﴿ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا ﴾

هُمَا طَرِيقَان
الأول : ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾
الثَانِي : ﴿ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ﴾
- فَاختَر لِنَفسِكَ طَرِيقاً .

﴿ إنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْراً ﴾

- نُعَزِي صَاحِبَ العَصرِ والزَمَان الإِمَام الحُجَة المُنتَظر " عَجَل اللهُ فَرجهُ " ، ومَراجِعُنا العِظَام والأُمّةِ الإسلَامِيه بذِكرىٰ إستِشهَاد بَاب الحَوائِج صَاحِب السَجدة الطَويلَة العَبد الصَالِح ، الإِمَام مُوسىٰ بن جَعفر الكَاظِم عَليهِ السَّلام

ها أَنا أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِفَقْرِي إِلَيْكَ وَكَيْفَ أَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِما هُوَ مَحالٌ أَنْ يَصِلَ إِلَيْكَ، أَمْ كَيْفَ أَشْكُو إِلَيْكَ حالِي وَهُوَ لا يَخْفى عَلَيْكَ، أَمْ كَيْفَ أُتَرْجِمُ بِمَقالِي وَهُوَ مِنْكَ بَرَزٌ إِلَيْكَ، أَمْ كَيْفَ تُخَيِّبْ آمالِي وَهِي قَدْ وَفَدَتْ إِلَيْكَ، أَمْ كَيْفَ لا تُحْسِنُ أَحْوالِي وَبِكَ قامَتْ؟

بضاعةَ الشَيطان
كمية الأغاني بلبرامج "صداع"
- على الأكل أغاني
- على المشي أغاني
- على اللبس أغاني
- على الدراسه أغاني
- على الخطبه أغاني
- على الولادة أغاني
- على العرس أغاني
حقيقةً عصيان لرب العَالمَين مُقابل كُل نعمة لا والمُصيبة حتى على الطبخ ومصدر الرزق يحطون أغاني اما ترندات الأغاني مُصيبه ثانيه .
{ وَكَنَا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ }

﴿ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا ﴾

أما أنا يالله ؟
أنا لستُ من الصالحيَنَ أنا من هَؤلاءَ الذِينَ قُلتَ فَيهُم

وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّـهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ


الإمام زين العابدين (ع)
اللهم صلِ على مُحمد وآلِ مُحمد واجعلنا من الذِين اشتغلوا بالذكِرِ عن الشهوات ، وخالفوا دواعي العزه بواضحات المعرفه وقطعوا استار نار الشهوات بنضح ماء التوبة ، وغسلوا أوعيه الجهل بصفوة ماء الحياة

-

👤: حَايِر ؟
‏﴿ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا ﴾.

👤: خُلصِت طَاقتَك ؟
‏﴿ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ ﴾