158 – (صحيح) أَجِيبُوا الدَّاعِيَ وَلاَ تَرُدُّوا الْهَدِيَّةَ وَلاَ تَضْرِبُوا المُسْلِمِينَ (حم خد طب هب) عن ابن مسعود.
Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
🔷«Отвечайте на приглашение
🔷, не отказывайтесь от подарка
🔷и не бейте мусульман».
📚 Этот хадис передали Ахмад (1/404), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (157), Ибн Хиббан (5603), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10444), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (5359), Абу Я’ля (9/284), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (7/144) со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (158), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (117), «Ирвауль-гъалиль» (1616).
« Отвечайте на приглашение » – то есть, принимайте приглашение того, кто зовёт вас на свадьбу;
« не отказывайтесь от подарка » – ибо это то, что способствует возникновению любви между людьми[1];
« и не бейте мусульман » – исключая случаи, когда приводится в исполнение наказание, установленное шариатом/хадд/. См. «Файдуль-Къадир» (1/164).
Сообщается, что как-то Са’ид ибн Джубайр сказал:
«Тот, кто ударит своего раба по несправедливости, с него будет спрошено это в Судный день!»
Ему сказали: «О Абу ‘Абдуллах, но ведь бывает так, что человек бьёт своего ребёнка или младшего брата, желая для него прямоты».
На это он ответил: «Воистину, от Аллаха не скрыто (**намерение** ) сеющего нечестие и желающего исправления». Ибн аль-Мубарак в «аль-Бирр ва-с-сыля» (177).
Имам Ибн Джарир ат-Табари говорил:.
«Правильным является то мнение, что никому из людей не дозволено бить кого-либо или причинять ему вред, кроме как по праву.
Всевышний Аллах об этом сказал: “А те, которые незаслуженно причиняют вред верующим мужчинам и женщинам, взваливают на себя бремя клеветы и явного греха ” (аль-Ахзаб, 33:58).
‼️И при этом нет разницы, кого бьют, будь это женщина, которую бьёт муж, раб и рабыня, которого бьёт хозяин, или ребёнок, которого бьёт родитель». См. «Тахзиб аль-асар» (1/418).
[1] Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
« Дарите друг другу подарки, и вы будете любить друг друга ». аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (594), аль-Байхакъи (6/169). Хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (462), «Ирвауль-гъалиль» (1601). См. также хадис № 3004.
Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
🔷«Отвечайте на приглашение
🔷, не отказывайтесь от подарка
🔷и не бейте мусульман».
📚 Этот хадис передали Ахмад (1/404), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (157), Ибн Хиббан (5603), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10444), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (5359), Абу Я’ля (9/284), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (7/144) со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (158), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (117), «Ирвауль-гъалиль» (1616).
« Отвечайте на приглашение » – то есть, принимайте приглашение того, кто зовёт вас на свадьбу;
« не отказывайтесь от подарка » – ибо это то, что способствует возникновению любви между людьми[1];
« и не бейте мусульман » – исключая случаи, когда приводится в исполнение наказание, установленное шариатом/хадд/. См. «Файдуль-Къадир» (1/164).
Сообщается, что как-то Са’ид ибн Джубайр сказал:
«Тот, кто ударит своего раба по несправедливости, с него будет спрошено это в Судный день!»
Ему сказали: «О Абу ‘Абдуллах, но ведь бывает так, что человек бьёт своего ребёнка или младшего брата, желая для него прямоты».
На это он ответил: «Воистину, от Аллаха не скрыто (**намерение** ) сеющего нечестие и желающего исправления». Ибн аль-Мубарак в «аль-Бирр ва-с-сыля» (177).
Имам Ибн Джарир ат-Табари говорил:.
«Правильным является то мнение, что никому из людей не дозволено бить кого-либо или причинять ему вред, кроме как по праву.
Всевышний Аллах об этом сказал: “А те, которые незаслуженно причиняют вред верующим мужчинам и женщинам, взваливают на себя бремя клеветы и явного греха ” (аль-Ахзаб, 33:58).
‼️И при этом нет разницы, кого бьют, будь это женщина, которую бьёт муж, раб и рабыня, которого бьёт хозяин, или ребёнок, которого бьёт родитель». См. «Тахзиб аль-асар» (1/418).
[1] Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
« Дарите друг другу подарки, и вы будете любить друг друга ». аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (594), аль-Байхакъи (6/169). Хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (462), «Ирвауль-гъалиль» (1601). См. также хадис № 3004.
Передает ат-Табарани в «аль-Аусат» (1429) с хорошей цепочкой передатчиков (иснад), что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, проходил мимо рынка Медины, остановился на нем, и
сказал:
🔷«О те, кто на рынке! Как вы слабы!» Они сказали: «Что это значит, о, Абу Хурайра?»
Он
сказал: «Там делят наследство Посланника Аллаха, а вы сидите здесь. Идите и возьмите свою
долю!».
Они сказали: «А где это?»
