اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

⚫️ کربلا، نماد همه تاریخ - قسمت سوم

♦️▪️ حضرت نامه می‌‏نوشتند به بزرگان هر قبیله، اگر نمی‌آمدند اتمام حجت بود، اگر می‌‌آمدند و شهید می‌‌شدند ولوله‌ای در قبیله خودشان ایجاد می‌‌کردند، اینها همه برنامه ریزی شده بود، حرکت امام حسین انقلاب فرهنگی بود، زور شمشیر نبود، حضرت مسلم را به عنوان سفیر فرستادند کوفه، و بیعت کوفیان و بعد بیعت شکنی و شهادت حضرت مسلم علیه السلام، و باقی ماجرای کوفیان عهد شکن...

♦️▪️ خداوند رحمت کند شهید مطهری را ، کتابی دارد به نام حماسه حسینی، شرح تحریف‌های واقعه کربلا است، شهید مطهری می‌گوید هیچ تاریخی مثل کربلا روشن نیست و هیچ تاریخی هم مثل کربلا اینقدر دروغ به آن نبسته‏‌اند «لعنت الله علی‏ الکاذبین» قرآن می‌‌فرماید خدا لعنت کند دروغگو را، حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام به اینهایی که غلو می‏‌کنند نفرین کردند، فرمودند اینقدر من را بالا نبرید، اینقدر غلو نکنید، گاهی وقت‌ها بعضی‌ها خیلی غلو می‌کنند، می‌خواهند حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها را توصیف کنند، می‌گویند هزار نفر مانند حضرت مریم سلام الله علیها کنیز حضرت فاطمه الزهرا هستند، الله اکبر، پناه بر خدا از شر غلو، حضرت مریم خودشان یک معصوم هستند، آخر این چه حرف غلطی است؟ حالا یعنی می‌‌خواهند شأن و مقام حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها را بالا ببرند، حضرت مریم یک معصوم و مادر پیامبر اولی العزم است، شما می‌‏خواهی مقام یک معصوم را نشان بدهی حق نداری یک معصوم دیگر را تحقیر کنی...

وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى


〰🏴〰💔〰🏴〰💔〰

نظر مراجع تقلید درباره ادای نذر در ماه محرم

برخی این روزها باتوجه به دستورالعمل‌های ستاد ملی مبارزه با کرونا مبنی بر توصیه به تغییر نذری‌های محرم به بسته های ارزاق و یا شیوه‌های دیگر این سوال را مطرح می‌کنند که از لحاظ شرعی امکان تغییر نذر وجود دارد؟
به گزارش فارس، برخی این روزها باتوجه به دستورالعمل‌های ستاد ملی مبارزه با کرونا مبنی بر توصیه به تغییر نذری‌های محرم به بسته های ارزاق و یا شیوه‌های دیگر این سوال را مطرح می‌کنند که ما نذر کردیم که ماه محرم غذا یا خوراکی توزیع کنیم. امسال با وجود کرونا از لحاظ شرعی می‌توانیم نذر خود را به چیز دیگری از قبیل مواد خام غذایی و یا لوازم بهداشتی تبدیل کنیم؟
پاسخ مراجع به این سوال را بخوانید:
مقام معظم رهبری:
اگر به درستی صیغه نذر و شرایط نذر رعایت شده باشد، قابل تغییر نیست. ولی باتوجه به شرایط کنونی می‌توان حتی به تعداد کم، نذر را ادا کرد و یا غذای نذری خود را به مراکز نیازمند و آسایشگاه‌ها فرستاد.
آیت‌الله مکارم شیرازی:
در صورتی که صیغه نذر خوانده باشد، تغییر نذر جایز نیست و می‌تواند با رعایت ضوابط غذا را پخته و در ظروف یکبار مصرف بین مردم تقسیم کنند و یا هزینه آن را در اختیاز نهادهای حمایتی قرار دهند تا به وکالت از طرف آن‌ها طبق نذر عمل نمایند.
آیت‌الله سیستانی:
فرد می‌تواند مواد خام نذر خود را از قبیل برنج و گوشت به مستمندان داده و نذر خود را ادا کند.
آیت‌الله وحید خراسانی:
نذری که صیغه نذر برایش جاری شده، قابل تغییر نیست. ولی فرد می‌تواند مقدار کمی از نذر خود را پخته ولو شده به خانواده خود به عنوان نذر ادا کند.
آیت‌الله نوری همدانی:
اگر نذر محدود به زمان خاص نیست. می‌توان به تاخیر انداخت و اگر صیغه نذر خوانده و محدودیت زمانی هم دارد مثلا نذر کرده روز عاشورا این نذر اجرا گردد و تمام شرایط هم فراهم است باید نذر اجرا گردد و قابل تغییر نیست ولو به شکل محدود و با رعایت مسائل بهداشتی صورت گیرد.
اما در صورتی که شرایط فراهم نباشد اجرا نذر به تاخیر خواهد افتاد تا در اولین زمان ممکن که شرایط فراهم شد، نذر را اجرا می‌کند.

