بِها من الحزنِ ما تبكي له مدنٌ
‏وينحني الصخر عطفًا كي يواسيها
‏ومالها في اجتناب الحزن مقدرةٌ
‏يا رحمة اللهِ في جنبيكِ ضمّيها

"إنَّ الذي يَرتجي شيئاً بهمّتِهِ
‏يَلقاهُ لو حاربَتهُ الإنسُ والجنُّ"

‏يَا سائلِي
عمَّا بقَلبي مِنْ هوىً..

هَل ذُقتَ طعمَ الشوق
أو طعمَ الحنينْ؟؟

إنَّ الفؤادَ إذَا أحبَّ فإنهُ
يُمسي
ويصبِحُ
هائمًا في كلِّ حين

كم مُستغيثٍ بلُطف الله في أملٍ
جاءته بعد جميل الصَّبر بُشراه".

" لا شَيْءَ فِيمَا تَرَى تَبْقَى بَشَاشَتُهُ
يَبْقَى الإِلَهُ وَيفنى الْمَالُ وَالْوَلَدُ"

‏"فَدَتْهُ نَفْسِي فَمَا نَفْسٌ تُشَابِهُهُ
مَا مِثلُهُ بَشَرٌ وَ النَّاسُ أشْبَاهُ

القَلْبُ حَنَّ لهُ وَ العَيْنُ تَرقُبُهُ
صَلُّوا عَلَيْهِ فَقَد أوصَاكُمُ اللَّهُ ﷺ".

وَفَاقِدُ الشَّيءِ يُعطِيهِ إذَا وَمِقَا

"أحقَّاً بينَنا اختلَفَتْ حُدودٌ
وما اختَلفَ الطريقُ ولا التراب
ولا افترقَتْ وجوهٌ عن وجوهٍ
ولا الضّادُ الفصيحُ ولا الكِتاب
لئنْ حُمَّ الوَداعُ فضِقتُ ذَرعاً به
واشتفَّ مُهجتيَ الذَّهاب
فمِنْ أهلي إلى أهلي رجوعٌ
وعنْ وطَني إلى وطني إياب."

_الدَمع في الخَدِّ مَسفوحٌ فَمَسكوبُ
‏وَالنَومُ ناءٍ عَنِ الأَجفانِ مَسلوبُ
‏يا شِبهَ يوسُفَ في الحُسنِ البَديعِ أَما
‏تَرثي لِمَن دونَهُ في الحُزنِ يَعقوبُ

كُن فَاعلاً وَكُنِ الضَّمِيرَ المُتصل
لَا تَسْتَتْر لَا تَنكَسِرْ لَا تَنفَصِلْ

"وارفِق على رُوحي فإنّكَ بعضُها
‏ واعطِف على قلبي فإنّكَ فيهِ."

سَهَرُ العُيون لغَير وجهكَ باطلٌ
وبُكاوهنَّ لغير حُسنَكَ ضَائعُ .
‏ أتظنُ أنِّي فيكَ مُقتسَمُ الهوَى؟
هيهَات ُقَد جَمَعَ الهَوى لكَ جَامِعُ .

وراحِلٌ أوحَشَ الدِّنيا برحلَتِهِ
وإنَّ غداً معهُ قلبي يُسايِرُهُ
هل أنتَ مُبلِغُهُ عنّي بأنَّ لَهُ
وُدَّاً تمكَّنَ في قلبي يُجاوِرُهُ.
- أبو فراس الحمداني

"حبيبٌ تمادى في الصدود كأنه
غريبٌ يبادلني السلام تكلفا".

"هُوَ مَوطني، ولَهُ فُؤادي مَوطِنٌ
‏أَتَفِرُّ مِن أوطانها الأوطانُ؟"

عَشِقتُ العُلا لا أَبتغي بَدَلاً لها
ولا عوضاً والعاشقون ضروبُ
فَما لي بِغَيرِ المأثُرَات صَبابةٌ
وما لِيَ إلّا المَأثراتُ حبيبُ
وَأَخطأتُ لمّا أن جَعلتكَ صاحِبي
وَذو الحَزمِ يُخطِي مرّةً ويصيبُ
وَأَنتَ بَعيدٌ مِن مَكانِ مَودّتي
وَإِنَّ مَزاراً بَينَنا لَقَريبُ
وَما هيَ إلّا زَلّةٌ أنَا بَعدها
أَعوجُ عَلَيها نادِماً فَأَتوبُ
فَيا مَنْ لِعَينِي كلَّ يومٍ وليلةٍ
قَذاةٌ بِها أَو لِلفُؤادِ كروبُ
وَلَولاهُ ما كانَت لِدَهري جِنايَةٌ
عَليَّ وَلا منه إليّ ذنوبُ
وَلا مَزّقتْ جلدي الغداة أظافرٌ
وَلا خَرَقْتهُ للزّمان نيوبُ
أَجبْتُك لَمّا أَن دَعوتَ اِغترارةً
وهيهات أُدعى بعدها فأُجيبُ
-الشَريف المرتضي

هَلَّا سألتِ الخيلَ يابنةَ مالكٍ
إن كنتِ جاهِلةً بما لم تَعلَمي

يُخْبِرْكِ مَن شَهِدَ الوقيعةَ أنَّني
أغشىٰ الوغىٰ، وأعِفُّ عند المَغنَمِ

فإنْ عَادُوا لَنا عُدْنَا
وإنْ خانوا لمَا خُنَّا

وإنْ كانُوا قدِ استَغْنُوا
فإنّا عنهُمُ أغنى..

"‏تُبدي صُدودًا وتُخفي تحتَهُ صِلَةً
‏فالنّفسُ راضيةٌ والطَّرْفُ غضبانُ!"

"‏لِأَنَّ الخَيْلَ قَد قَلَّت، تَحَلَّت..
حَميرُ الحَيِّ بالسَّرجِ الأَنيقِ

إِذَا ظَهَرَ الحِمَارُ بِزِيِّ خَيْلٍ
تَكَشَّفَ أمْرُهُ عِنْدَ النَّهيقِ!".