🔴Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم, сказал: «Помимо убитых в сражении на пути Аллаха, мученичество бывает семи видов:
🔴1. Заболевший и умерший от чумы - Шахид!
🔴2. Утонувший – Шахид!
🔴3. Заболевший и умерший от плеврита – Шахид!
🔴4. Умерший из-за болезни живота – Шахид!
🔴5. Погибший в огне – Шахид!
🔴6. И тот, который умер под обломками – Шахид!
🔴7. И женщина, умершая по причине беременности – Шахид!»
🔴(Хадис достоверный, см. «аль-Ахкам ас-сугъра» 481, «ат-Таргъиб уа-т-тархиб» 2/291, «Джами’ ас-сагъир» 4952)🔴
🔴1. Заболевший и умерший от чумы - Шахид!
🔴2. Утонувший – Шахид!
🔴3. Заболевший и умерший от плеврита – Шахид!
🔴4. Умерший из-за болезни живота – Шахид!
🔴5. Погибший в огне – Шахид!
🔴6. И тот, который умер под обломками – Шахид!
🔴7. И женщина, умершая по причине беременности – Шахид!»
🔴(Хадис достоверный, см. «аль-Ахкам ас-сугъра» 481, «ат-Таргъиб уа-т-тархиб» 2/291, «Джами’ ас-сагъир» 4952)🔴
Forwarded from 🍯ИСЛАМСКИЕ ВИКТОРИНЫ💎
🍯За [......] обращается с мольбой о прощении его всё сущее, и даже киты в море!
О ком идёт речь в хадисе?💎
О ком идёт речь в хадисе?💎
Anonymous Quiz
42%
За обучающего людей благому
9%
За помогающему бедным
16%
За того, кто отдал долг за нуждающегося
14%
За постящего
5%
За того, кто сходил в мечеть на молитву
13%
Я не знаю ответа
بسم الله الرحمن الرحيم
🔴ШАРХ ХАДИСА
"КОРАН - АРГУМЕНТ ЗА ТЕБЯ ИЛИ ПРОТИВ ТЕБЯ"🔴
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Коран – аргумент за тебя или против тебя».
Муслим 223
Имам ан-Навави сказал:
“Смысл хадиса очевиден, т.е. Коран принесет пользу тебе, если ты будешь читать его и жить в соответствии с ним. А в противном случае, он будет аргументом против тебя”.
🔴“Шарх Сахих Муслим” 3/100
🔴Имам аль-Мунави сказал:
“Коран будет доводом за тебя и указывать тебе на спасение, если ты будешь поступать в соответствии с ним. Или может быть против тебя, если ты отвернешься от него, приведя тебя к дурному концу”.
🔴“Файдуль-Къадир” 4/385🔴
🔴ШАРХ ХАДИСА
"КОРАН - АРГУМЕНТ ЗА ТЕБЯ ИЛИ ПРОТИВ ТЕБЯ"🔴
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Коран – аргумент за тебя или против тебя».
Муслим 223
Имам ан-Навави сказал:
“Смысл хадиса очевиден, т.е. Коран принесет пользу тебе, если ты будешь читать его и жить в соответствии с ним. А в противном случае, он будет аргументом против тебя”.
🔴“Шарх Сахих Муслим” 3/100
🔴Имам аль-Мунави сказал:
“Коран будет доводом за тебя и указывать тебе на спасение, если ты будешь поступать в соответствии с ним. Или может быть против тебя, если ты отвернешься от него, приведя тебя к дурному концу”.
🔴“Файдуль-Къадир” 4/385🔴
Передают со слов Абу Хурайры , что пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал:
«Если человек, верующий в Аллаха и в Последний день, увидит нечто важное, пусть говорит благое или хранит молчание. И обходитесь с женщинами хорошо, ведь женщина сотворена из ребра. Наибольшей кривизной отличается верхняя его часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, оно так и останется кривым. Помните же об этом и всегда обходитесь с женщинами хорошо».
#Примечание
Скорее всего, имеется в виду язык.
