ولِأنَّ بَعضَ الحَالِ يصعبُ شَرحهُ
‏ آثَرتُ صَمتًا والسُّكُوتُ مريرُ !

‏"أَلَمَّت فَحيَّت، ثم قامت فودَّعت
‏⁠فلمَّا تولَّت، كادت النَّفسُ تُزْهَقُ.."

فلا في وصلِهِم لاقَيتُ سَعْدًا
‏وَلا في هَجرِهم ذهبَ المُصابُ .

قد يَكْتُمُ الناسُ أسرارًا فأعلمُها
ولا ينالون حتى الموتِ مكنوني.

وَكُنتُ إِذا سَأَلتُ القَلبَ يَومًا
تَوَلّى الدَمعُ عَن قَلبي الجَوابا

أحيا كأن لم أكُن بعدُ ميِّتًا
كأنني حيٌّ بينَ أمواتِ .

إنِّي صَبورٌ علىٰ دهري وما فيهِ
أُكَفكفُ الدَمعَ من عَيني وأُخفيهِ
أُحاربُ اليأسَ بالآمالِ في جَلَدٍ
وأسألُ، اللهَ عنِّي أن يُجافيهِ..

علِقتُ مَا بينَ كِتمانٍ يُؤرّقُنِي
‏وَبينَ قَلبٍ مِنَ الخِذلانِ ينصَهِرُ

‏"ما حيلتي والعينُ أرهقها الهُيام؟
‏تلوذُ في حضنِ النعاسِ وتنزوي
‏لعلها -في النومِ- يُسقيها المنَامُ
‏من نبعِ وصلكِ شيئًا حتى تَرتوي "

فؤادٌ يئنُّ ودمعٌ يراقُ
أكان لزامًا علينا الفراقُ؟

‏" إنّ المساءَ الذي يَأتي بِبسْمته
‏أظنُّه الصّبحَ ممّا فيهِ مِن نُورِ!"

واسَيتُهمْ زمنـًا فلمّا جئتُهمْ
أشكو المواجعَ أغلقُوا الأبوابا

قل للذين تَغيّروا وتنكّروا
عمّا قليلٍ تُصبحونَ تُرابا

فواز_اللعبون

يُنادُونني في السِّلم يا بْنَ زَبيبةٍ
وعندَ صدامِ الخيلِ يا ابنَ الأطايبِ

ولولا الهوى ما ذلَّ مثلي لمثلهم
ولا خَضعتْ أُسدُ الفَلا للثَّعالبِ

ستذكرني قومي إذا الخيلُ أصبحتْ
تجولُ بها الفرسانُ بينَ المضاربِ

أبْكِي وأضْحَكُ والحالان واحدةٌ
أطوي عَليْها فؤادًا شفّهُ الألَمُ
فإنْ رأيتَ دمُوعِي وهي ضَاحِكَةٌ
فالدمْعُ مِن زَحْمَـة الآلام يَبْتَسِمُ

إِنِّي أرى العُمرُ فِي عينيك مغفِرةٌ
قد ظلّ قلبِي فقُل لِي كيف أهدِيهِ ؟

‏كَأَنَّ عَيني لِذِكراهُ إِذا خَطَرَت
فَيضٌ يَسيلُ عَلى الخَدَّينِ مِدرارُ

سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وَأَكتُمُ
وَأَسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ
وأفنِي دهرًا فِي إنتِظَارِ أحِبَّتِي
فَمَتَى الحَبِيبُ إلَى الحبِييبِ يَؤوبُ؟

وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ مِنّي
وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي
فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها
لَمَعَت كَبارِق ِثَغرِكِ المُبَتَسِّمِ

فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
‏وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا

شكاني الصّبرُ والآمالُ منّي
ونجمُ الليلِ حتّىٰ غاب عنّي
وما جُرمي سِوىٰ بالحلمِ أنّي
صغيرُ العمرِ أرهقني التمنّي .

هي الشمسُ نورًا لا يملُّ شروقها
معظمةً عنها النواظرُ تَقْصرُ
وفاتنةٍ إِنْ فاهَ فُوهَا بمنطقٍ
تَفاوَح مسكٌ من شَذَاه وعنبرُ
لو أنّ ابنَ كلثومٍ رأَى حسن وجهها
لكانَ بها لا بالقبيلةِ يفخرُ