ماذا تريد من النتائج إنّها
تأتي إليك كأنّها إعصارُ
قالوا فداك الصفْرُ فلتفرحْ بهِ
بالصفر حقا تُبلَغُ الأوطارُ
محمد أحمد عبدالسلام
تأتي إليك كأنّها إعصارُ
قالوا فداك الصفْرُ فلتفرحْ بهِ
بالصفر حقا تُبلَغُ الأوطارُ
محمد أحمد عبدالسلام
هَل تَشتَفي مِنكَ عَينٌ أَنتَ ناظِرُها
قَد نالَ مِنها سَوادُ اللَيلِ ما طَلَبا
ماذا تَرى في مُحِبٍّ ما ذُكِرتَ لَهُ
إِلّا بَكى أَو شَكا أَو حَنَّ أَو طَرِبا
يَرى خَيالَكَ في الماءِ الزُلالِ إِذا
رامَ الشَرابَ فَيُروى وَهُوَ ما شَرِبا
– ابن سهل الاندلسي
قَد نالَ مِنها سَوادُ اللَيلِ ما طَلَبا
ماذا تَرى في مُحِبٍّ ما ذُكِرتَ لَهُ
إِلّا بَكى أَو شَكا أَو حَنَّ أَو طَرِبا
يَرى خَيالَكَ في الماءِ الزُلالِ إِذا
رامَ الشَرابَ فَيُروى وَهُوَ ما شَرِبا
– ابن سهل الاندلسي
كم من ذكيٍّ في الدراسة فاشل
وأقلُّ منه مهندسٌ وطبيبُ
ما لم يكن لك لم تنلْه بقوةٍ
لا شيءَ إلا قسمةٌ ونصيبُ
إبراهيم جمال
وأقلُّ منه مهندسٌ وطبيبُ
ما لم يكن لك لم تنلْه بقوةٍ
لا شيءَ إلا قسمةٌ ونصيبُ
إبراهيم جمال
تتوقُ إلىٰ الضيآءِ ولستَ تدري
بأنَّ النُورَ مُحتجِبٌ ونائي
فلا تُدنيهِ في الإصباحِ شمسٌ
ولا يُهديهِ بدرٌ فِي المساءِ
ولا نجمٌ يجودُ ولا سديمٌ
ولا شُهبٌ علىٰ أُفقِ السماءِ
لأنَّ النُّورَ يا توّاقُ دومًا
علىٰ وجهِ الحبيبِ بلا انقضاءِ
- محمّد عبدالعزيز
بأنَّ النُورَ مُحتجِبٌ ونائي
فلا تُدنيهِ في الإصباحِ شمسٌ
ولا يُهديهِ بدرٌ فِي المساءِ
ولا نجمٌ يجودُ ولا سديمٌ
ولا شُهبٌ علىٰ أُفقِ السماءِ
لأنَّ النُّورَ يا توّاقُ دومًا
علىٰ وجهِ الحبيبِ بلا انقضاءِ
- محمّد عبدالعزيز
"تخفَّى وجهُكَ القمريُّ عنَّا
وقلبي في وصالكَ كم تمنَّى
ألا ليتَ الدروب إليكَ تدنو
فؤادي يا صفيَّ الروحِ حَنَّ".
- سوسن الدعيس
وقلبي في وصالكَ كم تمنَّى
ألا ليتَ الدروب إليكَ تدنو
فؤادي يا صفيَّ الروحِ حَنَّ".
- سوسن الدعيس
"كأنما السعدُ مرهونٌ بضحكتها
تُشِعُ في الروحِ أنوارٌ إذا ابتسمتْ!".
وإن ضحِكَتْ
رأيتُ غَدِي
يكفِّرُ عن ذنوبِ الأمسْ!
- أحمد بخيت.
تُشِعُ في الروحِ أنوارٌ إذا ابتسمتْ!".
وإن ضحِكَتْ
رأيتُ غَدِي
يكفِّرُ عن ذنوبِ الأمسْ!
- أحمد بخيت.
Forwarded from الرياحُ اللواقِح
سألوا قلبي أي نزيل بهِ..