Это значит, что попытки изменить то, что присуще женщине от рождения, могут привести к разрыву отношений
«Если человек, верующий в Аллаха и в Последний день, увидит нечто важное, пусть говорит благое или хранит молчание. И обходитесь с женщинами хорошо, ведь женщина сотворена из ребра. Наибольшей кривизной отличается верхняя его часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, оно так и останется кривым. Помните же об этом и всегда обходитесь с женщинами хорошо».
#Примечание
Скорее всего, имеется в виду язык.
Это значит, что попытки изменить то, что присуще женщине от рождения, могут привести к разрыву отношений
Сообщается, что однажды ‘Усман ибн Абуль-‘Ас (رضي الله عنه) пожаловался посланнику Аллаха (ﷺ) на боль в теле и он сказал ему:
«Положи руку на то место, которое болит, и трижды скажи: “С именем Аллаха!” - после чего скажи семь раз: “Прибегаю к величию Аллаха и Его могуществу от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!”»
بِسْمِ اللهِ
أعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَ أُحَاذِرُ
Три раза: Бисми-Ллях1.
И семь раз: А‘узу би-‘иззати-Лляхи уа къудратихи мин шарри ма аджиду уа ухазир.
📚 Муслим 2202.
«Положи руку на то место, которое болит, и трижды скажи: “С именем Аллаха!” - после чего скажи семь раз: “Прибегаю к величию Аллаха и Его могуществу от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!”»
بِسْمِ اللهِ
أعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَ أُحَاذِرُ
Три раза: Бисми-Ллях1.
И семь раз: А‘узу би-‘иззати-Лляхи уа къудратихи мин шарри ма аджиду уа ухазир.
📚 Муслим 2202.
🔴🔴Посланник ﷺ сказал:
«Каждый мусульманин должен давать садаку». (Один человек) спросил: «Скажи мне, а если у него ничего не найдётся (для этого)?» Он сказал: «Пусть потрудится своими руками, принесёт пользу самому себе и даст садаку». (Человек) спросил: «О посланник Аллаха, а что если он не сможет сделать этого?» Он сказал: «Тогда пусть поможет оказавшемуся в затруднительном положении». (Человек) спросил: «А если он не сможет (сделать этого)?» Он сказал: «(Тогда пусть) побуждает к одобряемому (или: … к благому)». (Человек) спросил: «(Скажи мне), а если он не (сумеет) сделать (и этого)?» Он сказал: «(Тогда пусть) воздерживается от совершения дурного,[1] и это станет садакой».[2] (аль-Бухари 6022)
Комментарии к хадису:
[1] Здесь подразумевается неуклонное выполнение всех религиозных обязанностей и отказ от совершения всего запрещённого шариатом.
[2] Имеется в виду, что человек подаст садаку самому себе, так как благодаря этому он сможет избежать гибели.
«Каждый мусульманин должен давать садаку». (Один человек) спросил: «Скажи мне, а если у него ничего не найдётся (для этого)?» Он сказал: «Пусть потрудится своими руками, принесёт пользу самому себе и даст садаку». (Человек) спросил: «О посланник Аллаха, а что если он не сможет сделать этого?» Он сказал: «Тогда пусть поможет оказавшемуся в затруднительном положении». (Человек) спросил: «А если он не сможет (сделать этого)?» Он сказал: «(Тогда пусть) побуждает к одобряемому (или: … к благому)». (Человек) спросил: «(Скажи мне), а если он не (сумеет) сделать (и этого)?» Он сказал: «(Тогда пусть) воздерживается от совершения дурного,[1] и это станет садакой».[2] (аль-Бухари 6022)
Комментарии к хадису:
[1] Здесь подразумевается неуклонное выполнение всех религиозных обязанностей и отказ от совершения всего запрещённого шариатом.
[2] Имеется в виду, что человек подаст садаку самому себе, так как благодаря этому он сможет избежать гибели.
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أستَغِيثُ
Смысл: «О Живой! О Вседержитель! К милости Твоей я прибегаю за помощью»
✅Сообщается со слов Анаса, что Пророк ﷺ говорил, когда его что-то удручало: «О Живой! О Вседержитель! К милости Твоей я прибегаю за помощью» (имам ат-Тирмизи).
