الأمة لسيدها، كالمصابيح، كأن قلوبهم القناديل، و هم من خشية ربهم مشفقون، يدعون بالشهادة، و يتمنون أن يقتلوا في سبيل الله، شعارهم «يا لثارات الحسين عليه السلام» إذا ساروا يسير الرعب أمامهم مسيرة شهر، يمشون إلى الموت أرسالا، بهم ينصر الله إمام الحق .

ومن خطبة أمير المؤمنين صلى الله عليه و آله التي تسمى المخزون :
...و تقبل
#رايات_من_شرقي_الأرض_غير_معلمة_ليست_بقطن_ولا_كتان_ولا_حرير_مختوم_في_رأس_القناة_بخاتم_السيد_الأكبر_يسوقها_رجل_من_آل_محمدٍ تظهر بالمشرق و توجد ريحها بالمغرب كالمسك الأذفر يسير الرعب أمامها بشهرٍ حتى ينزلوا الكوفة طالبين بدماء آبائهم...

من حديث الإمام الصادق صلى الله عليه و آله مع المفضل بن عمر :
ثم يخرج
#الفتى_الحسني_الصبيح من نحو الديلم فيصيح بصوتٍ له فصيحٍ: يا آل محمدٍ أجيبوا #الملهوف، و المنادي من حول الضريح، فتجيبه #كنوز_الله_بالطالقان‌، كنوز و أي كنوزٍ، لا من ذهبٍ و لا من فضةٍ، بل هي #رجال_كزبر_الحديد، لكأني أنظر إليهم على البراذين‌ الشهب، بأيديهم الحراب، يتعاوون شوقاً إلى الحرب كما تتعاوى الذئاب، أميرهم رجل من تميمٍ، يقال له: شعيب بن صالحٍ، فيقبل الحسني‌ فيهم، وجهه كدائرة القمر يروع الناس جمالًا، فيبقى على أثر الظلمة، فيأخذ سيفه الصغير و الكبير، و الوضيع و العظيم، ثم يسير بتلك الرايات كلها حتى يرد الكوفة، و قد جمع بها أكثر أهل الأرض و يجعلها له معقلًا.
من حديث الامام الباقر صلى الله عليه و آله مع جابر الجعفي :
...و يبعث السفياني جيشاً إلى الكوفة و عدتهم سبعون ألفاً فيصيبون من أهل الكوفة قتلاً و صلباً و سبياً فبينا هم كذلك إذ أقبلت
#رايات_من_قبل_خراسان و تطوي المنازل طياً حثيثاً و #معهم_نفر_من_أصحاب_القائم...
7👍2
🔴#عفوا_تعف_نساؤكم

عَن مُفَضَّلٍ اَلجُعفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ :
مَا أَقبَحَ بِالرَّجُلِ مِن أَن يُرَى بِالمَكَانِ اَلمُعوِرِ فَيُدخَلَ ذَلِكَ عَلَينَا وَ عَلَى صَالِحِي أَصحَابِنَا يَا مُفَضَّلُ أَ تَدرِي لِمَ قِيلَ مَن يَزنِ يَوماً يُزنَ بِهِ ؟
قُلتُ لاَ جُعِلتُ فِدَاكَ
قَالَ إِنَّهَا كَانَت بَغِيٌّ فِي بَنِي إِسرَائِيلَ وَ كَانَ فِي بَنِي إِسرَائِيلَ رَجُلٌ يُكثِرُ اَلاِختِلاَفَ إِلَيهَا فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ مَا أَتَاهَا أَجرَى اَللَّهُ عَلَى لِسَانِهَا أَمَا إِنَّكَ سَتَرجِعُ إِلَى أَهلِكَ فَتَجِدُ مَعَهَا رَجُلاً قَالَ فَخَرَجَ وَ هُوَ خَبِيثُ اَلنَّفسِ فَدَخَلَ مَنزِلَهُ غَيرَ اَلحَالِ اَلَّتِي كَانَ يَدخُلُ بِهَا قَبلَ ذَلِكَ اَليَومِ وَ كَانَ يَدخُلُ بِإِذنٍ فَدَخَلَ يَومَئِذٍ بِغَيرِ إِذنٍ فَوَجَدَ عَلَى فِرَاشِهِ رَجُلاً فَارتَفَعَا إِلَى مُوسَى عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ فَنَزَلَ جَبرَئِيلُ عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ عَلَى مُوسَى عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ
فَقَالَ يَا مُوسَى مَن يَزنِ يَوماً يُزنَ بِهِ
فَنَظَرَ إِلَيهِمَا فَقَالَ عِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُم .


📚الكافي
8👏5👍3🔥1
#الفرق_بين_الناصبة_والمتشيعة

بسمه تعالى:-
ما حصل في إدلب من محو لاسم الزهراء عليها السلام يبين مدى صلابة هؤلاء في نصبهم فرغم أن اسم المسجد مثبت في سجلات الدولة باسم الزهراء عليها الصلاة و السلام و كون هذا الاسم لبنت أشرف المخلوقات وسيدة نساء العالمين قاموا بمحوه بكل قوة ، بينما من يسمون أنفسهم شيعة لا يجرؤون على محو اسم عدو من أعداء أهل البيت وقاتليهم
#يجب_أن_يكون_الرد على ما فعلوه بمحو أسماء أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية وعائشة وحفصة وبقية المنافقين من المساجد و المدارس في المدن الشيعية وغيرها في العراق و في سوريا أيضا بدلا من الاكتفاء بالنحيب و الرد الفيسبوكي ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

قال أمير المؤمنين علي صلى الله عليه و آله :
لا أرى هؤلاء القوم إلا ظاهرين عليكم
#بتفرقكم عن حقكم، و #اجتماعهم على باطلهم...

...اَلمَغرُورُ وَ اَللَّهِ مَن غَرَرتُمُوهُ مَن فَازَ بِكُم فَازَ بِالسَّهمِ اَلأَخيَبِ أَصبَحتُ لاَ أَطمَعُ فِي نَصرِكُم وَ لاَ أُصَدِّقُ قَولَكُم فَرَّقَ اَللَّهُ بَينِي وَ بَينَكُم وَ أَعقَبَنِي بِكُم مَن هُوَ خَيرٌ لِي مِنكُم وَ أَعقَبَكُم مَن هُوَ شَرٌّ لَكُم مِنِّي إِمَامُكُم يُطِيعُ اَللَّهَ وَ أَنتُم تَعصُونَهُ وَ إِمَامُ أَهلِ اَلشَّامِ يَعصِي اَللَّهَ وَ هُم يُطِيعُونَهُ وَ اَللَّهِ لَوَدِدتُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ صَارَفَنِي بِكُم صَرفَ اَلدِّينَارِ بِالدِّرهَمِ فَأَخَذَ مِنِّي عَشَرَةً مِنكُم وَ أَعطَانِي وَاحِداً مِنهُم وَ اَللَّهِ لَوَدِدتُ أَنِّي لَم أَعرِفكُم وَ لَم تَعرِفُونِي فَإِنَّهَا مَعرِفَةٌ جَرَّت نَدَماً ...
9💔3
🔴#هل_نحن_زهرائيين_فاطميين_علويين_جعفريين .....؟

عَن زُرَارَةَ قَالَ: شَهِدَ أَبُو كُدَينَةَ اَلأَزدِيُّ وَ مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ اَلثَّقَفِيُّ عِندَ شَرِيكٍ بِشَهَادَةٍ وَ هُوَ قَاضٍ وَ نَظَرَ فِي وَجهِهِمَا مَلِيّاً
ثُمَّ قَالَ : جَعفَرِيِّينَ فَاطِمِيِّينَ فَبَكَيَا
فَقَالَ لَهُمَا : مَا يُبكِيكُمَا ؟
فَقَالاَ : نَسَبتَنَا إِلَى أَقوَامٍ لاَ يَرضَونَ بِأَمثَالِنَا أَن نَكُونَ مِن إِخوَانِهِم لِمَا يَرَونَ مِن سُخفِ وَرَعِنَا وَ نَسَبتَنَا إِلَى رَجُلٍ لاَ يَرضَى بِأَمثَالِنَا أَن نَكُونَ مِن شِيعَتِهِ فَإِن تَفَضَّلَ وَ قَبِلَنَا فَلَهُ اَلمَنُّ عَلَينَا وَ اَلفَضلُ قَدِيماً فِينَا
فَتَبَسَّمَ شَرِيكٌ ثُمَّ قَالَ : إِذَا كَانَتِ اَلرِّجَالُ فَلتَكُن أَمثَالَكُم يَا وَلِيدُ أَجِزهُمَا هَذِهِ اَلمَرَّةَ وَ لاَ يَعُودَا
قَالَ : فَحَجَجنَا فَخَبَّرنَا أَبَا عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ السَّلاَمُ بِالقِصَّةِ
فَقَالَ : وَ مَا لِشَرِيكٍ شَرَكَهُ اَللَّهُ يَومَ اَلقِيَامَةِ بِشِرَاكَينِ مِن نَارٍ .
6👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سيف الغيرة ينوح
7💔1
🔴#السلام_على_باقر_بطون_الحبالى