قال حبيبٌ لا يشبِههُ أحد
حُفِرَت في الشريان حروفُ اسمهِ
فهو قريب مهما عني ابتعد
عينٌ لامٌ ياءٌ ملأت دمي..
ليوزعها في أنحاء الجسد
فإذا ما أعدائي جرحت يدي
سال ولائي فوق دمائي مدد
متباركين بولادة مولى الموحدين
قال حبيبٌ لا يشبِههُ أحد
حُفِرَت في الشريان حروفُ اسمهِ
فهو قريب مهما عني ابتعد
عينٌ لامٌ ياءٌ ملأت دمي..
ليوزعها في أنحاء الجسد
فإذا ما أعدائي جرحت يدي
سال ولائي فوق دمائي مدد
متباركين بولادة مولى الموحدين
Forwarded from الرياحُ اللواقِح
ولــــدتْهُ في حَـرَمِ الإلهِ وأمنِــــه
والبيتِ حيث فناؤه والمسجدُ
بــيـضـاءُ طـــاهرةُ الثيابِ كريمةٌ
طابتْ وطابَ وليدُها والمولـدُ
والبيتِ حيث فناؤه والمسجدُ
بــيـضـاءُ طـــاهرةُ الثيابِ كريمةٌ
طابتْ وطابَ وليدُها والمولـدُ
Forwarded from الرياحُ اللواقِح
خُذْ صَبر زَينبَ لو بَلاؤكَ أتعَبَك
فَــأسـى تغرُّبِها يُـــزيــحُ تغرُّبَك
فَــأسـى تغرُّبِها يُـــزيــحُ تغرُّبَك
كَم سَاهِرٍ خَائِفٍ، وَ الدَّهرُ في سِنَةٍ
وَ رَاقِدٍ آمِنٍ، وَ الدَّهرُ في سَهَرِ
فَلَا تَبيتَنَّ محتالًا وَ لَا ضَجِرًا
إنَّ التَّدَابِيْرَ لَا تُغني عَنِ القَدَرِ.
_أحمد_شوقي
وَ رَاقِدٍ آمِنٍ، وَ الدَّهرُ في سَهَرِ
فَلَا تَبيتَنَّ محتالًا وَ لَا ضَجِرًا
إنَّ التَّدَابِيْرَ لَا تُغني عَنِ القَدَرِ.
_أحمد_شوقي
أيَا حِبْرًا ضمَمتُكَ دونَ رَاءٍ
إلىٰ قَلَمي وَ إِنَّ المِيمَ بَاءُ
وَ يَا سِحرًا بِغْيرِ الحَاءِ يُتلَىٰ
علىٰ قلْبِي فَتَسْمَعَهُ السَّماءُ
فَدَيْتُكَ بالجُرُوحِ بِغْيرِ جيمٍ
كما تَفْدِيكَ بعدَ الدَّالِ مَاءُ
وَ كمْ رَاقَ الفؤادُ إليكَ لٰكِنْ
إذا حَلَّتْ مَحَلَّ الرَّاءِ تَاءُ
فعَقلٌ لِي بِلَا عَيْنٍ: إلَامَهْ
سَتَبْرَحُنِي وَ لَيْتَ البَاءَ فاءُ
وَ مِنْ وَجعِي عَليكَ الجِيمُ لَامٌ
تَزِيدُ الحَرْبَ حينَ تغِيبُ رَاءُ
طبيبي أنتَ تَشْفي جُرحَ قلبي
وَ دَائِي وَ الدَّوَا، وَ الطَّاءُ حَاءُ
وَ كَم شِئْتُ ابتعادًا عنكَ لٰكِنْ
فؤادي العَاقُّ يرفُضُ مَا أشَاءُ.