Он сказал: «В мечети». Они в спешке пошли в мечеть, а Абу
Хурайра остался ждать их.
Когда они вернулись, он сказал: «Что с вами?» Они ответили: «Мы пошли в мечеть, а когда зашли, то не увидели, чтобы там что-то делили!»
Он сказал: «Разве там
никого не было?» Они ответили: « Конечно, были! Некоторые совершали молитву, некоторые
читали Коран, некоторые повторяли знание о дозволенном и запрещенном».
Он сказал: «Горе вам!
Это и есть наследство Мухаммада!». [Аль-Альбани в «Сахих-ут-Таргъиб» 83 назвал сообщение хорошим].
сказал:
🔷«О те, кто на рынке! Как вы слабы!» Они сказали: «Что это значит, о, Абу Хурайра?»
Он
сказал: «Там делят наследство Посланника Аллаха, а вы сидите здесь. Идите и возьмите свою
долю!».
Они сказали: «А где это?»
Он сказал: «В мечети». Они в спешке пошли в мечеть, а Абу
Хурайра остался ждать их.
Когда они вернулись, он сказал: «Что с вами?» Они ответили: «Мы пошли в мечеть, а когда зашли, то не увидели, чтобы там что-то делили!»
Он сказал: «Разве там
никого не было?» Они ответили: « Конечно, были! Некоторые совершали молитву, некоторые
читали Коран, некоторые повторяли знание о дозволенном и запрещенном».
Он сказал: «Горе вам!
Это и есть наследство Мухаммада!». [Аль-Альбани в «Сахих-ут-Таргъиб» 83 назвал сообщение хорошим].
Посланник Аллаха (ﷺ) часто говорил:
«Господь мой, помоги мне и не помогай против меня. Сделай меня победителем и не делай меня побеждённым.
Сделай меня хитрым и не даруй хитрости против меня. Веди меня прямым путем и облегчи для меня путь мой, и помоги мне против тех, кто враждовал со мной.
О Аллах, сделай меня благодарным Тебе, поминающим Тебя, боящимся Тебя, покорным Тебе, стесняющимся Тебя, плачущим и кающимся.
Господь мой, прими покаяние мое, отчисти меня от грехов моих, и ответь на мою мольбу и укрепи мои аргументы, сделай сердце моё прямым, а язык правильным, и отчисти сердце мое от злобы».
Ат-Тирмизи, 3551
«Господь мой, помоги мне и не помогай против меня. Сделай меня победителем и не делай меня побеждённым.
Сделай меня хитрым и не даруй хитрости против меня. Веди меня прямым путем и облегчи для меня путь мой, и помоги мне против тех, кто враждовал со мной.
О Аллах, сделай меня благодарным Тебе, поминающим Тебя, боящимся Тебя, покорным Тебе, стесняющимся Тебя, плачущим и кающимся.
Господь мой, прими покаяние мое, отчисти меня от грехов моих, и ответь на мою мольбу и укрепи мои аргументы, сделай сердце моё прямым, а язык правильным, и отчисти сердце мое от злобы».
Ат-Тирмизи, 3551
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
« Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах гневается на того, кто не просит Его! ”» Этот хадис передали Ахмад 2/442, 443, 477, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 658, ат-Тирмизи 3373, Ибн Маджах 3827, Ибн Абу Шейба 10/200, аль-Хаким 1/491, и др. 
Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2654, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 512, «Сахих аль-джами ас-сагъир» 2418, «Шарх ат-Тахавиййа» 459, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 2178.
____________________________
Этот хадис доказывает, что мольба раба к Своему Господу является одной из важнейших обязанностей и величайших предписаний, ведь то, что спасёт от гнева Господа, несомненно является обязанностью. См. «Пособие поминающих» аш-Шаукани стр. 31.
Как прекрасны слова поэта:
Не проси у сынов адамовых нужды своей,
А проси у Того, чьи двери распахнуты,
Аллах гневается, если не просишь Его,
Сыны же адамовы просьбам не рады.
« Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Аллах гневается на того, кто не просит Его! ”» Этот хадис передали Ахмад 2/442, 443, 477, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 658, ат-Тирмизи 3373, Ибн Маджах 3827, Ибн Абу Шейба 10/200, аль-Хаким 1/491, и др. 
Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2654, «Сахих аль-Адабуль-муфрад» 512, «Сахих аль-джами ас-сагъир» 2418, «Шарх ат-Тахавиййа» 459, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 2178.
____________________________
Этот хадис доказывает, что мольба раба к Своему Господу является одной из важнейших обязанностей и величайших предписаний, ведь то, что спасёт от гнева Господа, несомненно является обязанностью. См. «Пособие поминающих» аш-Шаукани стр. 31.
Как прекрасны слова поэта:
Не проси у сынов адамовых нужды своей,
А проси у Того, чьи двери распахнуты,
Аллах гневается, если не просишь Его,
Сыны же адамовы просьбам не рады.