نهضت عاشورا و احیای دین(بخش دوم)
در بخش پیشین این یادداشت،روایت مشهور نبوی(ص) را باز گفته و اندکی درباره مدلول و مضمون آن سخن گفتیم.
اکنون ادامه این بحث را به خواست خدا پی می گیریم.
فهم و برداشت این کمترین از جمله"انا من حسین"چنین است که "انا"نماد و نشان شخص پیامبر و به اصطلاح شخصیت حقیقی آن والا مقام نمی تواند بود،چرا که توجیه و تفسیر آن در این صورت ،بسیار دشوار و با تکلفی غیر لازم همراه خواهد گردید.
به نظر چنین می رسد که آنچه در اینجا مطمح نظر بوده،شخصیت حقوقی آن دردانه هستی به مثابه آخرین پیام آور الهی است.
اگر چنین تفسیر و برداشتی درست و مقرون به حقیقت باشد،لاجرم معنای روایت این خواهد بود که ماندگاری مکتب خاتم پیامبران مرهون و مدیون امام حسین(علیه السلام) و قیام جاودانه اوست؛آنگاه پیامد ناگزیر چنین فهم و برداشتی این خواهد بود که وجود مقدس سالار شهیدان و نهضت ماندگارش،می بایست حقیقتی بسیار فراتر از یک قیام و نهضت هرچند عدالت طلبانه بوده و خود یک مکتب کامل،جامع و تمام عیار باشد تا بتواند از پس رسالتی گران در حد "حفظ،نگهداری و احیای مکتب نبی خاتم(ص)"برآید.
این حقیر از مدت ها پیش،بر این باور بوده ام که نیم روز عاشورا،نه تنها واجد و دربردارنده همه آن چیزی است که یک مکتب کامل و جامع بایستی داشته باشد،بلکه دارنده تمام ویژگی ها، اصول و ارکان دین خاتم به مثابه کامل ترین و جامع ترین آموزه های الهی در گستره زمان و زمین است.
به دیگر سخن،هر آنچه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)در طول 23 سال،از جانب خداوند سبحان برای بشر به ارمغان آورد و بر آدمیان عرضه داشت، امام حسین(علیه السلام)با همراهی یارانش،آن را در مدت نیم روز به گونه ای عینی و عملی به منصه ظهور رساندند و این واقعه عظیم،به علل گوناگون( که در جای خود بایستی مورد تأمل و مداقه قرار گیرد) هم خود جاودانه شد و هم جاودانگی آخرین مکتب الهی را ضمانت و امضاء کرد.
شرح و تفسیر این مدعا،به خواست الهی در مباحث پیش رو پی گرفته خواهد شد.

