عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمرو رضي الله عنهما : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ . فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ . فَقَالَ : رَجُلٌ لَمْ أَشْعُرْ , فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ قَالَ : اذْبَحْ وَلا حَرَجَ . وَجَاءَ آخَرُ , فَقَالَ : لَمْ أَشْعُرْ , فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : ارْمِ وَلا حَرَجَ . فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلا أُخِّرَ إلاَّ قَالَ : افْعَلْ وَلا حَرَجَ.

سنن يوم #الجمعة:

● قال الشيخ العثيمين - رحمه الله :

➊ قراءة سورة الكهف،

➋ الإغتسال،

➌ السواك،

➍ الطيب،

➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس،

➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً،

➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلّي إلا أعطاه إياه،

➑ أن يُكثِر من الصلاة على النبي ﷺ.

ح 261
عنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ : أَنَّهُ حَجَّ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ . فَرَآهُ رَمَى الْجَمْرَةَ الْكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ فَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ , وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ . ثُمَّ قَالَ : هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ صلى الله عليه وسلم .

ح 262

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ . قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ . قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَالْمُقَصِّرِينَ .

••🌿
صلاة الضحى، صلاة الأوابين..
الأوآب هو كثير الرجوع الى الله.

#تذكير 🌻

263

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ . فَحَاضَتْ صَفِيَّةُ . فَأَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إنَّهَا حَائِضٌ . قَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ : اُخْرُجُوا .
وَفِي لَفْظٍ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : عَقْرَى , حَلْقَى . أَطَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قِيلَ : نَعَمْ . قَالَ : فَانْفِرِي

ح 264

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ , إلاَّ أَنَّهُ خُفِّفَ عَنْ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ .

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : اسْتَأْذَنَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنىً , مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ .

وعنه قال : جَمَع النبي صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بِجَمْع , لكل واحدة منهما إقامة ، ولم يُسبّح بينهما , ولا على إثر واحدة منهما .

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلىَ اللهُ عَلِيهِ وَ سَلم قَاَلَ: (( إِذاَ تَبَايعَ الرَّجُلَانِ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُما بِالخِيَارِ، مَالَمْ يَتَفَرَّقَا وَ كَانَا جَمِيعَاً، أَوْ يُخَيِّرُ أًحَدُهُمَا الآخَرَ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ. فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ))

261 - عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -: ((أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المنابذة - وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع إلى الرجل قبل أن يقلبه , أو ينظر إليه - ونهى عن الملامسة. والملامسة: لمس الثوب ولا ينظر إليه)) .

260 - حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((البيعان بالخيار ما لم يتفرقا - أو قال: حتى يتفرقا - فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما. وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما)) . -[176]-
الخيار: طلب خير الأمرين من إمضاء البيع أورده.
البيعان: البائع والمشتري.
محقت: ذهبت وزالت.

- لا إله إلا الله 🍃

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ، وحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِن أصْحَابِهِ: بَايِعُونِي علَى أنْ لا تُشْرِكُوا باللَّهِ شيئًا، ولَا تَسْرِقُوا، ولَا تَزْنُوا، ولَا تَقْتُلُوا أوْلَادَكُمْ، ولَا تَأْتُوا ببُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بيْنَ أيْدِيكُمْ وأَرْجُلِكُمْ، ولَا تَعْصُوا في مَعروفٍ، فمَن وفَى مِنكُم فأجْرُهُ علَى اللَّهِ، ومَن أصَابَ مِن ذلكَ شيئًا فَعُوقِبَ في الدُّنْيَا فَهو كَفَّارَةٌ له، ومَن أصَابَ مِن ذلكَ شيئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهو إلى اللَّهِ، إنْ شَاءَ عَفَا عنْه وإنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ علَى ذلكَ) رواه البخاري

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي.

(رواه أبوداود).

عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة ربه، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله ؛ اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله، ورجل تصدق أخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ". رواه البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مَسِيرٍ، قالَ: فَنَفِدَتْ أزْوادُ القَوْمِ، قالَ: حتَّى هَمَّ بنَحْرِ بَعْضِ حَمائِلِهِمْ، قالَ: فقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، لو جَمَعْتَ ما بَقِيَ مِن أزْوادِ القَوْمِ، فَدَعَوْتَ اللَّهَ عليها، قالَ: فَفَعَلَ، قالَ: فَجاءَ ذُو البُرِّ ببُرِّهِ، وذُو التَّمْرِ بتَمْرِهِ، قالَ: وقالَ مُجاهِدٌ: وذُو النَّواةِ بنَواهُ، قُلتُ: وما كانُوا يَصْنَعُونَ بالنَّوَى؟ قالَ: كانُوا يَمُصُّونَهُ ويَشْرَبُونَ عليه الماءَ، قالَ: فَدَعا عليها قالَ حتَّى مَلأَ القَوْمُ أزْوِدَتَهُمْ، قالَ: فقالَ عِنْدَ ذلكَ: أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَنِّي رَسولُ اللهِ، لا يَلْقَى اللَّهَ بهِما عَبْدٌ غيرَ شاكٍّ فِيهِما، إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ. رواه مسلم

سنن الترمذي


عن أبي سعيد . والأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ".

✨ كتب الحديث الصوتية ✨

١- صحيح البخاري
٢- مختصر البخاري ١
٣- مختصر البخاري ٢
٤- صحيح مسلم
٥- مختصر مسلم
٦- الجمع بين الصحيحين للأشبيلي
٧- جامع الصحيحين
٨- الجمع بين الصحيحين
٩- الوافي لما في الصحيحين
١٠- سنن أبي داود
١١- سنن الترمذي
١٢- سنن النسائي
١٣- سنن ابن ماجه
١٤- سنن الدارمي
١٥- موطأ الإمام مالك
• قراءة ٢
١٦- مسند الإمام أحمد
١٧- معالم السنة النبوية
١٨- الوجيز في السنة النبوية
١٩- الأربعون النووية
. قراءة عبدالعزيز الصيني
. قراءة معاذ الطيب
. قراءة عمرو البساطي
. أحمد النفيس
٢٠- عمدة الأحكام
. قراءة عبدالعزيز الصيني
. قراءة رشيد الشيظمي
. قراءة عمرو البساطي
. قراءة سليمان الشويهي
. قراءة مركز حفاظ السنة
. مجلس سماع الشيخ القاسم
٢١- بلوغ المرام
• قراءة عبدالعزيز الصيني
• قراءة عمرو البساطي
• قراءة سليمان الشويهي
٢٢- رياض الصالحين
. قراءة عمرو البساطي
. قراءة حمد الدريهم
٢٣- المحرر
٢٤- المنتقى من أخبار المصطفى ﷺ
٢٥- صحيح الترغيب والترهيب
٢٦- صحيح ابن خزيمة

#من_فهارس_القناة