✅✅✅
إِنَّا للهِ وَإِنَا إِلَـيْهِ راجِعُونَ، اللَّهُـمَّ اْجُـرْنِي فِي مُصِـيبَتِي، وَاخْلُـفْ لِي خَيْـراً مِنْـهَا
Смысл: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся! О Аллах награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!»
✅Пророк ﷺ сказал: «Какой бы человек, которого постигло несчастье, ни сказал бы: "Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся! О Аллах награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!", Аллах обязательно наградит его за это несчастье и заменит лучшим» (имам Ахмад).
Смысл: «О Живой! О Вседержитель! К милости Твоей я прибегаю за помощью»
✅Сообщается со слов Анаса, что Пророк ﷺ говорил, когда его что-то удручало: «О Живой! О Вседержитель! К милости Твоей я прибегаю за помощью» (имам ат-Тирмизи).
✅✅✅
إِنَّا للهِ وَإِنَا إِلَـيْهِ راجِعُونَ، اللَّهُـمَّ اْجُـرْنِي فِي مُصِـيبَتِي، وَاخْلُـفْ لِي خَيْـراً مِنْـهَا
Смысл: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся! О Аллах награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!»
✅Пророк ﷺ сказал: «Какой бы человек, которого постигло несчастье, ни сказал бы: "Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся! О Аллах награди меня за мое несчастье и замени его чем-то лучшим!", Аллах обязательно наградит его за это несчастье и заменит лучшим» (имам Ахмад).
Передают со слов Абу Ваиля, что ‘Абдуллах (ибн Мас’уд), да будет доволен им Аллах, сказал:
« Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, говорил: “Одними из самых худших людей являются те, которых живыми застанет (наступление Судного) Часа, а также те, кто превращает могилы в места поклонения ”». Этот хадис передали Ахмад (1/405, 435), Ибн Хузайма (767), Ибн Хиббан (2325, 6847), Ибн Аби Шейба (11938), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10413). 
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Тахзиру-с-саджид» (26), «Ахкамуль-джанаиз» (278).
Достоверность хадиса подтвердили также шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа, имам Ибн аль-Къаййим, шейх Ахмад Шакир, шейх Мукъбиль, и др. См. «Шарх аль-‘Умда (саля)» (427), «аль-Джаваб аль-кафи» (101), «Муснад Ахмад» (6/90), «ас-Сахих аль-муснад» (832).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». 15/260
___________________________________
В хадисе содержится предостережение от того, чтобы люди не превращали могилы в места поклонения/мечети/ и не молились там, и не искали от них благодати, так как все это приводит к многобожию.
Пользы, извлекаемые из этого хадиса:
1. Указание на предостережение от совершения молитвы у могилы, так как это ведет к многобожию.
2. Указание на то, что тот, кто превращает могилы праведников в мечети, для совершения в них молитв, является худшим из созданий, даже если его целью является приближение к Аллаху.
3. Указание на то, что Судный день наступит тогда, когда на земле будут жить самые худшие из людей.
4. Указание на предостережение от многобожия и от того, что приводит к нему и от того, что приближает к нему, каким бы не было намерение человека, который прибегает к этим средствам
—
« Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах иприветствует, говорил: “Одними из самых худших людей являются те, которых живыми застанет (наступление Судного) Часа, а также те, кто превращает могилы в места поклонения ”». Этот хадис передали Ахмад (1/405, 435), Ибн Хузайма (767), Ибн Хиббан (2325, 6847), Ибн Аби Шейба (11938), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10413). 
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Тахзиру-с-саджид» (26), «Ахкамуль-джанаиз» (278).
Достоверность хадиса подтвердили также шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа, имам Ибн аль-Къаййим, шейх Ахмад Шакир, шейх Мукъбиль, и др. См. «Шарх аль-‘Умда (саля)» (427), «аль-Джаваб аль-кафи» (101), «Муснад Ахмад» (6/90), «ас-Сахих аль-муснад» (832).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». 15/260
___________________________________
В хадисе содержится предостережение от того, чтобы люди не превращали могилы в места поклонения/мечети/ и не молились там, и не искали от них благодати, так как все это приводит к многобожию.
Пользы, извлекаемые из этого хадиса:
1. Указание на предостережение от совершения молитвы у могилы, так как это ведет к многобожию.