نظر مراجع تقلید درباره ادای نذر در ماه محرم

برخی این روزها باتوجه به دستورالعمل‌های ستاد ملی مبارزه با کرونا مبنی بر توصیه به تغییر نذری‌های محرم به بسته های ارزاق و یا شیوه‌های دیگر این سوال را مطرح می‌کنند که از لحاظ شرعی امکان تغییر نذر وجود دارد؟
به گزارش فارس، برخی این روزها باتوجه به دستورالعمل‌های ستاد ملی مبارزه با کرونا مبنی بر توصیه به تغییر نذری‌های محرم به بسته های ارزاق و یا شیوه‌های دیگر این سوال را مطرح می‌کنند که ما نذر کردیم که ماه محرم غذا یا خوراکی توزیع کنیم. امسال با وجود کرونا از لحاظ شرعی می‌توانیم نذر خود را به چیز دیگری از قبیل مواد خام غذایی و یا لوازم بهداشتی تبدیل کنیم؟
پاسخ مراجع به این سوال را بخوانید:
مقام معظم رهبری:
اگر به درستی صیغه نذر و شرایط نذر رعایت شده باشد، قابل تغییر نیست. ولی باتوجه به شرایط کنونی می‌توان حتی به تعداد کم، نذر را ادا کرد و یا غذای نذری خود را به مراکز نیازمند و آسایشگاه‌ها فرستاد.
آیت‌الله مکارم شیرازی:
در صورتی که صیغه نذر خوانده باشد، تغییر نذر جایز نیست و می‌تواند با رعایت ضوابط غذا را پخته و در ظروف یکبار مصرف بین مردم تقسیم کنند و یا هزینه آن را در اختیاز نهادهای حمایتی قرار دهند تا به وکالت از طرف آن‌ها طبق نذر عمل نمایند.
آیت‌الله سیستانی:
فرد می‌تواند مواد خام نذر خود را از قبیل برنج و گوشت به مستمندان داده و نذر خود را ادا کند.
آیت‌الله وحید خراسانی:
نذری که صیغه نذر برایش جاری شده، قابل تغییر نیست. ولی فرد می‌تواند مقدار کمی از نذر خود را پخته ولو شده به خانواده خود به عنوان نذر ادا کند.
آیت‌الله نوری همدانی:
اگر نذر محدود به زمان خاص نیست. می‌توان به تاخیر انداخت و اگر صیغه نذر خوانده و محدودیت زمانی هم دارد مثلا نذر کرده روز عاشورا این نذر اجرا گردد و تمام شرایط هم فراهم است باید نذر اجرا گردد و قابل تغییر نیست ولو به شکل محدود و با رعایت مسائل بهداشتی صورت گیرد.
اما در صورتی که شرایط فراهم نباشد اجرا نذر به تاخیر خواهد افتاد تا در اولین زمان ممکن که شرایط فراهم شد، نذر را اجرا می‌کند.

ی به نام کرونا تزاحم پیدا کرده است. ما اگر بخواهیم همان سبک سنتی عزاداری را حفظ کنیم، عملاً باعث می‌شود تلفات سنگین انسانی بدهیم. از سویی حفظ جان انسانها فریضه و واجب است و از سوی دیگر عزاداری محرم و عاشورا جزو شعائر دینی ماست. در این تعارض بین فریضه و شعیره(واجب و مستحب) چه باید کرد؟ اینجاست که دیدگاه مقام معظم رهبری اهمیت پیدا می کند. ما معتقد هستیم همان‌گونه که امام راحل(ره) در تزاحم میان جمهوریت و اسلامیت، بین این دو جمع کرد و فرمود: «جمهوری اسلامی» نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد، دیدگاههای مقام معظم رهبری هم این نوع هنر ترکیب و انطباق را به زیبایی به نمایش می‌گذارد.

وی افزود: ما در بحث حرم های اهل بیت(ع) و زیارت ها و امامزاده ها و مراسم مختلف مثل نمازهای جمعه و جماعات و... فریضه حفظ جان انسانها را بر شعائر مذهبی ترجیح دادیم؛ چون عقلانیت دینی اقتضا می‌کرد که بین یک واجب و یک مستحب باید واجب را مقدم کرد. مسئله عزادارای ماه محرم هم واجب نیست؛ اما جزو شعائر بسیار هویت بخش ما است و هویت ما در طول تاریخ با همین مراسم ها حفظ شده است. بر فرض هم که واجب باشد، عقل دینی ما و اجتهاد عقلانی مقام معظم رهبری می‌گوید باید اهمّ و مهم کرد و آن چیزی را که مهمتر است، گرفت. در اینجا یک جمع تبرعی قشنگی دارد اتفاق می‌افتد. مقام معظم رهبری فرمودند: ما نمی‌توانیم مراسم عزاداری را تعطیل کنیم. عشق به اباعبدالله(علیه السلام) سر جایش محفوظ؛ اما اجتماعات را برمی‌داریم. به تعبیر دیگر، هر خانه یک حسینیه بشود. همه عزاداری بکنند؛ رسانه ملی عزاداری را ترویج بدهد؛ اما اجتماعات در حسینیه ها و مساجد و هیئات و دسته های عزاداری را موقتاً کنار بگذاریم. این حکم به تعطیلی عزاداری نیست؛ بلکه جمع بین حفظ جان انسانها و عزاداری است. روایتی از امام علی علیه السلام نقل شده که فرمودند: یکی از مشکلات و آسیب های تاریخی همه تمدن ها و دولت ها و ملت ها و انسان ها این بوده که نتوانستند میان اصول و فروع جمع کنند؛ یعنی قاعده اهمّ و مهم را رعایت نکردند و به جای اینکه اصول را بگیرند، فروع و شاخ و برگ ها را گرفتند. اما عقلانیت دینی به ما می‌گوید که میان اهمّ و مهم، باید امر اهم را گرفت.