عن أبي جعفر عليه السلام في خبر طويل إلى أن قال:
وينهزم قوم كثير من بني أمية حتى يلحقوا بأرض الروم فيطلبوا إلى ملكها أن يدخلوا إليه فيقول لهم الملك: لا ندخلكم حتى تدخلوا في ديننا وتنكحونا وننكحكم وتأكلوا لحم الخنازير، وتشربوا الخمر، وتعلقوا الصلبان في أعناقكم والزنانير في أوساطكم، فيقبلون ذلك فيدخلونهم.
فيبعث إليهم القائم عليه السلام أن: أخرجوا هؤلاء الذين أدخلتموهم فيقولون: قوم رغبوا في ديننا وزهدوا في دينكم فيقول عليه السلام: إنكم إن لم تخرجوهم وضعنا السيف فيكم، فيقولون له: هذا كتاب الله بيننا وبينكم، فيقول: قد رضيت به فيخرجون إليه فيقرأ عليهم وإذا في شرطه الذي شرط عليهم أن يدفعوا إليه من دخل إليهم مرتدا عن الاسلام، ولا يرد إليهم من خرج من عندهم راغبا إلى الاسلام فإذا قرأ عليهم الكتاب ورأوا هذا الشرط لازما لهم أخرجوهم إليه،
#فيقتل_الرجال_ويبقر_بطون_الحبالى!! ويرفع الصلبان في الرماح.
قال: والله لكأني أنظر إليه وإلى أصحابه يقتسمون الدنانير على الجحفة ثم تسلم الروم على يده فيبنى فيهم مسجدا ويستخلف عليهم رجلا من أصحابه ثم ينصرف.

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: خطب سلمان فقال الحمد لله الذي هداني لدينه بعد جحودي له .... الى ان يقول ...
بأبي دافع الضيم
#شقاق_بطون_الحبالى_وحمال_الصبيان_على_الرماح_ومغلي_الرجال_في_القدور
10👍3
🔴#آداب_الطعام

قال مولانا أمير المؤمنين صلى الله عليه و آله :

يَا كُمَيلُ إِذَا أَنتَ أَكَلتَ فَطَوِّل أَكلَكَ لِيَستَوفِيَ مَن مَعَكَ وَ يُرزَقَ مِنهُ غَيرُكَ
يَا كُمَيلُ إِذَا اِستَوفَيتَ طَعَامَكَ فَاحمَدِ اَللَّهَ عَلَى مَا رَزَقَكَ وَ اِرفَع بِذَلِكَ صَوتَكَ لِيَحمَدَهُ سِوَاكَ فَيَعظُمَ بِذَلِكَ أَجرُكَ
يَا كُمَيلُ لاَ تُوقِرَنَّ مَعِدَتَكَ طَعَاماً وَ دَع فِيهَا لِلمَاءِ مَوضِعاً وَ لِلرِّيحِ مَجَالاً
يَا كُمَيلُ لاَ تَنقُد طَعَامَكَ فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ لاَ يَنقُدُهُ
يَا كُمَيلُ لاَ تَرفَعَنَّ يَدَكَ مِنَ اَلطَّعَامِ إِلاَّ وَ أَنتَ تَشتَهِيهِ فَإِذَا فَعَلتَ ذَلِكَ فَأَنتَ تَستَمرِئُهُ
يَا كُمَيلُ صِحَّةُ اَلجِسمِ مِن قِلَّةِ اَلطَّعَامِ وَ قِلَّةِ اَلمَاءِ.
16👍1
🔴#صفات_الشيعة

عَن أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ :
شِيعَتُنَا أَهلُ اَلوَرَعِ وَ اَلاِجتِهَادِ وَ أَهلُ اَلوَفَاءِ وَ اَلأَمَانَةِ وَ أَهلُ اَلزُّهدِ وَ اَلعِبَادَةِ أَصحَابُ اَلإِحدَى وَ خَمسِينَ رَكعَةً فِي اَليَومِ وَ اَللَّيلَةِ اَلقَائِمُونَ بِاللَّيلِ اَلصَّائِمُونَ بِالنَّهَارِ يُزَكُّونَ أَموَالَهُم وَ يَحُجُّونَ اَلبَيتَ وَ يَجتَنِبُونَ كُلَّ مُحَرَّمٍ.
12👍1
🔴#الزهد

عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
جُعِلَ اَلشَّرُّ كُلُّهُ فِي بَيتٍ وَ جُعِلَ مِفتَاحُهُ حُبَّ اَلدُّنيَا وَ جُعِلَ اَلخَيرُ كُلُّهُ فِي بَيتٍ وَ جُعِلَ مِفتَاحُهُ اَلزُّهدَ فِي اَلدُّنيَا.

🔴
#ما_الزهد ؟

الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام)
قِيلَ لَهُ عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ مَا اَلزُّهدُ ؟
قَالَ : اَلرَّغبَةُ فِي اَلتَّقوَى وَ اَلزَّهَادَةُ فِي اَلدُّنيَا

قال النبي الأعظم صلى الله عليه و آله :
لَيسَ اَلزُّهدُ فِي اَلدُّنيَا تَحرِيمَ اَلحَلاَلِ وَ لاَ إِضَاعَةَ اَلمَالِ وَ لَكِنَّ اَلزُّهدَ فِي اَلدُّنيَا اَلرِّضَا بِالقَضَاءِ وَ اَلصَّبرُ عَلَى اَلمَصَائِبِ وَ اَليَأسُ عَنِ اَلنَّاسِ .

قال صلى الله عليه و آله:
اَلزُّهدُ لَيسَ بِتَحرِيمِ اَلحَلاَلِ أَو إِضَاعَةِ اَلمَالِ، وَ لَكِن تَكُونُ بِمَا عِندَ اَللَّهِ أَوثَقَ مِنكَ بِمَا عِندَكَ .

