ضُمَّيهِ حُبًّا بِحَقِّ اللَّه ضُمِّيهِ
بَرْدٌ هُوَ الشَّوْقُ فَاسْتَدَفَّي وَدَفِّيهِ
لا تَتْرُكِيهِ عَلَى أَعتَابِ لَهْفَتِهِ
يَكَادُ يَهْوِي صَرِيعًا مِنْ أَمَانِيهِ
طَالَتْ بِهِ شَقْوَةِ الأَيِّامِ فابْتَسِمِي
فَلَيْسَ شَيْئًا سِوَى عَيْنَيْكِ يَشْفِيهِ .

وما تَمَنَّيتُ بعدَ الفَقْدِ أُمْنِيَةً
كما تَمَنَّيتُ لُقْيانا علىٰ السُّرُرِ
في جَنَّةِ الخُلْدِ لا حُزنٌ ولا أَلَمٌ
في مَقْعَدٍ عندَ رحمٰنٍ ومُقتَدِرِ .

جَحَدتُها وَكَتَمتُ السَهمَ في كَبِدي
جُرحُ الأَحِبَّةِ عِندي غَيرُ ذي أَلَمِ
رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ مِن خُلُقٍ
إِذا رُزِقتَ اِلتِماسَ العُذرِ في الشِيَمِ

مرحبًا: يا أيها الأرقُ
أنا بالطارئاتِ أنتعش
لي فؤادٌ بالأمن يحترقُ
وجفونٌ بالنوم تنخدشُ.

نَقلُ الصُخُورِ مِن مَواضِعِهَا
اهوَنُ مِن تَفهِيمِ مَن لا يَفْهُمُ

حُسْنُ الرجالِ شجاعةٌ و شهامةٌ
أمَّا النساءُ فحُسْنُهنَّ حياءُ

التَخَلّي عِلاجٌ؛ وإنّ كَانَ أولَهُ مُر .

إن الجِراحَ إذا خبأتها شُفيت
فأكتُم جِراحكَ، لا تخبر بِها أحدا

كَم مِن كليمٍ شكا لِلناسِ لوعتهُ
فزادهُ الناسُ وجداً فوق ما وجدا

قالوا هَجَرت فقُلتُ إنّا واحدٌ
وكَفى وِصالًا ذلكَ الهِجرانُ

جعلتِ مَحَلَّة البلوى فؤادي
‏وسلّطتِ السُهاد على رُقادي
‏وَنِمتِ خَلِيّةً وفقدتُ نومي
‏أما استحيا رقادك من سُهادي؟

قَلَبَ اليمينَ علىٰ الشمالِ كأنهُ
أسدٌ أحاطَ بِكربلاءَ خَمِيسا
عضُّوا عليهِ أناملًا مِنْ كثْرِ ما
فقدوا بسطوتهِ هناكَ رؤوسا
لم ينكروكَ وأنتَ فرخُ محمدٍ
كنتَ الرئيسَ ولم تكنْ مرؤوسا

إن كان دينُ محمّدٌ لا يَستَقمُ
إلاّ بقّتلي فَيا سُيوف خُذيني

أنا إبن علي الخَير من آل هاشمٍ
كَفاني بِهذا مفخراً حين أفخـرُ
وجدّي رَسُول الله أكرم من مشى
ونحن سَراجُ الله في الناس يزهرُ

لَيْلَة العَاشرْ لَيْلَةُ الْوَدَاع
وَلَيْلَة الْبُكَاء وَلَيْلَة الْحُزْن

السَّلَامُ عَلَى مَنْ نُكِثَتْ ذِمَّتُهُ
السَّلَامُ عَلَى مَنْ هُتِكَتْ حُرْمَتُهُ
السَّلَامُ عَلَى مَنْ أُرِيقَ بِالظُّلْمِ دَمُهُ
السَّلَامُ عَلَى الْمُغَسَّلِ‏ بِدَمِ الْجِرَاحِ

وَأَحدَقُوا بِكَ مِن كُلِّ الجِهَاتِ،
وأَشْخَنُوكَ بِالجَرَاحِ وَحَالُوا بَينَكَ
وبينَ الرَّوَاحِ، وَلَم يبقَ لَكَ نَاصِرُ
وَأَنتَ مُحْتَسِبُ صَابِرُ

بِسمِّ رَبِّ الذَبيحِ المُرَملِ بِالدِماء
اللهّّمَ إنا نَدعُوكَ، بِغُربتهِ وعَطشهِ
بِحيرَتهِ حِينَّ وَقفَ يَومَ العَاشِر وهُوَّ يُنادِي

ألا هَلّ مِن ناصِرٍ

بِالحُسَّيْنِ يَاربَّ الحُسَّيْن .

فَعَلىٰ مِثلَّ آل البَيت فَليبكِ البَاكون
بَل فليَجزَعوا حَتىٰ تُعْدَم العُيّون .

عَبَّاسُ كَبْشُ كَتِيبَتِي وَكَنَانَتِي
وَسَرِيُّ قَوْمِي بَلْ أَعَزُّ حُصُوني
أَوَ لَسْتَ تَسْمَعُ زَيِنَبَ تَدْعُوكَ مَنْ
لِي يا حِمايَ إذا العِدا نَهَرُونِي
أَوَ لَسْتَ تَسْمَعُ مَا تَقُولُ سُكَيْنَةٌ
عَمَّاهُ يَوْمَ الأَسْرِ مَنْ يَحْمِينِي .