استاد حوزه در پایان افزود:سه نکته راجع به عزاداری ها عرض می کنم:

یک: عاشورا یعنی صداقت؛ یعنی صدق دین. لذا مقام معظم رهبری فرمودند که ما نباید در عاشورایمان کوچکترین خلاف واقع و دروغی باشد.


دو: نکته دومی که در بیانات ایشان بود، مسئله غلوّ در حق ائمه است. این که ما بگوییم: به خاطر امام حسین(ع) جانمان را فدا می‌کنیم و خودمان را به کشتن می‌دهیم و به کسی ربطی ندارد، ظاهرش خلاف شرع است، گرچه صادقانه بگوییم. در این موارد فقط خود انسان مطرح نیست؛ بلکه بحث گسترش این ویروس به همه انسانها و همه اجتماعات است. شما با یک بی توجهی ممکن است باعث مرگ بسیاری از انسانها شوید. امام حسین(ع) عبد صالح خداست و در مورد این عبد صالح نباید غلوّ کرد.

سه: عزاداری ها نباید وهن مذهب بشود. دین به ما گفته که عزاداری را به عنوان شعائر دین به کار ببرید. حال اگر در شرایطی که همه متخصصین می‌گویند اجتماعات بیش از حد، مضر است، شما اجتماعات را به اسم دین گسترش بدهید، این وهن دینداری است؛ چنان که وهن های دیگری نیز هست از قبیل عبور از آتش و قمه زدن و نوحه های غنایی و موسیقی و اضرار به بدن که مقام معظم رهبری همه اینها را مردود می‌دانند.هم چنین رهبری فرمودند: قداست محرم را باید به گونه ای حفظ کرد که این باقی بماند و نباید تبدیل بشود به توهین به مقدسات دیگران و عامل برادرکشی و تفرقه و ضعف شیعه و مکتب اهل بیت(ع). انقلاب اسلامی آمد تا میان شیعه و سنی وحدت ایجاد کند؛ اما گاهی این عزاداری ها، این قمه زدنها، این مراسماتی که در واقع با آن روح معنوی حسینی سازگار نیست، باعث تفرقه ها و برادرکشی ها در گوشه و کنار می‌شود.

اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

❌⚫️ کربلا، نماد همه تاریخ - قسمت چهارم

♦️⚫️ بسیاری از مردم از خطبه حضرت ابوالفضل علیه السلام بر بام کعبه بی‌خبرند و آن را نخوانده و نشنیده‌اند، حضرت ابوالفضل در ایامی که همراه حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در مکه بودند، خطبه شورانگیزی بر بام کعبه خواندند...

❌⚫️ كتاب مناقب ساده الكرام، تألیف سید عین العارفین هندی این خطبه را ثبت کرده است...

⬅️ متن خطبه حضرت ابوالفضل علیه السلام:

❎ بنام خداوند بخشنده مهربان

سپاس خدای را كه بیت الله را با قدوم پدرش (منظور امام حسین است) مشرف كرد، كسی كه دیروز بیت بود، امروز قبله گردید.