و من كتاب زهد النبي صلى الله عليه و آله قال:
لَيسَ اَلزُّهدُ فِي اَلدُّنيَا لُبسَ اَلخَشِنِ وَ أَكلَ اَلجَشِبِ وَ لَكِنَّ اَلزُّهدَ فِي اَلدُّنيَا قَصرُ اَلأَمَلِ.

قال أمير المؤمنين عليه السلام : اَلزُّهدُ فِي اَلدُّنيَا قَصرُ اَلأَمَلِ .

عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
قُلتُ لَهُ : مَا اَلزُّهدُ فِي اَلدُّنيَا؟
قَالَ : وَيحَكَ حَرَامَهَا فَتَنَكَّبهُ.

عن النبي صلى الله عليه و آله في حديث أنه قال: قُلتُ: يَا جَبرَئِيلُ ، فَمَا تَفسِيرُ اَلزُّهدِ؟
قَالَ: اَلزَّاهِدُ يُحِبُّ مَن يُحِبُّ خَالِقُهُ، وَ يُبغِضُ مَن يُبغِضُ خَالِقُهُ، وَ يَتَحَرَّجُ مِن حَلاَلِ اَلدُّنيَا وَ لاَ يَلتَفِتُ إِلَى حَرَامِهَا، فَإِنَّ حَلاَلَهَا حِسَابٌ وَ حَرَامَهَا عِقَابٌ، وَ يَرحَمُ جَمِيعَ اَلمُسلِمِينَ كَمَا يَرحَمُ نَفسَهُ، وَ يَتَحَرَّجُ مِنَ اَلكَلاَمِ كَمَا يَتَحَرَّجُ مِنَ اَلمَيتَةِ اَلَّتِي قَدِ اِشتَدَّ نَتنُهَا، وَ يَتَحَرَّجُ عَن حُطَامِ اَلدُّنيَا وَ زِينَتِهَا كَمَا يَجتَنِبُ اَلنَّارَ أَن يَغشَاهَا وَ أَن يُقَصِّرَ أَمَلَهُ وَ كَأَنَّ بَينَ عَينَيهِ أَجَلَهُ.

عن علي بن هاشم بن البريد عن أبيه : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ عَلِيَّ بنَ اَلحُسَينِ عَلَيهِمَا اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلزُّهدِ فَقَالَ: عَشَرَةُ أَجزَاءٍ فَأَعلَى دَرَجَةِ اَلزُّهدِ اَلوَرَعُ، وَ أَعلَى دَرَجَةِ اَلوَرَعِ، أَدنَى دَرَجَةِ اَليَقِينِ، وَ أَعلَى دَرَجَةِ اَليَقِينِ أَدنَى دَرَجَةِ اَلرِّضَا، أَلاَ وَ إِنَّ اَلزُّهدَ فِي آيَةٍ مِن كِتَابِ اَللَّهِ «لِكَيلاٰ تَأسَوا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُم وَ لاٰ تَفرَحُوا بِمٰا آتٰاكُم» .

🔴
#الزهد_عن_العلم_المحرم

عن زيد الشحام عن أبي جعفر عليه السلام :
فِي قَولِ اَللَّهِ « فَليَنظُرِ اَلإِنسٰانُ إِلىٰ طَعٰامِهِ » قَالَ قُلتُ : مَا طَعَامُهُ ؟
قَالَ : عِلمُهُ اَلَّذِي يَأخُذُهُ مِمَّن يَأخُذُهُ .

🔴
#افضل_الزهد

قال النبي صلى الله عليه و آله :
أَفضَلُ اَلزُّهدِ فِي اَلدُّنيَا ذِكرُ اَلمَوتِ وَ أَفضَلُ اَلعِبَادَةِ ذِكرُ اَلمَوتِ وَ أَفضَلُ اَلتَّفَكُّرِ ذِكرُ اَلمَوتِ فَمَن أَثقَلَهُ ذِكرُ اَلمَوتِ وَجَدَ قَبرَهُ رَوضَةً مِن رِيَاضِ اَلجَنَّةِ .