4 раката сунны после Зухр-молитвы
Передают со слов Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Аллах сделает ‼️‼️запретным для Огня того, кто будет неуклонно совершать (молитву) в четыре раката до обязательной полуденной молитвы и (молитву) в четыре раката после неё (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший достоверный хадис».Шейх Ахмад Шакир, назвавший иснад хадиса достоверным. См. "Шарх Сунан ат-Тирмизи" 2/293.
Шейх аль-Альбани, назвавший хадис достоверным. См. "Сахих Сунан Аби Дауд" 1269, «Сахих аль-джами’» 6195.
Передают со слов Умм Хабибы, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Аллах сделает ‼️‼️запретным для Огня того, кто будет неуклонно совершать (молитву) в четыре раката до обязательной полуденной молитвы и (молитву) в четыре раката после неё (Этот хадис приводят Абу Дауд и ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший достоверный хадис».Шейх Ахмад Шакир, назвавший иснад хадиса достоверным. См. "Шарх Сунан ат-Тирмизи" 2/293.
Шейх аль-Альбани, назвавший хадис достоверным. См. "Сахих Сунан Аби Дауд" 1269, «Сахих аль-джами’» 6195.
✅ Внешность пророка
Аль-Бара ибн ‘Азиб сказал: «Посланник Аллаха (ﷺ) был среднего роста и широкоплечим, а его волосы доходили до мочек ушей. Однажды я увидел его в красном одеянии и не приходилось мне видеть никого прекраснее него».
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنِهِ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ
📚 аль-Бухари 3551, Муслим 2337
Аль-Бара ибн ‘Азиб сказал: «Посланник Аллаха (ﷺ) был среднего роста и широкоплечим, а его волосы доходили до мочек ушей. Однажды я увидел его в красном одеянии и не приходилось мне видеть никого прекраснее него».
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنِهِ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ
📚 аль-Бухари 3551, Муслим 2337
Вешать кнут
Пророк ,мир ему и благословение Аллаха, сказал:
" Повесьте кнут там, где члены семьи смогут увидеть его ". (передал Абу Нуайм в ан-Нилья, 7/332; ас-Сильсила ас-Сахиха, 1447)
Пророк ,мир ему и благословение Аллаха, сказал:
" Повесьте кнут там, где члены семьи смогут увидеть его ". (передал Абу Нуайм в ан-Нилья, 7/332; ас-Сильсила ас-Сахиха, 1447)
Дуа во время азана
Передается от Са’да бин Абу Уаккаса, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал
‼️: "Тому, кто, услышав слова азана, скажет:
“ Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник;
доволен я Аллахом как Господом, Мухаммадом - как посланником, а Исламом - как религией” простятся грехи его.
Муслим 386.
أشْهَدُ أَنْ لاَ إلَه إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالإسْلامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ»
Передается от Са’да бин Абу Уаккаса, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал
‼️: "Тому, кто, услышав слова азана, скажет:
“ Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник;
доволен я Аллахом как Господом, Мухаммадом - как посланником, а Исламом - как религией” простятся грехи его.
Муслим 386.
أشْهَدُ أَنْ لاَ إلَه إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالإسْلامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ»
Forwarded from ПОГРУЗИСЬ В АРАБСКИЙ ЯЗЫК
Передаёт этот хадис имам Абу Дауд:
"О, посланник Аллаха! Скажи мне такие слова, которые я буду произносить утром и вечером".
Посланник ответил:
"Говори:
"О, Аллах! Создатель небес и земли,
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ
Знающий сокровенное и явное,
عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
Господь всего и Хозяин всего!
رَبَّ كُلِّ شَىْءٍ وَمَلِيكَهُ
Я свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Тебя!
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
Я прошу у Тебя защиты
أَعُوذُ بِكَ مِنْ
от вреда моего нафса (моих страстей),
شَرِّ نَفْسِي
и от вреда шайтана,
وَشَرِّ الشَّيْطَانِ
и от его соучастия".
وَشِرْكِهِ
Произноси эти слова, когда настанет утро, или вечер, или когда ты будешь ложиться спать".
"Сунан" Абу Дауд, 5067.
@pogruzisarabic
Учи арабский язык🔺
"О, посланник Аллаха! Скажи мне такие слова, которые я буду произносить утром и вечером".
Посланник ответил:
"Говори:
"О, Аллах! Создатель небес и земли,
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ
Знающий сокровенное и явное,
عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
Господь всего и Хозяин всего!
رَبَّ كُلِّ شَىْءٍ وَمَلِيكَهُ
Я свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Тебя!
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
Я прошу у Тебя защиты
أَعُوذُ بِكَ مِنْ
от вреда моего нафса (моих страстей),
شَرِّ نَفْسِي
и от вреда шайтана,
وَشَرِّ الشَّيْطَانِ
и от его соучастия".
وَشِرْكِهِ
Произноси эти слова, когда настанет утро, или вечер, или когда ты будешь ложиться спать".
"Сунан" Абу Дауд, 5067.
@pogruzisarabic
Учи арабский язык🔺