ای ناسپاسان گناهكار آیا راه بیت را بر امام نیكوكاران می بندید؟ چه كسی سزاوارتر به این بیت است از دیگر موجودات؟ و چه كسی نزدیكترین به این خانه است؟ و اگر حكمت های خداوند بلند مرتبه نبود و اسرار بالا و امتحانات موجودات نبود، همانا بیت به سوی ایشان [امام حسین] پرواز می كرد؛ قبل از اینكه مردم حجر را لمس كنند، حجر دستانش [امام حسین] را لمس می كند و اگر خواست مولای من خواست خداوند رحمن نبود هر آینه بر سر شما مانند بازِ شكاری كه بر گنجشكان فرود می آید نازل می شدم.

آیا قومی را كه مرگ را در كودكی به بازی می گرفتند می ترسانید، در حالی كه الان در مردانگی قرار دارند. همه جانم فدای آقا که مولای همه موجودات هستند.

هیهات بنگرید سزاوار است از چه كسی پیروی كنید، به كسی كه شراب می نوشد [یزید ملعون] یا كسی كه صاحب حوض و كوثر است؛ كسی كه در خانه وحی و قرآن است، یا كسی كه در بیتش اسباب لهو و نجاست است؛ و یا كسی كه خانه اش محل نزول آیه تطهیر است.

شما در غلطی واقع شدید كه قریش واقع شدند. چرا كه اراده قتل پیامبر (صلی الله علیه و آله) را كردند و شما اراده قتل پسر دختر پیامبرتان را و [این حیله] برای ایشان تا وقتی امیرالمؤمنین (علیه السلام) زنده بود ممكن نشد. پس چگونه ممكن است كشتن ابا عبدالله الحسین تا وقتی كه من زنده ام؟

بیایید تا به راهش [راه كشتن امام حسین] آگاهتان كنم؛ پس باید اول مبادرت به كشتن من كنید، و گردنم را بزنید تا به مقصودتان برسید. تا من زنده هستم دستتان به مولایم نمی‌رسد، خدا شما را به مقصودتان نرساند و عمرتان و فرزندانتان را كوتاه كند و لعنت خدا بر شما و پدرانتان [كه قصد كشتن پیامبر را داشتند ] باد.

وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى

#کربلا_نماد_همه_تاریخ

#ما_ملت_امام_حسینیم
#من_حسینی_ام

〰🏴〰💔〰🏴〰💔〰

نهضت عاشورا و احیای دین(بخش دوم)
در بخش پیشین این یادداشت،روایت مشهور نبوی(ص) را باز گفته و اندکی درباره مدلول و مضمون آن سخن گفتیم.
اکنون ادامه این بحث را به خواست خدا پی می گیریم.
فهم و برداشت این کمترین از جمله"انا من حسین"چنین است که "انا"نماد و نشان شخص پیامبر و به اصطلاح شخصیت حقیقی آن والا مقام نمی تواند بود،چرا که توجیه و تفسیر آن در این صورت ،بسیار دشوار و با تکلفی غیر لازم همراه خواهد گردید.
به نظر چنین می رسد که آنچه در اینجا مطمح نظر بوده،شخصیت حقوقی آن دردانه هستی به مثابه آخرین پیام آور الهی است.
اگر چنین تفسیر و برداشتی درست و مقرون به حقیقت باشد،لاجرم معنای روایت این خواهد بود که ماندگاری مکتب خاتم پیامبران مرهون و مدیون امام حسین(علیه السلام) و قیام جاودانه اوست؛آنگاه پیامد ناگزیر چنین فهم و برداشتی این خواهد بود که وجود مقدس سالار شهیدان و نهضت ماندگارش،می بایست حقیقتی بسیار فراتر از یک قیام و نهضت هرچند عدالت طلبانه بوده و خود یک مکتب کامل،جامع و تمام عیار باشد تا بتواند از پس رسالتی گران در حد "حفظ،نگهداری و احیای مکتب نبی خاتم(ص)"برآید.
این حقیر از مدت ها پیش،بر این باور بوده ام که نیم روز عاشورا،نه تنها واجد و دربردارنده همه آن چیزی است که یک مکتب کامل و جامع بایستی داشته باشد،بلکه دارنده تمام ویژگی ها، اصول و ارکان دین خاتم به مثابه کامل ترین و جامع ترین آموزه های الهی در گستره زمان و زمین است.
به دیگر سخن،هر آنچه پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)در طول 23 سال،از جانب خداوند سبحان برای بشر به ارمغان آورد و بر آدمیان عرضه داشت، امام حسین(علیه السلام)با همراهی یارانش،آن را در مدت نیم روز به گونه ای عینی و عملی به منصه ظهور رساندند و این واقعه عظیم،به علل گوناگون( که در جای خود بایستی مورد تأمل و مداقه قرار گیرد) هم خود جاودانه شد و هم جاودانگی آخرین مکتب الهی را ضمانت و امضاء کرد.
شرح و تفسیر این مدعا،به خواست الهی در مباحث پیش رو پی گرفته خواهد شد.