2. Указание на то, что тот, кто превращает могилы праведников в мечети, для совершения в них молитв, является худшим из созданий, даже если его целью является приближение к Аллаху.
3. Указание на то, что Судный день наступит тогда, когда на земле будут жить самые худшие из людей.
4. Указание на предостережение от многобожия и от того, что приводит к нему и от того, что приближает к нему, каким бы не было намерение человека, который прибегает к этим средствам
—
ДАЙ ОЦЕНКУ СВОЕЙ ЖИЗНИ, О БОГАЧ
✏️Сообщается, что Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, рассказывал:
«Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел некий человек и сказал: «Поистине, я (очень) утомлен» [1].
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует), отправил (людей) к одной из своих жен (по этому поводу), но она ответила: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды».
Затем он отправил (людей) к другой (своей жене), но она ответила то же самое, (и так продолжалось), пока все (его жены) не ответили то же самое: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды».
(Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто (сегодня) ночью окажет гостеприимство этому (человеку), того помилует Аллах».
Тогда поднялся один из ансаров и сказал: «Я, о посланник Аллаха!», после чего отправился с ним к своему жилищу. (Придя домой), он сказал своей супруге: «Есть ли у тебя что-нибудь (из еды)?». Она ответила: «Нет, (у нас нет ничего), кроме еды для моих детей».
Тогда он сказал: «Отвлеки их чем-нибудь, (а когда они захотят кушать, то усыпи их). Когда же наш гость войдет, то (немного) погаси (огонь в) светильнике, и сделай вид, что мы кушаем (вместе с ним). Если он вдруг протянет к чему-нибудь руку, чтобы поесть, то встань и потуши светильник полностью».
Так они уселись (за стол) и гость поел (досыта), а они оба провели ночь голодными. Наутро (этот ансар) направился к посланнику Аллаха. да благословит его Аллах и приветствует, который сказал (ему): «Поистине, Аллах удивился вашему поступку этой ночью!». [2]
Сноски:
[1] То есть меня постигли трудности, нужда, плохая жизнь и голод. См. «Аль-Каукаб уль-уаххадж», 21/259.
[2] Сказал ан-Науауи: «Этот хадис заключает в себе множество польз. Например, он указывает на то, как жил пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и члены его семьи, воздерживаясь от благ ближней жизни, претерпевая голод и стесненную жизнь. Также этот хадис указывает на необходимость помощи людям даже в тяжелых ситуациях. Также этот хадис указывает на достоинство оказания почета гостю и предпочтения его над собой. Также этот хадис указывает на достоинство этого ансара и его супруги. Также этот хадис указывает на дозволенность хитрости при оказании почета гостю, если есть вероятность, что он может отказаться от угощения из-за сочувствия к жителям дома». См. «Шарх Сахих Муслим», хадис № 2054.
📚 Этот хадис передали аль-Бухари (№ 3798) и Муслим, (№ 2054).
« Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются ». Коран 59:9.
✏️Сообщается, что Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, рассказывал:
«Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел некий человек и сказал: «Поистине, я (очень) утомлен» [1].
(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует), отправил (людей) к одной из своих жен (по этому поводу), но она ответила: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды».
Затем он отправил (людей) к другой (своей жене), но она ответила то же самое, (и так продолжалось), пока все (его жены) не ответили то же самое: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме воды».
(Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто (сегодня) ночью окажет гостеприимство этому (человеку), того помилует Аллах».
Тогда поднялся один из ансаров и сказал: «Я, о посланник Аллаха!», после чего отправился с ним к своему жилищу. (Придя домой), он сказал своей супруге: «Есть ли у тебя что-нибудь (из еды)?». Она ответила: «Нет, (у нас нет ничего), кроме еды для моих детей».
Тогда он сказал: «Отвлеки их чем-нибудь, (а когда они захотят кушать, то усыпи их). Когда же наш гость войдет, то (немного) погаси (огонь в) светильнике, и сделай вид, что мы кушаем (вместе с ним). Если он вдруг протянет к чему-нибудь руку, чтобы поесть, то встань и потуши светильник полностью».
