منهج السالكين

شرخ منهج السالكين

باب النكاح

شرخ كتاب التوحيد

ألم تري إلى اللذين

شرخ السنة 159/160


وكان إبن عمر يكره المناظرة ومالك بن أنس ومن فوقهم ومن دونهم إلى يومناهاذي

ولايحل لرجل فلان صاحب السنة حتي تجتمع فيه السنة كلها

ولا يحل لرجل مسلم أن يقول: فلان صاحب سنة حتى يعلم منه أنه قد اجتمعت
فيه خصال السنة ال يقال له صاحب سنة حتى تجتمع فيه السنة كلها

تفسير سورة الأنفال

آية

10 _16

شرخ منهج السالكين

شروط النكاح

شرخ كتاب التوحيد

ألم تري إلى اللذين يزعمون

خطبة الجمعة

15/471- وعن ابن عمر رضي اللَّه عنهما قَالَ: أَخَذ رسولُ اللَّه ﷺ بِمَنْكِبِي فقال: كُنْ في الدُّنْيا كأَنَّكَ غريبٌ، أَوْ عَابِرُ سبيلٍ.
وَكَانَ ابنُ عمرَ رضي اللَّه عنهما يقول: "إِذَا أَمْسَيْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الصَّباحَ، وإِذَا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ المَساءَ، وخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لمَرَضِكَ، ومِنْ حياتِك لِمَوتِكَ" رواه البخاري.
✅✅👇👇👇👇📚📚👇
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لرجلٍ وهو يَعِظُه: ((اغْتَنِمْ خَمْسًا قبلَ خَمْسٍ: شبابَكَ قبلَ هَرَمِكَ، وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ، وغِناءكَ قبلَ فَقْرِكَ، وفَراغَكَ قبلَ شُغلِكَ، وحياتَكَ قبلَ موتِكَ))؛ أخرجه الحاكم في المستدرك.

قال عبد هللا بن المبارك أصل اثنين وسبعين هوى أربعة أهواء فمن هذه
األربعة أهواء انشعبت هذه االثنان وسبعون هوى القدرية والمرجئة والشيعة
والخوارج فمن قدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على أصحاب رسول هللا
صلى هللا عليه وسلم ولم يتكلم في الباقين إال بخير ودعا لهم فقد خرج من
التشيع أوله وآخره ومن قال: اإليمان قول وعمل يزيد وينقص فقد خرج من
اإلرجاء كله أوله وآخره ومن قال: الصالة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل
خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصالح فقد خرج من
قول الخوارج أوله وآخره ومن قال المقادير كلها من هللا عز وجل خيرها
وشرها يضل من يشاء ويهدي من يشاء فقد خرج من قول القدرية أوله وآخره
وهوصاحب سنة.

مخاضرة العامة
التربية الاولاد

فتاوي

11-11-2023

تفسير سورة الأنفال

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (17)