⚫️عاشوراي حسيني؛ عاشوراي حماسه


◾️نگاه حماسي به #عاشورا و قيام حسيني، در تاريخ تشيع، نگاهي تقريباً نو، اصيل، عميق و واقع‌بينانه به حادثة عاشورا است.
نگاه حماسي و سياسي به نهضت حسيني توانست بزرگ‌ترين انقلاب قرن، #انقلاب_اسلامي ايران، و يک نهضت بي‌نظير و الگوساز را پديد بياورد.
◾️اين نگاه نخستين بار توسط مرحوم آيت‌لله کاشاني مطرح شد اما نتوانست نهادينه بشود و در ميان مردم رواج يابد:
در سال 1326 [۷۳ سال قبل؛ مصادف با تأسيس رژيم جعلي اسرائيل] كه هيأتهاي عزاداري به منزل ايشان رفتند وي در جمع آنان خطابه‌اي عاشورايي ايراد كرد:
«آقاياني كه براي عزاداري گرد هم آمده‌ايد آيا مي‌دانيد چرا حسين‌بن‌علي تن به شهادت داد. اينكه گفته مي‌شود كه فقط براي شفاعت امت خود بوده، بي‌جاست. آن بزرگوار دشمن كساني است كه پشت پا به مقصد مقدسش مي‌زنند و از هتك نواميس اسلام خودداري ندارند. آيا بر روضه‌خواني فواحش شهر اثري مترتب است؟ حسين مي‌خواست بازار ظلم و تعدي را، كه رواج يافته بود، از بين ببرد و مردم را درس شهامت و فداكاري بدهد. حسين مي‌خواست به مردم بفهماند كه نبايد زير بار ظلم و جور رفت و در راه احقاق حق بايد دريغ نداشت. حسين براي جلوگيري از اوضاع و احوالي نظير آنچه امروز ما داريم، تن به شهادت داد. اگر ما درس فداكاري را از حسين فرا گرفته بوديم، گرفتار اوضاع غيرقابل تحمل امروزي نمي‌شديم ... آقايان اگر شما در كربلا بوديد و نالة حسين را مي‌شنيديد آيا آمادة همراهي با آمال و هدف مي‌شديد يا خير؟ اگر واقعا آمادة كمك به حسين بوده‌ايد، پس چرا حالا، حاضر به متابعت از دين و روش مقدس او نيستيد؟ ... وضع مسلمانان در زمان يزيد بهتر از حالا بود: كفار به مسلمين باج و خراج مي‌دادند ولي حالا بر سر ما مي‌كوبند. اسلام رو به توسعه مي‌رفت و حالا رو به زوال است. وضع اجتماعي ما امروز به مراتب بدتر از زمان يزيد شده است...»
◾️در ادامة اين حرکت امام امت با همکاري برخي از شاگردان روشن‌انديش خود همچون شهيد مطهري کوشیدند این نگاه اصیل و درست به عاسورا را در جامعه شیعه رواج دهند و عاشورا را آنگونه که بوده است به مردم معرفي نمایند. و بدین وسیله توانستند بزرگترین "انقلاب اسلامی" همه دورانها را پدید آورند.
◾️يکي از انقلابي‌ترين، انقلاب‌سازترين و افشاگرانه‌ترين سخنراني‌هاي #امام_خمینی، عليه رژيم ستم‌شاهي در عصر عاشوراي 1383 قمري مصادف با 13 خرداد 1342 در مدرسة #فيضية قم انجام گرفت. (صحيفة نور، ج1، ص55-56)

📣 ••• اطلاعیه ••• 📣

با سلام و احترام.