Так они уселись (за стол) и гость поел (досыта), а они оба провели ночь голодными. Наутро (этот ансар) направился к посланнику Аллаха. да благословит его Аллах и приветствует, который сказал (ему): «Поистине, Аллах удивился вашему поступку этой ночью!». [2]
Сноски:
[1] То есть меня постигли трудности, нужда, плохая жизнь и голод. См. «Аль-Каукаб уль-уаххадж», 21/259.
[2] Сказал ан-Науауи: «Этот хадис заключает в себе множество польз. Например, он указывает на то, как жил пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и члены его семьи, воздерживаясь от благ ближней жизни, претерпевая голод и стесненную жизнь. Также этот хадис указывает на необходимость помощи людям даже в тяжелых ситуациях. Также этот хадис указывает на достоинство оказания почета гостю и предпочтения его над собой. Также этот хадис указывает на достоинство этого ансара и его супруги. Также этот хадис указывает на дозволенность хитрости при оказании почета гостю, если есть вероятность, что он может отказаться от угощения из-за сочувствия к жителям дома». См. «Шарх Сахих Муслим», хадис № 2054.
📚 Этот хадис передали аль-Бухари (№ 3798) и Муслим, (№ 2054).
« Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются ». Коран 59:9.
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
ЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ В ПЯТНИЦУ:
1⃣. ЧТЕНИЕ СУРЫ "ПЕЩЕРА"
📜 Посланник Аллаха (саляЛлаху алейхи ва саллям), сказал:
«Кто прочитает суру “Пещера” в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц!»
✒аль-Хаким 2/399, аль-Байхакъи 3/249.
2⃣. НЕОБХОДИМО В ПЯТНИЦУ БОЛЬШЕ БЛАГОСЛОВЛЯТЬ НАШЕГО ПРОРОКА (саляЛлаху 'алейхи уа саллям).
📜«Лучший для вас день – это пятница, благословляйте меня больше в этот день (т.е. произносите салаваты), ведь ваши благословления будут доведены до меня».
Сподвижники спросили:
«Как же наши благословления будут доведены до тебя (после твоей смерти), ведь ты истлеешь?»
На что пророк (саляЛлаху 'алейхи уа саллям), сказал:
«Всевышний Аллах запретил земле поедать наши тела (тела пророков)»
✒Абу Дауд (1047), ибн Маджа (3/91).
3⃣. ДУА В ПОСЛЕДНИЙ ЧАС МОЛИТВЫ АСР.
📜 Посланник Аллаха, (саляЛлаху алейхи ва саллям), упомянул (в разговоре с людьми) о пятнице и сказал:
«Есть в (этот день определённый) час, и если раб (Аллаха), являющийся мусульманином и совершающий (в это время) молитву попросит о чём-нибудь Аллаха Всевышнего, то Он обязательно дарует ему это»,
после чего сделал рукой знак, желая указать, что этот промежуток времени крайне мал.
✒ аль-Бухари 935, Муслим 852.
❓ КОГДА ЭТОТ ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ🕟?
📜 Посланник Аллаха, (саляЛлаху алейхи ва саллям), сказал:
«В пятничном дне двенадцать часов, и есть в нем один час, в который о чем бы ни попросил Аллаха мусульманин, Он дарует это ему, так ищите же это (время) в последний час после молитвы ‘аср».
✒Абу Дауд 1048.**
ЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ В ПЯТНИЦУ:
1⃣. ЧТЕНИЕ СУРЫ "ПЕЩЕРА"
📜 Посланник Аллаха (саляЛлаху алейхи ва саллям), сказал:
«Кто прочитает суру “Пещера” в день пятницы, того будет освещать свет между двух пятниц!»
✒аль-Хаким 2/399, аль-Байхакъи 3/249.
2⃣. НЕОБХОДИМО В ПЯТНИЦУ БОЛЬШЕ БЛАГОСЛОВЛЯТЬ НАШЕГО ПРОРОКА (саляЛлаху 'алейхи уа саллям).
📜«Лучший для вас день – это пятница, благословляйте меня больше в этот день (т.е. произносите салаваты), ведь ваши благословления будут доведены до меня».
Сподвижники спросили:
«Как же наши благословления будут доведены до тебя (после твоей смерти), ведь ты истлеешь?»