_أماني_العربي
إلىٰ قَلَمي وَ إِنَّ المِيمَ بَاءُ
وَ يَا سِحرًا بِغْيرِ الحَاءِ يُتلَىٰ
علىٰ قلْبِي فَتَسْمَعَهُ السَّماءُ
فَدَيْتُكَ بالجُرُوحِ بِغْيرِ جيمٍ
كما تَفْدِيكَ بعدَ الدَّالِ مَاءُ
وَ كمْ رَاقَ الفؤادُ إليكَ لٰكِنْ
إذا حَلَّتْ مَحَلَّ الرَّاءِ تَاءُ
فعَقلٌ لِي بِلَا عَيْنٍ: إلَامَهْ
سَتَبْرَحُنِي وَ لَيْتَ البَاءَ فاءُ
وَ مِنْ وَجعِي عَليكَ الجِيمُ لَامٌ
تَزِيدُ الحَرْبَ حينَ تغِيبُ رَاءُ
طبيبي أنتَ تَشْفي جُرحَ قلبي
وَ دَائِي وَ الدَّوَا، وَ الطَّاءُ حَاءُ
وَ كَم شِئْتُ ابتعادًا عنكَ لٰكِنْ
فؤادي العَاقُّ يرفُضُ مَا أشَاءُ.
_أماني_العربي
أنا "سُليمانُكَ" المخلوقُ من ولَهٍ
هل لي بهدهدِ شوقٍ
خلفهُ نبأُ؟
عُد للذي فوقَ عرشِ الشوق مُنتظِرٌ
بلقيسُ عينيكَ
قد حنّت لها "سبأ
هل لي بهدهدِ شوقٍ
خلفهُ نبأُ؟
عُد للذي فوقَ عرشِ الشوق مُنتظِرٌ
بلقيسُ عينيكَ
قد حنّت لها "سبأ
فَصِيح
كَمْ فَارِسٍ بِالحُبِّ يَلْقَى حَتْفَهُ إِنَّ الأُسُودَ تُصَادُ بِالغِزْلَانِ
هَلْ مِنْ طَبِيبٍ لِدَاءِ الْحُبِّ أَوْ رَاقِي
يَشْفِي عَلِيْلًا أَخَا حُزْنٍ وَ إِيْرَاقِ
قَد كَانَ أَبْقَىٰ الْهَوَىٰ مِنْ مُهْجَتِي رَمَقًا
حَتَّىٰ جَرَىٰ الْبَيْنُ فَاسْتَوْلَىٰ عَلَىٰ الْبَاقِي!.
يَشْفِي عَلِيْلًا أَخَا حُزْنٍ وَ إِيْرَاقِ
قَد كَانَ أَبْقَىٰ الْهَوَىٰ مِنْ مُهْجَتِي رَمَقًا
حَتَّىٰ جَرَىٰ الْبَيْنُ فَاسْتَوْلَىٰ عَلَىٰ الْبَاقِي!.
وذكَّرنِي حُلوَ الزَّمانِ وطِيبَهُ
مجالسُ قومٍ يملئونَ المجالِسَا
حديثًا وأشعارًا وفقهًا وحِكمةً
وبِرًّا ومعروفًا وإلفًا مُؤَانِسَا
مجالسُ قومٍ يملئونَ المجالِسَا
حديثًا وأشعارًا وفقهًا وحِكمةً
وبِرًّا ومعروفًا وإلفًا مُؤَانِسَا
Forwarded from الرياحُ اللواقِح
إذا أَعياكَ مِنْ دُنياكَ داءُ
وعَزَّ عَلَيْكَ أَنْ فُقِدَ الدَّواءُ
و أَعسَرَتِ الأُمورُ عَلَيْكَ صَرْفاً
و ضاقَ الدَّهرُ و انكَشَفَ الغِطاءُ
تَحَرَّ لدى بِقاعِ الشَّامِ قَبراً
به للهِ يَرْتَفِعُ الدُّعاءُ
لِزَيْنَبَ وَلِّطَرْفَكَ مُستَغيثاً
فأدنا ما يُبادِرُكَ السَّخاءُ
وأذْلِلْ ماءَ وَجهِكَ في حِباها
فَخَيْرُ الذُّلِّ ما عَزَّ الحِباءُ
تَوَسَّلْ بالعَقيلَةِ و ارتَجيها