بدینوسیله به اطلاع دانشجویان محترم دانشگاه صنعتی همدان میرساند، جهت عضویت در شورا مرکزی کانون های فرهنگی و شرکت در دوره جدید، طبق روال و برنامه ریزی اعلام شده ، سوابق کاری اعم از رزومه، علاقه مندی و تخصص خود را به دبیر مربوطه کانون انتخابی ارسال نمایند.

● دبیر کانون شعر و ادب :
@alimohseni_98
● دبیر کانون فیلم و عکس :
@mohammadmb98
● دبیر کانون تئاتر :
@Rayehehkh
● دبیر کانون ایرانگردی و ایرانشناسی :
@kanoun_admin
● دبیر کانون سلامت و روان :
@Maryamnajafi_1999
● دبیر کانون قرآن و عترت :
@F_cheraghi99
● دبیر کانون هلال احمر :
@RavraSilA


@HutCenter

دستور العمل اجرایی عضویت + زمان بندی

@HutCenter

فرم مورد نیاز جهت تکمیل و ارسال.

@HutCenter

( اصلاح شده )

#کنکور
#کارشناسی_ارشد

ضمن عرض تبریک به دانشجویان پذیرفته شده در کنکور کارشناسی ارشد، خواهشمندیم در صورت تمايل نتيجه نهايي کنکور كارشناسي ارشد خود را به آيدی زير ارسال كنيد.

@kanoun_admin

@HutCenter

معاونت دانشجویی و فرهنگی دانشگاه صنعتی همدان برگزار میکند :

● مسابقه کتابخوانی ●
.
👈 با محوریت تولید محتوا کتاب صوتی
.
" اطلاعات تکمیلی در پوستر "

@HutCenter

💼 کارگاههای آموزشی آنلاین رایگان، ویژه دانشجویان سراسر کشور 💼

🔖 دستورالعمل ثبت نام در کارگاه های دانشجویی در فصل پاییز به شرح زیر است:

۱- وارد سایت net.ut.ac.ir شوید.

۲-اگر دانشجوی دانشگاه تهران هستید، از طریق احراز هویت مرکزی وارد فضای کاربری خود شوید، در غیر این صورت گزینه‌ی ورود کاربران جدید را زده و حساب کاربری جدید برای خود ایجاد کنید (به این منظور لینکی جهت فعالسازی حساب، به ایمیل تان ارسال میشود، روی آن کلیک کنید)، حال میتوانید با یوزرنیم و پسورد تعریف شده وارد حساب کاربری خود شوید.

۳- در فضای «خانه» روی «وبینارهای آنلاین بهداشت روان دانشجویان» کلیک کنید.

۴-کارگاه مورد نظر خود را پیدا کرده و فرم پیش ثبت نام مربوط به آن را تکمیل نمایید، سپس گزینه ی مقابل فرم اولیه ثبت نام را «حتما» علامت بزنید.

۵- لینک ورود به وبینار، ساعت ۱۵:۵۰ روز برگزاری کارگاه برای شما فعال خواهد بود.

۶- بعد از پایان کارگاه حتما فرم نظرسنجی را تکمیل نمایید. تکمیل این فرم الزامی هست.

@HutCenter

🏴 خسروی آواز ایران پر کشید

استاد محمدرضا شجریان پس از تحمل دوره طولانی بیماری دقایقی پیش در بیمارستان جم تهران درگذشت.
روحش شاد و یادش گرامی 🖤


@HutCenter

https://t.me/Educational_Societies_HUT

قابل توجه اساتید و دانشجویان محترم دانشگاه صنعتی همدان

با توجه به تعدد منابع اطلاع رسانی درباره اخبار دانشگاه، به اطلاع می‌رساند اخبار رسمی دانشگاه پیرامون مسائل آموزشی را فقط از سایت رسمی دانشگاه صنعتی همدان به نشانی hut.ac.ir و همچنین تنها کانال مورد تایید دانشگاه، کانال شورای دبیران انجمن‌های علمی دنبال نمایند.
با تشکر و با آرزوی سلامتی