На что пророк (саляЛлаху 'алейхи уа саллям), сказал:
«Всевышний Аллах запретил земле поедать наши тела (тела пророков)»
✒Абу Дауд (1047), ибн Маджа (3/91).
3⃣. ДУА В ПОСЛЕДНИЙ ЧАС МОЛИТВЫ АСР.
📜 Посланник Аллаха, (саляЛлаху алейхи ва саллям), упомянул (в разговоре с людьми) о пятнице и сказал:
«Есть в (этот день определённый) час, и если раб (Аллаха), являющийся мусульманином и совершающий (в это время) молитву попросит о чём-нибудь Аллаха Всевышнего, то Он обязательно дарует ему это»,
после чего сделал рукой знак, желая указать, что этот промежуток времени крайне мал.
✒ аль-Бухари 935, Муслим 852.
❓ КОГДА ЭТОТ ПРОМЕЖУТОК ВРЕМЕНИ🕟?
📜 Посланник Аллаха, (саляЛлаху алейхи ва саллям), сказал:
«В пятничном дне двенадцать часов, и есть в нем один час, в который о чем бы ни попросил Аллаха мусульманин, Он дарует это ему, так ищите же это (время) в последний час после молитвы ‘аср».
✒Абу Дауд 1048.**
🔹 Примеры проявления милосердия к девочкам :
🔸Абу Са'ид аль-Худри сообщил: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто имеет трех дочерей, или трех сестер, или двух дочерей, или двух сестер, и при этом он боится Аллаха в своем отношении к ним и совершает для них добро, тот обязательно войдет в Рай».
🔸В сообщении Анаса, да будет им доволен Аллах, рассказывается: «Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто будет содержать двух или трех дочерей, либо двух или трех сестер до тех пор, пока они не выйдут замуж или не умрут, либо пока не умрет он сам, с тем мы будем в Раю столь же близки, как эти два пальца», — и он показал указательный и средний пальцы руки».
📕Милость для миров - аль-Кахтани
🔸Абу Са'ид аль-Худри сообщил: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто имеет трех дочерей, или трех сестер, или двух дочерей, или двух сестер, и при этом он боится Аллаха в своем отношении к ним и совершает для них добро, тот обязательно войдет в Рай».
🔸В сообщении Анаса, да будет им доволен Аллах, рассказывается: «Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто будет содержать двух или трех дочерей, либо двух или трех сестер до тех пор, пока они не выйдут замуж или не умрут, либо пока не умрет он сам, с тем мы будем в Раю столь же близки, как эти два пальца», — и он показал указательный и средний пальцы руки».
📕Милость для миров - аль-Кахтани
Forwarded from ЖЕНЩИНЫ ИСЛАМА
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
ЖЕНЩИНА В РАЮ С ПОСЛЕДНИМ МУЖЕМ
Сообщается, что Му’ауия после смерти Абу ад-Дарда посватался к Умм ад-Дарда (да будет доволен ими всеми Аллах), и она сказала: “Поистине, я слышала, как Абу ад-Дарда говорил, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любая женщина, чей муж умер, и которая вышла замуж после него, будет с тем, кто был ее последним мужем!» Умм ад-Дарда сказала: “Я не хочу менять Абу д-Дарду на тебя”. ат-Табарани в “аль-Аусат” 3/275, аль-Асбахани в “ат-Табакъат” 4/36, аль-Хатыб в “ат-Тарих” 9/228.
Также и от 'Аиши (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Женщина будет женой последнего мужа». аль-Хараиты.
Эти хадисы имеют несколько путей передач, которые усиливают друг друга, в связи с чем, имам Абу аш-Шейх, хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1281 и «Сахихуль-джами’» 2704, 6691.
Также эти хадисы усиливаются сообщениями от сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха). Сообщается, что Хузайфа (да будет доволен им Аллах) говорил своей жене: “Если ты желаешь быть моей женой в Раю, то не выходи за муж после моей смерти, ибо женщина в Раю будет с последним мужем. И именно по этой причине Аллах запретил женам пророка (мир ему и благословение Аллаха) выходить замуж после него, ибо они будут его женами в Раю!” аль-Байхакъи в “ас-Сунан” 7/69.