قال أمير المؤمنين عليه السلام :
اَلزُّهدُ ثَروَةٌ وَ اَلوَرَعُ جُنَّةٌ وَ أَفضَلُ اَلزُّهدِ إِخفَاءُ اَلزُّهدِ اَلزُّهدُ يُخلِقُ اَلأَبدَانَ وَ يُحَدِّدُ اَلآمَالَ وَ يُقَرِّبُ اَلمَنِيَّةَ وَ يُبَاعِدُ اَلأُمنِيَّةَ مَن ظَفِرَ بِهِ نَصَبَ وَ مَن فَاتَهُ تَعِبَ وَ لاَ كَرَمَ كَالتَّقوَى وَ لاَ تِجَارَةَ كَالعَمَلِ اَلصَّالِحِ وَ لاَ وَرَعَ كَالوُقُوفِ عِندَ اَلشُّبهَةِ وَ لاَ زُهدَ كَالزُّهدِ فِي اَلحَرَامِ اَلزُّهدُ كَلِمَةٌ بَينَ كَلِمَتَينِ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى: لِكَيلاٰ تَأسَوا عَلىٰ مٰا فٰاتَكُم وَ لاٰ تَفرَحُوا بِمٰا آتٰاكُم فَمَن لَم يَأسَ عَلَى اَلمَاضِي وَ لَم يَفرَح بِالآتِي فَقَد أَخَذَ اَلزُّهدَ بِطَرَفَيهِ أَيُّهَا اَلنَّاسُ اَلزَّهَادَةُ قَصرُ اَلأَمَلِ وَ اَلشُّكرُ عِندَ اَلنِّعَمِ وَ اَلوَرَعُ عِندَ اَلمَحَارِمِ فَإِن عَزَبَ ذَلِكَ عَنكُم فَلاَ يَغلِبِ اَلحَرَامُ صَبرَكُم وَ لاَ تَنسَوا عِندَ اَلنِّعَمِ شُكرَكُم فَقَد أَعذَرَ اَللَّهُ إِلَيكُم بِحُجَجٍ مُسفِرَةٍ ظَاهِرَةٍ وَ كُتُبٍ بَارِزَةِ اَلعُذرِ وَاضِحَةٍ.
8👍1
قال الإمام الحسن العسكري صلى الله عليه وآله :
كَانَ هَذَا رَجُلٌ فِيمَن كَانَ قَبلَكُم فِي زَمَانِ بَنِي إِسرَائِيلَ يَتَعَاطَى اَلزُّهدَ وَ اَلعِبَادَةَ وَ قَد كَانَ قِيلَ لَهُ أَفضَلُ اَلزُّهدِ اَلزُّهدُ فِي ظُلمِ إِخوَانِكَ اَلمُؤمِنِينَ بِمُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيهِمَا وَ اَلطَّيِّبِينَ مِن آلِهِمَا وَ إِنَّ أَشرَفَ اَلعِبَادَةِ خِدمَتُكَ إِخوَانَكَ اَلمُؤمِنِينَ اَلمُوَافِقِينَ لَكَ عَلَى تَفضِيلِ سَادَةِ اَلوَرَى مُحَمَّدٍ اَلمُصطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ عَلِيٍّ اَلمُرتَضَى عَلَيهِ السَّلاَمُ وَ اَلمُنتَجَبِينَ اَلمُختَارِينَ لِلقِيَامِ بِسِيَاسَةِ اَلوَرَى

🔴
#ثمرة_الزهد

قال الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله:
مَن يَرغَب فِي اَلدُّنيَا فَطَالَ فِيهَا أَمَلُهُ أَعمَى اَللَّهُ قَلبَهُ عَلَى قَدرِ رَغبَتِهِ فِيهَا وَ مَن زَهِدَ فِيهَا فَقَصَّرَ فِيهَا أَمَلَهُ أَعطَاهُ اَللَّهُ عِلماً بِغَيرِ تَعَلُّمٍ وَ هُدًى بِغَيرِ هِدَايَةٍ فَأَذهَبَ عَنهُ اَلعَمَى وَ جَعَلَهُ بَصِيراً

وعنه صلى الله عليه وآله لما خرج ذات يوم فقال :
هل منكم من يريد أن يؤتيه الله علما بغير تعلم وهديا بغير هداية؟! هل منكم من يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا ؟
ألا! إنه من زهد الدنيا وقصر أمله فيها أعطاه الله علما بغير تعلم وهديا بغير هداية.

وعنه صلى الله عليه وآله:
يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا رَأَيتَ أَخَاكَ قَد زَهِدَ فِي اَلدُّنيَا فَاستَمِع مِنهُ فَإِنَّهُ يُلقِي إِلَيكَ اَلحِكمَةَ فَقُلتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَن أَزهَدُ اَلنَّاسِ قَالَ مَن لَم يَنسَ اَلمَقَابِرَ وَ اَلبِلَى وَ تَرَكَ مَا يَفنَى لِمَا يَبقَى وَ مَن لَم يَعُدَّ غَداً مِن أَيَّامِهِ وَ عَدَّ نَفسَهُ فِي اَلمَوتَى

قال أمير المؤمنين عليه السلام :
مَن زَهِدَ فِي اَلدُّنيَا وَ لَم يَجزَع مِن ذُلِّهَا وَ لَم يُنَافِس فِي عِزِّهَا هَدَاهُ اَللَّهُ بِغَيرِ هِدَايَةٍ مِن مَخلُوقٍ وَ عَلَّمَهُ بِغَيرِ تَعلِيمٍ وَ أَثبَتَ اَلحِكمَةَ فِي صَدرِهِ وَ أَجرَاهَا عَلَى لِسَانِهِ.