ففي أكنافِها يَحْلو الرَّجاءُ
ولُذْ بِجِوارِ خِدرِ بَنِي نِزارٍ
بِمَن شَرَفاً تَلوذُ بها السَّماءُ
حِمى عَلْيا عليٍّ مَنْ إلَيهِم
بِأَمرِ اللهِ يَنصَرِفُ القَضاءُ
و دارُ نَداً إذا ما العامُ أكْدَى
تَفَجَّرَ مِنْ جَوانِبِها الرَّخاءُ
تَبيتُ بها جُموعُ الوَفدِ رَغْداً
فلا نَصَبٌ هُناكَ ولا عَياءُ
وإنْ شاهَدْتَ فيها المَيتَ حياً
وعاد على السَّقيمِ بِها الشِّفاءُ
فلا تَعجَبْ فإنَّكَ مِنْ تُرابٍ
ومِن ماءٍ لنا و لَكَ ابتِداءُ
و إنَّ الماءَ يُحيي كلَّ شَيءٍ
فكيف بِمَن هُمو للماءِ ماءُ
تَتِيهُ على جِنانِ الخُلْدِ قَدراً
وللوُفادِ فيها ما تَشاءُ
وإنْ تَكُنِ التَّمائِمُ في رِقابِ
الورى حِرْزاً يُرَدُّ بِهِ البَلاءُ
فإنَّ تُرابَ أرجُلِ زائِريها
يُجيرُ الخَلقَ إنْ ضاقَ الفَضاءُ
و لو أنَّ الأنامَ بها أقامَت
لما طَلَعَتْ على مَيتٍ ذُكاءُ
-محمّد الحِرزي.
وعَزَّ عَلَيْكَ أَنْ فُقِدَ الدَّواءُ
و أَعسَرَتِ الأُمورُ عَلَيْكَ صَرْفاً
و ضاقَ الدَّهرُ و انكَشَفَ الغِطاءُ
تَحَرَّ لدى بِقاعِ الشَّامِ قَبراً
به للهِ يَرْتَفِعُ الدُّعاءُ
لِزَيْنَبَ وَلِّطَرْفَكَ مُستَغيثاً
فأدنا ما يُبادِرُكَ السَّخاءُ
وأذْلِلْ ماءَ وَجهِكَ في حِباها
فَخَيْرُ الذُّلِّ ما عَزَّ الحِباءُ
تَوَسَّلْ بالعَقيلَةِ و ارتَجيها
ففي أكنافِها يَحْلو الرَّجاءُ
ولُذْ بِجِوارِ خِدرِ بَنِي نِزارٍ
بِمَن شَرَفاً تَلوذُ بها السَّماءُ
حِمى عَلْيا عليٍّ مَنْ إلَيهِم
بِأَمرِ اللهِ يَنصَرِفُ القَضاءُ
و دارُ نَداً إذا ما العامُ أكْدَى
تَفَجَّرَ مِنْ جَوانِبِها الرَّخاءُ
تَبيتُ بها جُموعُ الوَفدِ رَغْداً
فلا نَصَبٌ هُناكَ ولا عَياءُ
وإنْ شاهَدْتَ فيها المَيتَ حياً
وعاد على السَّقيمِ بِها الشِّفاءُ
فلا تَعجَبْ فإنَّكَ مِنْ تُرابٍ
ومِن ماءٍ لنا و لَكَ ابتِداءُ
و إنَّ الماءَ يُحيي كلَّ شَيءٍ
فكيف بِمَن هُمو للماءِ ماءُ
تَتِيهُ على جِنانِ الخُلْدِ قَدراً
وللوُفادِ فيها ما تَشاءُ
وإنْ تَكُنِ التَّمائِمُ في رِقابِ
الورى حِرْزاً يُرَدُّ بِهِ البَلاءُ
فإنَّ تُرابَ أرجُلِ زائِريها
يُجيرُ الخَلقَ إنْ ضاقَ الفَضاءُ
و لو أنَّ الأنامَ بها أقامَت
لما طَلَعَتْ على مَيتٍ ذُكاءُ
-محمّد الحِرزي.