Также сообщается, что когда Асма хотела развестись с аз-Зубаиром, ее отец Абу Бакр (да будет доволен ими всеми Аллах) отговорил ее и сказал: “О доченька, терпи, ибо поистине, если у женщины был праведный муж, после смерти которого она замуж не выходила, то Аллах соберет их вместе в Раю!” Ибн ‘Асакир 1/193.
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
@v_niqabe97
ЖЕНЩИНЫ В ИСЛАМЕ
ЖЕНЩИНА В РАЮ С ПОСЛЕДНИМ МУЖЕМ
Сообщается, что Му’ауия после смерти Абу ад-Дарда посватался к Умм ад-Дарда (да будет доволен ими всеми Аллах), и она сказала: “Поистине, я слышала, как Абу ад-Дарда говорил, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Любая женщина, чей муж умер, и которая вышла замуж после него, будет с тем, кто был ее последним мужем!» Умм ад-Дарда сказала: “Я не хочу менять Абу д-Дарду на тебя”. ат-Табарани в “аль-Аусат” 3/275, аль-Асбахани в “ат-Табакъат” 4/36, аль-Хатыб в “ат-Тарих” 9/228.
Также и от 'Аиши (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Женщина будет женой последнего мужа». аль-Хараиты.
Эти хадисы имеют несколько путей передач, которые усиливают друг друга, в связи с чем, имам Абу аш-Шейх, хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1281 и «Сахихуль-джами’» 2704, 6691.
Также эти хадисы усиливаются сообщениями от сподвижников пророка (мир ему и благословение Аллаха). Сообщается, что Хузайфа (да будет доволен им Аллах) говорил своей жене: “Если ты желаешь быть моей женой в Раю, то не выходи за муж после моей смерти, ибо женщина в Раю будет с последним мужем. И именно по этой причине Аллах запретил женам пророка (мир ему и благословение Аллаха) выходить замуж после него, ибо они будут его женами в Раю!” аль-Байхакъи в “ас-Сунан” 7/69.
Также сообщается, что когда Асма хотела развестись с аз-Зубаиром, ее отец Абу Бакр (да будет доволен ими всеми Аллах) отговорил ее и сказал: “О доченька, терпи, ибо поистине, если у женщины был праведный муж, после смерти которого она замуж не выходила, то Аллах соберет их вместе в Раю!” Ибн ‘Асакир 1/193.
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
@v_niqabe97
ЖЕНЩИНЫ В ИСЛАМЕ
Forwarded from ИСЛАМ | КОРАН |ХАДИСЫ
https://t.me/joinchat/AAAAAE6XEYEmQtqzsOn9DA
На данном канале метод пополнения словарного запаса слов
СКОЛЬКО СЛУШАТЬ?
ПОКА НЕ ЗАПОМНИТЕ ОБЩИЙ ПЕРЕВОД (ВОЗМОЖНО БУДЕТЕ ЗНАТЬ ПЕРЕВОД АЯТА ЦЕЛОГО,НО НЕ ОТДЕЛЬНОГО СЛОВА )
СКОЛЬКО ЧИТАТЬ?
ПОКА НЕ СМОЖЕТЕ ЧИТАТЬ ЛЕГКО, БЕЗ ЗАПИНОК И ОШИБОК ( НЕОБХОДИМО НАУЧИТЬСЯ ПРАВИЛЬНОМУ ПРОИЗНОШЕНИЮ С УЧИТЕЛЕМ)
На данном канале метод пополнения словарного запаса слов
СКОЛЬКО СЛУШАТЬ?
ПОКА НЕ ЗАПОМНИТЕ ОБЩИЙ ПЕРЕВОД (ВОЗМОЖНО БУДЕТЕ ЗНАТЬ ПЕРЕВОД АЯТА ЦЕЛОГО,НО НЕ ОТДЕЛЬНОГО СЛОВА )
СКОЛЬКО ЧИТАТЬ?
ПОКА НЕ СМОЖЕТЕ ЧИТАТЬ ЛЕГКО, БЕЗ ЗАПИНОК И ОШИБОК ( НЕОБХОДИМО НАУЧИТЬСЯ ПРАВИЛЬНОМУ ПРОИЗНОШЕНИЮ С УЧИТЕЛЕМ)