قال الصادق عليه السلام :
اَلزُّهدُ مِفتَاحُ بَابِ اَلآخِرَةِ وَ اَلبَرَاءَةُ مِنَ اَلنَّارِ وَ هُوَ تَركُكَ كُلَّ شَيءٍ يَشغَلُكَ عَنِ اَللَّهِ مِن غَيرِ تَأَسُّفٍ عَلَى فَوتِهَا وَ لاَ إِعجَابٍ فِي تَركِهَا وَ لاَ اِنتِظَارِ فَرَجٍ مِنهَا وَ لاَ طَلَبِ مَحمَدَةٍ عَلَيهَا وَ لاَ عِوَضٍ مِنهَا بَل تَرَى فَوتَهَا رَاحَةً وَ كَونَهَا آفَةً وَ تَكُونُ أَبَداً هَارِباً مِنَ اَلآفَةِ مُعتَصِماً بِالرَّاحَةِ وَ اَلزَّاهِدُ اَلَّذِي يَختَارُ اَلآخِرَةَ عَلَى اَلدُّنيَا وَ اَلذُّلَّ عَلَى اَلعِزِّ وَ اَلجَهدَ عَلَى اَلرَّاحَةِ وَ اَلجُوعَ عَلَى اَلشِّبَعِ وَ عَاقِبَةَ اَلآجِلِ عَلَى مَحَبَّةِ اَلعَاجِلِ وَ اَلذِّكرَ عَلَى اَلغَفلَةِ وَ يَكُونُ نَفسُهُ فِي اَلدُّنيَا وَ قَلبُهُ فِي اَلآخِرَةِ.


🔴
#مناجاة_الزاهدين

بسم الله الرحمن الرحيم
إلهِي أَسكَنتَنا داراً حَفَرَت لَنا حُفَرَ مَكرِها وَعَلَّقَتنا بِأَيدِي المَنايا فِي حَبائِلِ غَدرِها فَإلَيكَ نَلتَجِئُ مِن مَكآئِدِ خُدَعِها وَبِكَ نَعتَصِمُ مِنَ الاغتِرارِ بِزَخارِفِ زِينَتِهَا فَإنَّهَا المُهلِكَةُ طُلاَّبَهَا المُتلِفَةُ حُلاَّلَهَا المَحشُوَّةُ بِالافاتِ المَشحُونَةُ بِالنَّكَباتِ
إلهِي فَزَهِّدنا فِيها وَسَلِّمنا مِنها بِتَوفِيقِكَ وَعِصمَتِكَ وَانزَع عَنَّا جَلابِيبَ مُخالَفَتِكَ وَتَوَلَّ أُمُورَنا بِحُسنِ كِفايَتِكَ وَأَوفِر مَزِيدَنا مِن سَعَةِ رَحمَتِكَ وَأَجمِل صِلاتِنا مِن فَيضِ مَواهِبِكَ وَاغرِس فِي أَفئِدَتِنا أَشجارَ مَحَبَّتِكَ وَأَتمِم لَنا أَنوارَ مَعرِفَتِكَ وَأَذِقنا حَلاوَةَ عَفوِكَ وَلَذَّةَ مَغفِرَتِكَ وَأَقرِر أَعيُنَنا يَومَ لِقآئِكَ بِرُؤيَتِكَ وَأَخرِج حُبَّ الدُّنيا مِن قُلُوبِنا كَما فَعَلتَ بِالصَّالِحِينَ مِن صَفوَتِكَ وَالاَبرارِ مِن خاصَّتِكَ بِرَحمَتِكَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمِينَ وَيا أَكرَمَ الاَكرَمِينَ.


https://t.me/HadithofAlMuhammed
6👍2
﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ 👉 👈فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾

ما علاقة القسط في اليتامى بنكاح النساء ؟
👍43
بعض صور شيعة باكستان الذين استشهدوا على يد النواصب السنة
💔17
حديث آل محمد
﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ 👉 👈فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا﴾ ما علاقة…
🔴#تحريف_القران

ومن جواب أمير المؤمنين صلوات الله عليه على مسائل الزنديق في تناقض القران الكريم

قال: و اما ظهورك على تناكر قوله: وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاّٰ تُقْسِطُوا فِي اَلْيَتٰامىٰ فَانْكِحُوا مٰا طٰابَ لَكُمْ مِنَ اَلنِّسٰاءِ .
#وليس_يشبه_القسط_في_اليتامى_نكاح_النساء_ولا_كل_النساء_أيتام فهو ممّا قدمت ذكره في إسقاط المنافقين من القرآن و بين القول في اليتامى و بين نكاح النساء من الخطاب و القصص #أكثر_من_ثلث_القرآن و هذا و ما أشبهه ممّا ظهرت حوادث المنافقين فيه لأهل النظر و التأمل و وجد المعطلون و أهل الملل المخالفة للإسلام مساغاً إلى القدح في القرآن و لو شرحت لك كل ما أسقط و حرّف و بدّل ممّا يجري هذا المجرى لطال و ظهر ما تحظر التقية إظهاره من مناقب الأولياء و مثالب الأعداء.

