‏وكم شَجٍ ضاحِكٍ والحزنُ يطحَنُهُ
يبدُو خليّاً وفي جَنبيِه إعصارُ

فداكَ القلبُ لا تَحزن لِشيءٍ
لأنّك إن حزنتَ فأنتَ منّي
ولا تُسبل دُمـوعكَ كلَّ حينٍ
وخُذ دَمعي وخُذ إن شئتَ عيني

سيأكلك القلب حتى يموت
‏وتشربك العين حد العمى

ولا حزنٌ يدوم ولا سرورٌ
ولا بؤسٌ عليك ولا رخاء

إذا ما كنت ذا قلب قنوٍع
ٍفأنت ومالك الدنيا سواء

"كُلُّ القصَائِدِ فِي عَيْنَيْكِ قَدْ بُعِثَتْ
وَلَيْتَهَا بَلَغَتْ فِي الوَصْفِ مِعْشَارا"

لَعَلَّ أوجاعَ السِّنينِ سَتنتَهِي
وَعَسى الأَسى يومًا يزولُ وينجَلِي

أَلا إِن قلبي من فراق أحبتي
وإن كنت لا أبدي الصبابة جازع

ودمعي بين الحزن والصبر فاضحي
واستري عن العُذّال عاصٍ وطائع.

‏سبعونَ عُذراً لو جفا أُعطيهِ
وأزيدُه بالحُبِ ما يُغنِيهِ
لكن إذا بالذيلِ يلعبُ عامداً
قولوا لِمن وَلدتْهُ أن ترثِيهِ"

شكا ألمَ الفراقِ الناسُ قبلي
ورُوِّعَ بالنوى حيٌ وميتُ

وأمّا مِثْلُ ما ضَمَّتْ ضلوعي
فإِني ما سَمِعْتُ ولا رَأَيْتُ.

أَلَمعُ بَرقٍ سَرى أَم ضَوءُ مِصباحِ
أَمِ اِبتِسامَتُها بِالمَنظَرِ الضاحي

مَضَى عَجَبي مِن كُلِّ شَيءٍ رَأَيتُهُ
وَبانَت لِعَينَيَّ الأُمورُ اللَوابِسُ

وَإِنّي رَأَيتُ الدَهرَ في كُلِّ ساعَةٍ
يَسيرُ بِنَفسِ المَرءِ وَالمَرءُ جالِسُ

يا خير رسلِ الله أنتَ مقدَّمٌ
وبكَ الختامُ ومَن هواك سيسعَدُ

فعليكَ صلى الله حتى تنجَلي
عنّا الهمومُ وكَربُنا يتبدَّدُ

مَالي أرى فِي عُيونِ الناس عَيناهُ
مالي أرى حيثُ ما أمضي مُحياهُ؟

إختار سَكنًا لهُ في وَسط أعيُنِهم
أم أصبح الخلقُ للمَعشوقِ أشباهُ؟

وتعلمُ أنني أهواك جدًا
‏أذوبُ وأيّ قلبٍ لا يذوبُ
‏وتعلمُ أن هذا البُعدَ ذنبٌ
‏فما لك عن ذنوبك لا تتوبُ؟
‏هَواكَ وإن طواهُ السِّرُّ طَيًّا
‏يُخَبِّرُ عن تَمَكُّنِهُ السُّكُوتُ
‏سيَبقَى في حنايا القلبِ حَيًّا
‏أموتُ أنا وحُبُّك لا يموتُ

"فكلُّ بلاد قرَّبتْ منك منزلي
وكلُّ مكانٍ أنت فيه مكاني"

‏والبَحرُ أضيقُ من مَطامحِ هِمَّتي
‏ والشمسُ بعضُ تَوقُّدي ويقيني

فَدَيتُكَ كَم تَغُضُّ الطَرفَ دوني
وَكَم أَدعوكَ مِن خَلفِ الحِجابِ
وَكَم لي مِن فُؤادِكَ بَعدَ قُربٍ
مَكانَ الشَيبِ في نَفسِ الكَعابِ

كأنَّ فؤادي ليس يَشْفي غليلَه
سوى أنْ يرى الروحَيْن يمتزجان

رأيتُ بحلمي أنّا التَقينا
مُصادفةً حُلوةً في الزّحام
حَديثٌ قصيرٌ جَرىٰ بيننا
سؤالٌ عنِ الحالِ ثمّ سلام
وأمّا العيونُ فقالت كثيراً
وازهرَ قلبِي لوقِع الكلام
فليتَ اللقاء يَكونُ يقيناً
وليتَ الفراق حَديثُ المَنام

وَاسْتَثمِرِ العقلَ فِي عِلمٍ وَفِي أَدَبٍ
لَم يُخْلَقِ العَقلُ حَتَّىٰ يُمْتَلَىٰ سَفَهَا

هل ينكرُ الطيرُ غصنًا كان يحملُهُ؟
‏ أم ينكرُ الزَّهرُ غيمًا كان يَسقيهِ