📚الاحتجاج للطبرسي
6💔3👍1
🔴#الفرق_بين_الشيعة_والمتشيعة

عَن مِهزَمٍ اَلأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبدِ اَللَّهِ عَلَيهِ اَلسَّلاَمُ :
يَا مِهزَمُ شِيعَتُنَا مَن لاَ يَعدُو صَوتُهُ سَمعَهُ وَ لاَ شَحنَاؤُهُ بَدَنَهُ وَ لاَ يَمتَدِحُ بِنَا مُعلِناً وَ لاَ يُجَالِسُ لَنَا عَائِباً وَ لاَ يُخَاصِمُ لَنَا قَالِياً إِن لَقِيَ مُؤمِناً أَكرَمَهُ وَ إِن لَقِيَ جَاهِلاً هَجَرَهُ
قُلتُ : جُعِلتُ فِدَاكَ فَكَيفَ أَصنَعُ بِهَؤُلاَءِ اَلمُتَشَيِّعَةِ ؟
قَالَ : فِيهِمُ اَلتَّميِيزُ وَ فِيهِمُ اَلتَّبدِيلُ وَ فِيهِمُ اَلتَّمحِيصُ تَأتِي عَلَيهِم سِنُونَ تُفنِيهِم وَ طَاعُونٌ يَقتُلُهُم وَ اِختِلاَفٌ يُبَدِّدُهُم شِيعَتُنَا مَن لاَ يَهِرُّ هَرِيرَ اَلكَلبِ وَ لاَ يَطمَعُ طَمَعَ اَلغُرَابِ وَ لاَ يَسأَلُ عَدُوَّنَا وَ إِن مَاتَ جُوعاً
قُلتُ : جُعِلتُ فِدَاكَ فَأَينَ أَطلُبُ هَؤُلاَءِ ؟
قَالَ : فِي أَطرَافِ اَلأَرضِ أُولَئِكَ اَلخَفِيضُ عَيشُهُم اَلمُنتَقِلَةُ دِيَارُهُم إِن شَهِدُوا لَم يُعرَفُوا وَ إِن غَابُوا لَم يُفتَقَدُوا وَ مِنَ اَلمَوتِ لاَ يَجزَعُونَ وَ فِي اَلقُبُورِ يَتَزَاوَرُونَ وَ إِن لَجَأَ إِلَيهِم ذُو حَاجَةٍ مِنهُم رَحِمُوهُ لَن تَختَلِفَ قُلُوبُهُم وَ إِنِ اِختَلَفَ بِهِمُ اَلدَّارُ
ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ :
أَنَا اَلمَدِينَةُ وَ عَلِيٌّ اَلبَابُ وَ كَذَبَ مَن زَعَمَ أَنَّهُ يَدخُلُ اَلمَدِينَةَ لاَ مِن قِبَلِ اَلبَابِ وَ كَذَبَ مَن زَعَمَ أَنَّهُ يُحِبُّنِي وَ يُبغِضُ عَلِيّاً صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيهِ .

📚الكافي

https://t.me/HadithofAlMuhammed
14
🔴#مفهوم_الرجعة_عند_مقصرة_الشيعة

قَالَ اَلمُفَضَّلُ : يَا مَولاَيَ إِنَّ مِن شِيعَتِكُم مَن لاَ يَقُولُ بِرَجعَتِكُم
فَقَالَ عَلَيهِ السَّلاَمُ : أمَا سَمِعُوا قَولَ جَدِّنَا رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ نَحنُ سَائِرَ اَلأَئِمَّةِ نَقُولُ
وَ لَنُذِيقَنَّهُم مِنَ اَلعَذٰابِ اَلأَدنىٰ دُونَ اَلعَذٰابِ اَلأَكبَرِ
قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيهِ السَّلاَمُ اَلعَذَابُ اَلأَدنَى عَذَابُ اَلرَّجعَةِ وَ اَلعَذَابُ اَلأَكبَرُ عَذَابُ يَومِ اَلقِيَامَةِ اَلَّذِي تُبَدَّلُ اَلأَرضُ غَيرَ اَلأَرضِ وَ اَلسَّمٰاوٰاتُ وَ بَرَزُوا لِلّٰهِ اَلوٰاحِدِ اَلقَهّٰارِ
قَالَ اَلمُفَضَّلُ يَا مَولاَيَ نَحنُ نَعلَمُ أَنَّكُم اِختِيَارُ اَللَّهِ فِي قَولِهِ تَعَالَى: نَرفَعُ دَرَجٰاتٍ مَن نَشٰاءُ وَ قَولِهِ: اَللّٰهُ أَعلَمُ حَيثُ يَجعَلُ رِسٰالَتَهُ وَ قَولِهِ: إِنَّ اَللّٰهَ اِصطَفىٰ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبرٰاهِيمَ وَ آلَ عِمرٰانَ عَلَى اَلعٰالَمِينَ `ذُرِّيَّةً بَعضُهٰا مِن بَعضٍ وَ اَللّٰهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيهِ السَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ فَأَينَ نَحنُ فِي هَذِهِ اَلآيَةِ
قَالَ اَلمُفَضَّلُ فَوَ اَللَّهِ إِنَّ أَولَى اَلنّٰاسِ بِإِبرٰاهِيمَ لَلَّذِينَ اِتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا اَلنَّبِيُّ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ اَللّٰهُ وَلِيُّ اَلمُؤمِنِينَ وَ قَولِهِ: مِلَّةَ أَبِيكُم إِبرٰاهِيمَ هُوَ سَمّٰاكُمُ اَلمُسلِمِينَ وَ قَولِهِ عَن إِبرَاهِيمَ وَ اُجنُبنِي وَ بَنِيَّ أَن نَعبُدَ اَلأَصنٰامَ وَ قَد عَلِمنَا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ أَمِيرَ اَلمُؤمِنِينَ عَلَيهِ السَّلاَمُ مَا عَبَدَا صَنَماً وَ لاَ وَثَناً وَ لاَ أَشرَكَا بِاللَّهِ طَرفَةَ عَينٍ وَ قَولِهِ: وَ إِذِ اِبتَلىٰ إِبرٰاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمٰاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قٰالَ إِنِّي جٰاعِلُكَ لِلنّٰاسِ إِمٰاماً قٰالَ وَ مِن ذُرِّيَّتِي قٰالَ لاٰ يَنٰالُ عَهدِي اَلظّٰالِمِينَ وَ اَلعَهدُ عَهدُ اَلإِمَامَةِ لاَ يَنَالُهُ ظَالِمٌ
قَالَ يَا مُفَضَّلُ وَ مَا عِلمُكَ بِأَنَّ اَلظَّالِمَ لاَ يَنَالُ عَهدَ اَلإِمَامَةِ
قَالَ اَلمُفَضَّلُ يَا مَولاَيَ لاَ تَمتَحِنِّي بِمَا لاَ طَاقَةَ لِي بِهِ وَ لاَ تَختَبِرنِي وَ لاَ تَبتَلِنِي فَمِن عِلمِكُم عَلِمتُ وَ مِن فَضلِ اَللَّهِ عَلَيكُم أَخَذتُ
قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيهِ السَّلاَمُ صَدَقتَ يَا مُفَضَّلُ وَ لَو لاَ اِعتِرَافُكَ بِنِعمَةِ اَللَّهِ عَلَيكَ فِي ذَلِكَ لَمَا كُنتَ هَكَذَا فَأَينَ يَا مُفَضَّلُ اَلآيَاتُ مِنَ اَلقُرآنِ فِي أَنَّ اَلكَافِرَ ظَالِمٌ
قَالَ نَعَم يَا مَولاَيَ قَولُهُ تَعَالَى: وَ اَلكٰافِرُونَ هُمُ اَلظّٰالِمُونَ وَ اَلكَافِرُونَ هُمُ اَلفٰاسِقُونَ وَ مَن كَفَرَ وَ فَسَقَ وَ ظَلَمَ لاَ يَجعَلُهُ اَللَّهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً
قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيهِ السَّلاَمُ أَحسَنتَ يَا مُفَضَّلُ فَمِن أَينَ قُلتَ بِرَجعَتِنَا وَ مُقَصِّرَةُ شِيعَتِنَا تَقُولُ مَعنَى اَلرَّجعَةِ أَن يَرُدَّ اَللَّهُ إِلَينَا مُلكَ اَلدُّنيَا وَ أَن يَجعَلَهُ لِلمَهدِيِّ وَيحَهُم مَتَى سُلِبنَا اَلمُلكَ حَتَّى يُرَدَّ عَلَينَا
قَالَ اَلمُفَضَّلُ لاَ وَ اَللَّهِ وَ مَا سُلِبتُمُوهُ وَ لاَ تُسلَبُونَهُ لِأَنَّهُ مُلكُ اَلنُّبُوَّةِ وَ اَلرِّسَالَةِ وَ اَلوَصِيَّةِ وَ اَلإِمَامَةِ
قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيهِ السَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ لَو تَدَبَّرَ اَلقُرآنَ شِيعَتُنَا لَمَا شَكُّوا فِي فَضلِنَا أَ مَا سَمِعُوا قَولَهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ نُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى اَلَّذِينَ اُستُضعِفُوا فِي اَلأَرضِ وَ نَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ اَلوٰارِثِينَ `وَ نُمَكِّنَ لَهُم فِي اَلأَرضِ وَ نُرِيَ فِرعَونَ وَ هٰامٰانَ وَ جُنُودَهُمٰا مِنهُم مٰا كٰانُوا يَحذَرُونَ وَ اَللَّهِ يَا مُفَضَّلُ إِنَّ تَنزِيلَ هَذِهِ اَلآيَةِ فِي بَنِي إِسرَائِيلَ وَ تَأوِيلَهَا فِينَا وَ إِنَّ فِرعَونَ وَ هَامَانَ تَيمٌ وَ عَدِيٌّ

📚بحار الانوار

https://t.me/HadithofAlMuhammed
8👍2👏1